Уголок адвайты

Пробуждение — это не что-то, что «происходит»: это просто «ага!» — видение, что то, что ты есть, есть то, чем ты был всегда и всегда будешь. То, Что ты есть, пребывает вне времени. Время существует благодаря тебе, оно лишь частичное отражение тебя самого.

Никогда не было эго, которое дышало. Не существует «последнего» вздоха, потому как не было «первого» вздоха. Не создавай из этого процесса, процесса нет. Просто постигни, что то, что ты есть, единственно истинно и никогда не было затронуто чем-либо чувственным. Это не что-то новое, это есть издревле и бесконечно. Только это — «ага, о бесконечность» — и все, что есть, есть бесконечность, не переживание и не событие.

Из идеи «обладателя» возникает идея обладания сознанием. Эго происходит из-за чувства отделенности. Что результируется в чувстве отделенной личности, что так же ложно. Сознание играет роль личности, но личности, «обладающей» сознанием, не существует. Если вообще есть какое-то обладание, то со стороны сознания, которое «владеет» личностью, поскольку играет роль этой личности.

Единственно возможная смерть — это смерть эго (идеи отделенности). И вопрос в том, как может умереть то, что не существует? Как может умереть то, что является видимостью и проявляет себя в восприятии только как ощущение? У кого может исчезнуть обман отделенности? Для чего или для кого исчезает обман отделенности?

Не существует творца и творения. Есть только единое Я и его разворачивание, которое бесконечно. Поскольку нет ничего вне Я, не может быть отделенного творца и творения. Вне этого разворачивания «я» как осознавание становится мыслью «я есть», мысль «я есть» порождает ощущение «я есть объект во времени». Все это является частью разворачивания Я.

Рамана Махарши сказал, что подобно тому, как ты используешь одну колючку, чтобы удалить другую застрявшую колючку, ты используешь одну концепцию для удаления другой, после чего выбрасываешь обе за ненадобностью. Схожим образом все эти исследования помогают тебе постичь, что ты не являешься чем-либо концептуальным. Ты испытываешь этот абсолютный опыт, когда пребываешь в тотальной пустоте, в которой нет «второго».

Когда нечего воспринимать, ты остаешься, как есть. В этой тотальной пустоте ты не можешь сказать, есть ли ты или тебя нет. Таким образом, ты существуешь без идеи или восприятия чего-либо. Ты остаешься тем, что ты есть, даже когда ощущения «тебя» больше не существует.

Когда ты постигаешь, что ничего никогда не происходило, тогда больше нет шагов. Ты есть, чем был всегда и всегда будешь, остальное — просто лила — театральная постановка.
Я ни от чего не зависит, также оно не является смотрителем за тем, что разворачивается. Я, которое есть, как оно есть, совершенно в себе. Отсутствие всех идей о том, что есть или не есть Я, приносит совершенное счастье и удовлетворение.

Всегда возвращайся к следующему: пребывай прежде существующего во времени. Постигни, что то, что ты есть, не может быть воспринято ни одним из органов чувств.

Существует ли когда-либо момент во времени, в котором Я не реализовано? То, что, как ты думаешь, есть ты, никогда не будет реализовано. Как может быть реализована идея или объект? Реализация означает, что сознание, которое однажды отождествило себя с объектом, становится бесконечным, оно осознает свое осознавание.

Я никогда не просветлено или непросветлено. Оно всегда предшествует всем идеям просветления или непросветления, не важно, что ты говоришь об этом, это только концептуально.

Единственное, что не концептуально, — это Я. С помощью концепций ты можешь рассматривать вещи с бесконечных углов зрения и в этом процессе создавать новые и отличные друг от друга концепции. Видение не требует объяснения! Оно требует указания на самую сердцевину и постижения, что только Я есть реальность, которая предшествует всем идеям существования и несуществования. Любая возникающая идея — фикция. То, что предшествует фикциям, идеям, есть то, что есть ты.

Замена одной концепции на другую ради создания «ясной» концепции вообще не дает никакого преимущества. Это не часть понимания. Мы говорим о том, что ты есть, что не требует понимания или знания того, как это функционирует.
«Никто» никогда не был реализован, даже Карл, который является частью реализации. И хотя ты полон страстного желания улучшить или изменить, постигни, что ни сейчас, ни когда-либо не будет выхода из того, что ты есть. Ты никогда не сможешь стать тем, что ты уже есть!

