Цитаты и афоризмы

Остановитесь, понаблюдайте внимательно, исследуйте, задавайте правильные вопросы,
придите к правильным выводам, обретите мужество действовать в соответствии с ними и посмотрите, что получится.

Первый шаг может обрушить крышу на вашу голову, но вскоре смятение рассеется, и вы обретёте покой и радость.

Вы знаете так много всего о себе, но не знаете того, кто это знает.
Узнайте, кто вы есть, познающий познанного.
Усердно смотрите внутрь, не забывайте помнить, что воспринимаемое не может быть воспринимающим.

Что бы вы ни видели и ни слышали, о чём бы ни думали и ни вспоминали –
вы не являетесь происходящим, вы тот, с кем это происходит.

Погрузитесь в чувство «я есть», и вы непременно обнаружите, что центр восприятия универсален,
так же универсален, как свет, освещающий весь мир.

Всё, что происходит во вселенной, происходит и с вами, безмолвным свидетелем.
С другой стороны, всё, что ни делается, делается вами, универсальной неиссякаемой энергией.

-Нисаргадатта Махарадж​

Держите в уме свою цель свободы, пока до вас не дойдёт, что вы уже свободны,
что свобода не есть нечто в отдалённом будущем, что надо зарабатывать болезненными усилиями,
а изначально принадлежит вам и подлежит использованию!
Освобождение – это не овладение чем то, а вопрос мужества,
мужества поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим.​

- Нисаргадатта Махарадж​

Когда ваш ум не движется внутри,
мир не возникает снаружи.
Когда мир и ум оба прозрачны,
это - истинное видение.
И такое понимание - истинное понимание.

- Бодхидхарма​

Существует два типа внимания:
Первый тип проявляется, когда человек занят
чем-то определенным.
Этот тип внимания называется
концентрацией.

Второй тип - это внимание без
концентрации на чем-либо;
он характеризуется особой ясностью и
расслабленностью сознания,
не потерявшего бдительности.

Как если бы вы стояли на вершине горы и
смотрели вдаль.

- Сандо-Кайсен​

Есть кто-то, кого я не знаю, кого я не могу назвать, но кто меня всегда поддерживает.
Он существовал задолго да появления всех вещей и не имеет ни начала, ни конца. Нет нужды его определять, так как мысль не может его ухватить.
Это подобно тому, как если бы мы вышли из глубокого леса на открытое, безграничное пространство. Нет нужды знать его прошлое и будущее, нет нужды его называть. Это полностью нас наполняет, и мы свободно его пересекаем. В нем нет ни наблюдателя, ни наблюдаемого. Это вездесущее присутствие, населяющее все вещи и не зависящее ни от одной из них.

- Доген "Сёбогензо"​

Если я не способен с радостью мыть посуду,
если я хочу побыстрее с нею покончить,
чтобы можно было пойти выпить чашку чая,
то я также буду не способен с радостью пить сам чай.

С чашкой в руках я буду думать о том, что делать дальше,
и вкус и аромат чая вместе с удовольствием самого питья будут забыты.
Я всегда буду томиться будущим и никогда не сумею жить настоящим моментом.

-Тхить Ньян Хань​

Беспокойство - это не ваше истинное бытие, а его отражение в уме,
который кажется беспокойным, поскольку ум беспокоен.
Это как отражение луны в воде, покрытой рябью из-за ветра.
Ветер желаний поднимает рябь в уме, и "я",
которое есть просто отражения Я в уме, кажется изменчивым.
Но концепции движения, беспокойства,
удовольствия и боли существуют только в уме.
Я находится за пределами ума.

- Нисаргадатта Махарадж​

Махардж:

Помните и размышляйте также об этом: «я не имею никакого страха, я - вне страха».
Я говорю Вам, что это опасение постепенно уменьшится и пойдет полностью, потому что я так сказал. Лекарство от этого страха есть мое слово.​

Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде.
Вода не имеет желания удержать отражение гуся.

- Чаньское изречение​

Власть и выгода, блеск и слава:
кто не касается их, тот воистину чист.
Но тот, кто касается,
а не имеет на себе грязи, тот чист вдвойне.
Многознайство и хитроумие,
сметливость и проницательность:
кто лишен их, тот воистину возвышен.
Но тот, кто ими наделен, а не пользуется,
тот возвышен вдвойне.
- ХУН ЦЗЫЧЭН​

У тебя есть право только на действие,
но не на его плоды.
Да не будут плоды деяний
поводом твоих действий,
но и к бездействию не привязывайся.

Кто стремится к плодам своих действий, тот жалок.

Поэтому без привязанности всегда совершай работу,
которую следует делать,
ибо действуя без привязанности
(без желания плодов),
человек достигнет Всевышнего.

- Бхагавад-Гита​

Никогда не теряй терпения —
это последний ключ, открывающий двери.

- Антуан де Сент-Экзюпери​

В должное время мы достигаем триумфа там, где нас уже нет.

- Рамана Махарши​

Личность – это просто результат непонимания.
На самом деле личность не существует.
Чувства, мысли и действия проносятся перед наблюдателем в бесконечной процессии,
оставляя следы в мозгу и создавая иллюзию непрерывности.
Отражение наблюдателя в уме создаёт чувство «я»
и личность обретает кажущееся независимым существование.
В действительности нет никакой личности,
есть только наблюдатель, отождествляющий себя с «я» и «моё».

- Нисаргадатта Махарадж​

Помни, что всякая помеха
есть Божие наставление.
Всякое жало притупится,
когда ты научишься во всем
видеть Меня, что бы ни коснулось тебя.
А потому и положи
в сердце свое слова,
которые Я объявил тебе
сегодня:
От Меня это было.

- прп.Серафим Вырицкий​

Глаз, всматривающийся в себя, ничего не видит.
Ухо, вслушивающееся в себя, ничего не слышит.
Язык, пробующий себя, ничего не ощущает.
Сознание, внимающее себе, ничего не сознаёт.

Обыкновенные люди привязаны к тому, что находится во вне.
Достойные люди, привержены тому, что находится внутри.
Мудрый знает, что и то, и другое - неправда.

-Гуань Инь Цзы​

Стремление найти себя – это признак того, что вы готовы.
Импульс всегда приходит изнутри.
Пока ваше время не пришло,
у вас не будет ни желания,
ни силы заниматься самоисследованием от всего сердца.

-Нисаргадатта Махарадж​

​

Однажды ученик спросил у Мастера:​

— Долго ли ждать перемен к лучшему?​

— Если ждать, то долго!​

— ответил Мастер.​

Обычный ум идёт на поводу у любого младенческого ощущения.
В то время как осознавание теряется в веренице бессмысленных моментов (отвлечения), выстраивающихся в дни, месяцы, годы и упущенные жизни.
Существа обманываются двойственным восприятием того, что лишено двойственности.

- Драгоценная сокровищница Дхармадхату.​

– Как вам удалось дожить до 120 лет?
– Я ни с кем не спорю.
– Но это же невозможно!
– Вы совершенно правы...​