Махабхарата. Сериал

92 серия

Заблудившаяся незнакомка, которая присоединилась к Пандавам, на самом деле – сестра царя ракшасов, Хидимби. По воле своего брата, она должна завести пятерых братьев в деревню людоедов. Но, почему-то она медлит… Бхима не оставил равнодушным её сердце и теперь девушке очень сложно выполнить поручение. В отличие от Бхимы, Накулы и Сахадевы, Арджуна и Юдхиштхира давно подозревали о том, кто на самом деле их спутница. И теперь, когда она предлагает вывести их из западни, не верят ей. Они решают вступить в деревню, чтобы навсегда покончить с ракшасами и сделать лес безопасным. Драупади возвращается к отцу, а Кришна все больше раскрывает героям свой план – у царевны, которой суждено всю жизнь бороться с неправедностью, должна быть надежная защита – ее семья. Кришна, Дрона и Драупада сходятся во мнении, что лучшим супругом для Драупади может стать только Арджуна.


«Если врагов разделяют горы, эти горы защищают каждого из них, и в этом благословение Господа».


***

У дерева Ним листья горькие, а плоды сладкие. Однако, его листья более полезные. Горькие слова отца - несомненно содержат важные наставления для жизни.

Драупади




93 серия

Пандавы приходят в деревню ракшасов. Чтобы первому насладиться пищей, их царь Хидимба решает сразиться с Бхимой, самым «лакомым кусочком». Но в поединке Хидимба погибает от рук Бхимы. И теперь Бхиме предстоит занять его место, ведь у людоедов есть традиция: тот, кто убивает царя, должен сам стать царем…



Борьба ещё не доказывает настоящую силу. Сила у того, кто способен всё стерпеть. И нанести решающий удар в нужный момент!

Кришна

***

Когда вы столкнетесь с несправедливостью, прежде, чем бороться за правду, вы должны научиться укрощать свой гнев.

***

Когда сердце свободно от гнева и желания мстить, терпение проявляет могущество праведности, дхармы.


***

Гнев порождает жажду мести, но праведность порождает чувство справедливости.




94 серия

Видя искреннюю любовь принцессы ракшасов, Хидимби, к Бхиме, царица Кунти дает свои благословения на их брак. Из Панчала в Хастинапур приходит необычное послание – огонь в горшке и свиток, текст которого скрыт. Только подержав бумагу над огнем можно увидеть послание: на сваямвару принцессы Драупади приглашают наследного принца Хастинапура. Теперь, в отсутствии Пандавов, ничто не мешает царю Дхритараштре объявить наследником трона Дурьодхану.


«Все, что делают против любви – это адхарма»

95 серия

У Бхимы и Хидимби рождается сын – будущий царь ракшасов. Как только Бхима наносит ему на лоб священный знак тилака своей кровью, сын становится взрослым. Царица Кунти и все Пандавы, дают ему свои благословения, а отец называет новорожденного Гхатоткачем. Теперь Пандавы должны вернуться в мир людей – таким было условие союза Бхимы и Хидимби. Кунти прославляет и благославляет Хидимби за ее жертву, а Гхатоткач обещает своему отцу: как только тот трижды назовет его имя, он придет, чтобы служить Бхиме. Пандавы покидают мистический лес, чтобы вернуться в мир людей, а в Хастинапуре к коронации готовится счастливый Дурьодхана.


Боги знают истинное положение вещей. То, что знают цари, меняется каждый день.

Бхишма




96 серия

Наконец исполняется мечта Дхритараштры – его сын восходит на трон. Ослепленный своим счастьем, Дурьодхана как никогда самоуверен. Его высокомерие старается укрепить Шакуни, уверяя царевича, что принцесса Драупади, несомненно, мечтает только о таком муже, как он. Направляясь в лес Наимишаранья, братья Пандавы встречают Великого Святого Ведавьясу и узнают от него, что очень скоро им придется прийти в город царя Драупады, Кампилью. Остальное мудрец оставляет в тайне. Братья продолжают свой путь, не зная, что по всей Бхарате по приказу царя Драупады разыскивают Арджуну, чтобы вручить ему приглашение на сваямвару….


Тех, кто видят только свои мечты и не видят мир вокруг, называют слепыми».

Кришна

***

Под влиянием иллюзии люди думают, что все решения они принимают сами.

Те, чей разум спит, видят этот мир через призму своих эмоций. Они не способны принять решение сами, все их решения предопределены судьбой.

Кришна

97 серия

Придя как паломники в Кампилью, Пандавы останавливаются в доме горшечника. От него же они узнают о необыкновенной принцессе Драупади и ее скорой сваямваре. Дороги Арджуны и Драупади чудесным образом пересекаются в храме господа Шивы.


