«Слова не равны опыту. В конечном счете важен опыт. Учение абсолютно бесполезно, если среди тех, кто его практикует, нет таких, кто принял учение настолько, что оно превратилось в опыт» Муджи.
"И пусть вам временно приходится играть роль, в которой вы поставлены в центр мироздания, как ошибающееся существо, доверие к этому знанию и взаимодействие с человеком, живущим из этого знания, уже оказывают влияние на вас. Всё всегда вовремя."
Общением с Мудрыми [дживанмукты] устраняется привязанность к мирским вещам. После этого исчезают привязанности ума. Устранившие привязанности ума стали едиными с ТЕМ, которое не обладает движением. Они освобождаются даже при жизни. Ищи их общества. Махарши
4. Для того чтобы путы судьбы и их следствия были окончательно развязаны, А также для освобождения от круговорота рождения и смерти, Этот путь гораздо легче других, Поэтому сохраняйте спокойствие и храните внутреннюю Тишину — В речи, в мыслях, в движеньях. Тогда Лучезарный А т м а н откроется внутри. Это — Высочайший Опыт. Страх исчезнет. Это — беспредельное море Совершенного Блаженства! - Рамана Махарши. «Познание А т м а н а (Атма-видья)» ~ Этот же стих в других источниках: Для ослабления уз кармы и прекращения рождений Этот путь проще, чем все другие пути. Пребывайте в тишине, без всякого движения Языка, разума, тела. И вот Сияние „Я“ внутри; Переживание вечности; отсутствие Всякого страха; безбрежный океан Блаженства. | 4 | - ānma viddai (Перевод: Яндекс-переводчик) ~ «Пребывай в неподвижности, без малейшего движения языка, ума или тела. И узри сияние Естества внутри, отсутствие страха, безбрежный океан блаженства. О да, вот как проста atma-vidyā!» Так поет Бхагаван Шри Рамана Махарши. По сути, здесь работает только один метод — отказ принимать эго как что-то реальное. Сама индивидуальность, jīvabhāva* — это и есть семя неведения. Это называется корневым неведением (mūla-avidyā). Любая sādhana, духовная практика, которая предпринята с допущением, будто индивидуальность реальна, никоим образом не может разрушить ощущение эго. - Ночур Венкатараман „Блаженство Естества: Swātmasukhi“ -- * Допущение реального существования отдельности, — прим. пер. ~ Практика (В спойлере).
Теперь вам некуда спешить. Гонка окончена. Когда нужно будет сделать следующий шаг, вы об этом узнаете. Всё управляется совершенным интеллектом. Не требуется ни думать, ни вмешиваться, ни сомневаться в правильности. Просто позвольте процессу нести вас, доверьтесь ему, не боритесь с ним. Вот и всё, что нужно делать. Джед Маккена Источник * «Будьте без усилий». «Когда нужны будут усилия, они придут, когда нужна будет легкость, она появится. Мы не должны толкать жизнь к этому, нужно течь вместе с этим и ставить перед собой задачу раствориться в настоящем». - Указатели Истины: Нисаргадатта Махарадж Спойлер (Наведите указатель мыши на Спойлер, чтобы раскрыть содержимое) Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер Внимание к настоящему моменту
Связь с осознанием Абсолюта может произойти только в том случае, когда ум постится, когда процесс концептуализации полностью прекращен. Когда ум пирует, Реальность исчезает. Когда ум постится, Реальность выходит на сцену. (1 февраля) Обладая знаниями, вы можете только претендовать на то, что вы знаете Истину. Истинное знание представляет собой свободу от самого знания после его исчезновения в пустотности постящегося ума. (28 марта) До тех пор пока буря концептуального мышления не уляжется и ум не научится пребывать в состоянии поста, истинная природа человека должна оставаться неизвестной и недоступной [недосягаемой - inaccessible]. (12 июня) Мудрый человек лишен эго, хотя и может показаться, что это не так. Его пустой, или постящийся ум, ни делает ничего, ни не делает ничего. Он вне волеизъявления. Он ни то, ни это. Он все и ничто. (7 января) Состояние постящегося ума, или НЕ-УМА, никак не является состоянием идиотической пустоты, а в точности наоборот: это состояние совершенной, естественной виртуозности, интеллекта и спонтанной силы. (7 июля) * Поиск источника "я" означает не замену одного набора мыслей другим, а избавление от всех мыслей путем направления внимания на то Я, которое представляет собой постоянное присутствие за пределами ума. (12 мая) Прекратить создавать объекты в уме – значит прекратить воспринимать то, чем мы не являемся и постичь то, что мы ЕСТЬ. (22 июня) * Дай лишь один маленький шанс Его воле и посмотри, что произойдет. Думаю, ты будешь удивлен. (22 апреля) - Рамеш Балсекар "Сплетение самоцветов"
Как паук выпускает паутину и снова втягивает её в себя, так и ум проецирует мир вне себя и снова растворяет его в себе. Мир воспринимается как очевидная объективная реальность, когда ум обращен вовне, покидая таким образом свою тождественность с “Я есмь”. При таком видении мира истинная природа “Я есмь” не открывается; и наоборот, когда “Я есмь” осознано, мир перестаёт казаться объективной реальностью. Махарши
Что бы ты ни делал — будь это духовное самопереваривание, медитация до безумия и сквозь него, стояние на одной ноге до конца жизни — твоя вселенная поймет, чего ты хочешь и подстроится так, чтобы это случилось, потому что именно так вся эта сотворческая штука работает. В конечном счете, это на самом деле вообще не сотворческий процесс, потому что нет двойственности: сновидец и сон суть одно, Брахман и Майя суть одно, ты и твое царство сновидений суть одно. Джед МакКена
Вселенная внутри вас. Когда вы возвращаетесь к своему собственному Истинному Я, то это называется пробуждением, освобождением, свободой. Зная свое собственное Истинное Я, вы знаете всё. Во время пробуждения вы открываете, что вся вселенная находится внутри вас. Все вселенные находятся внутри вас, и вы сами являетесь вселенной. Обладая знанием Абсолютного, вы являетесь всем без рождения и смерти. Здесь заканчиваются все страхи. Пападжи
У меня нет будущего, Поэтому я в высшей степени счастлив. Я не живу по времени, Поэтому я счастлив. У меня нет желаний, Кроме поверхностных, в шутку, Поэтому я счастлив. Мне ни в чем не нужно разбираться, поэтому я счастлив. Мне ничего не нужно исправлять, поэтому я счастлив. Мне ничего не нужно исцелять, поэтому я счастлив. Мне ничего не нужно менять, поэтому я счастлив. Мне никуда не нужно идти, поэтому я счастлив. Сегодня, Завтра, Вчера… для меня эти слова ничего не значат, поэтому я счастлив… Муджи
Быть пустым - это естественно. Я преподношу это как некую опцию, которая "есть у тебя", но на самом деле это истина, которая уже есть ты сам. Муджи