Рамакант Махарадж

Глава 78

Как сконцентрироваться на Бесформенном Концентрирующемся, Внимающим?

Просто следуй тому, что я говорил тебе: кроме твоего Неотождествленного Я, нет Брахмана.

Поэтому на начальном этапе тебе нужно действовать осознанно.

Сконцентрируйся на этом Невидимом Внимающем внутри себя, у которого нет формы.

Невидимый Внимающий внутри тебя наблюдает за всем.

Ты чувствуешь «Я» в теле.

Без Присутствия ты не можешь чувствовать «Я».

Вначале тебе нужно приложить усилие, чтобы найти это «Я». Затем, после обнаружения, этот Ищущий исчезнет.

Нет искателя!

Постоянным усилием Дух внутри тебя самоотверженно осветится.

Эта Реализация будет Спонтанной Реализацией, Убеждённостью — «Я есть То», без эго, без слов.

Ты думаешь: «Мне нужно сконцентрироваться».

Это невидимое «Я» указывает: «Я есть Абсолютная Истина». Но это лишь слова!

Посредством слов мы пытаемся привлечь внимание Невидимого Внимающего (пока ты не видишь Себя).

Слова — не Абсолютная Истина.
Это лишь язык и значение.

Через различные слова мы пытаемся привлечь внимание Невидимого Слушающего внутри тела: кроме твоего Неотождествленного Я нет Бога, нет Брахмана, нет Атмана, нет Параматмана.

После концентрации на том кто концентрируется, он исчезнет.

Исчезнут и концентрирующийся, и концентрация.

Не останется ничего, потому что всё вышло из ничего, и всё растворяется в ничто.

Нет действия, нет деятеля.

Пока ты не перестанешь измерять себя в форме тела, ты не сможешь отождествить себя в истинном смысле.

Это очевидный факт: тело — это внешняя оболочка.

Глава 79

«Будь сильным! Будь мужественным!»

Что это значит? Сила и мужество нужны для того, чтобы отбросить все свои представления, верования, переживания и всю свою псевдоидентичность как телесной формы.

Попытайся распознать Невидимого Распознающего внутри себя.

Ты должен найти в себе мужество принять Реальность: Кроме Тебя Самого, нет ничего.

Ты принял столько концепций.

Представь, что в детстве ты собирал и бережно хранил разные банкноты. А потом, спустя время, после усердного накопления, ты обнаружил, что все эти деньги — фальшивые.

Когда ты это осознаешь, тебе потребуется мужество, чтобы выбросить их все!

Подобно этому, после Реализации ты поймёшь, что любое знание, которое ты собрал из разных источников, — фальшивое знание.

Всё твоё знание о богах и богинях, твоё знание о духовности и так далее — на самом деле всё это фальшивое знание, потому что Истина не отделена от тебя.

Не-знание и есть знание.

Концепция знания возникла на фоне твоего Присутствия. Это лишь слой.

Что такое знание?

Знание — это значит распознать себя в истинном смысле. Ты распознал себя как тело — это не знание, а неведение, иллюзия.

Глава 80

"Хотя я убеждён интеллектуально, у меня всё ещё есть материальные потребности."

Это знание, основанное на теле, всё ещё крепко держит тебя.

Ты снова функционируешь внутри иллюзорного круга.

Я не раз говорил тебе, что ты вообще не тело.

Где были эти мысли до бытия?

И будут ли у тебя материальные потребности после того, как ты покинешь тело?

После ухода из тела мыслей нет.
Это состояние без мыслей.
Мысли приходят и мысли уходят.
Не будь жертвой своего ума!

В чём же правда?

После того, как ты покинешь тело, останутся ли там какие-либо мысли?
Какие-либо действия?
Никаких!

Было ли там что-либо до бытия?
Знал ли ты что-нибудь о том, мужчина ты или женщина?
Были ли там какие-либо боги или богини?

Медитация — это способ отождествиться не с телесной формой,
а пронзить все свои иллюзорные представления.

Сухие духовные знания не помогут тебе растворить знание, основанное на теле.

Твоё изначальное состояние — вне состояний, немыслимо и бездейственно.




Глава 81

"Можем ли мы что-то познать?"

Будь обычным!
Не думай так много!
Не борись со своими мыслями.
Пойми, что познавать нечего.

