Тема Смерти

ФОЛЬКЛОР: ЗАГАДКИ ПРО ГРОБ

Везут корыто,
другим накрыто.

Всякому надо,
да никто сам на себя не работает.

Деревянный тулуп.

Домок —
в шесть досок.

Иду я на торг покупать вещу;
её мне не надо и не нужно,
а кому она нада и нужна,
тот про неё не знает.

Крепки стенки,
да охотников мало.

Скрипунчики скрипят,
да ревунчики ревят,
сухо дерево везут,
заехали в ухаб
и не выехать никак.
(гроб с покойником)

Сработан кафтан не на себя,
куплен не про себя,
а кем изношен,
тем не видан (— не видно).

Тяп тяпком,
погодя маленько,
хлоп замком.

Морг как любимое место для встреч и прогулок парижан в XIX веке

Сегодня в Париже около 30 тысяч человек ежедневного посещают Нотр-Дам де Пари, но в 19-ом веке главной достопримечательностью французской столицы был... морг.

Морг, как и положено, использовался для хранения и опознания тел неизвестных, которые были найдены в городе, выловлены из Сены или покончили с собой. Останки этих несчастных раскладывали на наклоненных мраморных столах за стеклом, чтобы покойных могли увидеть и опознать.

Однако вскоре в морг потянулись ручейки обычных любопытствующих прохожих и городских сплетников. Оно и понятно — посещение морга давало им на неделю тему для пересудов по поводу того, кем при жизни были покойные, и от чего они погибли.

Снаружи на набережной Quai de l’Archevêché были установлены сундуки уличных продавцов, которые обслуживали толпы посетителей морга, продавая им печенье, пряники и кокосовые ломтики.

В 1907 году морг закрыт для публики из соображений морали. Сегодня на его месте располагается парк.

МНОГОРАЗОВЫЙ АВСТРИЙСКИЙ ГРОБ

Народ Австрии привык все проводить пышно, даже если это такое печальное событие как похороны. В 1784 году король Йозеф II заявил, что население тратит слишком много денег на проведение похорон, правитель был сильно недоволен этим и принялся решать проблему больших трат. Так был придуман многоразовый австрийский гроб.

Внешне изделие выглядит как обычный гроб, вся особенность и задумка кроется в откидном дне. До места похорон все шло согласно правилам. Но вот само сооружение в могилу не опускали, а вешали над ямой. Когда откидывалось дно – тело падало в могилу.

Задумку короля народ не оценил, вся эта история привела к восстанию. По стране прошла волна возмущения. Естественно после такого всплеска протестов правительство убрало многоразовые гробы. В качестве извинений вышло заявление, что для всех покойных должен быть уникальный гроб.

Многоразовый австрийский гроб остался в мировой истории просто как забавный момент.

Уборка после длительного нахождения трупа в квартире.

Данный вид работ относится к повышенному классу сложности и опасности.
Причина этого – не только в ужасном внешнем виде помещения и тошнотворном запахе, хотя порой и этого достаточно, чтобы получить серьезное психологическое потрясение. Главная опасность – в воздухе, на стенах, на потолке, мебели и прочих поверхностях, т.к. скапливается огромное количество опасных для человека болезнетворных бактерий.

Скелет в шкафу. Это выражение пришло из английского языка и связано с историей медицины, если быть точнее, с существовавшим в Англии запретом для медиков работать с мертвыми телами за исключением тел казненных преступников - так что этот «научный материал», как очень редкий и востребованны, бережно хранился годами. Естественно, вдали от посторонних глаз - это попросту было бы неприлично, выставлять на всеобщее обозрение бренные останки. Как и все запретное, место хранения медицинских скелетов очень интересовало публику, и так как мало кто их видел: ни во врачебных кабинетах, ни возле пышного фикуса, ни на мягком диване в гостиной, общественное мнение сошлось на том, что коварные доктора прячут свои подопытные скелеты где-то в темном шкафу. Эта фраза стала синонимом тщательно оберегаемого секрета, некой холодящей душу тайны прошлого. И если запрет на препарирование трупов существовал в Англии до 1830, то «скелет в шкафу» появляется в обиходе уже в 1810, в том же значении, что мы придаем фразе сегодня.