Тот, кто желает счастья, не получает его. Тот, кто познаёт счастье, получает его. Если ты узнаешь, что для тебя счастье, тогда ты и получишь счастье.

Кришна.

***


Попытки, сделанные ради получения ответа, зовутся жизнью, ответы - это другая форма освобождения.

Кришна.




98 серия

В Кампилью на сваямвару Драупади приезжает Дурьодхана. Посреди дороги, он встречает Бхиму и Арджуну в облике браманов и чуть было не узнает их. Братья понимают, насколько опасно их пребывание в Кампилье. В портрете Арджуны, подаренном Кришной, принцесса Драупади узнает брахмана, которого она увидела в храме господа Шивы и все больше убеждается, что та встреча была неслучайной.


«Разве планы людей могут ограничить волю Бога?»


***

Будь то повозка или жизнь, когда колесо застревает в земле, его нельзя поднять без чьей-то помощи.
Арджуна.

99 серия

Пандавы решают оставаться неузнанными, потому лучше всего для них будет как можно скорее покинуть Кампилью. Братья укрываются в лесу и, как брахманы, отправляются просить подаяния. На Сваямвару принцессы Драупади прибыли принцы со всей Бхараты, среди них и Дурьодхана, и Карна, и Шакуни. Чтобы получить принцессу в жены нужно пройти непростое испытание: из небесного лука, поднять который может только воин свободный от гнева и корысти, поразить глаз мистической рыбы в небе, целясь лишь в ее отражение. Дурьодхана понимает, что ему не под силу стать победителем. Но достойным победы мог бы быть Карна... Дурьодхана просит своего друга участвовать в поединке от его имени и, в случае победы, передать ему награду.




***

Если враг достоин похвалы, благородный человек похвалит даже врага.

Карна




100 серия

На роскошном празднике Драупади щедро раздают пожертвования, но Арджуна и его братья решают отправиться в сторону, противоположную Кампилье. На сваямваре появляется сам Кришна, гордость династии Яду. Состязание начинается, но пока ни один из лучших воинов Бхараты не может даже поднять лук...


Гордость династии Яду... Васудева Кришна! Он - единственный, с кем разумный человек будет дружить всю жизнь. Он - единственный, с кем очень опасно враждовать!

Шакуни








- Встреча с Вами Величайшая удача, Васудева! Все знают Вашу приверженность Дхарме!

- Мало кто знает, что же такое Дхарма.

- Расскажите, каким образом узнать природу Дхармы?

- Благодаря Дхарме к человеку приходит уважение, Ангарадж. Если человека унижают - это последствие того, что в прошлом он нарушал Дхарму.

- А если кого-то унижали с самого рождения? Что ему делать, Васудева?

- Он должен бороться за уважение, но не на стороне тех, кто нарушает Дхарму! Он обязательно должен бороться за свои права, но не должен стремиться получить то, на что у него нет прав!"

Диалог Кришны и Карины


***

«Даже величайшие горы не вправе овладеть маленькой речкой. Пытаясь остановить реку гора, в конце концов, разрушится. Потому что право на реку принадлежит только океану».

101 серия

Принцесса Драупади ждет появления Арджуны, но Пандавы продолжают по прежнему стараются обойти КАмпилью... В лесу они встречают хромого брахмана, который просит их отнести его в Кампилью, на сваямвару Драупади. Настает очередь и Дурьодхане попытать счастья в состязании, но он передает право выстрела Карне. Против такого решения выступают и царь Драупада, и сам Кришна. Но никто не может запретить царю Ангапрадеша участвовать в сваямваре от своего имени... Когда Карна поднимает лук и натягивает тетиву, Драупади говорит свое слово: она не сможет выйти замуж за сына колесничего.


Сила царя определяется силой его воинов.

Карна


***

Беспокоиться о будущем своей дочери - это не только право отца, но и его обязанность!

Кришна


***

Дерево следует поливать только водой. Молоко не даст то, что может дать вода.

Кришна




102 серия

Поведение Драупади вызывает бурную реакцию – ее обвиняют в надменности и несправедливости. Разгневанный Дурьодхана пытается сломать лук, но он выскальзывает из его рук, а значит, говорит Кришна, этот мистический лук еще не выполнил свое предназначение – и тот, кто способен поразить цель находится на сваямваре. В последний раз царь Драупада приглашает всех желающих воинов и царей попытать счастья. Это приглашение слышит и Арджуна – ведь братья Пандавы не смогли отказать брахману в просьбе и на своих плечах принесли его в Кампилью...


Если человеку суждено получить милость, он в нужное время попадет в нужное место.

Садху


***

Махарадж, когда семя сажают глубоко в землю, через какое-то время оно прорастет и вырастет дерево.
Если Ваша дочь родилась, чтобы стать царицей, то она сможет сделать из брахмана царя!

