Цитаты и афоризмы

Свт. Игнатий Брянчанинов

Ничто тленное, преходящее не может удовлетворить человека. Если оно кажется удовлетворяющим, не верьте ему: оно только льстит. Недолго будет льстить: обманет, ускользнет, исчезнет – оставит человека во всех ужасах нищеты и бедствия.

Зачастую весьма трагическое зрелище представляет собой человек, явно запутывающий и собственную жизнь, и жизнь других и при этом остающийся совершенно неспособным увидеть, до какой степени вся трагедия исходит от него же самого и как он сам поддерживает ее и дает ей пищу. Не сознательно, конечно, ибо сознание его поглощено жалобами и проклятиями в адрес вероломного мира, отодвигающегося все дальше и дальше. Скорее можно утверждать, что бессознательный фактор прядет нить иллюзий, заслоняющих собою мир.

В конце концов формируется кокон, полностью опутывающий человека.

Карл Густав Юнг

Великий мыслитель и философ Китая - Конфуций (по-китайски Кун-цзы) ( 551 — 479 гг. до н. э.). Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной. Его учение оказало глубокое влияние на цивилизацию Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство.

Конфуций понимал, что работа занимает большую часть жизни человека, и является основой любого государства, также как семья. О чем познал Конфуций в его цитатах о работе.

«Найди себе дело по душе и тебе не придётся трудиться ни одного дня в жизни.»

«Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.»

«Открыть магазин легко, а вот не дать ему закрыться — уже искусство.»

Мало найдется слов, смысл которых был бы так искажен и превратно истолкован, как смысл слова «духовность». Как всегда в таких случаях, для этого есть некоторое оправдание: слишком мало людей имели подлинный духовный опыт.

Несмотря на это, многие полагают, что вправе рассуждать и часто писать о духовности, хотя, возможно, знают о ней меньше, чем средний юрист знает о сложных процессах в человеческом костном мозге. Причину нетрудно обнаружить.

Если вы будете непоследовательно говорить или писать о предметах, хорошо известных официальной науке, признанные специалисты тотчас возвысят голос, чтобы осудить невежество профана.

С истинной духовностью дело обстоит иначе, ибо не существует таких вещей, как определенные и официально признанные стандарты духовного опыта, помимо многочисленных туманных теорий и описаний, даваемых людьми, которые верят, что знают предмет и имеют подлинный опыт в нем.

Если бы я, например, заявил, что атом водорода тяжелее атома кислорода, меня бы, несомненно, заклеймили как невежду. Но если кто-то рассказывает нам о «духовной любви» между некими кинозвездами и молодыми парочками, это проходит без особых комментариев или протестов.

Те, кто достиг духовного сознания в его полноте (Сахаджа Нирвикальпа Самадхи, то есть непрерывного, бесформенного Самадхи) и знаком с ним так же, как хороший механик знаком с различными типами двигателей внутреннего сгорания, слишком редки и слишком молчаливы.

Возможно, для такого отношения есть веские причины. Какой прок был бы от попыток искусного хирурга объяснить мяснику тонкий механизм работы сердечных клапанов?

Садху Моуни

Тот факт, что подавляющее большинство человеческих существ живет совершенно иной жизнью, нисколько не смущает духовного человека. Он полностью осознает, что нынешняя эпоха — это лишь духовный рассвет для немногих, кто пробудился рано. Поэтому смешно пытаться популяризировать и рекламировать духовность, которая приходит к индивидууму только тогда, когда приходит время.

Тот, кто прошел Путь и достиг цели, знает, что в его прошлом он тоже был глух и слеп к вещам высшей жизни, которые сейчас для него являются такой лучезарной реальностью, блаженством, надеждой и силой.

Садху Моуни

Следующие отрывки взяты из книги Фомы Кемпийского «О подражании Христу»:

· «Кто последует Мне, тот не будет ходить во тьме», — говорит Господь.

· Суета сует, и всё суета, кроме любви к Богу и служения Ему единому.

· Это есть высшая мудрость — через презрение к миру стремиться к Царствию Небесному.

· Итак, суета — искать богатства преходящие и на них уповать.

· Суета также — домогаться почестей и высоко превозноситься.

· Суета — следовать пожеланиям плоти и желать того, за что после придется тяжко отвечать.

· Суета — желать долгой жизни и мало заботиться о жизни доброй.

· Суета — прилепляться только к настоящей жизни и не предвидеть того, что будет.

· Суета — любить то, что быстро проходит, и не спешить туда, где пребывает вечная радость.

· Итак, старайся оторвать сердце твое от любви к видимому и обратиться к невидимому: ибо следующие своим чувственным вожделениям оскверняют совесть и теряют благодать Божию.

· Поистине, смиренный земледелец, служащий Богу, лучше гордого философа, который, изучая движение небесных светил, пренебрегает собой.

· Кто знает себя, тот умаляется сам в себе (свое эго) и не находит услады в похвалах человеческих.

· Чем больше и чем лучше ты знаешь, тем более строгому подвергнешься за то суду, если не будешь жить святее.

· Не возносись, но признавай свое невежество.

· Высочайший и полезнейший урок, который мы можем извлечь, — это истинное познание и уничижение самих себя (нашего эго).