Синь Чжуй - мумия жены китайского богача, умершей где-то во втором веке до нашей эры.

Мумия считается самой сохранившейся из всех что есть у человечества.

2100-летняя мумия Леди Дай: тайна древнего саркофага
Её звали Синь Чжуй, и она была супругой императорского наместника округа Чанша во времена династии Хань. Возможно, её имя кануло бы в лету, если бы после смерти её не мумифицировали. Тело этой китаянки удивительным образом сохранилось через 2100 лет после её смерти, и сегодня над загадкой мумии Леди Дай ломают головы учёные.

Ее кожа все еще мягкая, ее руки и ноги могут сгибаться, ее внутренние органы остаются нетронутыми, а в венах сохранилась кровь. Каким-то образом у мумии сохранились даже ресницы и волосы. Леди Дай при жизни звали Синь Чжуй. Китайская матрона жила во времена династии Хань примерно с 206 г. до н.э. по 220 г. до н.э. и была женой маркиза Дай.

Серебряная погребальная маска 9-10 век. Крепилась к покрывалу и клалась на лицо умершего.

В средневековой Европе, если кто-то был приговорен к смертной казни, то его могли помиловать, если какая-либо женщина, находящаяся на месте вынесения приговора, захочет выйти замуж за него. Такие случаи обычно назывались свадьбами под виселицей.

В некоторых странах, например, в Испании, подобное предложение могло исходить только от проститутки. Иногда насильники освобождались от казни, соглашаясь взять в жены оскорбленную жертву, тем самым спасая ее репутацию.

Самый известный пример этой традиции в литературе - это эпизод из романа "Собор Парижской Богоматери", когда цыганка Эсмеральда захотела выйти замуж за приговоренного к повешению в суде преступника Пьера Гренгуара.

Склепы Габсбургов, Вена, Австрия

История из 17 века)

Магическая чаша из черепа шамана.

Чаша из черепа, чаша-череп — посуда для питья или еды, сделанная из свода человеческого черепа. Использование черепов в качестве ритуальных кубков или трофеев известно на протяжении всей истории у разных народов, на Западе эта традиция чаще всего ассоциируется с кочевниками евразийской степи.

Старейшая чаша-череп прямо датирована 14700 годом до настоящего времени (12750 год до н. э.) и происходит из пещеры Гофа, Сомерсет, Англия. Чаши-черепа отличаются от обычных остатков черепа наличием следов от порезов при удалении плоти и следов обработки для получения ровного края.

Советский разведчик улыбается в камеру, хотя знает, что через секунду финский офицер застрелит его. Фотографии этой казни были сделаны в заснеженном лесу Восточной Карелии в ноябре 1942, но впервые обнародованы Министерством обороны Финляндии лишь в 2006.

Во время Второй мировой войны они были засекречены , так как финское правительство боялось, что фото могут быть использованы для советской пропаганды.

Голова лидера английской революции 17 века , а затем верховного правителя Англии ( лорда - протектора ) Оливера Кромвеля , 1911 г .

Через 12 лет после смерти от инфекционного заболевания Кромвель был приговорён к посмертной казни за убийство короля . Его и могилы нескольких его ближайших соратников был для этого эксгумированы .

Покойников повесили , потом тела перезахоронили , а головы водрузили на 6-метровые шесты около королевского дворца для всеобщего обозрения и в «назидание новым заговорщикам ».

Почти через 2 десятилетия голова была похищена при невыясненных обстоятельствах и долго ходила по частным и музейным коллекциям . В 1960 году была захоронена в часовне Сидни-Сассекс-колледжа в Кэмбридже.

