Свами Шивананда "Ежедневные чтения"

7 ОКТЯБРЯ — УПОРСТВУЙ В САДХАНЕ

Пусть садхана (духовная практика) всегда будет регулярной, непрерывной, неразрывной и серьёзной.

Не только регулярность, но и непрерывность в садхане и медитации необходимы, если вы хотите быстро достичь самореализации.

Духовный поток, однажды начавшись, не иссякает, если только русло не засорится, если нет застоя.

Будьте вечно бдительны.
Медитируйте регулярно.

Уничтожьте подводное течение васан (паттернов привычек).

Терпение, настойчивость, мужество, решимость, различение и бесстрастие необходимы, чтобы идти по духовному пути.

Отбросьте мысли, стимулы, восприятия, намерения, эмоции, чувства, озабоченности и размышления, возникающие из чувств и объектов чувств.

Вы достигнете высшего блаженства или покоя вечного.

Пусть пламя вашего устремления всегда горит ярко.

Пусть чистота, безмятежность, сострадание, истина и единство проявляются в ваших мыслях и действиях.

Через покаяние, молитву и медитацию душа восходит на божественной колеснице в царства бесконечного блаженства, в чертоги мудрости Бога.

Регулярность имеет первостепенное значение в духовной практике.

Духовные искатели должны быть усердными и эффективными в выполнении своих задач без перерыва.

Молитесь без перерыва.
Имейте непоколебимую веру.

Помните вайрагью (бесстрастие) и абхьясу (постоянную практику).

Молитва — это крыло, на котором вы летите к Богу.

Медитация, или интуиция, —
это глаз, которым вы видите Бога.

Молитесь горячо Господу.

Молитесь о свете и руководстве Господа.
Медитируйте на великую истину внутри.

Стремитесь всегда держать себя близко к божественному центру.

День ото дня приближайтесь к Господу.

Стремитесь внутренне вырасти в подобие божественного идеала.

8 ОКТЯБРЯ — ЧТО ТАКОЕ ВЕДАНТА

Ом.

Веданта — это та смелая философия, которая учит единству жизни или единству сознания.

Это та высшая философия, которая смело провозглашает, с нажимом и силой, что эта маленькая джива (человеческое существо) тождественна вечному, или Абсолюту.

Это та возвышенная философия, которая сразу возвышает ум до величественных высот Брахма-состояния, божественного великолепия и славы, которая делает человека абсолютно бесстрашным, которая разрушает все барьеры, разделяющие человека с человеком, и которая приносит согласие, невозмутимый покой и гармонию страждущему человечеству.

Это единственная философия, которая может действительно объединить (на основе единого общего «Я» во всех) индуса и мусульманина, католика и протестанта, ирландца и англичанина, джайна и парса на общей платформе и в глубине их собственных сердец.

Это единственная философия, которая, будучи правильно понятой и практикуемой, может положить решительный конец мировым войнам и всевозможным раздорам, расколам и стычкам, существующим в нациях и сообществах.

Веданта — это магнетический целительный бальзам для раненых и страждущих на ужасном поле битвы этой страшной сансары (феноменального существования).

Веданта — это божественная глазная примочка, которая удаляет катаракту невежества и даёт новый, внутренний глаз интуиции, или мудрости.

Веданта — это прямой, царский путь в область блаженства; это высшая обитель бессмертия и вечного блаженства.

Это панацея, «лекарство от всего» для тех, кто сжигаем тремя огнями и пятью аффектами этого жалкого мирского существования.

Это гималайская трава, которая может мгновенно вернуть жизнь умирающему.

Она сразу поднимает человека до статуса императора императоров, царя царей — даже если ему нечего есть; даже если он одет в лохмотья.

Веданта даёт настоящую духовную силу; она вдохновляет, обновляет, оживляет, укрепляет и заряжает энергией.

Она искореняет невежество — коренную причину человеческих страданий.

