Атмананда Кришнаменон

Дополнительные утверждения


1.

Чувство обладания — единственное, что связывает человека с миром объектов.

2.

Если существующее становится несуществующим или несуществующее становится существующим, в обоих случаях возникает порабощение.

Если несуществующее становится несуществующим или существующее становится существующим, в обоих случаях достигается освобождение.

3.

В слове «безличное» скрывается «личное». Поэтому вы находитесь за пределами того и другого.

4.

Веданта занимается движением состояний, или, иначе говоря, движением жизни.

Наука и философия занимаются движением объектов и движением мыслей об объектах.

5.

Истина постигается только тогда, когда Осознавание отождествляется с принципом «Я».

6.

Объективный мир постоянно изменяется. Изменения могут восприниматься только чем-то неизменным и самосветящимся. Этот принцип есть единственная несомненная Реальность, Самость.

7.

Вы, как эго, являетесь основной ложью.

8.

Неведение существует только тогда, когда вы пребываете в неведении.

9.

Низший разум есть лишь мерило разнообразия.

Высший разум разрушает разнообразие и помогает узреть конечную Истину.

10.

Язык — это язык только двойственности. У недвойственности нет своего языка.

11.

Множественное никогда не может стать единым — ни во времени, ни в пространстве.

12.

Все низшие шастры пользуются и эксплуатируют общую человеческую слабость, основанную на неверном знании и дурных привычках бодрствующего состояния.

13.

Высший разум разрушает множественность и утверждает Реальность, тогда как низший разум лишь умножает её.

14.

Наиболее действенной санкцией для нравственного прогресса человека во всем мире была религия. Но самые кровавые войны, жесточайшие пытки и бесчеловечность также совершались во имя Бога и религии.

15.

В каждом восприятии объекта постоянство, непрерывность и реальность принадлежат вашей собственной Самости.

16.

Ум должен работать и прекращать работу, когда наступает Истина.

17.

Пока человек думает, что испытывал счастье в глубоком сне или в нирвикальпа-самадхи, он не обогащён и остаётся дживой.

18.

Мера всегда в субъекте, а не в объекте.

19.

Мы существа, порабощённые пространством, временем и эго. Поэтому лучший путь к освобождению — отступать и отступать за пределы всего этого к истинному «Я».

20.

«Брахман» (всеобъемлющий) — это самость Бога, а «кутастха» (истинная индивидуальность) — самость дживы (кажущегося индивида) в смысле шастр.

21.

Будь человеком и ничем больше.
Тогда ты свободен.

22.

Я не хочу ничего иметь, и потому обладаю всем. Эго ничего не обладает, а потому хочет обладать всем.

23.

В уме нет абсолютно ничего, что могло бы помочь вам, кроме ваших собственных самскар (обусловленных тенденций).

24.

Ошибочно говорить, что Сознание само себя ограничивает и проявляется как мир; это вы ограничиваете Сознание, чтобы сформировать мир.

25.

Если устранить «-ость» из всех ваших ментальных переживаний, вы утвердитесь в своей истинной природе.

26.

Памятование — единственный «грех», и только его нужно уничтожить.

27.

У Истины нет собственной точки зрения.

28.

Всё, что является упадхи (ограничивающим фактором) для дживы (личного эго), становится упадхи для свидетеля в дживан-мукте.

29.

Чтобы выразить Истину как она есть, нужно обратить порядок языка.

30.

Вы можете использовать объекты, чтобы подняться к свидетелю, но никогда не используйте свидетеля, чтобы утверждать объекты.

31.

Если в конце одного действия вы приходите к покою, куда же ещё вы можете прийти в конце всей деятельности (смерти)?

32.

Вы должны жить Истиной, а не просто размышлять или созерцать её.

33.

Пост тела, чувств и ума и направление внимания к Гуру — это духовный пир.

34.

После реализации смотрите на своих родителей как на саму Атму.

35.

Когда пережитое в бодрствовании и во сне отнесено к прошлому и сведено к простым идеям, они становятся едины и познаются Осознаванием.

36.

«Пребывай в Сознании, не зная, что ты в Сознании».

(Это было последнее духовное послание Шри Атмананды своим ученикам.)



КОНЕЦ