Как говорит Бхагаван Рамана Махарши, ум блуждает, чтобы увидеть красивые вещи. Он будет блуждать, и его нельзя контролировать или сдерживать, пока он не узрит трансцендентную красоту Самости. Только тогда он успокоится в Центре. Когда Внутреннее Я раскрывает Свою эфирную красоту, пчела-ум больше не блуждает; она естественно поворачивается внутрь, садится на цветок Сердца, начинает пить нектар Покоя и растворяется в нем. Ночур Венкатараман
Когда в темноте посреди рисового поля виднеется столб, наши воображаемые выводы многочисленны — «это призрак; вор; бог, стоящий, чтобы благословить меня; нет, мой возлюбленный, ждущий меня…» и так далее. Но правильное знание только одно — «это просто деревянный столб». Как только ты видишь его при свете, тысячи книг и диссертаций, написанных о нем теми, кто заблуждался, просто игнорируются. Все другие идеи или иллюзии, которые ты раньше развлекал, стираются в одно мгновение. Когда приходит свет, вся тьма исчезает. Ночур Венкатараман
Махатма - это тот, кто уже не только знает истину, но и утвердился в ней, полагаясь на нее как на единственную реальность. Именно поэтому он назван полностью отдавшимся Божественной природе. Хотя при этом в нем и остаются следовые количества раджаса и тамаса. До тех пора пока существует тело, раджасические и тамасические тенденции будут уменьшаться, пока не истощат прарабдха карму. До этого момента, махатма который проявляется посредством физического тела, будет воплощением максимально возможной саттвы на этой земле. Его мысли и ум саттвичны, как и его слово и дело. И проживая оставшуюся ему жизнь, он все больше и больше избавляется от следовых остатков раджаса и тамаса. Это избавление происходит абсолютно безусильно, потому что махатма един с истиной, для которой не существует границ. Вся его жизнь это поклонение, он во всем видит реальность, которая является основой всего. В отличии от искателя, разум которого требует для своей фокусировки на истине постоянного усилия. Свамини Видьянанда Сарасвати
Сансара - это тоже поклонение, но это поклонение без понимания, которое приводит к страданию. Сансара очень искусна в привлечении к себе внимания. Она находит твои самые слабые места, и дергает за твои самые чувствительные ниточки. Она призывает тебя к сражению на той или иной стороне, отвлекая от понимания что главный враг он не вовне, он внутри тебя, и имя ему разделение. Самый правильный вопрос который можно задать в сансаре, это не почему это случилось со мной, и кто прав и виноват? А как из этого выбраться? Свамини Видьянанда Сарасвати
"Будь в воде, но не принимай её прикосновения." Лист лотоса покоится на поверхности воды, мирно плавая, но не намокает, то есть не впитывает воду. Если бы он впитывал, то утонул бы. Это пример того, как жить, свободным от эмоциональных волнений, возникающих из-за отождествления с объектами мира. Когда возникает желание, ты можешь просто позволить ему пройти, как воде, стекающей с листа, или можешь позволить этому желанию войти в тебя. Тогда ты говоришь "Я хочу" или "Я должен иметь", и, принимая это желание за себя, не находишь покоя, пока не исполнишь его. После этого ты вынужден принять плоды новой кармы, которая была создана. Таким образом, колесо жизни, смерти и перерождений продолжает вращаться. "Путь Птицы"
Одна из ироний духовного поиска заключается в том, что ты должен отрицать реальность всего мира объектов, только чтобы позже обнаружить, что мир не отделён от тебя самого. "Путь Птицы"
Если у тебя есть проблемы — встречай их лицом к лицу, если эго отвлекает — раздави его, если люди не поддерживают — пусть идут к чёрту! "Путь Птицы"
Сансара - это череда действий, событий и отношений, дней и мгновений. И если долго не думать головой, то однажды обязательно придется учиться через ремень и розгу. Потому что если осознанность не входит через голову, она обязательно найдет себе другие пути для вхождения. Поэтому то насколько ты будешь наблюдательным, напрямую влияет на процесс понимания. Свамини Видьянанда Сарасвати
Когда ум отходит от центра, мы видим другого. В Себе, в переживании нашего "Я" нет двух. Оно всегда едино. Сознание всегда едино. Когда есть два, знай, что работает ум. Ночур Венкатараман
Чтобы знание Себя было устойчивым, человек должен выбросить за борт все мысли о своей личной жизни и быть атмаваном - всегда в осознании Себя. Ночур Венкатараман
В конечном итоге весь процесс поиска Самости оказывается невозможным упражнением, путешествием во сне, потому что нельзя найти то, чем ты уже являешься. Это не вопрос приобретения чего-либо, и ничего особенного не требуется, чтобы понять реальность своего собственного существования за пределами трех состояний: бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна. "Путь Птицы"
Для настоящего решения проблемы вы должны выйти за пределы сферы многообразия, и тогда вопрос исчезнет как иллюзия. Кришнаменон
Наконец-то исчезла необходимость что-либо понимать, в чём-то разбираться, что-то решать и действовать, исходя из этого, по сути всё туже затягивая кармические узлы. О великий Покой! В тебе всё совершается само, ничуть тебя не нарушая. Бродя многими дорогами, всегда возвращаюсь к Дао. - Илья Беляев ~ Освободи себя от всего. Позволь уму быть спокойным. Десять тысяч вещей возникают и исчезают, А истинное "Я" наблюдает этот круговорот. Они растут, развиваются, А потом возвращаются к Источнику. Возвращение к Источнику является покоем, Который и есть – путь Дао. - Лао-цзы (Источник)
