Уголок адвайты

Постигнув Истину, вопрос о "делании" чего-либо путем принятия или отречения, или слияния чего-либо с чем-то другим на самом деле не возникает.

Балсекар

1. Слушатель попросил говорящего: «Пожалуйста, объясни важность общения со святыми. Как обрести освобождение и за сколько дней?»

2. «Сколько времени требуется для освобождения, пребывая в обществе мудрецов? Пожалуйста, дай понимание, благодаря которому такой бедный человек, как я, сможет обрести убеждённость».

3. Говорящий ответил: «Человек обретает освобождение в тот самый момент, когда у него появляется полная вера в объяснение. Если же ум беспокоен и полон сомнений, человек терпит неудачу».

4. Слушатель спросил: «Когда есть внимательность, а затем внезапно ум становится беспокойным, как его успокоить?»

5. Говорящий ответил: «Ум следует отсечь от множества отвлечений, и нужно внимательно слушать объяснения с интересом и бдительностью, делая время ценным от мгновения к мгновению».

6. Смысл важных принципов из различных писаний следует искать, понимать и удерживать в себе. Если беспокойство или смятение возвращаются, то слушай объяснения снова и снова.

7. Тот, кто слушает, но не постигает смысла, на самом деле не слушатель, а камень, замаскированный под человека.

<...>

19. Беспокойный, сомневающийся ум приносит страдания. С беспокойным умом человек не наслаждается ни мирской, ни духовной жизнью.

21. С беспокойным и сомневающимся умом жизнь подобна врагу, и человек связан циклом рождения и смерти. Беспокойство приносит только вред.

22. Из-за беспокойства нет духовной практики, поклонение не совершается, и искатель не обретает Знания Атмана (Себя).

24. Из-за беспокойства невозможны слушание и анализ, и теряется смысл объяснений.

25. Человек с беспокойным умом кажется сидящим на одном месте, но на самом деле его там нет, так как его ум пойман в водоворот беспокойства.

26. Пойми, что жизнь человека с беспокойным умом подобна жизни глухого, немого и слепого или одержимого духом.

27. Хотя он и бодрствует, он не постигает, и хотя он слушает, он не слышит. У него есть знание, но он не способен понять мысль о Вечном и преходящем.

28. Как может тот, кто беспокоен и ленив, в чьей жизни лень обитает день и ночь, достичь того, что запредельно этому миру?

Дасбодх

Если Сознание изначально и всегда совершенно нескованное, полностью свободное, почему бы ему не ограничить себя и тем самым вовлечься в лилу, которой является эта жизнь?

Этот преднамеренный акт ограничения себя в индивидуальное сознание является частью его свободы!

Балсекар

Лила взаимоотношений между людьми - "магическое представление" - которое Сознание создает внутри себя, вызывая предполагаемое удовольствие и страдание у предполагаемых индивидов в их предполагаемых жизнях, не является результатом "механизма" дуальности, но возникает через действие дуализма.

Балсекар

Мысли воплощаются в слова, те - в действия, а действия - в дальнейшие мысли: вот порочный круг самсары.

Глубокое понимание раскрывает, что функционирование всей вселенной основано на дуальности и что каждый феномен фактически "проживается" в соответствии со своей внутренней природой и последующим обусловливанием, чтобы служить соответствующими персонажами в этом живом сне.

Это понимание переводится в реальную жизнь как "свидетельствование", которое обеспечивает щит против всех переживаний в дуальности.

Тогда жизнь становится спонтанной, естественной и непроизвольной - ноуменальной.

Вот что на самом деле означает концепция "просветления".

Балсекар

Все мысли, все действия, все события являются частью функционирования целостности, и нет вопроса о том, чтобы кто-то судил какую-либо часть такого функционирования - это и есть само понимание.

Балсекар

В действительности же нет никакой истины, которую нужно было бы искать или подтверждать логически,— вместо этого необходимо только обнаружить,
насколько прочно наш ум ограничен рамками двойственности.

Намкай Норбу

Без остановки приходят трудности,
Одна за другой,
Позволяя определить,
Поистине ли мое сознание отбросило
Иллюзорность этого мира.

Хакуин

Просветление или освобождение или пробуждение или что бы то ни было - это лишь событие, которое происходит в соответствующих обстоятельствах в соответствующее время через соответствующий психосоматический аппарат. Это не что-то достижимое через какие-либо средства или усилия.

Балсекар

Обычному человеку чрезвычайно трудно осознать тот факт, что для трансформации необходимо не более чем глубокое понимание своей истинной природы.

С самого первого дня своей жизни человек был обусловлен тем, что только усилие могло принести ему что-либо в жизни. Будучи младенцем, он должен был плакать, прежде чем его голод был удовлетворен.

А теперь ему говорит такой гуру, как Аштавакра или Нисаргадатта Махарадж, что понимание - это все, и что любое усилие со стороны "я" может быть контрпродуктивным.

Это кажется невероятным, почти неприемлемым....

Балсекар

Факт в том, что индивид - это всего лишь видимость в Сознании, и как таковой не может иметь никакого существования или сущности, которая может быть либо в рабстве, либо освобождена от него.

Балсекар

Просветление - неизбежный результат отсутствия целенаправленных намерений.

Отсутствие целенаправленных намерений означает отсутствие концептуализации. Но мысли как таковые полностью спонтанны и непроизвольны.

Балсекар

Часто самым первым ошеломляющим эффектом события, известного как пробуждение, является чувство невероятной, полной свободы.

Балсекар

Что приходит - пусть приходит. Что уходит - пусть уходит. Не принимать ничего и не отвергать ничего, твердо держитесь этого.

Пападжи

Как же тело может быть «Я», когда вся вселенная сама по себе нереальна?

"Апарокшанубхути"

Узнаёшь цепляние как цепляние – и оно теряет силу.
Узнаёшь само́ узнавание – и вот ты и есть изначально чистое, самосовершенное Присутствие!

Вот так Одно освобождает Всё.

Ригцал Ченпо

Никогда не было того, кто бы не был пробужден, и никогда не будет того, кто пробужден. Обе идеи заставляют тебя спать. Обе появляются одновременно и одновременно исчезают.

Карл Ренц