По вымышленным мирам не стоит грустить) Смерть миров - это освобождение от них, от их навязчивых липучих представлений, засасывающих на самое дно сансары. Но если видишь эти миры как Себя, то и умирать нечему, и тем более грустить о чем бы то ни было) Просто нет повода)
Да, пришлось обратиться к Таро) Мне выпала Смерть перевернутая карта Это означает, что я застряла в мертвячине)) То есть, в том, что никогда и не жило) И меня осенило) Это если вкратце) Нет, давно к ним не обращалась, очень давно.... А это потянуло) Мы и не жили то никогда))) Ты выдумал себе жизнь, придумал сценарий, сейчас играешь роль, веришь искренне, что живёшь Но всё это величайшая на@бка самого себя))) Кроме тебя здесь никого и нет) Разгадка в том, чтобы увидеть, как ты сам себе морочишь голову и очнуться от этого) Брахма - это ты и есть) Или ты думаешь, есть какой-то Брахма?)) В этом и заключается майя) Ум - это и есть Твоя сила, создающая на@бку) Вот это Мощь! Преклоняюсь перед Магией и Тем, как она разоблачается) Брахма - это Ты!!! Не Саша, а Ты!!! Разницу улавливаешь?))) Сбрасывай все эти указатели, они только про Тебя! Под "умышленно" ты подразумеваешь некоего себя, разве нет? Но такого тебя нет, который бы что-то сидел и кумекал, выдумывал, ведь это уже Твоя фантазия о Себе Самом. А раз так, то никогда ничего не было создано, была невинная греза, принятая со всей серьёзностью) Но даже и это не так! Не было никогда никакой грёзы, всегда был и есть только Ты! То, что ты чего-то не знаешь - это ложь самому себе, ведь Ты и есть Само Знание) Как само Знание может чего-то не знать) Это же абсурд?)) Нет, ум ничего не может, это же не независимая сущность) Да и нет никакого ума, есть Ты и Твоя Сила) Не путать с силой Саши) Саша - Твоя выдумка) Есть только Я без я) Ищущий и есть искомое) Ищущий ум ищет Истину, а на самом деле, это Ты разворачиваешься на Самого Себя, пока не останется только Я Сам. Силу, которую Ты однажды выпустил из Себя возвращается к Тебе, которую Ты и начинаешь знать как Себя. Вот и всё) Саши нет в глубоком сне) Кто ты? Ты Есть!))) Безотносительно всего Не личность, а Ты, как Есть Внимание не только должно развернуться, но и раствориться в Тебе Оно каждую ночь втягивается, но вынужденно, а тебе нужно осознать это при трезвой памяти) Саша возникает только тогда, когда внимание сосредоточено на идее существования Саши Разве нет? Где Саша, когда ты смотришь увлеченно фильм?) Вот эту идею нужно для начала увидеть просто идеей) Есть просто видение фильма) Ты и есть САМО ВИДЕНИЕ!! И ЗНАНИЕ! Ты же знаешь о происходящем в фильме? Вот это и есть Ты)) Ну это же очевидно! Тебе ничего не нужно знать или не знать, чтобы Быть Тем, чем Ты и Есть, потому что ты всегда Есть и всегда знаешь это, ведь Ты - Бытие-Сознание! Переварить это надо, не спеша
Грусть возникает там же, где и весь феноменальный мир. Разве можно противостоять этому? Если понято Кто "созерцает за этой вечной драмой", то пусть все будет - и грусть и радость, и тоска и печаль, и победы и поражения. Вот ты и сама пишешь "И даже формы - это не формы, а Оно Само." Рада была пообщаться, Эриль
И хотя повода (реальной причины) для грусти нет, всё возникает как украшение Основного Пространства. И возникает спонтанно, беспричинно и о противостоянии речи не идёт Грусть может возникнуть, но не как сожаление о потерянных мирах... И я Давно не видела тебя)
Внимание не только должно развернуться, но и раствориться в Тебе Оно каждую ночь втягивается, но вынужденно, а тебе нужно осознать это при трезвой памяти) Но если это преходящее и нереальное эго, которое поднимается в форме ложного знания «Я есть это» или «Я есть то», пытается отвратить свое внимание от мира вторых и третьих лиц, который оно проецирует через пять чувств, и направить его на себя, первое лицо, чтобы выяснить «Кто я?», оно утихнет в своем источнике, сердце или Самости, после чего вечное и реальное состояние воссияет само собой в форме истинного знания «Я есть Я». Садху Ом Если порочный ум обратит внимание на себя, вопрошая «Кто я, познающий объекты?», он достигнет того состояния пребывания в собственной реальности, которое одно есть истинное состояние Самости. Гуру Вачака Коваи * Это и есть то, о чем говорит Махарши: ум повернутый вовнутрь сам становится Атманом.