Ищите ваш источник, погружайтесь в Себя, Атман, и оставьте всё остальное в покое. - Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 2 ~ Высшая Сила ведёт вас. Будьте ведо́мы этой Силой. Высшая Сила знает, что делать и как делать это. Доверьтесь ей. - Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 1 --- Поиск источника Погружение Веде́ние
Счастье не находится обретением объектов. Оно находится только узнаванием Истины, посредством понимания Бога. Я - хранитель и прародитель, Я - то, что превосходит любые причины, Я - то что всегда было до создателя этого мира. Я - окончательная Истина, существующая сама по себе, не нуждающаяся ни в следствиях, ни в проявлениях. Я - та реальность, познав которую, больше не остается необходимости знать, что либо еще. Я - то, что самим актом познания удовлетворяет абсолютно все желания. Я - тот, кто абсолютно бесстрастно распределяет результаты всех действий. Я - очиститель, я - та невидимая сила, которая очищает от глупости и желаний. Я – отец этого мира, его мать, хранитель и прародитель. Я - причина причин, и я - основа всех желаний и помыслов. Все находится и хранится во мне. Чего бы ты не желал, и к чему бы ты не стремился в этом мире, ты всегда будешь обращаться только ко Мне. Я - хранитель любого порядка и закона, я - источник всех проявленных и непроявленных желаний. Я - самый справедливый судья, я содержу в себе результаты любых действий, и я распределяю их в соответствии с заслугами всех живых существ. Мне известно все, и от меня ничего не скрыто. Я - познаваемое, и я - цель познания. Я - то что целиком и полностью избавляет и разрешает все сомнения. Узнав меня ты обретешь все, и любые твои желания закончатся. А когда желания заканчиваются, это говорит о том что ты счастлив. Это не значит, что ты становишься опустошенным, и тебе ничего не хочется. Это значит что ты становишься абсолютной полнотой, в которой желания просто не имеют возможности возникнуть. Я - сила очищающая от желаний, я - единственная и абсолютная окончательность. Я - то знание, которое не подвержено пересмотру и изменениям. Когда есть только истина, когда есть только Я Сам, тогда не может быть другой точки зрения. При всем этом Я не являюсь объектом. Я – защитник. Когда ты узнаешь что нет ничего отдельного, то ты понимаешь что и защищать некого, и не от чего. Это окончательная, и самая высочайшая степень защиты. Ты осознаешь, что никогда не было, нет, и не будет того от чего можно было бы защищаться. Это и есть знание Истины, это самый лучший защитник. Самый могущественный, и безотказный из всех. Страх возможен только до тех пор, пока не знаешь. Змея, которая видится вместо веревки, пугает тебя только пока ты не знаешь ее природы, (веревки). Лучшим методом защиты от такой змеи, будет знание. Мир, который вызывает страхи и озабоченности, он одна большая страшная змея - иллюзия. И она может напугать тебя, только потому что ты не знаешь Истины. Глупо бояться того чего нет. Я – повелитель. Повелитель, который гораздо могущественней и превыше всех существ. Мне нет равных, я единственная реальность, которая дает все необходимое для любого существования. Всё и все зависят от меня. Я - вся красота, всё благо, всё богатство, все знания, все возможности, все способности, вся власть, все энергии. Я - повелитель, господин, хозяин, мастер. Я – свидетель, потому что по своей природе я - свидетельствующее сознание, и осознанность это моя природа. Я знаю все что происходит в моем присутствии, а в моем присутствии происходить все. Поэтому я всезнающий, я основа всего и я не вовлечен ни во что из происходящего. Если бы меня не было, не было бы ничего. Я - тот свет который светит всегда, освещая не только этот мир, но и твои сны, мысли и чувства. Я освещаю даже отсутствие чего бы то ни было, как в прошлом, так и в настоящем, так и в будущем. Для меня нет времени. Я – обитель и прибежище. Вся вселенная существует во Мне. Я - самое безопасное место, где тебя ничего не беспокоит, и где ты всегда можешь найти успокоение. Я - то, что полностью избавляет от страхов, волнений, беспокойств и страданий. Я - то место, где появляется и заканчивается иллюзия. Я – исток, я существование и разрушение. Все появляется из меня, все существует во мне, и в меня же все и возвращается. Я - причина причин, я - бесформенная и непроявленная Истина. Но вся прелесть в том, что до тех пор пока ты не разберешься собой, с миром, и с Богом, пока ты не доберешься до окончательной причины, твой ум не успокоится. Он будет видеть повторяющуюся сансару, видеть иллюзорные цели, и видеть тщетность стремления к ним. Продолжай движение в сторону Истины до тех пор, пока не отпадет необходимость знать что либо отличное от нее. Свамини Видьянанда Сарасвати
Различные люди используют различные слова, чтобы описать её, но Истина неизменна и одна и та же. Эта истина проста: вы есть ЭТО, которое осознаёт себя в данный момент! Ратан Лал, "О Единстве Божественности" * Это то Осознавание, которое осознаёт Себя до́ всякого осознавания чего-либо. Вот это и есть Осознанность Осознанности. Свами Йога Камал (3:36)
Не трать свое время на беспокойство, потому что на самом деле тебе не с чем спорить. Свамини Видьянанда Сарасвати
СОТВОРЕНИЕ И РАСТВОРЕНИЕ МИРА Сотворение: 1. Сознание, объективированное, становится мыслью. 2. Мысль, объективированная, становится грубым миром. Обратный процесс — растворение: 1. Грубый мир, субъективированный, становится мыслью. 2. Мысль, субъективированная, становится Сознанием. Кришнаменон
Там, где нет беспокойного ума, там нет и проблем. - Кодо Саваки Роси * Успокоить свой ум — познать абсолютное счастье. - Роберт Адамс