Она останавливает бесконечное колесо рождения и смерти и дарует бессмертие, бесконечное знание и блаженство.

Она даёт надежду безнадёжным, силу бессильным, бодрость обессиленным и радость безрадостным.

Веданта — единственная универсальная, вечная религия.

Веданта означает «конец Вед» или суть учения шрути (писаний).

9 ОКТЯБРЯ — СУЩНОСТЬ ВЕДАНТЫ

Веданта выражена в махавакьях (великих изречениях) Упанишад:

«Тат твам аси» — «ты есть То»;
«Ахам брахма асми» — «Я есть Брахман».

Веданта говорит:

«О маленький человек!

Не отождествляй себя с этим бренным телом.

Откажись от "я-ности" и "моё-ности"!

Не ненавидь своего ближнего или брата. Не пытайся эксплуатировать его — он твоё собственное "Я".

Во всех есть общее "Я", или общее сознание.

Оно одно и то же в царе и крестьянине, в муравье и собаке, в мужчине и женщине, в сапожнике и уборщике.

Это истинная бессмертная сущность.

Ум — это разделяющий принцип.
Он искушает и вводит в заблуждение.
Убей этот озорной ум.

Контролируй индрии (чувства),
которые тянут тебя к внешним объектам.

Зафиксируй ум в источнике.
Поднимись над телом и умом.
Искорени желания.

Научись различать реальное от нереального.

Отождестви себя с этой бессмертной, недвойственной, самосущей, самосветящейся сущностью.

Созерцай единое "Я" во всём.
Видь единое во многом.
Все страдания придут к концу».

Веданта говорит о едином Атмане, или Брахмане, или «Я»,
- которое существует в прошлом, настоящем и будущем,
- у которого нет начала, середины и конца,
- которое является опорой всего,
- которое есть воплощение мудрости, покоя и блаженства.

Провидцы Упанишад выразили свою реализацию в ярких выражениях.

Они изложили свой внутренний опыт после долгих исследований и борьбы.

Всё это было собрано в форме Упанишад.
Это и составляет предмет философии веданты.

Хотя веданта — это прямой царский путь, ведущий к цели, её не следует предписывать всем в массовом порядке.

Существует четыре типа искателей.

Это кармический (деятельный) тип,
бхакти (преданный) тип,
мистический тип и
рациональный тип.

Карма-йога должна предписываться людям кармических наклонностей — занятым и активным людям, у которых есть мала (нечистоты) в уме;

бхакти-йога — людям преданного темперамента, у которых преобладает эмоциональный элемент;

раджа-йога — людям мистического темперамента;

веданта-йога — людям разума и воли, людям интеллектуального темперамента.

Вичара (исследование, «Кто я?») может принести пользу только тому искателю, кто свободен от нечистоты и метания ума, кто наделён смелым пониманием, гигантской и огромной волей, острым, тонким интеллектом и четырьмя средствами.

Она, конечно, не предназначена для всех — она предназначена только для избранных немногих, кто действительно может понять и осознать полное значение или смысл веданты и пожать её плоды.

10 ОКТЯБРЯ — ЦЕЛЬ ВЕДАНТЫ

Цель или смысл жизни — это самореализация, которая дарует бессмертие, высшее блаженство, знание и высший покой.

Фиксация ума на источнике, или внутреннем «Я», и его поглощение там — это высшая яджна (поклонение), высшая благотворительность, высшая карма (действие), высшее бхакти (преданность), высшая йога или знание.

Теперь маленькое самоутверждающееся «я» исчезает.

Подобно тому как река впадает в океан, маленькое «я» становится единым с океаном блаженства.

С исчезновением маленького иллюзорного «я» приходит исчезновение «ты», «он», «это», «то», времени, пространства и причинности, «моё» и «твоё», пар противоположностей, идей дживы (души), Ишвары (Бога), пракрити (природы) и т.д.

Весь мир предстаёт как Атман.

Это грандиозное видение, это величественное самадхи (сверхсознание) есть атма-даршан (видение высшей реальности), которое за пределами описания.