Кришна

103 серия

Когда, по предложению Кришны, царь Драупада приглашает к состязанию брахманов, Пандавы, по прежнему стремясь быть неузнанными, решают покинуть сваямвару. Кришна находит слова, которые заставляют братьев остановиться и передумать. Понимая, что участие в сваямваре - это воля самого Кришны, получив благословения старших братьев и брахманов, Арджуна выходит на арену. Его выстрел приносит победу и... разоблачение. В необыкновенном брахмане Карна узнает своего давнего соперника.


Кришна:

Когда тот, кто способен победить в состязании, покидает его, это говорит о силе его характера.
Но, в таком случае, его сила никому не принесет пользы.
Отказ от участия можно расценить как осознание своего превосходства, но принесет ли это осознание благо всему миру?

Думать лишь о своем благе, о своих печалях и обетах, и не думать о своем долге по отношению ко всему миру - является крайней степенью эгоизма.

По-настоящему сильная личность никогда не поступает эгоистично. Когда лев съедает добычу, он обязательно оставит что-то мелким хищникам.
Не является ли забота обо всех основой дхармы?

Подумайте об этом.

Кришна


***

«Раз это сказал Кришна, то все так и будет».






Каждый дом является храмом, а жена – богиней в этом храме.

Кришна

***

Каждая женщина - это проявление Богини Дурги.
Тот, кто не уважает женщин, - никчемный человек.

Арджуна

104 серия

Пытаясь сыграть на уязвленной гордости потерпевших неудачу кшатриев, принц Шакуни призывает их поднять оружие. Гнев и досада царевичей так сильны, что они намерены немедленно убить Арджуну и Драупади. Позорно убивать воина в день его триумфа – чтобы спасти свою честь Дурьодхана решает остановить атаку. По просьбе Кришны все собравшиеся благословляют царевну и молодого брахмана.


Кришна:

Я бы хотел подарить Вам кое-что – эти пять камней. Эти два справа – символизируют знание и терпение. Вот эти слева – любовь и преданность. А справедливость – справедливость находится прямо посередине. На этих пяти принципах основана Дхарма.

В жизни бывают такие ситуации, когда человек сбивается с пути. И, чтобы вспомнить о Дхарме, ему может помочь какой-нибудь талисман. Вам придётся самой принимать все решения, Драупади.

Но принимать решения, помня о своей Дхарме, гораздо легче.


***

Если крыса украдёт драгоценный камень из короны слона, это вовсе не доказывает силу крысы.

Шакуни.

***

Когда лебедь вдруг залетает в стадо ворон, вороны, собравшись вместе, тут же заклевывают его до смерти.

Шакуни

***

Когда сверкает молния, даже бог Чандра (Луна) прячется за облаками, выражая почтение.

Карна.


***

Если мы не уважаем чьи-либо способности, то как же мы будем гордиться собой?

Карна

***

Принимая в своём доме гостей, никогда не направляйте на них оружие.

Кришна.

105 серия

Драупади, Арджуна и Бхима отправляются в лес. Встретившись с остальными братьями, они отправляются просить благословений у матери Кунти. Братья и Драупади заходят в хижину в тот момент, когда Кунти проводит священный обряд. Когда царица слышит от сыновей, что Арджуна получил необыкновенную милость, глаза её закрыты. Кунти напоминает сыновьям – какой бы подарок кто-то из них не получил, они обязаны делить между собой все...


Кришна:

Ваша дочь непременно будет
сидеть на троне, Махарадж.

Вы... волнуетесь о будущем своей дочери,
но каждый день и каждое мгновение
будущего уже предопределены.

Махарадж, будущее - это ни что иное
как результат наших решений и поступков в настоящем.

Если Вы довольны теми решениями,
что приняли сегодня,
то будьте уверены -
Вы будете благословлены
счастливым будущим.


***

Для спокойной семейной жизни научись просить прощения.




106 серия

Братья Пандавы так глубоко принимают слова матери, что не могут просто забыть ее приказ. Как они могут разделить Драупади между собой? Как поступить в этой ситуации? Братья решают, что царевна должна выйти замуж за Арджуну, остальные же четверо примут отречение.


Можно отменить приказ, но не слова произнесённые. Слова подобны семенам, когда они попадают в сердце - в будущем они дадут ростки. Поэтому мудрецы говорят: "Тот, кто говорит необдумав свои слова - совершает грех." Даже то, что сделано не преднамеренно - имеет свои последствия.

Юдхиштхира


***

Исправить последствия своего греха, можно только через покаяние.

Бхима

***

Легко найти камень среди зерен пшеницы, но когда пшеничное зерно упадет среди камней – найти его невозможно.

***

Каждый дом является храмом, а жена – богиней в этом храме.

