Обсуждение книги Тота и Каббалы

Спасибо!
Вот только когда вы говорите о осознающем начале, то не забывайте уточнять, что это осознающее начало сознания. Тогда осознаваемое начало автоматически понимается как недвойственное, потому что сознание ведь не делится.

И опять спасибо за понимание.

Нельзя бояться продать душу дьяволу, потому что душа, дьявол – это концепции, то, что возникает после Я.
Душа – это эго, дьявол – это двойственность себя и мира, ложное знание себя.
Получается, что Я должен бояться продать себя самому себе, что конечно же абсурдно, а значит этого нельзя бояться.

Иллюминанты поклоняются Люциферу в образе Козла и целуют его "зад", потому что на самом деле они поклоняются противоположной стороне Козла (падшего Люцифера, дьявола, двойственности) – Богу, Адаму Кадмону, Интеллегибельному Божественному чертежу, первозданному Люциферу, Логосу.

Да, правильно, но не "нельзя бояться", а абсурдно бояться, потому что ум сначала воображает нечто отличное от себя, а затем сам же начинает бояться этого. Ну, не абсурдно ли?

Поэтому вы должны постоянно помнить, что вы - ум, неограниченный в своих проявлениях, но нет ничего иного, кроме ума.

ПАДМАСАМБХАВА:

Когда не видишь истинную сущность вещей и не понимаешь, что все явления происходят из ума, то продолжаешь скитаться в сансаре.

Поэтому смотри на эти проявления, что возникают сами собой. Откуда пришли они? Где пребывают? Куда уходят?

Так птица – вспорхнет с пруда и ни следа не останется на водной глади.
Так и эти проявления естественно возникают из ума и освобождаются в уме же.

Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Все явленное бытие – и сансара , и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же.

Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе еще не ошибка, цепляться за него – вот в чем ошибка. Когда распознал в своем уме эти овеществляющие мысли, это и есть самоосвобождение.

Что бы ни являлось – это лишь проявления ума.
Является неодушевленный мир-сосуд – это ум.
Является сок шести классов живых существ – это ум.
Является рай и блаженство богов и людей – это ум.
Являются страдания трех дурных участей – это ум.
Являются неведение и яд пяти клеш – это ум.
Является Ригпа Саморожденной Мудрости – это ум.
Являются благие мысли и нирвана – это ум.
Являются препятствия, чинимые Марой и духами, – это ум.
Является Идам и обретаются сиддхи и другие блага – это ум.
Пребываешь в однонаправленной концентрации без мыслей – это ум.
Являются различные характеристики вещей – это ум.
Является безатрибутная немножественность – это ум.
Является недвойственность одного и многого – это ум.
Является "есть", "нет", "нереальное" – это ум.

Нет явлений, кроме как возникающих из ума. Нет явлений, которым природа ума воспрепятствовала бы возникнуть. Как вода в океане собирается в волны, так и эти явления возникают из ума и, недвойственные уму, освобождаются в уме же.

Какие имена ни давай, какие ярлыки ни цепляй, не существует ничего, единственно кроме ума. Но это единство не имеет ни основы, ни корня.

Верно!

Но вот вопрос: почему бы адептам не поклоняться сразу Светоносному Люциферу без лицезрения этого отвратительного персонажа?
- Да потому, что стоя перед "мордой Козла", адепту объясняют, что он смотрит в зеркало, в котором отражена отвратительная сущность его эго.

А если бы адепт сразу поклонялся прекрасному Люциферу, то он тем самым "убаюкал" себя, забыл бы, что он и есть дьявол, (что в общем-то и происходит с большинством верующих, за исключением подвигающихся монахов).

Смотришь на умилённые лица верующих в церкви и понимаешь, что они просто убаюкивают себя, и что за пределами церкви (в ближайшем трамвае) дьявольская сущность их эго проявится даже без понимания этого с их стороны. И придя домой они ещё некоторое время (до ссоры с соседкой) будут считать себя хорошими, совершившими благое дело. Это и есть самое настоящее убаюкивание эго, и поэтому у них нет шансов даже на кратковременное сатори, которое в христианстве именуется "сошествием небесной благодати", но под которым они понимают благостное распроложение эго.