· Блажен, кого Истина учит сама Собою, не в образах и звуках преходящих, но как Она есть Сама в Себе.

· Наше собственное мнение и чувство часто обманывают нас, и видят они лишь немногое.

· Кто всё считает единым, всё сводит к единому и всё видит в едином, тот может быть тверд сердцем и мирно пребывать в Боге.

· О Истина, Боже мой! Соделай меня единым с Тобою в непрестанной любви.

· Чем более кто соединен внутри себя и чем он внутренне проще, тем больше и глубже вещей разумеет он без труда, ибо свыше приемлет свет разумения.

· У кого борьба сильнее, чем у того, кто старается победить самого себя?

· И это должно быть нашим делом: побеждать самих себя, и с каждым днем становиться сильнее себя, и преуспевать к лучшему.

· Смиренное познание самого себя есть вернейший путь к Богу, нежели глубокое исследование наук.

· Истинно, в день судный не спросят нас, что мы читали, а что мы делали; не спросят, как мы красиво говорили, а как мы благочестиво жили.

· Скажи мне, где теперь все те учителя и наставники, которых ты хорошо знал, пока они еще живы были и славились ученостью?

· Другие теперь занимают их места, и я не знаю, думают ли они когда о них.

· Истины должно искать в Священном Писании, а не красноречия.

· Читать всякое Священное Писание надобно с тем же духом, каким оно было написано.

· Кто еще не совершенно умер для себя, тот скоро бывает искушаем и побеждаем в малых и ничтожных вещах.

· Итак, сопротивлением страстям, а не порабощением им обретается истинный мир сердца.

· Мир, следовательно, не в сердце плотского человека, не в человеке, преданном внешнему, но в человеке ревностном и духовном.

· Непрестанный мир живет у смиренных; а в сердце гордых — частая зависть и негодование.

· Не открывай сердца твоего всякому человеку, но обсуждай свои дела с мудрым и боящимся Бога.

· Многих обольстило пристрастие к местам и частая перемена жительства.

· Бегай, сколь возможно, многолюдства; ибо разговоры о мирских делах — большая помеха, даже если они ведутся с простым намерением.

· Но благочестивые беседы о духовных предметах — немалое подспорье для духовного преуспеяния, особенно когда люди единомысленные и единые духом соединяются вместе о Боге.

· Какая причина, что некоторые Святые были так совершенны и созерцательны?

· Потому что все старание свое полагали на то, чтобы всецело умертвить себя для всех земных желаний...

· Все Святые прошли через многие скорби и искушения и через них усовершились.

Садху Моуни

Если мы жертвуем внутренней работой, это означает только одно: материальные дела для нас важнее духовных.

Мы знаем, что наша привязанность к нашим попутчикам в этом воплощении (то есть семье, знакомым и так далее) не относится к высшим вещам, к которым мы можем стремиться и которых можем достичь.

Никто, наделенный даже малым разумом, не стал бы отрицать определенные обязанности и долги, которые мы должны выплатить нашему кармическому окружению. Они существуют на определенном плане и должны быть выполнены.

Тем не менее, мы часто совершаем очень трагическую ошибку, идущую вразрез с прямыми учениями всех Учителей:

1. «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Евангелия Христа)

2. «Вы можете выполнять свои повседневные обязанности и в то же время духовно продвигаться (стремиться к этому)». (Евангелие Махарши)

Садху Моуни

Кармические страдания не прекратятся только из-за того, что мы занимаемся ими, откладывая внимание к более реальным вещам.

Садху Моуни

Материальные неприятности и телесные трудности часто могут быть просто напоминанием, тайным НАМЕКОМ со стороны Высшей Силы.

Если мы понимаем безмолвную речь, мы счастливы.

Если нет, напоминание будет продолжаться, пока мы не будем вынуждены похоронить наши эфемерные цели.

Во втором случае, конечно, это может стоить нам дороже.

Мы знаем, что это единственная монета, принимаемая к оплате в школе жизни, то есть страдание, как сказал Шри Махарши.

Садху Моуни

Мы видим, как великие религии этого мира бессильны реформировать человечество, включая своих собственных приверженцев.

Акт крещения или обривания головы, совершенный над маленьким ребенком, вообще не имеет значения, как мы легко можем видеть.

Так где же мы можем найти утешение в этих печальных фактах жизни?

Утешение существует; более того, от нас самих зависит воспринять его.

Среди этой мирской, похожей на сумасшедший дом жизни внутренний голос часто говорит через нас и наших братьев-людей.

Некоторые люди хотят больше света, больше разума в своем существовании, больше надежды и более светлых горизонтов впереди. Вы один из них?

В минуту внешней тишины попытайтесь найти Безмолвие внутри себя. Действуйте своим обыденным умом; он может оказать вам некоторую помощь, если правильно направлен.

Также отвергайте то, что нелогично в вас и вашем поведении; это будет большой шаг вперед. Истинное видение реального «Я» придет не так легко.

Но всегда помните: не начав путешествия, путник останется на том же месте.

Садху Моуни

Тайна достижения не может быть должным образом выражена словами, но она может пробудить в вас тот же внутренний духовный ток, который сделает всё остальное.

Садху Моуни