Хз сила то та же,, только в процессе дообитания Сознания в персонажеом теле это одно, просто , ничего не приобретая и не уча и не ища,, а просто по инерции, как каждая букашка хочет жить типо. Ну нахрена персонажу через который произ осознан своей сущн основы жти сиыироты ?))))))))
Всё, что можно сделать как Сознание - просто осознавать происходящее. Какая разница, что подсовывает тебе сценарий ))
Я про то же и говорю постоянно. Беспрестрастая, безоценочная констатация , в том числе и своего персонажного тела. Но она не совсем песпрестрастная,, потому что ты всё равно наблюдаешь через призму не2 лупы). Понима6ие того что ты не можешь повлиять на" сценарий",, просто наблюдение. И уде нет того.., что типо- я мог бы лучше бы....))) как есть так и есть. единственно что радует( если можно так сказать), что: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она даётся ему один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — ЭТО ОСОЗНАНИЮ СВОЕЙ СУЩНОСТНОЙ ПРИРОДЫ!!!!Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать её».
То что бесспорно, аксиомно, и не подлежит ДВАбжалованию, это ТО как СатЧит/ БытующееСознавание. А уж что будет осознаваться выдУМанного, это какая разница,, хоть икра чёрная тоннами, или гомна на лопате. И даже СознающееБытие [ ЯЕсьм], это уже когда свершилось разделение,, это инстрУМентарий ТОГО ЧТО ВОТ, КОТОРОМУ НЕТ НАЗВАНИЯ.
По этому и БЕЗМОЛВИЕ,, потому что нечего говорить!!!! И по этому ( типо), ложись спать, Шарапов,, неочем говорить,, ( типо),, завтра вместе пойдём...,,, а там будь как будет,,...Ложись спать( из серии).
Махарадж: Храните внутреннюю тишину и наблюдайте, как она будет выражать себя в действии. Махарадж: Ум скрывает реальность, не сознавая этого. Чтобы познать природу ума, вам нужна проницательность, способность взглянуть на ум в безмолвном и бесстрастном осознавании.
В: Что заставляет нас расти? М: Безмолвие — главный фактор. В покое и безмолвии вы растёте. В: Ум абсолютно неспокоен. Как его успокоить? М: Доверьтесь учителю. Возьмите, к примеру, меня. Мой Гуру сказал мне уделять внимание только чувству «я есть» и ничему другому. Я просто послушался. Я не практиковал никакой специальный метод дыхания, или медитации, или изучения священных текстов. Что бы ни происходило, я отводил от этого своё внимание и оставался с чувством «я есть». Это может показаться слишком простым, даже незрелым. Единственная причина, по которой я делал это, — так мне говорил мой Гуру. И это сработало! Покорность — могущественный растворитель всех желаний и страхов. Просто отвернитесь от всего, что занимает ваш ум, делайте ту работу, которую должны завершить, но избегайте новых обязательств, оставайтесь пустым, оставайтесь открытым, не сопротивляйтесь тому, что приходит без приглашения. В конце вы достигнете состояния не-цепляния, радостной непривязанности, внутренней лёгкости и свободы, неописуемого, но чудесно реального. В: Когда ищущий истину настойчиво практикует Йогу, его внутренний Гуру ведёт его и помогает или предоставляет его самому себе и просто ждёт результата? М: Всё происходит само по себе. Ни ищущий, ни Гуру ничего не делают. Вещи происходят так, как происходят, обвинения или хвала распределяются потом, после того, как возникает чувство делания.