И вы должны быть очень внимательными к тому, когда в вашем уме возникает такая вот умиротворенность с самим собой, или даже некоторое одобрение себя, потому что эти мысли подтверждают вашу обособленность, которой нет, ведь вы безграничный ум, а не персоны.

Я как Самость, активное начало индивидуального сознания, не может ничего бояться или не бояться, потому что является условием и причиной проявления всего содержания пассивной части. Но это Я не произносит «я».

Я как эго, обособленное «боящееся» лицо обладает лишь кажущимся существованием, поэтому не уполномочено отвечать на вопросы.

«Продать душу дьяволу» - означает утратить знание своей природы и испытывать страдание в результате ложного отождествления самосознания с телом. Но на то оно и ложное, что не выдерживает поиска субъекта страдания, так сказать, продавца. Поэтому правильным ответом будет сказать, что некому и нечего продавать и покупать тоже некому. Единственный Субъект ни в какой торговле никогда не участвует. Сам вопрос является указателем на него.

Потому что они целуют противоположность падшего Люцефера в образе Козла-диавола – Люцифера-Утреннюю звезду. Что может быть прекраснее Люцифера в образе Адама Кадомна – целостного сознания, совершенного отражения Триединого Духа, в котором Любящий не разделен с любимым?

Рождение Логоса-Люцифера есть его падение в двойственность или обособление субъекта от объектов. Это обособление происходит через наделение субъекта качествами объектов (эго, ложное знание себя). Но это обособление (эго) не есть что-то реальное, а лишь его кривое отражение. Поэтому целуя «зад» нереального, адепты тем самым восстанавливают истинное положение дел. Получается двойное отрицание – «манифестированная форма утверждения» по В. Шмакову. Правильно, потому что вернуться в Эдем должно проявленное индивидуальное сознание, избавившееся от ложного воззрения относительно своей собственной природы.

Можно сказать, что описанный ритуал – это средство, а цель – восстановить истинное положение дел и установить пентаграмму 5 Аркана в прямое положение – главенствующее положение Триединого Духа над активным и пассивным началами сознания (сознание Красного человека).

Здесь упор на понимание, что нет никакой обособленной души, которую можно было бы продать или не продать. Вопрос о продаже "своей души" отпадает сам собой в связи с отсутствием товара.

Шакти говорит "я боюсь продать свою душу, потому что это означает....бла-бла-бла", но это неправильно, потому что, когда вам показывают картинку козла в пентаграмме, то вас берет оторопь, мол, "чем они тут занимаются, уж не сатанизмом ли, не свалить ли мне подобру-поздорову пока не случился поздняк"; - в этот момент вы не думаете, что фраза "продать душу дьяволу" означает «забыть, кто я есть на самом деле и принять себя за иллюзорную личность. "Продать" - означает купиться на впечатления иллюзорного мира (себя в мире), "уснуть" в его иллюзорных опытах, поверить в их реальность...»

Ничего этого вы не успеваете подумать, потому что это слишком длинная конструкция, точно так же и
ваш, Васиштха, ответ слишком длинный, чтобы противостоять подсознательным страхам, которыми очень трудно управлять, которыми сознание не управляет(!).

Но если вы научитесь опрелелённым образом избавляться хотя бы от одного из этих страхов, то вы избавитесь от них всех.

Вы поймите, что бесстрашие приходит перед нирвикальпой, а не после неё, а это значит, что вы сами сознательно и намеренно избавляете себя (ум ) от страхов. - Как? - Через понимание!

Например, вопрос к самому себе: - "что такое обособленная душа?", - выбивает опору из под страха утратить "свою душу". Нет самомо предмета утраты, вот в чем дело!