107 серия

Каждый из братьев Пандавов готов принять отречение, чтобы Драупади стала супругой четверых остальных. Но принцесса не хочет становиться причиной несчастья сыновей Панду. Она принимает нелегкое решение – хотя по законам дхармы девушка не может принадлежать больше, чем одному мужу, Драупади согласна стать женой пятерых сыновей Кунти. Но ее отец Драупада видит в этом бесчестие – он увозит дочь обратно в Кампилью. Ситуация кажется безвыходной, но на помощь Пандавам приходит великий Ведавьяса.


Выходя замуж, девушка входит в свой новый дом с надеждой принести этой семье удачу.

Драупади


***

Когда жизнь выходит из-под твоего контроля, нужно просто успокоиться.

***


Счастье, горе, уважение, бесчестие, жизнь и смерть... если ты можешь дать все это, то чем тогда занимается Господь?




108 серия

В беседе с Ведавьясой, Пандавам открывается истина – как поступить в их нелегкой ситуации. Ведавьяса призывает их поставить благополучие общества на первое место, ведь от того, кто станет царем Хастинапура, зависит жизнь всей Бхараты на многие десятилетия вперед. Принять всем пятерым Драупади своей женой и вернуться в Кампилью, «чтобы продолжить аскезу, называемую жизнью», такое решение принимают сыновья Панду. Только так они смогут восстановить дхарму. Но в Кампилье братьев ждет не очень радушный прием.


Позволять сердцу управлять твоими мыслями, а уму управлять твоими склонностями - это первый шаг к беззаконию.

Вьясадева


***

Можно обучать людей дхарме, но нельзя приказывать следовать дхарме.

109 серия

Царь Драупада готов убить брахманов, которые причинили боль его дочери. Даже когда он узнает в них Пандавов, намерение его не меняется. Меняются они лишь когда Кришна объясняет ему, что все происходящее с Драупади – часть плана Всевышнего и желания самого Драупады – ведь при рождении Драупади, он выбрал для нее трудную судьбу. Как Драупади принять пятерых братьев своими мужьями? В беседе с Кришной она понимает, что такое решение она приняла из сострадания, а сострадание – это основа дхармы.


Кришна:

Дхарме следуют не по приказу, Вы приняли Дхарму своим сердцем.
Знание умиротворяет разум.
Терпение умиротворяет ум.
Любовь умиротворяет сердце.
Служение Богу усмиряет
материальные потребности
и умиротворяет тело.
А справедливость..
Справедливость умиротворяет душу.

Когда ум, разум, сердце, тело и душа
праведного человека умиротворены,
он испытывает сострадание ко всем. На этом основана дхарма.

Бог защищает тех, кто защищает дхарму.


***

Драупади:

- Говинда, Ваш подарок был со мной, те пять камней, пять принципов Дхармы. Когда я посмотрела на них, у меня было такое чувство, как будто Вы сами повелели мне выйти замуж за пятерых Пандавов. Говинда, Вы считаете подобное замужество добродетелью?


Кришна:

- Нет! Никогда! Я не назову это добродетелью, иначе это причинит боль всем женщинам в мире. Это грех! И это всегда будет нарушением Дхармы. Но Ваше сострадание побудило Вас так поступить, а сострадание - это основа Дхармы!

Вы думали о счастье других людей и поэтому приняли такое решение, Драупади. Разве это нарушение Дхармы? Когда песчинка попадает в океанскую раковину, раковина превращает её в жемчужину. Подобно этому, вы превратили греховное в добродетель. Я горжусь Вами, Драупади!

Бог защищает тех, кто защищает Дхарму. Вы родились из огня, Драупади. Как известно, огонь способен очищать. Он очищает всё. Огонь уничтожает всю скверну. Я верю, что все, кто будет окружать Вас, очистятся.

Успокойтесь. Не переживайте, друг мой. Если Вы попадете в беду, тогда Я, Ваш друг, Васудева Кришна, приду к Вам на помощь! Я обещаю Вам. Пусть опорой Вашей жизни будут только принципы Дхармы!


***

Последствия поступков родителей приходят, также, к их детям.

Кришна

110 серия

Дурьодхана понимает, что если Юдхиштхира вернется в Хастинапур, ему никогда не занять трон и просит помощи дяди Шакуни. Для Дурьодханы выход один – взойти на престол до того, как все узнают, что Пандавы живы. Для этого он и его друг Карна должны пообещать во всем следовать Шакуни. Свои обеты приносят и Пандавы: на церемонии бракосочетания царевичи возлагают на себя особые аскезы. Они обещают, что никто из них никогда больше не вступит в брак, и на всю жизнь их единственной женой будет Драупади, обещают, что в течение одного года Драупади будет женой только одного из них, а каждый год царевна и ее супруги будут проходить очистительный обряд перед священным огнем.



