Порассуждаем об учении

Возможно, под эволюцией ты подразумеваешь раскрытие бездонного потенциала?

Но ведь это далеко не эволюция человека.

Человек (условно говоря) - сам ступенька в раскрытии потенциала.

Под эволюцией я понимаю глубину слияния с Источником. У Шмакова про это.

У Лакшми ,понимание доведённое до убеждения. Согласись что это про другое.
При всем уважении к Лакшми, Шмакова не надо критиковать. И если она считает ошибки, то это ее недопонимание.

Какая глубина,если ты сам Источник, куда глубже)))

Что?))

Это на уровне интуитивного понимания.
Если ты начинаешь сливаться с Источником, там есть глубина.

Она сама так говорила, неохота искать

У Источника?))

Или у ума?)

Ты очень высокого о себе мнения. Что ты уже Абсолют.
У тебя как человека, как сознания есть бесконечная глубина постижения Источника.
Шмаков об этом.

Можно сказать слияния с Источником. Абсолютом

Причём здесь высокое мнение? (постоянно переходишь на личности, понимаю, тенденции сильны)))

«Тат твам аси» («ты есть то») - это аксиома Адвайты.

О каком слиянии говоришь, дай определение Источника. Что это такое в прямом переживании?

Ум выдумал какой-то источник, глубину его, слияние, эволюцию, - ужас))

Тебе бы тоже не помешало))

Вот ты говоришь о каком-то слиянии? Но что и с чем сливаться будет?

Я будет сливаться с Я? Это как?

Я одно и оно уже Абсолют.

Это твое неизменное и неустранимое чувство Бытия. Что тебе надо практиковать, чтобы достичь этого?

Нет никакой глубины, ты сам себя морочишь.

Это распознавание.

Ты ничего не достигнешь, очнись! Ты уже по уши в себе! Только отбрось ложное. Даже отбрасывать не надо, просто распознай этот факт, оно само отбросится.

Фиг его знает как сказать, Шмакова Лакшми списала, ну хоть Нисаргадатту Махараджа послушайте. Поиск никогда не прекратится, это тоже самое что и у Шмакова эволюция человека. Выделил красным


6. В: Поиск подойдёт к концу. Ищущий останется.

М: Нет, ищущий растворится, а поиск останется. Поиск — это абсолютная и безвременная реальность.

В: Поиск означает нехватку, желание, неполноту и несовершенство.

М: Нет, он означает отказ от неполного и несовершенного.

Поиск реальности – это движение этой реальности.

В каком-то смысле весь поиск направлен на истинное блаженство или на блаженство истинного.

Но здесь под поиском мы имеем в виду поиск себя как корня сознания, как света за пределами ума.

Этот поиск никогда не прекратится, а неуёмное стремление ко всему остальному закончится, чтобы могло произойти настоящее развитие.

Алеф не пишите ерунду. Для первоклассников.

Все что вы пишите это на уровне понимания.
Вы не знаете что это такое слияние с Источником.

Здесь речь о поиске как о самой сути реальности. Он не прекращается, потому что является движением осознавания себя, а не стремлением к чему-то, например, к какому-то Источнику.

Это, грубо говоря, движение Источника в Самом Себе, а не эволюция человека...

Поэтому ищущий (человек) исчезает, остаётся Реальность как Она Есть. И это движение (поиск) - вечен.

Слишком буквально понимаешь слово "поиск"))


Поиск - это не действие ума, а сама природа реальности, познающая Саму Себя.

"Ищущий" исчезает, но поиск (как чистое осознавание) остаётся, потому что он и есть истинная суть.

Дело твое, жди..

Ах, да, чуть не забыла, чего бы ты ни дождался (любой опыт), это не то.

Вот смотри, почему Лакшми тут корки мочила . Что то пошло не по её. И такая реакция.
Потому что критикует Шмакова и нет глубины постижения Источника. Было узнавание, но нет окончательного растворения.

Попробуй вывести меня , нет этой функции уже.
Я не утверждаю что это лучше чем то, про что говорит Лакшми. Вы уже есть То, но это не факт , это на уровне понимания.

Шмаков говорит про другое , чем Лакшми.
Если тебя Лакшми устраивает, то флаг в руки.
Эго ни куда не делось. Реакция предсказуемая и импульсивная.

А причем здесь Лакшми к тому, что я написала?

И где ты в написанном увидел импульсивность?

Палтрул, что с тобой не так?

Ахаха, он хочет от реакций избавиться.

Ну ты ващеее, Палтрул.

Давай, давай, на проще будет))

Да и кстати я поменял своё мнение, наш верховный уже То. Сымаю шляпу.