Таким образом, вы не прячетесь от бессознательных страхов, не гагоняете их ещё глубже в подсознание, а наоборот, извлекаете их наружу и рассматриваете их: что у меня есть, что я могу утратить? Кто я такой на самом деле?

Очень важно для вас серьёзно подойти к этому вопросу, потому что вы даже не замечаете, как ваши детские страхи поменялись на такие же чудовищные только взрослые.

Если раньше ребенок боялся бабайки, то теперь он подсознательно боиться сатаны.
Дельта (она же «Глаз Гора», она же «Всевидящее Око») для них теперь символ сатаны, которому поклоняются тайные масоны.
В итоге люди сами себе создают необоснованные страхи, загоняют их в подсознание, а потом оттуда вылезает что-то совершенно непотребное - истерии, неврозы, припадки...

Избавить свой ум от этого мракобесия - уже огромное дело на пути к опустошению ума, потому что ну, просто поймите, что если вы сами этого не сделаете над собой (умом), то всё так и останется!
Как говорит Махарадж: - «Никакой взрыв этого не исправит, вы должны издумать это из себя».
Вы должны рассмотреть все свои страхи, которые проявляются (пусть не всегда, но в определённых условиях точно), и вы должны наблюдать, как ваш ум создает себе страхи, например, при взгляде на изображение того же рогатого козла в перевёрнутой пентаграмме.
Вообще - то, перевернутая пентаграмма - это оккультный символ, обозначающая эго.
А как вы уже поняли, оккультные символы работают напрямую с подсознанием.
Сознание же всегда неверно интерпритирует эти символы.
И наоборот: то, что понятно сознанию, подсознание не понимает,
потому что у них разные языки; подсознание ближе к детскому уму.

Так вот, на уровне подсознания перевернутая пентаграмма показывает медитирующему на страхи его собственного эго, на страхи его обособленного я.

Все ваши накопленные с вашего условного рождения страхи сидят в подсознании, и, когда вы в сидите наедине о своим эго, они выплывают оттуда.

Перевернутая пентаграмма работает так же.
Когда я говорю вам сидеть в темной медитации наедине со своим эго, то это примерно одно и тоже, как если бы вы медитировали на перевернутую пентаграмму с козлом внутри неё.
В этой медитации из подсознания всплывает много очень неприятного, ваши страхи в образах подсознания; но это же и хорошо, потому что они "опустошаются" от эмоциональной энергии, вы перестаете бояться того, что знаете.

Тоже самое говорит Махарадж: «Когда вы спокойно сидите и наблюдаете себя, на поверхность может выйти всё что угодно. Не обращайте на это внимание, никак не реагируйте, как это пришло, так оно и уйдёт, само собой. »

Вам не нужно использовать оккультные ритуалы для погружения в подсознание, потому что у нас другой метод, но я хочу, чтобы вы знали, что эти символы используют для контакта с подсознаним (которое не понимает нашей сознательной речи) и не боялись их, потому что они никогда не направлены против медитирующего, но наоборот, помогают ему понять его самого.
Да, с одной стороны, мы говорим, что наша практика - это "атма-вичара", но с другой стороны, сам Махарши подтверждает, что ум прежде должен быть подготовлен к ней.

А подготовить ум - значит опустошить его, в том числе от неосознанных страхов перед непонятным. Вот почему вы должны понимать оккультные символы, ведь то, что вы поняли, больше вас не пугает.

Поэтому избавляетесь от всего "мракобесия", что затаилось в вашем подсознании, ведь оно определяет ваше сознание, которое в свою очередь определяет ваше бытиё, точнее даже, является им.

Да, верно.

Эти ритуалы (обряды) говорят языком подсознания, для сознательнного ума - они глупость, абсурд, наивность или ещё чего похуже...

Поэтому к оккультным рутуалам допускаются только посвященные в оккультный символизм.
И, кстати, церковные обряды тоже, хотя и работают по этому же принципу, называются «таинствами», показывая тем самым, что умом их понимать нельзя и не нужно, т.к. они не для ума.