Карл Ренц

Только при помощи бытия Тем, Чем Вы Не Можете Не Быть - все ложное, поддельное отпадет само.
Это полное стирание всех концепций. Просто Бытием Тем, Кто Вы Есть. Наслаждаясь покоем, который вы есть. Вы наслаждаетесь тишиной и наслаждаете эту тишину. Нет мира, нет страдающего, нет страданий. Что сказать...

Карл Ренц

Искать ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ — это психоз!
Быть ТЕМ ЧТО ТЫ ЕСТЬ — это удовлетворенность!

Карл Ренц.

Просто воспринимайте личность, которую считаете собой, как часть мира, воспринимаемого вами в вашем уме, и наблюдайте этот ум снаружи, потому что вы не являетесь умом.

Что может быть нелепее
Или скyчнее
Дискyссий об Истине?

Одно и то же деpьмо
Пеpежевывается
Снова, и снова, и снова.
Поколение за поколением.
Век за веком.

Раввины кyдахчyт
О своей избpанности.

Мyллы посылают
Пpавовеpных на священнyю бойню.

Попы и монашки ваpятся
В сокy собственной сексyальности.

Атеисты кланяются
Своемy pассyдочномy богy.
Все имеют свои Писания.
Всем есть на что опеpеться

Рам Цзы знает...

Hи один
За всю истоpию споpов
Hе оказался пpав.


Ты хочешь,
Чтобы твои поставщики Истины
Были особенными.

Ты хочешь,
Чтобы они,
Исполненные могyщества,
Были не такие, как все.

Тебе пpоще вообpазить их
Погpyженными в свет,
Чем сидящими на толчке.

Тебе нpавится пpедставлять их
Бесполыми,
Бесстpастными,
Пpиятными,
Мягкими,
Добpыми.

Ты деpжишь их,
Таких экзотических и таинственных,
Hа большом pасстоянии.

Подальше
От себя.

Ты любишь чyдеса.
Когда не хватает чyда,
Ты его сочиняешь.

Ты yпиваешься мифом
О Пpосветленных
Hадеясь, что однажды тебя
Пpимyт в их кpyг.

Hо ты никак не можешь допyстить,
Что они обыкновенные.
Как ты.

Рам Цзы знает...

Ты всегда yпyскаешь Истинy,
Потомy что она слишком пpоста.

Ты готов встретить Бога? Тогда, прямо сейчас, не прикасайся ни к чему. Ни к хорошей мысли, ни к плохой. Не вовлекайся ни во что совсем. Всё, что появляется, оставь как есть. Не держись ни за что, даже за представление о себе самом. Но и не увлекайся отбрасыванием вещей. В определённый момент, ты оставляешь их там, где они появляются, и у тебя нет карманов для того, чтобы хранить там что-то. Будь свободен от всего, ни во что не вовлекайся. Без имени, без формы, без намерения, без желаний, без устремлений. Ни смешивайся и не ассоциируй себя ни с чем. Если кто-то или что-то возникает и вынуждает тебя действовать, делай, что должно быть сделано, делай, но не отождествляйся. Внутри оставайся пустым. И о пустоте не говори никому. Когда ты оставишь всё, придёт Он, чтобы встретиться с тобой. Ты узнаешь Его, того, кто и есть твое Естество. Но ты не сможешь рассказывать об этом. Это не должно быть опытом, который "ты" переживаешь. Личное я, эго не должно пережить этого откровения. То есть не должно быть кого-то, кто достиг чего-то. Нет имени. Нет подписи. Пусть всё будет сожжено или смыто. Мастер сказал: Умри, но не будь мёртвым. Это значит: умри для всех своих личных представлений о Боге, мире и себе. И тогда ты найдёшь то, что не было рождено. Это твоя Божественная природа. Сделай это. Сядь один и просто будь тих. Это моё приглашение. Не говори со мной или с кем бы то ни было об этом. Я встречу тебя там.
Муджи.

Предоставьте мирское мирскому. Не лезьте в чужие дела.

Не пытайтесь никого изменить. Никому не навязывайте свою точку зрения.

Нет никакой точки зрения. Любая точка зрения неверна.
Мы хотим избавиться от точек зрения.

