Порассуждаем об учении

Каждое Я, будучи неразличимо по своим качествам от других, тем не менее не "растворено" в Абсолюте, не "исчезло" в Нем...

И это естественно, ибо Богореализация не есть "исчезновение" в Абсолюте, наоборот, души, не достигнувшие состояния Освобождения - во всяком случае к периоду великой Пралайи - действительно "исчезают" в Абсолюте, "покоятся" в Нем (пассивное Освобождение), в то время как "душа" сейджа продолжает "быть" даже после конца всех миров, ибо она - в последней глубине - отождествила себя с Тем, с Кем почти невозможно отождествление...

Ю. Мамлеев

Это уж совсем не "адвайта". "Я" одно-единственное. Никаких "других" нет и быть не может нигде, кроме как в вашем пылком воображении, в ваших грёзах и мечтах.
Вы попали в дурную компанию - к Ю. Мамлееву. Вас (лишь в вашем воображении) стало двое. На самом деле вы ("Я") всегда одна-одинёшенька.
Кто написал (и потом читает) все тексты Ю. Мамлеева и прочих писателей, поэтов, мудрецов? Вы ("Я") и никто "другой". Кто сочинил всех "других", чтобы отвести подозрения от самой себя? Вы ("Я").

Вы сочинили все (прочитанные вами) стихи и прозу Пушкина. А потом свалили всё на (никогда не существовавшего) Пушкина. Вот вы какая (хитро-мудрая). Кто у вас во всём виноват? Пушкин. Или какой-нибудь Ю. Мамлеев. Вы ("Я") разбросали саму себя по всему миру. А когда собирать будете?
"Сейчас" - самое время. «Время разбрасывать камни, и время собирать камни»

Вот тебе и Владик

Не так прост как кажется, хоть и на Патруля похож впрофиль

Все мы похожи ..., по одному шаблону,
вот только не надо тыкать в нос мне ,
йоговасиштхную, кокосовую ворону..( для рифмы).

Продолжим :)

В омрачённом состоянии сознания интуиция застилается омрачениями. И тогда деятельность на основе такой интуиции — соответствующа, с вытекающими. То бишь — сансарное существование.
В отсутствие омрачений застилать её нечему. И деятельность уже иная.

В отсутствие омрачений никакой деятельности нет вообще. Сами омрачения - это и есть вся деятельность. Истинное Я само производит (в воображении, в мыслях) все омрачения - создаёт иллюзию (бурной) деятельности.
Фактически никакой деятельности, как таковой, никогда не бывает. Есть мысли (представления, мечты) о деятельности (=о жизни) у Того, кто никогда ничего не делает (=не живёт).

Вся деятельность - мысленная. Вся деятельность - деятельность ума (воображения).
Сансарное существование есть только в воображении (в сновидении) "истинного Я". И это сансарное существование - всегда спонтанное и безусильное.

Если истинное Я останавливается в этом придумывании (рисовании) сновидения, это видится как отсутствие омрачений и отсутствие какой-либо деятельности. Нет картинки (никого и ничего нет) - нет сновидения (никто ничего не делает).
Например, люди занимаются духовной практикой - это такой вариант омрачения (вариант сновидения). При отсутствии омрачений никаких людей нет вообще - некому заниматься духовной практикой.

Все люди вокруг вас (вокруг истинного Я) - ваши омрачения. Исчезновение омрачений - исчезновение людей.
Именно к этому (к исчезновению всех людей) вы стремитесь, делая все ваши дела. Вы никогда не обретёте покоя, пока не окажетесь Там, где нет никаких людей (ваших "образов и подобий").

Влад С, качественно подкованны в толковании адвайты.

Согласен с вами. Пьяное эго тоже спонтанно.

Но вполне себе, полагаю, может свидетельствоваться неомрачённая деятельность: также спонтанная, но невовлечённая, в отсутствие негативных эмоций и чувств, в состоянии чистоты сознания, то есть при пребывании самим фоном сознания, который бескачественен.

А сансарное существование — это наоборот: все формы вовлечений в воспринимаемое, с симпатиями и антипатиями, мышлением на их основе, с полным погружением в поток восприятия и окутанность им.

Разница есть.