Еще раз ))) Так, кто все таки воспринимает и осознает через тело? Парабрахман? (Эриль, я конечно глубоко извиняюсь, но честно, какой то ступор у меня в этом вопросе )
А разве есть ещё кто-то?) Шут, 0 Аркан, Осознание, который распознаёт, что здесь только Оно и Есть, но претворяется во что угодно, одеваясь в разные "одёжки", путешествуя по разным мирам (планам бытия). Шут - это ноумены, нули 1,2,3,4,7,10 Арканы. Можно сказать, что Маг 1 Аркана "смотрит" в свою пассивность 2 Аркана и этот 2 Аркан в движении распадается на монады (индивидуальные сознания) 5 Арканы, в которых воспринимающим началом становится Логос. Но Логос - это тот же Маг, ведь что 1 Аркан, что 4 Аркан - это ноумен. Логос в покое становится однородным с Магом, а Маг в движении претворяется в Логоса. Но как претворяется? Не становится чем-то отличным, ведь это же один и тот же ноумен, просто появляются различия, а различия (бинеры) - это и есть основа восприятия. Как Махарши говорил: "Ум, обращенный вовнутрь, есть Атман, а повернутый вовне, он становится эго и всем этим миром". Но ум хотя и Ничто, но претворяется во что угодно. Рабджам: Основа всего возникающего из сферы спонтанного присутствия Пустотна в своей сущности и непрерывна по природе, Она не является чем-либо вообще, выражаясь в чем угодно. Или то же выражение Падмасамбхавы: всё есть ничто иное как Ум, зрящий собственное явление. На этот вопрос можно ответить коротко выражением Махараджа: Все просто осознается. ---- Нет никаких кто. Хотя и называют Субъектом, но это только слово. Слово есть, но за ним ничто не стоит. Как говорила Лакшми: за чувством себя никого нет! ---- Чувство себя ведь тоже осознается. А тело - это не тело, это просто феномен сознания, хотя и необычный, это фильтр, призма, через который преломляется божественный Свет в различные воспринимаемости, которые просто осознаются. Кем? Никем! Просто осознаются. Всё, что сейчас происходит, ты осознаешь, но осознаешь в качестве Логоса, ведь это и есть сознание. Поэтому всё, что осознается, - иллюзорно. Но Логос сам тот же Ноумен, что и Ноумен Мага. Это не-два: "Я и Отец мой Небесный - Одно"
Здесь не стоит цель узнать себя как что-то новое, отличное от того, что есть сейчас. Даже не нужно знать себя осознанием, потому что осознанием и так являемся. Здесь речь идет о сбрасывании с себя всех "одёжек" до полного Шутовского Нуля. Поэтому и говорят о Безмолвии. Даже слово "осознание" слишком громко бьёт по ушам.. Махарадж: Храните внутреннюю тишину и наблюдайте, как она будет выражать себя в действии.
Всё, и даже чувство себя) Махарадж: . 'Я есть' – это присутствие, оно всегда свежее, всё остальное – умозаключения; когда же и 'я есть' уходит, то всё, что остается, – это Абсолют.
То, о чём ты пишешь - это о самосознании "Я есть", которое является отражением (!) Самости Абсолюта в Разуме, а не Самостью Абсолюта как таковой. Ещё раз повторяю: ты принимаешь чувство "я есть" за Реальность. Лакшми: Самосознание — есть отражение Самости в зеркале интеллекта в виде первичной концепции «Я есть». Без «Я есть» Абсолют — нонсенс, бессмыслица! Другое дело, что эта первичная концепция непостоянна, поэтому не является основополагающей категорией реальности. Сама она не является реальностью, но истинно отражает её! К тому же знание Я есть — ваш единственный капитал и ваш единственный инструмент, чтобы разгадать тайну вашего бытия.
Когда Лакшми говорит о первичной концепции "Я есть" (Самосознание — есть отражение Самости в зеркале интеллекта в виде первичной концепции «Я есть»), то имеет в виду не мысль "я есть", а то, которое безобъектное, и которое одинаково во всех живых существах, будь то амёба или червяк. Для тебя же если первичная мысль, то значит то, что думаю о себе "я есть", а то, что за пределами и неконцептуальное (хотя оно не концептуальное, а просто невербальное), то значит Самость Абсолюта. Поэтому получается, что ты упускаешь Самосознание (!!!). У тебя есть Самость Абсолюта (хотя это не Самость Абсолюта, а самосознание), и мысль "я есть". Если условно, то: Самость Абсолюта - это 1 Аркан как Интеграл всего. Самосознание - это 6 Аркан, и это самосознание одинаково во всех существах. Мысль "я есть" - это 9 Аркан, как констатация обособленного существа. Самость Абсолюта за Самосознанием (!!), а не самосознание. Вот для этого и полезно было изучать Арканы, чтобы не попадаться в такие ловушки.
Спасибо Эриль, за эту ссылку. Полгода назад я бы еще не поняла о чем здесь говорится. Но сейчас каждое слово - на вес золота. К стати, я не увидела противоречия сказанное Лакшми в этом комментарии, с тем, о чем говорит Алеф.