Многие достигли этого видения — почему не вы?

Прилежно примените это прямо сейчас в его достижении.

Есть нечто более дорогое, чем богатство; есть нечто более дорогое, чем жена или сын; есть нечто более дорогое, чем сама ваша жизнь.

Это более дорогое нечто — ваше собственное «Я» (Атман), внутренний правитель (антарьямин), бессмертное (амритам).

Тот, кто обитает в этом глазу, кто внутри этого глаза, чьим телом является этот глаз, кого глаз не знает, кто правит глазом изнутри, — это твоё «Я», внутренний правитель, бессмертный.

Ведантический метод медитации на формулу «аномайохам» (я — всё-здоровье) или исследование «Кто я?» является самым эффективным, терпеливым и лучшим методом для искоренения всех болезней и обеспечения идеального здоровья и высокого уровня бодрости и жизненной силы.

Это царь всех физических культур.

Для тех искателей, которые практикуют исследование «Кто я?» и не могут поддерживать хорошее здоровье только этим методом, я предписываю практику асаны (позы) и пранаямы (дыхательных упражнений йоги).

Искатель, у которого есть читта-шуддхи (чистый ум), сможет услышать тихий, слабый голос души, или «Я».

Если нет чистоты, он непременно примет голос «Я» за что-то другое.

Он будет введён в заблуждение — он будет мигать и ощупью искать в темноте.

Помощь реализованного гуру необходима в начале для искателя, идущего по пути джняна-йоги.

11 ОКТЯБРЯ — ИСКОРЕНИ ПРИВЯЗАННОСТЬ

Атман — это Брахман, или Абсолют, или бесконечное, или высшее существо.

Это бытие абсолютное, знание абсолютное и блаженство абсолютное.

Он вечен, совершенен, чист, самосветящ.
Он — самонаслаждение и самопознание.
Он бестелесен, бесформен (ниракара) и лишён качеств (гуна-рахита).

Он всепроникающ, всеполон, нетленен.
У него нет ни начала, ни конца.

Он существует в настоящем, прошлом и будущем.

Он сваямбху (самосущ).

Он — источник тела и ума, праны (жизни), индрий (чувств), Вед и вселенной.

Никто не может отрицать его, потому что он — «Я» всех существ.

Эгоизм тормозит духовный прогресс.

Если кто-то сможет уничтожить свой эгоизм, половина его духовной садханы (практики) завершена.

Никакое самадхи или медитация невозможны без искоренения этого нежелательного, негативного качества.

Искатели должны в начале направить всё своё внимание на устранение этого страшного недуга с помощью длительного, бескорыстного, незаинтересованного служения.

Никогда не говорите «моё тело», «моя жена», «мой сын», «мой дом».

Привязанность — коренная причина страданий и мучений этого мира.

Тщательно дисциплинируйте ум.

Старые привычки будут подкрадываться — уничтожайте их в самом корне.

Ведите жизнь умственной непривязанности.

Это главный ключ, открывающий царство брахмического блаженства.

Непривязанность — это бесстрастие или безразличие к чувственным удовольствиям.

Именно ум создаёт идеи «я-ности» и «моё-ности».

Именно ум связывает тело и дживу (душу) и создаёт интенсивную деха-адхьясу (телесное сознание), и человек думает: «Я — тело».

Если связующее звено в уме разрушено, вы можете оставаться где угодно — вы можете мирно странствовать в любой части мира, непривязанные, как вода на листе лотоса.

Ничто не может связать вас.
Всё это зло творит ум.

Самонаблюдение.
Смотрите внутрь.
Постарайтесь устранить свои недостатки.

Это настоящая садхана (практика) —
вам придётся делать это любой ценой.

Интеллектуальное развитие — ничто.

Но первое требует огромной борьбы в течение многих лет, так как многие порочные привычки должны быть разорваны.

Поддерживайте неразрывный поток медитации.