Надо, чтобы вы по-настоящему захотели пробудиться.
И я не шучу: пробудиться очень легко.

Надо лишь ментально отрешиться от всего. Вот и всё – и подумать над тем, что всё есть сознание. Всё. Всё не то, чем кажется.
Роберт.

Мне, опять же, кажется странным, что люди думают, будто они деятели и всегда ищут, что бы сделать. Они думают, что если они не найдут что делать, другие будут называть их лентяями и бездельниками. Если ваша истинная природа - ничто, то что может делать ничто? Ничего (смех). Почему вы считаете, что должны что-то делать? Для того, чтобы делать что-то, вы должны быть кем-то, но чтобы ничего не делать, вы должны быть никем. Так кто же вы скорее: кто-то, или никто?

Если вы некто, тогда вы вовлекаетесь в мир, в игру, в майю, проходите через все эти переживания, как некто. Вы можете быть кем-то важным или кем-то малозначительным. Вы можете быть президентом Соединенных Штатов или бездомным. Но вы по-прежнему некто. Но если вы понимаете, что вы никто, то можете сидеть в покое и не иметь желаний. Вы не должны удивляться, если вы собираетесь завтра идти на работу или собираетесь хорошо чувствовать себя или вы собираетесь найти работу, жениться, или не жениться. Никто никогда не думает о таких вещах, а некто - думает.

Когда вы никто, все эти вещи будут заботиться сами о себе. Они на самом деле будут заботиться сами о себе. Если вы должны быть женаты и иметь 25 детей, то так и будет. Если вы должны иметь 25 жен или мужей и не иметь никаких детей, то так и будет. И это касается всего, за что вы ни возьметесь. Но так прекрасно понимать, что ты никто, и быть в состоянии сидеть в кресле, имея под своим командованием всю вселенную. Вы больше не марионетка, которую жизнь дергает за ниточки. Вы поняли фальшь и бессмысленность всего. Все стало бессмысленным и вы просто отдыхаете в покое.
Роберт.

Ты есть и тогда, когда «тебя» нет.

Карл Ренц и точка.

Концепция наличия цели и пути к ней ошибочна. Мы есть цель, или покой, всегда.

Всё, что требуется, — это избавиться от представления, что мы не есть Тишина.

Рамана Махарши

Поиск реальности – самое опасное из всех занятий, поскольку он уничтожает мир, в котором вы живёте.
Но если вами движет любовь к истине и жизни, вам нечего бояться.

Если что-то перестало для тебя существовать... Это не утрата... Это растворение мысли об этом... Если что-то появилось в твоей жизни... Это не обретение... Это появление мысли об этом...

Им Ланг

Какими бы мирскими делами мы ни занимались, к концу жизни окажется, что это было лишь пустой тратой времени. Пользы от них никакой, любая работа которой мы себя утруждаем, бессмысленна, если только она не приносит подлинной пользы другим.

Мы изо всех сил, с полной отдачей занимаемся своими делами, так что у нас не остается времени спокойно присесть и выпить чашку чая, на лбу у нас постоянно испарина от такой деятельности. Но в момент смерти всё это окажется пустой тратой времени, от этого не будет никакой пользы вообще.

Поймите, что чем бы вы не занимались, и чего бы вы не достигли в жизни, совершенно тщетно; такое понимание — это настоящее прозрение. Это истинное понимание. Ничто кроме Дхармы, не имеет никакой ценности, или смысла. Тулку Ургьен Ринпоче

Слушатель спросил: «Что это за высказывания мудрецов, и почему им надо верить? Пожалуйста, объясни мне».

Утверждение мудрецов таково: «Я есть Самость, нерожденная и полная блаженства. Пойми, что ты сам не рожден и полон блаженства». Твердо держись этого.

Смысл этого великого изречения в том, что ты всегда есть Брахман. Такого рода утверждения нельзя забывать.

Если кто-то говорит: «Когда этому телу придет конец, тогда я стану бесконечным», — не следует считать такие речи истинными.

Другие дураки говорили: «Только когда наступит конец света и Иллюзия разрушится, не раньше, мы обретем Брахман.

Они говорили: «Майе должен прийти конец, или когда наступит конец света, или когда телу придет конец. Тогда легко без усилий мы станем едины с Парабрахманом».

Такого рода разговоры не имеют под собой основы. Таким способом не достигнешь удовлетворения. Подлинный признак покоя совсем иной.

