Лучше всего любую «историю человека» описал Шекспир: «Сказка, рассказанная идиотом, наполненная шумом и яростью, и означающая… ничего». Чарльз Хейс
«Я» НИКОГДА НЕ «становится просветленным». Не существует такой вещи как «просветленный человек!» Никакое ТЕЛО не может обрести просветление: Тело состоит из элементов… Вода, воздух, огонь (36,7 градусов, огня:)) земля (продукты растут на земле и питают тело) и т. д… Это тело является мясом. И нет никакого «просветления» для мяса. То, что происходит, является, в некотором смысле, ничем. То есть, происходит тот, кто страдает. Это призрак, вымышленный персонаж, существующий не более, чем любая мысль или идея в уме. И эта мысль не имеет никакой силы, никакой свободной воли, никаких желаний, она является беспричинной сама и не может быть причиной ничего другого. Это только видимость, блуждающий огонек, призрак мыльной оперы под названием «моя» жизнь… лишь сказка и ничего больше. А когда рассказчик распознается как иллюзия, вся история видится как ничто, лишь груда мыслей, подобно облакам в бездонном небе. Чарльз Хейс
На самом же деле, существует только «Я ЕСТЬ» — не мысль «Я ЕСТЬ». Та недвойственность, о которой мы здесь говорим подразумевает, что есть только один и этот один это «Я ЕСТЬ». Идея о том, что есть «один» подразумевает, что мог бы быть и еще кто-то другой и вот чтобы отсечь это предположение кого-то в дополнение к одному, те кто обладает знанием говорят нам, что есть «один без второго». Посмотрите и убедитесь, что нет ничего кроме ТОГО! Я есть ТО, вы есть ТО, это есть то и то есть ТО. Всё есть ТО! Указывая на ТО словами, я указываю и обращаю внимание на то чувство присутствия, осознанности, сознания — назовите это как вам угодно. Это то, что внутри вас, то, что невозможно отрицать, то, что уже невозможно уменьшить или отбросить. Древние писания также указывают нам на эту суть бытия с помощью понятия «нети нети» — «не это, не это». Этот указатель призывает вас отбрасывать всё возникающее до тех пор, пока вы не останетесь «с ничем» — то есть тогда вам не на что будет больше повесить какое-либо название. Вы можете проделать это прямо сейчас путём отбрасывания всех умственных концепций с помощью «не это, не это» до тех пор, пока не останется ничего, что вы могли бы как-то обозначить. И я хочу спросить вас: когда у вас это получается — вы исчезаете? Разваливаетесь на кусочки? Там, в этой «полной остановке», в этом отсутствии мыслей — нет никакой необходимости что-то преодолевать или что-то ещё искать. В этой полной остановке есть понимание, что существует лишь обнаженная осознанность и что вы и есть это. Некоторые буддийские писания говорят об этом как о неконцептуальном, извечно свежем, самосияющем присутствии осознанности, только это и ничего больше. Есть прекрасная тибетская книга «Самоосвобождение через Видение в Обнажённой Осознанности». Она описывает эту безконцептуальную осознанность как «чистую», «обнажённую» осознанность и это очень хорошее описание. Оно подразумевает, что в этом безконцептуальном пространстве осознанность «раздета» — с нее сняты все концепции, она является чистым видением. Вы прямо сейчас можете отбросить все свои концепции. Здесь и сейчас, перестаньте думать на мгновение. У кого-то пропало зрение? Нет! Вот это и есть это обнажённая осознанность — нет концепций, нет мыслей — на короткий промежуток времени. Почувствуйте этот вкус. Увидьте эту тонкость. Это не является неким величайшим переживанием типа невообразимо экстатичного состояния или же какой-нибудь ужасающей драмы или травмы. Это не беспокойство и не стресс. Это не какая-нибудь великая любовь или другая идея «бытия». Это очень-очень тонкое… очень тонкое равновесие, если хотите, в котором нет ничего неправильного. Уравновешенность. Боб Адамсон
Каким бы разнообразным не казался этот мир, все его разнообразие - это всего лишь отражения единственной реальности. И для того чтобы избавиться от страданий сансары, ты должен понять, что же дает возможность существования всем этим отражениям? В качестве визуализации можно представить ясное небо, на котором появляется призрачная дымка, которая, постепенно уплотняясь, начинает видится в качестве облаков. Пока эта дымка легка и малозаметна, она не может закрыть от тебя собою небо. Но по мере ее уплотнения, и превращения в облако, она может начать напоминать тебе различные образы. Это могут быть образы животных, людей или знакомых тебе предметов. Если долго всматриваться в них, то можно увидеть целую историю. Например, можно видеть караван верблюдов, идущих с грузом по пустыне, или волка, гоняющегося за зайцем в лесу. Что в этом случае будет причиной таких историй? Конечно же облака. Казалось бы, вся история состоит из облаков, и обязана им своим существованием. Но если присмотреться внимательней, то мы увидим небо, на фоне которого эти облака существуют. Небо дает возможность для появления облаков, которые в свою очередь и рассказывают нам эти истории. Свамини Видьянанда Сарасвати