К слову, и шаманские практики в основном призваны воздействовать на подсознание.
А для обычного сознания поведение шамана кажется безумным.
В буддизме также много таких практик, работающих с подсознанием, я уже говорила, это, в первую очередь, тантра.
Но и всем известные церковные обряды также направлены на контанкт с архетипами подсознания, я имею ввиду именно церковные обряды, такие как причащение, погружение в купелю, елеепомазание, вечание и прочие, где присутствуют непонятные для сознания действия или изображения.
Мы просто привыкли к ним и не замечаем уже "странности" всех этих действий, если рассматривать их умом.

Перед ними не нужно ни преклоняться, ни бояться их, потому что в них нет ничего для сознания, они "оформлены" на языке подсознания и направлены только на него в обход сознанию.

К сожалению, невежественные люди всё-же создают вокруг этих обрядов (включая церковных) целую концептуальную конструкцию и используют её в качестве дополнительной опоры для своего обособленного я, даже если они сами себя запугивают при этом, ведь страх только подтверждает их обособленное существование.

Вы думаете я сейчас говорю про каких-то невежественных дикарей?
Отнють! Некоторые участники ушли из «практикующей группы» только из-за того, что здесь рассматривается оккультизм, например, Сарасвати.

Т.е. вы представляете, чем забит ум у этих людей? Их можно только пожалеть, ведь эти страхи выползут в самый неподходящий момент, но самое ужасное, что ваши страхи могут даже убить или свести с вас ума, потому что они они могут порождать монстров как в ночных кошмарах, только в состоянии бодрствования, что намного ужаснее.

У нас на форуме (не в группе) есть один человек, ставший жертвой таких монстров подсознания;
он сунулся в магию с забитым страхами умом, и те, всплывя в область сознательного, напугали его до смерти. Наверняка он будет это читать после того, как Шакти перенесет в сообщение открытый раздел, и я надеюсь, он по-другому отнесётся к своему опыту, поймет его истинную причину.

Имейте ввиду, что вас никто не избавит от ваших страхов, которые вы сами себе создаёте. И помните, что никакой "взрыв", никакое сатори, никакая нирвикальпа не избавит вас от ваших страхов, наоборот, пока в вас живут страхи, самадхи не будет! Работайте со своими страхами, ищите того, кто боится.

Всё время наблюдайте проявления своего «я» и ищите его хозяина.

Черный человек 5 Аркана-------------------------Красный человек

Лакшми, я долго не мог подступиться к изучению Книги Тота, потому что меня отпугивала христианская символика. Спасибо уважаемому автору Книги Шмакову В.А. за цитаты из Корана и Вашу настойчивость, сейчас я уже другой)) может быть не достаточно, но другой)))

Так происходит со всеми без исключения, просто одни, в силу своей индивидуальности, более категоричны в своих суждениях, а другие меньше доверяют своему мнению, пытаются во всем трезво разобраться, и тогда постепенно всё проясняется.

Или, наоборот, не проясняется, и тогда начинается мракобесие, типа "масоны используют специальные жесты, выкачивающие энергию у людей". Это ведь действует не на масонов, а на говорящих эти вещи,
ведь, не дай им Бог увидеть жест рогов и всё - остались без энергии!

Вам не нужно вступать в какие-то организации, мы здесь не агитируем за "тайные" сообщества, но вы должны хоть немного понимать, что это такое, чтобы не бояться этого и не создавать себе дополнительных страхов.

Потому что вы не опустошите ум, если он наполняется страхами из подсознания.

___________________

К слову, Пушкин, Суворов, Карамзин, Чаадаев, Грибоедов, Гумилёв - русские масоны.
Пушкин же был сыном масона и племянником масона, в общем, рос в масонской обстановке.

Лев Толстой масоном не был, но "после тщательного изучения масонских архивов, в ходе скрупулезной подготовки к написанию известных глав из 2-го тома Войны и мира, в одном из писем, он признался: «с удивлением для самого себя открыл, что с самого детства в душе был масоном, ибо всецело разделял духовные идеалы Братства.»"