Один человек не сможет предаться в равной степени пятерым, но пятеро, несомненно, могут посвятить себя одному.

Юдхиштхира.

***

Так же, как дерево нельзя посадить одновременно в двух разных местах, а министр не может преданно служить сразу двум царям, подобным образом женщина может быть верна только своему супругу.

Ведавьяса

***

Когда человек принимает решение, следуя законам дхармы, оно всегда будет верным.

111 серия

Царица Кунти принимает решение уйти на покой и передает право давать советы и указания своим сыновьям Драупади. Умело манипулируя привязанностью родителей к нему и временным отсутствием в Хастинапуре деда Бхишмы, Дурьодхана вынуждает их возвести себя на престол.


Кришна:

Каждому знакома ситуация, когда неожиданно
разбиваются все мечты и не сбываются надежды.
И все планы, которые человек строил на будущее, рушатся.

Человек стремится исполнять свой долг,
но он также стремится к счастью.
И он стоит на распутье. Поступая праведно,
он столкнётся с проблемами, а неправедность
обещает ему лёгкое счастье.

Вдумайтесь! Кто-то обрадуется, когда можно
злословить о достойном человеке.
А бедняк радуется лёгкой возможности что-либо украсть.
Иногда разоблачают преступления известных людей
и влиятельных политиков. Многие люди сталкиваются
с подобными ситуациями.

Большинство людей не осознают, что они оказались в тупике.
Они не хотят ни труда, ни борьбы. Их привлекает всё, что обещает
им счастье, подобно тому, как пчелу привлекает аромат цветка.

На самом деле, жизненный тупик – зачастую это лучший шанс
для человека прийти к Богу. Если человек не боится бороться,
не гоняется за призрачным счастьем и исполняет свою дхарму,
то он уже не так далёк от встречи с Богом.

Когда листок падает с дерева, ветер может поднять его высоко в небо,
но очень скоро листок упадёт. А траву у подножия дерева ветер лишь
сильнее прижимает к земле.

Другим словами, если человека привлекают
лишь наслаждения в материальном мире, он
легко может выбрать путь, который ведёт к бесчестию.
Разве это не омрачает душу?
Разве это не отдаляет нас от Бога?
Подумайте об этом!




***

У родителей есть одно великое качество - терпение.

Кришна

112 серия

Драупади становится женой пятерых Пандавов. Это нелегкий шаг и для нее, и для ее пяти мужей. Но делая его и Драупади, и сыновья Панду ощущают поддержку Кришны. Он уверяет их в том, что именно такой союз необходим всем Арийским землям. Только пример Драупади может восстановить дхарму. С горечью понимая, что амбиции и жестокость Дурьодханы – это плод его желаний, Дхритараштра все же не может отказать сыну ,он объявляет о коронации Дурьодханы. Но когда долгожданный для Дурьодханы миг почти настал, церемонию неожиданно прерывает Бхишма.



Любовь наделяет мужа отвагой, а жену наделяет терпением. Они живут в мире и согласии, но в трудные времена муж должен проявить терпение, а жена - отвагу.

Кришна

***

Мать прививает ценности своим детям.
Гардхари.


А отец дает пример для подражания.
Дхритараштра.

***

Пожалуйста, запомните! Где Дхарма, там победа!

Кришна





113 серия

Защитник трона Бхишма не просто так прерывает коронацию Дурьодхана – он заявляет, что первый наследник престола, Юдхиштхира, жив. Эта новость поражает всех присутствующих. Как-будто в ответ на требования Дхритарарштры предъявить доказательства того, что Пандавы действительно живы, раздаются звуки литавр, приветствующие пятерых сыновей Панду. Вместе со своей женой они въезжают в Хастинапур. Вся царская семья встречает наследников у входа во дворец. Но за время их отсутствия многое изменилось в жизни Пандавов. Как им объяснить свою жизнь в лесу, брак Бхимы и царицы ракшасов, и то что все они пятеро стали супругами одной царевны?





114 серия

Вернувшись домой, Пандавы оказываются в затруднительном положении – не только дядя Дхритарарштра и его сын Дурьодхана, но и Бхишма расценил их женитьбу на Драупади как грех. В гневе, он приказывает сыновьям Панду покинуть Хастинапур.


Трон - это сила царства, а флаг - это символ его надежды. Флаг - надежда нашего царства, он не сдается ветру. Царь должен быть таким же. Любые препятствия должны вызывать в нем только подъем духа, он должен смело принимать вызов судьбы, а не соглашаться из страха с беззаконием и пороками. Если флаг не реет на ветру, значит, флаг порван. Когда царь соглашается идти по пути Адхармы и порока - это означает, что все его духовные силы исчерпаны.