Избегайте общения.
Вы скоро преодолеете телесное сознание.

Нужна немного более суровая садхана в течение месяца — неразрывное молчание.

Не позволяйте инерции или лени одолеть вас.

12 ОКТЯБРЯ — МЕДИТАЦИЯ В ВЕДАНТЕ

Предварительная медитация в течение шести месяцев:

1. На голубом безбрежном небе, всепроникающем воздухе или эфире, или свете, или Гималаях, или бесконечном океане.

2. На абстрактных качествах — милосердии, терпении, щедрости и т. д.

3. На абстрактных идеях — неделимости, существовании, мудрости, блаженстве, истине, вечности, бессмертии, бесконечности, чистоте и т. д.

Это сделает ум тонким и острым и подготовит его к глубокой абстрактной медитации на Атмане.

Подобно тому как одна нить пронизывает все цветы в гирлянде, так и единое «Я» пронизывает все эти живые существа.

Созерцай единое «Я» во всём.
Служи всем.
Люби всех.

Откажись от идеи многообразия.
Ты утвердишься в Брахмане.

Когда один Атман пребывает во всех живых существах, то почему ты ненавидишь других? Почему ты используешь грубые слова? Почему ты пытаешься управлять и доминировать над другими? Почему ты эксплуатируешь других? Почему ты нетерпим? Разве это не верх глупости; разве это не чистое невежество?

Созерцай «Единое во всём».
Чувствуй: «Я — всё», и «Я — во всём».

Чувствуй: «Все тела — мои; весь мир — моё тело, мой сладкий дом».

Чувствуй: «Я работаю во всех руках; я ем во всех устах».

Чувствуй: «Я — бессмертное "Я" во всех».

Повторяй эти формулы мысленно несколько раз в день.

Повторяй Ом мысленно и чувствуй единство жизни или единство сознания, когда играешь в футбол или теннис, когда пьёшь и ешь, когда говоришь и поёшь, когда сидишь и ходишь, когда купаешься и одеваешься, когда работаешь в офисе или отправляешь естественные потребности.

Одухотворяй каждое движение, действие, мысль, чувство.

Преобразуй их в йогу. Постепенно имена и формы исчезнут, и ты почувствуешь: «Ахам асми» (я существую). Остаток, или осадок, оставшийся, будет Атманом.

Джняни видит Атман повсюду; у него нет мысли о себе; низшее «я» полностью уничтожено.

Он живёт, чтобы служить всем.
Он чувствует, что всё есть только он сам.

У него космическое видение и космическое чувство.

Он свободен от беспокойства, проблем, трудностей и печали. Он всегда счастлив и жизнерадостен.

В бесформенной ведантической медитации адвайтинов (недвойственников) в начале садханы (практики) будет абстрактный мысленный образ.

Он в конечном счёте исчезнет.

Когда ты медитируешь, отрицай имена и формы, делай нети-нети (не это, не это).

13 ОКТЯБРЯ — БРАХМАН ВЕДАНТЫ

К Брахману нельзя подступиться с помощью аргументов.

Он непознаваем. Он не имеет никаких ограничивающих определений. Он — источник мира, Вед, тела, ума и праны (жизни).

Брахман — единственная обитель вечного покоя и чистоты.

Он — инструментальная и материальная причина вселенной, хотя Сам Он беспричинен, ибо безначален и бесконечен.

Он един без второго.
Он лишён качеств.
Он свободен от рождения и смерти.

Брахман абсолютен, бесконечен.
Он — высшее существо.
Он — высшее «Я».

У Него нет привязанности;
у Него нет связи ни с чем —
у Него нет связи с телами, умами и т. д.

Это Его высшая йога, которую обычные смертные едва ли могут понять.

Брахман пребывает в каждом сердце.
Он безграничен, непостижим и неизмерим.

В Брахмане нет ни тонкого желания, ни вожделения, ни чувственной тоски.

Он — воплощение чистоты.
Его имя или символ — Ом.