Вот рекомендую.

Боитесь ли вы продать свою душу дьяволу?

Нет, потому что уже знаю, что все, что возникает в сознании, включая "страх", "душу" и "дьявола" - это сон Истинного Я (меня настоящего).

Как вы думаете, почему иллюминаты поклоняются Люциферу в образе Козла и в ритуале этого поклонения целуют его, условно говоря, "зад", где расположена не обычная "дырка для фекалий", а самое прекрасное лицо в мироздании?

Когда иллюминаты поклоняются Люциферу в образе козла, этим они напоминают себе, в чем суть дьяволизма.
Мы неосознанно втискиваем (такой сон) Истинного себя в несуществующие уродливые формы, а потом страдаем.
Должно быть, иллюминаты это знают, поэтому целуют его обратную сторону - Люцифера до падения (обособления).

Не существует души, отдельной от ума. Нельзя утратить то, чего нет. Есть ум, который может претвориться обособленной душой, эго. Когда это происходит, возникает страх потери эго, этой воображаемой обособленности. Пока я считаю себя чем-то объективным, что может прекратить быть, я боюсь этого. Когда я распознаю, что я – это объективное ничто, и это ничто никогда не рождалось, то понимаю, что оно никуда не исчезнет. Я (ум) должен быть до страха. Я (ум) должен быть до обособленности. Только в этом случае обособленность и страх исчезновения становятся известными. Обособленная душа и страх – модификации ума, но ум предшествует им. Понимание, что обособленное я никогда не существовало избавляет от страха его утраты.

Да, всё верно, нет никаких личностей, никакого мира, никаких объектов, но есть МИРОВАЯ ДУША (сознание, «хе»), претворяющаяся в многообразие возникающих и исчезающих феноменов, которые "сдеданы" из НЕЁ , поэтому неотдельны от НЕЁ.
Таково истинное положение дел, такова существующая реальность.

Но падший Логос (ум), видит всё в разделённом виде, потому что себя считает объектом, обособленным от других.

По большому счету, достаточно приостановить мышление, чтобы эта вечная, неустранимая реальность стала самоочевидной, потому что она и сейчас самоочевидна, но мышление как вуаль скрывает ЕЁ от НЕЁ самой.

Не нужно постоянно думать, в этом нет никакой необходимости, это правда, ведь если вы проинспектируете своё мышление или просто понаблюдаете за ним, то вы сами поймете, что 60% мышления вообще не нужно, оно обслуживает иллюзорную персону, тем самым не только подтверждая её, но и постоянно воссоздавая её.

60% мышления постоянно воссоздает иллюзорную персону, тем самым скрывая от вас ваше истинное лицо. Вот почему Махарадж говорит, что вы не можете убежать от своей личности, вы не можете её убить, вы можете только перестать воссоздавать её.

В это нужно глубого вдуматься, потому что хоть мы и говорим об этом каждый день, вы все всё-таки ждете некоего события, с которого вы станее просветленными.
Не будет никкого события, потому что вашу иллюзорную личность никуда нельзя деть,
вы должны прекратить её воссоздавать, вот в чем дело!
Прекратить создавать эту ментальную конструкцию изо дня в день.

Не сразу, постепенно, но это должны сделать вы, никто не сможет вас остановить.

Да и вы тоже актом воли не сможете прекратить воссоздавать себе личность. Но понимание, что этой привычной для вас вещи не существует в реальности, что вы сами себя задурили, навели сами на себя морок, это понимание сильно помогает, особенно если вы часто размышляете об этом.

Видите, есть и полезные размышления, и вы можете постепено тренсформировать привычки ума и размышлять о том, что важно для вас, а не о чем хочется.

Вы можете не заметить, как подойдет ваше освобождение от всего этого мусора в уме, но однажды вы с удивлением заметите, что многие, прежде волнующие вас идеи, теперь вас не то что даже не трогают больше вас, а вообще не возникают, а если и возникают, то не могут развиться, как страхи перед "бабайкой" у повзрослевшего ребёнка.

