Посмертные маски

Фридрих Великий

Гёте

Посмертные золотые маски из Микен. XVII век до н.э.
***
Представляют собой серию погребальных масок, найденных на захороненных телах в месте погребения под названием Могильный круг А, расположенном в Микенах, древнейшем городе Арголиды и одним из центров Микенской культуры. Всего обнаружено семь масок, найденных при погребениях шести взрослых мужчин и одного ребенка мужского пола. Артефакты обнаружены Генрихом Шлиманом во время его раскопок Микен в 1876 году.

В конце 1880 года в реке Сена был найден неопознанный труп 16-летней девушки – и, пожалуй, эту незнакомку можно считать самой красивой жертвой преступлений за всю историю.

Патологоанатом, осматривавший тело, признал, что никогда не видел таких прекрасных и выверенных черт – он сделал с ее лица гипсовый слепок, и за несколько лет копии этого отпечатка стали необыкновенно популярны среди элиты французского общества – они стояли на самых видных местах в гостиных, кабинетах и личных библиотеках, не говоря уже о картинах и фотоснимках, которые заполонили всю Европу тех времен.

Образ мертвой девушки, на лице которой застыла загадочная улыбка, вдохновлял художников, писателей и поэтов (неизвестной утопленнице посвятил стихотворение даже Владимир Набоков), а немецкие женщины стремились быть похожими на нее, считая её лицо идеалом женской красоты.

6 марта британская газеты The Times опубликовала некролог, вот выдержка из него:

«Главный цвет, характеризующий Сталина — серый; седые и жесткие, как у барсука, волосы; ноздри и щеки серовато-белого оттенка; такие же усы, хотя в молодости Сталин был шатеном.

Сталин говорил тихим голосом, двигался медленно, между тем его лицу было свойственно насмешливое выражение — как у человека, который все время посмеивается над одному ему известной шуткой. Иногда это выражение сменялось широкой улыбкой.

Часто, когда он говорил, его взгляд казался до странности отрешенным
и отсутствующим, взгляд человека, думающего одновременно о двух или трех вещах. На лице Сталина читалась прежде всего уверенность, без следа
нервозности; это было выражение силы и спокойствия, которое внезапно
переходило в забавную бдительность.

Крепкий, хотя и не атлетического сложения, держащийся с достоинством
и одновременно застенчивый, он, несмотря на свой маленький рост,
добивался превосходства в любой группе, в которой оказывался...»

Гегель

Позолоченная бронзовая погребальная маска молодой женщины, Китай, 10 век н.э.

Посмертная маска Адама Вайсгаупта (1830)

Адам Вайсгаупт (1748-1830) - немецкий ученый, философ. Основатель ордена иллюминатов, целью оного ставилось распространение идей деизма и либерализма эпохи Просвещения

«ЛИЦА УЧИТЕЛЕЙ»

Суть традиции

Снятие лиц с тел и их консервация — это своего рода древний аналог посмертной фотографии. В отличие от использования простого изображения, этот метод позволял сохранить физическое присутствие учителя с его учениками.

Считалось, что вместе с лицом мастера труппа сохраняет его мастерство и харизму. Эти реликвии передавались от поколения к поколению, обеспечивая сохранение духовной и профессиональной преемственности.

Ученики ритуально почитали ушедшего мастера (или нескольких) через его лицо, прося благословения и содействия в привлечении аудитории.


Процесс создания

Для проведения процедуры создания маски мастер должен был дать на это своё предсмертное согласие. После наступления смерти на лицо накладывали глиняную маску.

Затем лицо снимали с тела и, чтобы придать ему прежнюю форму, помещали внутрь глиняного слепка.

Сохранение лица обеспечивалось при помощи вощения. На обратную сторону накладывался дополнительный толстый слой воска, который поддерживал его форму. Эта традиция восходит к раннему периоду королевства Аюттая. Предположительный возраст масок из коллекции от двухсот до ста лет.


История появления экспозиции

Коллекция досталась нынешнему владельцу от старого мастера, который утратил силы для дальнейшего ухода за лицами. К тому времени они находились в обветшалом состоянии, некоторые почти полностью превратились в пыль.

Департамент изящных искусств Тайланда отказался принять коллекцию в дар, сославшись на невозможность идентифицировать принадлежность лиц.

Получив отказ, новый владелец решил создать алтарь «Лиц учителей», который рос по мере восстановления экспонатов.


Текущее состояние

Для лучшей сохранности экспонатов в помещении поддерживаются необходимая влажность и температура. Существенную угрозу для реликвий представляют насекомые, периодически повреждающие их. Для борьбы с ними лица подвергаются регулярной обработке инсектицидами.


Проблема с классификацией

Многие лица утратили свою форму из-за несовершенной консервации и неправильного хранения, поэтому определить пол прижизненного носителя не всегда возможно. В таких случаях принято считать, что меньшие по размеру лица принадлежат женщинам.


Духовная роль

Алтарь носит не только символическое значение, но и является полноценной оккультной единицей со своими историями духовной связи с учителями, засвидетельствованными уже в наши дни.

После того как о создании алтаря стало известно широкой публике, владелец алтаря не только готов предоставить доступ к нему для всех желающих, но и предлагает несколько видов амулетов тем, кто пожелает их приобрести.