Бхишма.


***

Выполнять приказы старших - наша Дхарма.

Юдхиштхира.


***

Дом там, где у нас есть права.

Накула.

115 серия

В беседе с Бхишмадевом, благодаря своей мудрости и смирению, Драупади удается размягчить сердце защитника трона Хастинапура. Он соглашается не лишать Пандавов своих благословений. Теперь Юдхиштхира должен снова занять свое положение наследного принца, но вместо этого царь Дхритараштра изгоняет из царства и его, и всех его братьев.


Разве великий человек не обязан помогать заблудшим осознать свои ошибки и указать им путь к исправлению?

Драупади


***

Если душа очистится только после смерти, какой смысл в нашей жизни?
Должен быть способ искупления и возвращения на путь дхармы ещё при жизни.

Драупади


***

Бхишма:

Лотос рождается в иле, но на его стебле нет отростков, поэтому он не отклоняется в сторону, а растет прямо, стремясь к небу. Вот что значит следовать законам. Нужно исполнять законы Дхармы всю жизнь, нужно считать это своим священным долгом.


Драупади:

Но почему вы решили, что мы не хотим следовать своей дхарме? Что мы не приняли священный обет или отказались выполнять его? Вы можете не доверять привитым мне ценностям, я принимаю это... Но вы же принимаете ценности, которые привили принцам в династии Куру?

Дереву легко расти на берегу реки, но в безводной пустыне, под палящими лучами солнца - вырасти в таких условиях для дерева - настоящее испытание.

Мои мужья и я следовали законам Дхармы в тяжелейших условиях.

Что если сомневаясь в чистоте сыновей Панду вы совершаете неправедный поступок?




116 серия

Бхишма выступает в защиту Пандавов, и напоминает о том, что их решение благословил великий мудрец Вьясадева. Однако Дурьодхана открыто оскорбляет Драупади, заявляя, что женщина, имеющая пять мужей не способна быть опорой на пути дхармы своим мужьям. Чтобы отстоять честь Драупади, Пандавы готовы сражаться, в защиту Дурьодхана выступают его братья и Карна. Схватку в зале собраний останавливает Бхишма. Видура предлагает разделить царство для защиты династии Куру.


Слона посыпающего свою голову песком, можно обвинить в нечистоплотности. Однако слон ведёт себя так, чтобы избавиться от паразитов. Человек также может попасть в ситуацию, из которой единственным выходом будет - принять необычное решение.

Юдхиштхира


***

О грехах и добродетелях судят не по поступкам. Поступку предшествует намерение. Было ли оно греховным или благочестивым. Грехи и добродетели определяются только намерениями людей.

Юдхиштхира

117 серия

Из сложившейся в царстве Куру ситуации министр Видура видит лишь один выход – он предлагает разделить царство между Дурьодханой и Юдхиштхирой. Но великий Бхишма непреклонен: «Пусть сначала разрежут на части мое тело, а уж потом делят на части царство Куру». Поддавшись давлению Дурьодханы, царь Дхритараштра отдает приказ арестовать Пандавов. Все впятером они занимают смиренную позицию и повинуются приказу. Драупади обещает последовать за ними, что бы ни случилось.


Просить прощения у тех, кто слабее – это великодушие, но просить прощения у тех, кто сильнее – это трусость

Драупади


***

Масло и воду никогда не хранят в одной посуде. Они никогда не смешиваются, но если попытаться их смешать, они станут непригодны для использования.

Видура


***

Когда янтарь покрыт пеплом, свет сквозь него не проходит.

***

Исполнять приказы царя и чтить закон. Если принцы не будут следовать этому сами, то как это будут исполнять наши подданные?




118 серия

Разгневанный решением Дхритараштры, Бхишма решает освободить внуков-Пандавов. Его авторитет в царстве так велик, что стражники не могут не повиноваться ему, даже если это означает ослушаться царя. Теперь и Бхишмадев соглашается, что лучшим выходом из сложившейся ситуации будет разделение царства.


Если в молоко упадёт лук и его сразу не вынуть, молоко будет пахнуть луком. Также происходит и с репутацией людей!

Кунти

***

В политике всё как в азартных играх, если кости легли неудачно, нужно сразу сменить тактику!

Шакуни

119 серия

Бхишма просит Дхритараштру разделить царство Куру, но царь согласен на такое решение, только если сам он и его сыновья останутся под защитой Бхишмы. Он просит его не покидать Хастинапур. Бхишмадев решает принести такую жертву, явив свое неиссякаемое великодушие.


Трудности создают Героев! Они обретают качества, славу и уважение. Трудности - Мать Героев!

Арджуна

***

Когда кто-то вершит суд без любви в сердце, пренебрегая дхармой, он не будет счастлив.