Вы будете освобождаться постепенно у самих себя на глазах.

То есть это не так, что вы практикуете, практикуете, практикуете, практикуете... и бах! - вы свободны!
Нет, никаких "бахов" не будет, это будет постепенно и почти незаметно для вас.

А потом вы вдруг обнаруживаете, что вам ничего и от кого больше не надо, что вы ничего не боитесь, да и во себе думать вам тоже больше не надо, потому что вы и так реальность!
Мышление нужно для иллюзорного, а для вас оно не нужно!

И вот тут вы понимаете, что вы свободны делать то, что нужно, а не то, что хочется, потому что делать то, что хочется - это ужасное рабство.
Эго сковывает и порабощает, и чем больше вы думаете о себе, тем ещё хуже всё становится.

Вам нужно всеми силами постараться понять, что в реальности нет личности, её подменяеть менальная конструкция, создающая и постоянно подтверждающая иллюзию существования личности.
И пусть это очень привычная илюзия, но всё-же это только ментальная конструкция, а не реальное существо.

Старайтесь периодически попробвать выйти в "область неразмышления": это значит, что вы ни о чем не размышляете, а просто смотрите в источник мыслей (ничего не делая там!), вы не пытаетесь тормозить отдельные мысли, вы только не размышляте.

И, в отличии от практики атма-вичары (где вы "продираетесь вглубь источника", и при нарушени режима вас отбрасывает назад), в этом неразмышлении, наоборот, вы как-бы накапливаете "ядро безмолвия".

Сначала оно как точка, потом как песчинка, потом как горошина, потом как яблоко, как мяч, как воздушный шарик, как воздушный шар.., а потом оно становится всем.

"Ядро безмолвия" можно накопить. Вот и накапливайте!
Каждый раз, когда вы сидите наедине со своим эго без размышления, вы накапливаете своё "ядро безмолвия".

Я это всё к тому говорю, что вопрос вашего освобождения - это вопрос освобождения себя своими собственными руками (фигурально выражась), т.е. это не какое-то внезапное событие ("бах!"), а рутинная домашняя работа!
Вы не можете её переложить ни на Нгому, ни на Муджи, ни на Раману Махарши, ни на Будду, ни на Падмасамбхаву, это только ваша домашняя работа!
И если бы кто-нибудь из них мог выполнить её за вас, то он бы это сделал!

К сожалению, это невозможно, поэтому каждый из вас должен это сделать самостоятельно.

"Боитесь ли вы продать свою душу дьяволу?


1. Возможность продать душу дьяволу страшна, если считать, что она существует, что душа - и есть я. Душа (эго) - это иллюзия существования себя как персоны. Это отождествление себя с воспринимаемым концептуальным образом себя. Это просто мысли о себе, создающие образ себя, причем образ этот постоянно изменяется. Не вербальное ощущение себя как существа иллюзорно, т.е. это не реальное положение вещей. Это неустранимая, необходимая для Проявления иллюзия. Вопрос стоит только в том, принимать эту иллюзию за истинное положение вещей или знать (" из первых рук"), что это иллюзия.

Следующий вопрос: как вы думаете, почему иллюминаты поклоняются Люциферу в образе Козла и в ритуале этого поклонения целуют его, условно говоря,"зад", где расположена не обычная "дырка для фекалий", а самое прекрасное лицо в мироздании? Расшифруйте этот символизм."

2. Иллюминаты поклоняются Люциферу в образе козла и целуют его " зад", где изображено прекрасное лицо.
Образ козла - это образ эго, который, каким бы он ни был, надо принять как воспринимаемое. Именно поэтому иллюминаты не становятся сразу перед прекрасным образом, а смотрят на изображение козла.
Два рога козла символизируют двойственность, т.е. ложное разделение на некоего "я" и "мир".
Задняя сторона козла - прекрасное лицо, символизирующее красоту и совершенство Проявления (сефира Тиферет).

