Уголок адвайты

Нужно лишь увидеть, что все вещи изначально не имеют независимого существования, что они – лишь сознание.

Хуанбо

Медитация не должна быть каторгой. Просто позвольте разуму и телу отдохнуть подобно животному в лесу. Не боритесь. Нет необходимости чего-то добиваться.

Тит Нат Хан

Садху Ом:

У Брахмана есть пять аспектов: Сат-Чит-Ананда-нама-рупа (Бытие, Осознавание, Блаженство, имя и форма).

Первые три реальны и вечны в своем Самосиянии, в то время как имя и форма нереальны ввиду кажимости своего существования, зависящего от света, исходящего от Сат-Чит-Ананды.

Тем не менее, не принимая во внимание кажимость имен и форм, опираясь на реальность Сат-Чит-Ананды, можно сказать, что эта Вселенная также реальна.

Когда видишь как реальные только имена и формы мира, даже Брахман, их причина, будет казаться абсолютно несуществующим или пустым.

Для обретших чистое Знание Истинного Я мир видится просто как связывающее воображение ума.

Гуру Вачака Коваи

Майкл Джеймс:

Если «Я» видит Себя посредством Самого Себя, Оно – Истинное Я; Если Оно видит Себя посредством ума, или «видящего», это выглядит как мир, или «видимое».

Если мир реален просто потому, что предстает твоим чувствам, мираж был бы водой.

Гуру Вачака Коваи

Майкл Джеймс:

Поскольку Истинное Я знает, что есть только Оно Само, любая фантазия наподобие этого мира для Него абсолютно не существует и поэтому никогда Им не видится.

27. Не бойся, видя этот пустой мир, кажущийся сновидением во сне забвения Себя. Эта воображаемая и связывающая картина мира темного, плотного ума не выдержит света Высшего Знания, Сат-Чит-Ананды.

28. О искатели, скрывающиеся в страхе перед этим миром, – ничего такого, как мир, нет! Бояться этого ложного мира, представляющегося существующим, – все равно что бояться веревки, кажущейся змеей.

Гуру Вачака Коваи

32. Когда ум проходит через мозг и пять чувств, изнутри вовне проецируются имена и формы. Когда ум пребывает в Сердце, они возвращаются и пребывают там скрытыми.

33. Этот мир, полный различий имен и форм, при их устранении останется как Брахман. Находящийся в неведении скрывает Высшее за воображаемыми именами и формами, и тем самым обманывая сам себя, видит Его как мир.


Гуру Вачака Коваи

Огромная Вселенная заблуждения не что иное, как обманчивая игра васан (тенденций ума) внутри тебя.

Гуру Вачака Коваи

Всё, что является продуктом невежества, должно быть устранено правильным знанием и мудростью.

Свами Атмананда Сарасвати

Как только гьяна, подобная солнцу, восходит, ошибка принятия себя за деятеля больше никогда не повторяется. Истины о себе становятся настолько ясными, что для любых ошибочных предположений больше нет места.

Свами Атмананда Сарасвати

Переживание Господа происходит в Сердце. Ему не нужно приходить откуда-либо извне, ибо Он вечно пребывает внутри как пламя Сознания.

Ночур Венкатараман

Будет ли то, что воспринимается чувствами этого нереального тела, реальным? О ум, беспокоимый и изнуряемый мирскими заботами, подумай об этом как следует и ответь.

Гуру Вачака Коваи

Как борода козла болтается туда-сюда без толку, так и люди радостно, но без толку суетятся, порождая кармы для удовлетворения своих мирских желаний, пренебрегая дисциплинами, ведущими к вечной Мокше в Истинном Я. Что за жалкая картина – состояние этих мирских людей!

Гуру Вачака Коваи

Истинное Освобождение возможно, только когда утрачивается привлекательность мира. Поэтому пытаться приписывать этому миру реальность – значит быть подобным ослепленному страстью влюбленному, пытающемуся приписывать непорочность проститутке.

Гуру Вачака Коваи

Ренц:
Распознай во всём обман, особенно в том, кто распознаёт во всём обман.

Если ты попытаешься схватить человека на экране, ты схватишь только сам экран, а не человека.

Подобно этому, когда воспринимается любая часть вселенной, схватывается (т.е. сияет) фоновая Реальность.

Кришнаменон

Восприятие всегда зависит от инструмента, а объект восприятия всегда содержится в самом восприятии.

Точно так же объект знания всегда содержится в знании, и знание не зависит от познаваемой вещи.

Поэтому существует только знание, без отсылки к познаваемому. Это и есть абсолютная Истина, или Атма, твоя истинная природа.

Объекты не могут существовать независимо от чувств, чувственные восприятия – независимо от ума, а умственные процессы – независимо от Сознания. Поэтому всё есть Сознание, или Атма.

Кришнаменон