Он — безмолвный свидетель деятельности мира и деятельности всех умов.

Он нетленен.

Брахман — абсолютное сознание, внутренний Атман.

Он — единое великое неделимое блаженство — сатчитананда.

Он бодрствует, когда люди спят ночью.
Он — пассивный зритель этого мирового представления, или космического биографа.

Искатель находит полное и вечное удовлетворение в Брахмане.

Все его желания тают, как туман или снег перед восходящим солнцем.

За жизнью, материей, энергией, умом есть нечто, что является высшей реальностью — оно вечно и неизменно.

Конечный ум не может решить некоторые проблемы жизни и загадку вселенной.

Из-за эгоизма мы упорствуем в наших тщетных исследованиях и экспериментах.

Но наш хвалёный интеллект не смог удовлетворить наши устремления и снабдить нас истинным знанием, которое рассеяло бы наше невежество и дало нам настоящий покой ума.

Мы склоняем головы перед внутренним правителем, который обитает в покоях наших сердец, который является источником материи, жизни, энергии и ума, который бессмертен, вечен, блаженство абсолютное, знание абсолютное и бытие абсолютное.

Да дарует Он нам сейчас истинное просветление.

Да дарует Он нам то высшее знание «Я», через которое только мы можем получить полное знание всех светских наук.

Наши безмолвные поклоны тому высшему «Я», Брахману веданты.

14 ОКТЯБРЯ — РУКОВОДСТВО ДЛЯ САДХАКОВ

Никакое полное знание невозможно, пока существует отношение субъекта и объекта.

Когда субъект и объект сливаются в абсолютном единстве, нет ни сомнений, ни вопросов.

Когда ты войдёшь в сознание бесконечного, у тебя не будет проблем.

У тебя не будет вопросов, ибо спрашивающий и спрашиваемое будут едины — субъект и объект растворятся.

Только когда действие оживлено любовью и озарено знанием, паломник на духовном пути находит своё назначение и конец.

Тот, кого ты ищешь, — это тот, кто ищет тебя.

Сущностная жажда сердца — это внутренний свет.

Тот, у кого есть вера, кто безмятежен и владеет собой, кто медитирует на Атмана, достигает бессмертия и вечного блаженства.

Итак, сократите свои потребности до крайнего минимума.

Приспосабливайтесь к обстоятельствам.
Никогда не привязывайтесь ни к чему и ни к кому.

Делитесь тем, что имеете, с другими.
Будьте всегда готовы служить.

Не теряйте возможности — служите с атма-бхавой (чувством, что «Я» есть всё).

Говорите взвешенные и сладкие слова.
Имейте жгучую жажду Богоосознания.
Откажитесь от всего своего имущества и предайте себя Богу.

Держите свою душу сильной и свежей и давайте ей духовную пищу — молитву, джапу (повторение имени Бога), бескорыстное служение и т. д.

Питайте свой ум мыслями о Боге,
своё сердце — чистотой, свои руки — бескорыстным служением.

Оставайтесь погружёнными в памятование о Боге с однонаправленным умом.

Повторяйте имя Господа с верой и преданностью.

Медитируйте на Его образ и предайте Ему своё сердце и душу.

Пусть мысль о Боге или реальности удерживает мысль о мире.

Забудьте чувство, что вы такой-то и такой-то, что вы мужчина или женщина, с помощью энергичного брахма-чинтана (созерцания Бога).

Никогда не откладывайте дело на завтра, если вы можете сделать его сегодня.

Не хвастайтесь и не выставляйте напоказ свои способности.

Будьте просты и смиренны.
Всегда будьте жизнерадостны.
Откажитесь от беспокойств.

Будьте безразличны к вещам, которые вас не касаются.

Бегите от дурной компании и споров.
Будьте наедине по нескольку часов ежедневно.

Контролируйте эмоции с помощью различения и вайрагьи (бесстрастия).

Всегда сохраняйте равновесие ума.
Откажитесь от злословия и поиска недостатков.