Нет, Анахата, под «душой» люди имеют ввиду нечто большее, чем персона, нечто такое, что
что "отлетает от тела в момент смерти".

Но в любом случае это нечто обособленное от другого, и поэтому тоже эго, ведь эго - это именно идея своей обособленности от всего остального, которая возникает из ложного отождествления себя с каким -нибудь феноменом сознания, хоть с "шаром света"(так обычно представляют отлетающую от тела душу).

Да, всё верно, нет самого предмета продажи, потому что продать можно только что-то отдельное от всего остального, а «йод» (истинное Я) нельзя отделить для продажи, потому что это ноумен! Т. е. ноль всего!

Вопрос ко всем практикующим: почему половое разделение в человеке неизбежно?
Отвечаем только своими словами, но на основе §7 15 Аркана

________________________________

Ученики тоже отвечают, но как я учила - используя ответы практикующих и мои комментарии к ним,
(т.е. вы отвечаете после всех); материалы по сноске прочесь необходимо.

Половое разделение в человеке неизбежно, потому что проявление в Мире Бытия осуществляется согласно Закону Бинеров: либо мужское, являющее собой носителем одних качеств, либо женское - других качеств, ведь восприятие реализуется пульсацией: когда один член бинера активен, в другом этот аспект пассивен и наоборот.

Теперь подробнее.
Вселенная - ментальна, она находится в Разуме и есть Разум. Основная форма разума - бинер, так как он (разум) способен воспринимать лишь разности явлений.

Акт первичного Творчества состоит в том, что в недрах Духа рождается дилемма "Неба" (Бытия нераздельного) и "Земли" (Бытие бесконечной множественности всех форм (Первообразов) в четырех стихиях). Первообраз содержит в себе не только совокупность всех возможных феноменальных проявлений, но и последовательность их проявлений. Это целостный замкнутый вихрь, отдельные аспекты которого суть бинеры. Здесь всё соподчинено Закону Аналогии, являющимся основанием для всего созидания мира. Рождение дилеммы Неба и Земли "откликается" бинерностью проявления во всем и везде.

Далее Первообраз, повинуясь пульсации, начинает утверждать себя собственной мощью, что приводит к рождению Монады.

Первичное творчество в Монаде, по Аналогии, также начинается с рождения бинерности, с раскола ее на бинерные пары.

В области Духа монада рождается однородной и единой, без каких-либо различий. Поэтому Иерофант 5 Аркана имеет женское лицо (вроде бы и мужчина, но и в то же время - женщина). Поэтому и Адам Кадмон андрогинен, двуполый. Одном словом - Целостный Человек.

Рождение Первообраза есть его одновременное падение (утверждение). Падение Первообраза - это рождение феноменальной природы, это отражение Триединого Духа в четырех стихиях (Закон Септернера).

Монада в Мире Бытия созидает облик человека. Поскольку Её проявление также бинерно, Целостный Человек (муже-жена) ну никак не может проявиться одновременно, он потенциален, активным может быть только один член бинера мужской пол-женский пол: либо мужской, либо женский. Этот раскол на две половинки в монаде происходит перед самым "падением", и в результате состав монады проецируется вовне в виде мужского либо женского тел, что есть не только рождение формы, но и рождение пола в искре человеческого духа.

Итак, получается, что рождение, например, мужского пола возможно только на фоне находящегося в пассивности женского пола и наоборот. При этом то, что проецируется вовне, является лишь запечатленным отблеском монады, иллюзией. А то, что осталось внутри, становится частью Божественной Души, Ее качеством, влияющим на формирование внешнего облика и определяя его бытие. Такой вот баланс.

Наша сущность - андрогинна, включающая в себя оба пола. Но Андрогин - аналог и противоположность Интеграла, поэтому наша истинная сущность - за пределами обоих полов.

Считать себя мужчиной или женщиной - это дьяволизм.

А помнишь, было время, когда вы говорили, что ничего не понимаете в «Книге Тота».
И вот, пожалуйста, даёте академические ответы!