Способ хранения человеческого скелета в лотке. 1905 год.

Бородинское сражение - самое кровопролитное однодневное сражение в истории.

Превосходство русской армии над французской состояло в численности - 150 тысяч против 130 тысяч. Французская же, отличалась более высоким уровнем подготовки солдат, в русской было много новобранцев. В ходе сражения каждый час погибали или получали ранения около 6000 человек. В ходе битвы русская армия потеряла около 40-50 тысяч человек, французская — 30-40 тысяч.

Процесс умирания представляет собой расширение за пределы тех форм, в рамках которых мы привыкли его измерять.

Ниже приводится сценарий физического переживания смерти, основывающийся на древнем представлении, согласно которому тело составлено из четырех элементов (земли, воды, огня и воздуха):

"Когда смерть приближается к элементу земли, то чувство массивности и твердости тела начинает ослабляться. Тело кажется очень тяжелым, а его границы, его края становятся не такими ощутимыми, как обычно.

У человека нет больше ощущения присутствия «в» теле. Человек становится менее чувствительным к своим ощущениям и чувствам. Он не может больше по своей воле двигать конечностями.

Перистальтика замедляется, кишки больше не работают без посторонней помощи. Органы постепенно перестают функционировать. По мере того, как элемент земли продолжает растворяться в элементе воды, появляется ощущение мимолетности и текучести.

Твердость, которая постоянно усиливала отождествление с телом, начинает таять. Все течет.

Когда элемент воды начинает растворяться в элементе огня, чувство текучести становится подобным теплому туману. Потоки веществ в теле замедляются. Глаза и рот пересыхают. Циркуляция крови замедляется. Кровяное давление падает.

Когда циркуляция начинает замедляться и в конце концов останавливается, кровь стекается в самые нижние области тела. Так возникает чувство легкости.

Когда элемент огня, растворяясь, превращается в элемент воздуха, чувство тепла и холода уходят, а физический комфорт или дискомфорт не имеет больше значения. Температура тела падает, пока не достигнет уровня, когда тело начинает охлаждаться и бледнеть.

Пищеварение прекращается. Чувство легкости, словно поднимающегося вверх тепла, становится основным в сфере внимания. Оно переходит в чувство растворения во все более и более тонкое пространство.

Когда элемент воздуха растворяется и переходит в собственно сознание, появляется ощущение безбрежности.

Выдох становится более длительным, чем вдох, и в конце концов растворяется в пространстве. Нет больше ощущения тела или его функций, а есть только чувство расширения и соединения с пространством, растворения в чистом бытии.


МОМЕНТ СМЕРТИ

В средние века в европейских городах публичная казнь через повешение проводилась регулярно и привлекала толпы зевак. Умерщвление преступников превратилось в развлечение для скучающих добропорядочных горожан. Чтобы народу было удобно толпиться, эшафот ставили на какой-нибудь просторной, чаще всего центральной площади. И стоял он там на постоянной основе. Хоть место казни и возвышалось над всей площадью для лучшего обзора, стоять в толпе не всем хотелось. Поэтому с казнями на центральных площадях связан один необычный вид бизнеса.

Жители домов, располагающихся на таких площадях смекнули, что можно сдавать места на своих балконах, чтобы любой желающий мог рассмотреть казнь в мельчайших деталях. И бизнес-план сработал. Сразу же нашлись желающие забронировать местечко на ту или иную казнь. Как на спектакль в театре. «Премиальный вид» на площадь с эшафотом стал приносить неплохой доход. Благо, казни проходили регулярно и помногу. Такие вот развлечения…

Пытаясь сократить огромное количество самоубийств на мосту Мапо в Южной Корее, власти неофициально переименовали его в Мост Жизни, а также украсили различными жизнерадостными лозунгами и красивыми скульптурами. На следующий год количество самоубийств увеличилось почти в шесть раз.