Находите свои собственные недостатки и слабости. Видьте только хорошее в других.

Делайте добро тем, кто вас ненавидит.
Избегайте похоти, гнева, эгоизма, мохи (заблуждения) и лобхи (жадности), как ядовитых кобр.

15 ОКТЯБРЯ — ЗАГАДКА МИРА

Ты сам сделал свою жизнь сложной.
Ты запутался в этой трясине.
Ты умножил свои потребности и желания.

Каждый день ты куёшь новые звенья в цепи рабства.

Простота исчезла.

Роскошные привычки развиваются ежедневно.

Люди умирают от голода;
повсюду депрессия и беспокойство.

Происходят разрушительные землетрясения.

Число разводов растёт.
Одна нация боится другой.
Жизнь стала полной неопределённости.

Она превратилась в хаос и смятение;
она стала бурной и неистовой.

Ты можешь избежать этих бед и трудностей, если будешь вести жизнь бесстрастия, самоограничения, чистоты и бескорыстного служения, если разовьёшь космическую любовь, если приобретёшь привычку развивать правильную точку зрения, правильное мышление, правильное чувствование, правильное действие с правильным умственным отношением и если будешь практиковать медитацию и преданность.

Если у тебя нет устойчивой вайрагьи (бесстрастия), ты не увидишь ни улучшения, ни прогресса в духовности.

Обеты, энергия, аскезы и медитация будут утекать, как вода из треснувшего горшка.

Ты провёл восемь часов во сне, а остальное — в праздной болтовне, лжи и обмане других.

Как ты можешь ожидать духовного блага или бессмертия, если не уделяешь и получаса служению Богу, воспеванию Его имени и божественному созерцанию?

Есть ли в этом мире страдание или удовольствие?

Если есть удовольствие, то почему молодые образованные люди удаляются в леса?

Если есть страдание, то почему молодые люди гонятся за богатством, положением и женщинами?

Таинственна майя (иллюзия)!
Таинственна моха (заблуждение)!

Постарайся понять загадку жизни и загадку вселенной.

Обрети вивеку (мудрость).

Посещай сатсанг (святое общение).

Исследуй природу Атмана.
Изучай «Йога-Васиштху» и Упанишады.

Тогда у тебя будет всестороннее понимание проблем жизни.

В этом мире нет ни йоты счастья.

Настоящая свобода — это свобода от рождения и смерти.

Настоящая свобода — это свобода от пут плоти и ума.

Настоящая свобода — это свобода от оков кармы.

Настоящая свобода — это свобода от привязанности к телу и т. д.

Настоящая свобода — это свобода от желаний и от эгоизма.

16 ОКТЯБРЯ — БУДЬ ЕДИНЫМ СО ВСЕМИ

Просто интеллектуальное представление о тождестве или единстве не послужит вашей цели.

Вы должны действительно почувствовать истину этого через интуицию.

Вы должны полностью осознать истинное «Я» — основу, или субстрат, или краеугольный камень этого мира, тела, ума, праны (жизни) и чувств.

Вы должны войти в сознание, в котором реализация становится частью вашей повседневной жизни.

Вы должны ежедневно жить идеальной духовной жизнью.

Ваши соседи должны действительно чувствовать, что вы полностью изменившееся существо, сверхчеловек.

Они должны ощущать в вас божественный аромат.

Полностью расцветший йог или джняни никогда не может оставаться неузнанным.

Подобно тому как благоуханный дым исходит от благовонных палочек, так и духовный аромат исходит от тела.

Не существует такой вещи, как неодушевлённая материя.

Жизнь есть во всём.
Жизнь скрыта в куске камня.

Вся материя полна жизни — это было убедительно доказано современными учёными.

Улыбайтесь цветам и зелёной траве.
Играйте с бабочками, птицами и оленями.

Пожимайте руки кустарникам, папоротникам и веточкам деревьев.