***

Если выпить всю воду из чаши, она будет пуста, но из колодца можно долго черпать воду, и он не станет пустым. Потому что воду ему дает лоно земли.




120 серия

Дхритараштра соглашается короновать Юдхиштхиру и дать ему во владения те земли, которые выберет он сам. По согласию братьев и Панчали, Юдхиштхира выбирает земли, где нет ни городов, ни подданных, Кхандавапрастху. Приняв такое решение, он надеется не только принести благоденствие в несчастную провинцию, но и избежать всяческих посяганий Дурьодханы. Но Дхритараштра, желая обезопасить Хастинапур, выдвигает дополнительные требования: царство Юдхиштхиры не может считаться суверенным, пока его не признают сто тысяч царей, он будет действовать как подданный Хастинапура и никогда не посягнет на его трон. Также, он настаивает на том, чтобы Кунти, невестка его погибшего брата, осталась в Хастинапуре.

121 серия

Царь Кхандавапрастхи, Юдхиштхира, покидает Хастинапур. Этот отъезд нелегок – здесь, в Хастинапуре остаются его мать и дед Бхишма, чья поддержка так нужна ему сейчас. Но за воротами города его ждет толпа его подданных, для которых Хастинапур без Пандавов – пуст.


Жадность является основой адхармы.
Управляй своим государством, но никогда не желай наслаждаться им. Ты можешь обрести огромные богатства, но никогда не прельщайся ими. Никогда не завидуй чужому благосостоянию. И никогда не выставляй на показ свое богатство. Только умиротворённость и сдержанность могут усилить твою праведность.

Бхишма.

***


Время – это главная форма ягьи. Это вечная ягья, в ней каждый из нас должен принести себя в жертву. Наши жертвы нам может установить в этом мире праведность.



122 серия

На вопросы Бхишмадева о причинах тяжелой судьбы Хастинапура ему приходит неожиданный ответ – его приносит принцесса Шикхандини, а в прошлом воплощении царевна Амба, которая когда-то пожелала стать причиной смерти Бхишмы. Много лет назад, защищая трон династии Куру, Бхишма разрушил её судьбу. Теперь же проклятье царевны набирает силу – Шикхандини предрекает Бхишме, что он увидит разрушение благоденствия в царстве Хастинапура и встретит смерть на ложе из стрел. Пандавы и их подданные въезжают в Кхандавапрастху. Это бесплодная, пустынная земля, населенная племенем змей, у которых есть право убивать каждого, кто поселится там. Но подданные и Драупади верят в божественных сыновей Панду.


Тем кто любит Землю, она всегда отвечает взаимностью! Я твёрдо верю, что Земля принесёт нам славу и процветание. Надо будет трудиться!

Юдхиштхира



123 серия

Придя в Кхандавапрастху, Пандавы и Драупади возносят молитвы Матери Земле – их намерения чисты, они хотят мира и процветания всем живым существам. Но обитающее в тех землях племя змей Нагов боятся вторжения в их владения. Они оказывают Пандавам и их подданным немилосердный прием – несмотря на отвагу в сражении, Пандавы терпят поражение – все их подданные поражены змеиным ядом. Такое могущество главному среди Нагов, Такшаке, дал полубог Индра. По его благословению на землях Такшаки не может жить ни один человек. Отстаивать свое право на жизнь на землях Кхандавапрастхи Пандавам придется в сражении не только с Такшакой, но и с Индрой.


«Настоящий воин всегда опасается войны. Он не боится своей смерти, но не желает лишать жизни других людей».

***

«Когда детей земли лишают права на жизнь, то рождаются бунтари».



124 серия

Молясь богу огня Агни, мистическим оружием Арджуна вызывает пожар в заколдованном лесу нагов. Пожар этот способен уничтожить лес, но не заденет ни одного змея. На защиту нагов встает полубог Индра. Арджуна – его сын, поэтому несмотря на мощь оружия Господа Индры, Арджуна дает ему достойный ответ. В разгар битвы на поле сражения появляется еще один участник событий – диск Сударшана чакра и Его повелитель – Кришна.


"Сидя на плечах своего отца, сын порой может видеть дальше, чем его отец!"

Арджуна

125 серия

По благословенню Господа Кришны, в беседе с Индрой Арджуна покоряет Его своей откровенностью и преданностью. Господь Индра дарует сыну свои благословення и обещает помочь ему построить на землях Кхандавапрастхи город. Этот необыкновенный город построит сам Вишвакарма – зодчий полубогов. В знак благодарности, Арджуна обещает отцу назвать новый город в Его честь. Своей доблестью и разумом Арджуна также заслужил милость Агнидева – он дарит тему необыкновенный лук – Гандива, способный умножить силу и доблесть воина в сотни раз. Среди жителей Хастинапура оказывается Вришали – служанка Драупади, бежавшая во время атаки змей. Она узнает, что Пандавам удалось вернуть к жизни всех подданных царя Юдхиштхиры. Счастливая, она намеревается вернуться в Кхандавапрастху. Её выбор – поселиться в Кхандавапрастсхе и принять прибежище у махараджа Юдхиштхиры разделяют почти все жители Хастинапура. Массово, они покидают столицу.