Это как править царством, когда вся армия уже убита. Какой толк от такого царствования? Дурак не понимает, что царствовать надо тогда, когда армия еще цела.

Пойми, что Иллюзия нереальна, даже если кажется, что это так. Подобным образом, даже если у тебя есть тело, ты уже вне тела. Узнай об этом и познай то удовлетворение, которое приходит с таким пониманием.

Когда вам неожиданно падает в руки царство, администрация этого царства продолжает прекрасно функционировать и вы видите, как все происходит. Царство никуда не девается, оттого что деятельность администрации стала видна.

Так же, после обретения Знания Себя, осознание тела не исчезает. Видение того, как функционирует тело, никак не препятствует той удовлетворенности.

Если длинный корень в сумерках по ошибке принять за змею, сильно пугаешься, но поняв что к чему, нет нужды убивать корень.

Подобным образом, Иллюзия пугает, но когда разберешься в ее настоящей природе, нет резона ее бояться.

Рамдас

На самом деле, это так просто: Просто разверните своё внимание и найдите ощущение “Я есть”, или Я-мысль, или свидетеля. Делайте это пять или десять лет и посмотрите что случится.
Если вам повезёт то вы найдёте свободу за три года как Нисаргадатта, или через двадцать семь лет как это было у меня, потому что я был сбит с толку много раз или практиковал не так как надо.

Или, возможно вы никогда не познаете свободы, как 99,9% ищущих которые перегорают и впадают в уныние через пару месяцев или лет. Всё же, только правильная практика пребывания в Я-чувстве приносит великое счастье.

Очень мало людей имеют склонность к пониманию этого. Вообще сложно понять, как это- пребывание в Я-есть, потому и блуждают среди разных учений и стараются понять истину интеллектом.

Пребывание в Я-есть, только и сжигает васаны и в конце исчезнет и оно само.

Не ожидайте немедленного успеха.
(Эдвард Музика).

В: Вы говорили о прогрессе в наших духовных стараниях. Какой прогресс вы имеете в виду?
М: Когда вы выйдете за пределы прогресса, вы узнаете, что такое прогресс.
В: Что заставляет нас расти?
М: Безмолвие — главный фактор. В покое и безмолвии вы растёте.

- Нисаргадатта Махарадж "Я есть То"

~

352. Когда эго умирает, его основа – высшее Я – сияет во всей своей полноте. Когда умирает эго, с Тобой – Истинным Я – не происходит ничего плохого. Поэтому не бойся.

Майкл Джеймс: Последнее предложение также можно перевести: «Поэтому не беспокойся».

- Шри Муруганар "Гуру Вачака Коваи. Собрание устных наставлений Раманы Махарши"

~

Многие ищущие, по мере продвижения медитации, испытывают сильный необъяснимый страх.
С Чедвиком это тоже случилось. Он пришёл к Бхагавану и рассказал ему об этом.
Бхагаван успокоил его: "Этот страх не для вас. Страх был создан эго, и эго должно с ним столкнуться. Спросите, кто сталкивается со страхом?
Когда вы спросите это, страх отпадёт. Эго вносит, особенно в медитации, множество препятствий. Какой бы ни была природа препятствия, спросите себя, Кто я? Для кого эта проблема? И она немедленно отпадёт.
При возникновении вопроса 'Кто я?', если вы замечаете тишину, то вместо того, чтобы искать ответ, эта тишина сама мгновенно разделается с эго."

Зрелость Чедвика была такой, что в ту самую минуту, когда он услышал слова Бхагавана, он совершенно избавился от страха. В его медитации страх больше никогда не возникал.

- Сатгуру Шри Рамана Махарши
https://m.vk.com/wall-150022324_9530

Самое главное во всех духовных практиках – тишина ума; это то, что истинным подвижникам следует практиковать.

Бхагаван: Тишина бывает четырех видов: тишина слова, тишина глаза, тишина уха и тишина ума. Только последняя тишина – чистая, она и самая важная.

- Шри Муруганар "Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши"

Некоторые говорят: "Я в покое, но ничего не происходит". Вы не в покое. Вы ждёте, что что-то произойдёт.

Цезарь Теруэль
https://t.me/cesar_talks/159

Куда-бы ты не шёл, ты уже там!
Твой Я