Говорите с радугой, ветром, звёздами и солнцем.

Беседуйте с бегущими ручьями и волнами моря.

Разговаривайте с тростью.
Развивайте дружбу со всеми вашими соседями — собаками, кошками, коровами, людьми, деревьями, цветами и т. д.

Тогда у вас будет широкая, совершенная, богатая, полная жизнь.

Вы осознаете единство, или целостность жизни.

Это едва ли можно описать словами — вы должны почувствовать это сами.

Сильный ум имеет влияние на слабый ум.

Ум имеет влияние на физическое тело.
Ум воздействует на материю.
Ум создаёт рабство.
Ум даёт свободу.
Ум — дьявол.
Ум — ваш друг.
Ум — ваш гуру.

Вам придётся укротить ум.
Вам придётся дисциплинировать ум.
Это ваша важная обязанность.

Существует только одна каста — каста человечества.

Существует только одна религия — религия любви, религия веданты.

Существует только одна дхарма — дхарма правдивости.

Существует только один закон —
закон причины и следствия.

Существует только один Бог — вездесущий, всеведущий, всемогущий Господь.

Существует только один язык —
язык сердца; язык безмолвия.

17 ОКТЯБРЯ — ПОЗНАЙ СЕБЯ СЕЙЧАС

Человек есть душа, и у него есть тело.
Истинная природа человека — Бог.

Ты — чистое сознание. Из-за невежества ты наложил на себя ограничение.

Размышляй и пребывай в Абсолюте,
или Брахмане.

Сокровенная сущность человека —
Атман, или божественный дух.

Осознавая дух, человек достигает безопасности, уверенности, совершенства, свободы, независимости, бессмертия и вечного блаженства.

Человек и его жизнь становятся отправной точкой и концом философии.

Человек по своей природе таков, какова его вера. Какова его вера, таков поистине и он сам.

Физическое тело и интеллект зависят от души внутри, о которой человек знает мало или ничего.

Личность — это сумма всего человека.

Человек с хорошей личностью обладает множеством хороших качеств.

Он ведёт себя тихо и вежливо.
У него есть уверенность в себе.

У него есть способность завоёвывать сотрудничество других людей. У него есть способность привлекать других к себе.

Голод, либидо и слава — фундаментальные побуждения в человеке.

Пока человек не освобождён от рабства ума и материи, он не может иметь знания «Я» и Бога.

Голова и сердце должны быть соединены — только тогда будет совершенство и интеграция в человеке.

Вера, добродетель, благочестие, бесстрастие и честность — величайшие сокровища человека.

Каждый человек должен восстать, очиститься, медитировать и провозгласить свободу для себя.

Человек говорит: «Когда это (мирское дело) закончится, тогда у меня будет время сделать то (медитировать)».

Но это никогда не делается, потому что всё время появляется что-то новое, что отвлекает его.

Прошлое нельзя изменить.
Будущее ещё в твоей власти.

Истина не вне тебя, она внутри тебя.
Она обитает в пещере твоего сердца.

Ты — истина Бога, дело Бога, воля Бога.
Ты — не связан, свободен — вечно свободен.

Рычи Ом.

Выйди из клетки плоти и странствуй свободно.

Когда причина иллюзии вырвана с корнем, когда знание уничтожает невежество (без возможности остатка или воспоминания) — тогда нет ни эго, ни тела, ни мира, который нужно было бы переживать.

Когда есть облако невежества, ты не можешь видеть Бога, но ты не можешь сказать, что Бога нет.

18 ОКТЯБРЯ — УЧИСЬ У СНА

Изучи состояние глубокого сна, где нет ни игры ума, ни чувств.

Там нет объектов; нет ни влечения, ни отвращения.

Откуда ты черпаешь ананду (блаженство) во сне?

Этот опыт универсален; каждый говорит: «Я спал крепко. Я ничего не знал. Я был очень счастлив во сне».

Во время глубокого сна ты покоишься в сатчитананда Атмане и наслаждаешься атмическим блаженством, которое не зависит от объектов.