Ты пытаешься что-то найти, чтобы за это ухватиться. Не за что хвататься!

Ты забываешь, что знание нужно лишь для того, чтобы указать тебе: познавать нечего.

Ты не можешь познать себя, потому что
ты — Неопознаваемая Идентичность.

Ты — Высшая Истина.

Ищущий сам и есть Высшая Истина.

Ты игнорируешь себя, пренебрегаешь собой и ищешь Брахмана где-то вне себя.

Твой Внутренний Голос важнее всего,
Твой Внутренний Мастер важнее всего.
Так слушай очень внимательно!

Мастер не отделён от тебя.

Пребывай с собой и слушай из Целого.

Не играй со всеми этими духовными словами.

Тебя не найти в словах.

Погрузись глубоко в своё Бессущностное Я, в своего Внутреннего Учителя.

Не преуменьшай и не игнорируй своего Внутреннего Мастера!

Глава 82.

Если я не тело, то кто же я?

Ты — Всё.

Ты не ограничен телом.
Ты беспределен.
Твое Присутствие повсюду, подобно Пространству или Небу, у которого нет ни смерти, ни рождения.

Поскольку мы забыли свою истинную суть, нам необходимо вернуть изначальное воспоминание о нашей Реальности, о нашем подлинном Я.

Для этого нужно непрерывное напоминание.

Мастер убеждает тебя, говоря:
Ты — Брахман. Ты — Брахман.

Затем ты должен убедить себя:
Я — Брахман. Я — Брахман.

После достаточной «промывки мозгов» Дух/Присутствие примет Реальность: Да! Я есть То!

И тогда Знание начнет изливаться изнутри тебя.

Ты почувствуешь внутреннее преображение.

Все твои вопросы испарятся, поскольку то, что казалось сложными, даже непреодолимыми вопросами, будет разрешаться автоматически, с легкостью.

Твой Внутренний Мастер ответит на все твои вопросы.

И более того, ты будешь благословлен даром предвидения и чудесными переживаниями.

Но даже это — не Абсолютная Истина.
Это лишь ступени на пути.
Чудеса — не Абсолютная Истина.
Забудь о них!

Как происходят эти чудеса?
Откуда они берутся?

Мастер не совершает никаких чудес. Только твое Присутствие является Источником, причиной всех этих чудесных переживаний.

Когда ты узнаешь, кто ты есть — беспредельный, бесформенный и вечный, — страх исчезнет.

Не останется никого, кто мог бы бояться, и нечего будет бояться.

Страх — это концепция, возникшая из-за ошибочного отождествления, когда ты принимал себя за форму тела.

Теперь ты можешь жить жизнью, свободной от боли и страданий, бесстрашной жизнью, наполненной покоем и счастьем, потому что твое счастье не зависит от тела или мира.

В сущности, нет делающего и нет действия.

Весь мир проецируется из твоего Невидимого Безымянного Присутствия.

Глава 83.

На чём основан наш образ жизни?

Наш образ жизни основан на всех тех представлениях, которые были врезаны и продолжают врезаться в нас.

Нам рассказывали множество разных историй, которые мы принимали за чистую монету.

Нам говорили многое о существовании Бога, Брахмана, Атмана и Мастеров.

Но ты не знаешь своей Реальности из-за влияния телесной формы. Ты не осознаёшь свою истинную сущность, потому что отождествляешь себя с телом.

Дух пребывает внутри тела.
Вместе с Духом появилось сознание.
Твоё Присутствие находится за пределами сознания.

Сознание окрасилось мыслями:
"Я мужчина", или "Я женщина", или "Я кто-то ещё".

До появления сознания ты себя не знал.

Как я говорил тебе много раз, в мире существует бесчисленное множество концепций относительно смерти и рождения, прошлых рождений, будущих рождений, спасения, Бога, Брахмана, Атмана, Параматмана, Мастера, ученика-преданного, освобождения и т.д., и мы приняли их слепо.

По сути, они — не что иное, как голословные утверждения, лишённые какой-либо субстанции.

Всё это иллюзия!

Однако эти простые концепции так долго бомбардировали нас, что они продолжают нести в себе огромную силу, влияя на нас и сбивая нас с толку.