Индуизм — это не религия, которая решает проблемы или исполняет желания, а скорее руководство к освобождению (мокше). Если бы Бог явился вам и спросил: «Чего ты хочешь?» Будьте мудры и скажите: «Джнянам и Вайрагьям» [Знание и Бесстрастие], и ничего другого не должно быть сказано!!! Свами Парамананда
Когда ты порождаешь представления, идеи, ты начинаешь соскальзывать в могилу. И эта могила — танцевальный зал твоего эго. Пападжи
Если ты прекратишь делать такой театр вокруг себя самого, то увидишь, что всё очень просто. То, что ты держишь за «себя самого», это не ты на самом деле. Не давай водить себя за нос! Кодо Саваки Роси
Когда ты пробуждаешься, ты больше не находишься в оцепенении. Ты больше не можешь отвернуться от Истины... ... У тебя больше нет зафиксированной идентичности. С точки зрения ума, ты больше не знаешь, кто ты. И, тем не менее, ты знаешь это более глубоко, чем когда-либо. Ты – живой. Ты - сама жизнь, неотделимая от звезд, луны, цветов и деревьев. Джефф Фостер
У того, кто обрёл реализацию, не возникает цепляния за концепцию: «О, да! Это и есть реализация, которую я искал!», поскольку обретённая ясность мгновенно сжигает даже самую ничтожную "пылинку" усложнённого концептуального мышления в тот самый момент, когда она возникла. Цангпа Чьедрал
Дело вовсе не в том, что ничего нельзя сделать, дело в том, что нет совсем никого, кто мог бы сделать или не сделать что-либо. --- Когда «застава без ворот» будет пройдена, тогда увидится никем, что никогда не было ни сновидения, ни отдельного персонажа, ни какого-либо самоисследования. И жизнь течет просто и безусильно… для никого. Как она и делала всегда. Но теперь это наконец понято. Все просто происходит в том, чем вы являетесь… в осознании-присутствии. Поиск… и страдания… ЗАКАНЧИВАЮТСЯ. Но НЕ потому, что кто-то нашёл что-то. Просто становится очевидно, что нет ничего что можно найти, и нет никого, кто мог бы что-либо найти. Вы уже являетесь всем тем, что искалось. ---- Тот «Вы», которым, как вам кажется вы являетесь, тотально отбрасывается прочь в момент прозрения, что всё существующее является Сновидящим… Самостью… и ничто другое кроме Сновидящего не имеет в жизни какой-либо действительной стабильности и постоянства, всё другое не более реально, чем ночной сон. ---- Не существует просветленного мяса. --- Указателем является то, что все усилия персонажа сновидения разбудить самого себя к тому, что РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЕТ могут быть успешны не больше, чем в ночном сне спящий человек может удовлетворить желание опорожнить мочевой пузырь пописав в приснившемся туалете. Чарльз Хейс
Наслаждайся всеохватывающим фильмом под названием «жизнь», со всеми ее слезами и смехом, мечтами, желаниями и чувством отвращения, со всей ее преданностью, шалостью и молитвами. Нам доступен весь спектр выражения сознания, и он прекрасен, если на него смотреть глазами, освобожденными пониманием и милостью. Нет никакого особого «способа» быть. Расслабься, будь самим собой и оставайся во всех проявлениях жизни открытым и тихим настолько, насколько это возможно. Просто помни, что ты и объект видения, и видящий, и то, что за пределами того и другого как нерождающаяся и неумирающая осознанность. Муджи
Не избегай того, что происходит! Не навлекай на себя то, в чем не нуждаешься! Действуй наилучшим образом согласно обстоятельствам, и сразу об этом забудь! Пападжи
Идеализированная картина какого-то идеального Мастера, всего в белом, с блаженной улыбкой снисходящего к «стаду», может быть легко развеяна небольшим мысленным экспериментом: Представьте, что вы в можете следить за ним постоянно, час за часом. Рано или поздно он должен будет есть, спать и посещать туалет. Гарантировано! Затем, вы сможете заглянуть за кулисы и понять: эй, да он просто играет для меня. Гуру делает то же самое, что собачки и пони в цирке! И это цирковое представление держит нас загипнотизированными, видимостью «отделённости» от Великого Гуру, Мастера, который, кажется намного «святее», чем мы. Чарльз Хейс
Обрести Себя, пожертвовав эго, все равно что заключить торговую сделку, в результате которой получаешь настоящий древний подлинник, взамен отпечатанной с него копии." Муруганар
Это очень тонкий момент. Когда признается, что все деяния дживы суть деяния Шивы, тогда джива и Шива не различны. В этой точке джива, потерявшая ощущение, что это она выполняет действия, становится Шивой, Свободным. Сдача такого рода – это не уступка эго, но полное его разрушение. Однако, те кто действуют в соответствии со своей эгоистичной природой, говоря при этом: «Все есть деяние Шивы», -- на самом деле не сдались". Муруганар
Почему твой ум увиливает, постоянно избегая того, что очевидно? Почему, когда тебе указывают на эту простую Истину, ты начинаешь вилять? Когда привычный склад ума ощущает угрозу со стороны более глубокого видения, он переходит в режим избегания! «Давай попрактикуем еще немного. Давай двигаться шаг за шагом, тише едешь – дальше будешь…» [Смех] Кажется, будто что-то избегает разоблачения. Что это? Посмотри на это. Если будешь следовать за умом, он всегда будет избегать того ви́дения, которое отпустит твое Сердце на свободу. Муджи