Разница между глубоким сном и самадхи (сверхсознанием) в том, что в глубоком сне есть завеса невежества, а в самадхи эта завеса удалена.

Из сна ты делаешь четыре вывода:

1. Ты существуешь. Есть чувство непрерывности сознания.

2. Есть адвайта (единство).

3. Ты — ананда сварупа (само блаженство).

4. Мир — митхья (игра ума).

Имена и формы иллюзорны.
Мир — лишь игра ума.

Когда есть ум, есть мир.

Если ты сможешь сознательно произвести разрушение ума через йогическую садхану (практику), мир исчезнет, и ты почувствуешь Атман повсюду.

Даже днём ты становишься единым с Атманом всякий раз, когда желание удовлетворено.

Когда ты наслаждаешься объектом, ты на короткое время становишься без-умным.

Ты покоишься в своём собственном Атмане и наслаждаешься атмическим блаженством.

Невежественные люди приписывают это счастье объектам.

Подобно тому как собака, сосущая сухую кость, глупо воображает, что кровь идёт из сухой кости, тогда как в действительности кровь сочится из её собственного нёба, так и глупые люди воображают, что счастье приходит от внешних объектов, тогда как на самом деле они черпают счастье из своего собственного Атмана внутри.

Они введены в заблуждение силой иллюзии и невежества.

Не имей страстного желания объектов.
Сократи свои потребности.
Взращивай вайрагью (бесстрастие);
она истончает ум.

Не общайся много.
Не говори много.
Не ходи много.
Не ешь много.
Не спи много.
Контролируй эмоции.
Откажись от желаний и васан (тенденций).
Контролируй раздражительность и похоть.

19 ОКТЯБРЯ — ЕДИНСТВО ВСЕГО СУЩЕГО

Осознай целостность и всеобъемлемость своей жизни.

Твоё бытие космично.

Ты населяешь все миры — все миры суть твоё спонтанное выражение.

Любовь человека к друзьям, сыновьям и т. д. — не ради других, а ради самого себя.

Поэтому любовь к себе есть высшая и потому полна высшего счастья.

Чем больше ты отказываешься от своих вожделений к объектам и стараешься осознать своё тождество с истинным «Я», или Атманом, тем больше ты осознаешь своё истинное счастье.

Путь эволюции — от бессознательности к жизни; от жизни к сознанию; от сознания к самосознанию; и от самосознания к сверхсознанию.

Мистицизм — это искусство единения с реальностью.

Мистик — это человек, достигший этого единения с реальностью или стремящийся к этому достижению.

Что такое это эго; что такое это маленькое «я»?

Это твоя нога, или плоть, или рука, или кровь — или какая-либо часть твоего тела?

Хорошо поразмысли.

Ты узнаешь, что нет такой вещи, как «я». «Я» исчезнет в небытие.

Что останется — это чистый, бесконечный Атман.

Когда эго погибает, высшая душа открывает себя во всей своей первозданной славе и великолепии.

Не стремись удовлетворять эго — предлагай всю свою жизнь и действия как священную жертву высшему божественному.

Ты сам выносишь себе смертный приговор — ты создаёшь ад своими собственными злыми мыслями.

Бесполезно смотреть в небеса в поисках божественного. Обратись внутрь. В твоём собственном сердце обитает вечное.


КОСМИЧЕСКАЯ ЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ

Индивидуальные души подобны электрическим лампочкам.

Лампочки получают свет от электростанции.

Дживы (души) получают свою силу от Брахмана, бесконечной космической электростанции.

Лампочка воображает, что она независима, и хвастается своим сиянием и мощью.

Она не имеет представления о своём источнике. Когда ток прекращается, она в стыдливо опускает голову и плачет.

Так же и джива тащит свой эгоизм.

О глупец, о тупица, познай источник через чистоту, преданность, тапас, медитацию и наслаждайся высшим покоем и вечным блаженством.