«Как может быть какое-либо видение природы Самости у того, кто видит только этот объект или тот объект, когда он воспринимает феноменальное проявление? Мудрые, когда видят проявление, не воспринимают этот объект или тот объект, а лишь сознание, в котором оно появилось» (216). «Есть некоторые, кто верит в существование феноменального проявления, а есть и другие, кто верит, что феноменальное проявление не существует. Редок тот, кто не беспокоится о таких концепциях и, следовательно, всегда спокоен» (218). «Те, у кого незрелый интеллект, могут верить, что Атман чист и без вторичного, но при этом они хотят пережить Атман феноменально как независимую сущность. Поэтому они продолжают быть несчастными, пока живут» (219). «Интеллект искателя, стремящегося к просветлению, не может функционировать без соответствующего объекта как своей опоры. Интеллект освобожденного человека не ограничен и не сдерживается никаким желанием, даже желанием освобождения» (220). !!!! Аштавакра-Гита, перевод Балсекара
Говоря о том, что невозможно противостоять грусти, возникающей в феноменальном мире, ты утверждаешь и грусть и феноменальный мир. Но есть ли этот мир? И в качестве чего/кого? И Кто же созерцает эту вечную драму
Ну вот смотри, Эриль, даже в отрывке которую ты привела выше (216) не говорится же о том, что мира (проявления) нет, просто фокус восприятие меняется - внимается не объект, а то, в чем они возникают. Кто созерцает? Ну конечно же Я. Другое дело возможно ли описать это Я? Ведь по сути, получается, мое естественное состояние, за вычетом мысли о себе как об обособленном существе (что я не персона) - это все, что есть. И ничего другого не будет, пока, как говорится, аренда тела не закончится ) Аренда тела закончится - сознание схлопнется. Будет вниматься что-то другое. У меня конечно не было ни сатори, ни самадхи каких-бы то не было, я просто логически рассуждаю. Даже если у меня было бы самадхи, диапазон частот связанные с восприятием звука, речи, обоняния, осязания остались бы такими же. Горы - горами, реки - реками, как говорится.... Возможно у тебя другое видение. С удовольствием почитаю, если напишешь.
А писать-то не о чем . Если ты думаешь я буду писать как здесь всё восхитительно устроено, какое это Блаженство жить здесь и сейчас, как всё недвойственно и прекрасно, что всё есть Бог и Я есть То... - то всё это лабуда)) Самый лучшый указатель, как по мне, - это высказывание Махарши: Бхагаван : глаза джняни уподобляют глазам мертвого козла; они всегда открыты, никогда не закрываются. Они блестят, но ничего не видят, хотя другим кажется, что они видят все. Каков взгляд у мертвого козла? Что он видит? Разве он видит феномены, объекты, сны?)) Разве он видит грусть, миры, переписки, чтение?)) Что можно написать в этом случае, о чем рассказывать?)) Над этим взглядом мертвого козла нужно медитировать.... Самое приблизительное, что можно сказать, это: ты видишь не видя, знаешь не зная, слышишь не слыша, чувствуешь не чувствуя, созерцаешь не созерцая...
А мне нравится эта жизнь, этот проявленный мир. Потому как, проявленный мир - это единственное доказательство Я есть)
Не ДВИзди. Если бы тебе нравилась жизнь ты бы сейчас водку бы жрал , или на мотопеде каталсу))))) а ты на ночь гляде с Эрилью про просветление гутаришь. Значит что то нитае)), в жопе гвоздь колет в феврале( для рифмы)))).
Никакого тебячи нет, это всё выдуманный бижутериУМ. ЯЕстмвариант это суммарность чувств и мыслей о них. Окружающее видимое.., это плод телеСНОГО воображения( аналогом которому ночной сон). Так что СагуноСознательный квановый субстрат только и ВОТ. и не писай в канпот( СНОва для рифмы лишь).
Про самадхи спорить не берусь.., это интимноспорная тематика...) Моё мнение... из серии... за деньги( с самадхами) купит любой ДВУрак, а ты иди и купи( НЕДВУпи) без денег, типо. В трезвом уме и в твёрдом памятстве , из серии
Под самадхи имею в виду проблески того, "как оно по правде" (как ты любишь говорить), а не некие трансовые состояния. Как можно увидеть верёвку, если схватиться за идею "ах, какая красивая змея! Мне нравится! Не мешайте мне любоваться!"))
Нет понятно.., что какие то опыты, типо, были у каждого..., только что каждый вынесет из этого опыта.. Главная фишка что это безэгостное, не эгомуправляемая бытийноая ВОТность, криво выражаясь... там нет груза себячи( эгобаламута)., а всё ВОТ и ВОТ. Отождествление Сознания с телеСНОСТЬЮ!!!!! Вот оСНОвной баг, оСНОвной вирус. и вроде бы как никакого дела и никому до этого дела и нет( поскольку не2)), но... страдание/ боль.....( васаны, старые длинные тенденции ),, вот оСНОвные погоняла для пробужденио- осознания что ТЫ ЕСТЬ ТО!!!!!!
Самадхи - это не какие-то опыты) Но - да, это щепетильная тема, для йогов - это одно, для адвайтистов - другое) В результате - путаница
Я думаю что это оСНОвополагающий принцип,, куколка то же страдает превращаясь в бабочку,, да и при рождении тела чел то же страдает....., то же самое и при жизни телеСНОЙ,, страдание, боль,, дискомфорт.. и т д, гонят предвестием к " пробуждению" от морока неведества( отождествлятельства с телеСНОСТЬЮ).
