Ночур Венкатараман

Многие кажутся очень религиозными, соблюдая все предписанные правила. Но когда раскрывается знание о Себе, они остаются безучастными.

Их слушание закрыто предрассудками. Они притворяются смиренными и говорят: «О! Мы не достойны этого высшего знания. Мы не заслуживаем его».

Арджуна! Знай, что они — величайшие гордецы и глупцы. Это и есть изъян — ас́уйа, — который заточает человека в тюрьму невежества.

Они обманывают себя, отвергая все благословения, которые может дать знание.

Сарваджняна означает джняну, дающую знание Целого. Каким-то образом, увлеченные внешним, даже благородные мирские люди считают Веданту сухой.

Это чувство сухости на самом деле является грехом, который тормозит их внутреннюю жизнь. Знай, что они потеряны - они поистине обречены.

Ас́уйа по отношению к Господу означает не следовать Его наставлениям.

Поклоняться Ему, вознося хвалу, цветы, воду и прочее, но не быть готовым принять это знание, дарованное Им, — это вершина эго.

Если у тебя есть бхакти, дверь к Джняне откроется сама собой.

Бхагаван говорит, что только через бхакти устраняется нечистота ума. Когда ум достаточно очищен через бхакти, он естественно обращается к Атма-вичаре и созерцает Внутреннее Я.

Он непосредственно созерцает Атман так же ясно, как чистые глаза видят великолепный золотой шар на восточном горизонте. Чистый ум узрит Атман с той же легкостью!

Неважно, к какой религии принадлежит человек; он должен познать себя. Нет альтернативы знанию о Себе.

Внешние проявления религиозности при внутренней глухоте к Брахмавидье и полной слепоте к знанию о Себе — самые распространенные болезни. Бхагаван называет это великой потерей.

Ачетасах — вот сильное слово, которое Господь использует, чтобы выразить свое недовольство такими людьми.

Оно означает «умственные калеки». «Когда им дают нектар, они убегают от него, но с великим трудом покупают яд и пьют его!»