Индра:
Васудева!
Я дал обещание защищать Такшаку.
И сын
должен уважать обещание,
данное его отцом.

Кришна:
Арджуна дал такое же
обещание своим подданным!
Как Вы думаете, Индрадев,
почему каждый дорожит только
своими чувствами и обещаниями,
но безразличен к чужим
чувствам и обещаниям?

Индра:
Но Васудева!
Когда обещания отца и сына
противоречат друг другу,
чьё обещание более важно?

Кришна:
Они равны!
Успех отца награждает сына знаниями,
а успех сына приносит отцу славу.
Будет правильным, Индра Дев,
если Вы поможете Арджуне добиться успеха.

Индра:
Ты пришёл сюда
просить меня о помощи, Арджуна?
С оружием в руках о помощи не просят.

Арджуна:
Бхагаван Индра, я лишь показал,
что я уже умею, и только для того,
чтобы доставить Вам удовольствие.

Индра:
Но ты выпустил стрелы в меня!

Арджуна:
Вы — вездесущий, Бхагаван Индра.
Куда я должен был стрелять,
чтобы Вы оценили моё умение?

***

Агни:

Природа огня такова:
к чему бы он ни прикоснулся,
он всё очищает.

***

Шакуни:

Такова природа людей, мой мальчик.
Они всегда верят,
что счастье живёт там, где их нет.
Вода океана хочет попасть на небо,
и так рождаются волны.
В небе вода хочет упасть на землю,
и так рождаются дожди.
А, попав на землю,
вода стремится к океану.

126 серия

Видя, что жители Хастинапура массово покидают царство, Дхритараштра издает запрет на переселение и приказывает Карне оповестить об этом жителей. Среди толпящихся у городских ворот – Вришали, служанка Панчали и подруга детства Карны. Она молит его выпустить ее и остальных жителей города, но Карна непреклонен. От ареста Вришали спасает Кунти. Царица мать укоряет Карну и берет девушку под свою защиту.


Видура:

Легко жертвовать бедному,
но когда ты что-то даришь богатому,
може возникнуть зависть.

***

Шакуни:

Настоящее богатство царства -
это не коровы и даже не золото.
Настоящее богатство царства -
это его подданные.

***

Бхишма:

Погонщик управляет слоном не силой,
а своей любовью.

Поэтому слон никогда
не покинет погонщика.

***

Шакуни:

Конечно, владыка! Конечно!
Но прежде чем погонщик научится
управлять слоном любовью,
этого слона ловят и держат в клетке.
Вы, должно быть,
забыли об этом, о великий.
Нельзя допустить, чтобы подданные
Хастинапура покинули город.

***

Карна:

Можно закрыть ворота города,
но нельзя закрыть ворота сердца.

***

Вришали:

Причина греховности не в человеке,
а в короне на его голове.

***

Кунти:

Греховность находится не в короне,
а в стремлении возвыситься над другими.

Вы считаете, что это стремление
принесёт Вам счастье?

127 серия

Чтобы не позволить подданным уехать из Хастинапура и ответить на неповиновение Кунти, Дхритараштра запрещает членам царской семьи участвовать в церемонии освящения нового города Пандавов. Вришали обращается с просьбой о помощи к своему другу детства Карне – она просит помочь ей увидеться с отцом. Пытаясь доказать Дурьодхане, что Дхритараштра несправедливо обходится с Кунти, и видя непреклонность наследного принца, Карна снимает с себя корону – он не хочет своими действиями в качестве царя, преданного Дурьодхане, совершать адхарму. Но он не отрекается от принесенной ранее клятвы – всегда защищать своего друга. Более того, чтобы развеять все сомнения в своей преданности, Карна приносит еще одну клятву: когда бы он не сражался с Арджуной, как бы ни сложились обстоятельства в бою, он никогда не попросит у него пощады и не станет дарить ему жизнь.

***

Нет ничего выше, чем раздавать милостыню – это очищает душу.

Карна

***

Дхритараштра:

Дядя!
Как следует наказать того,
кто не подчинился приказу царя?


Бхишма:

Смотря, кто и почему это сделал!


Дхритараштра:

Какая разница кто это сделал, дядя?
Достаточно того, что преступление
было совершено!
Как мне наказать того,
кто отказался выполнить мой приказ?


Бхишма:

Иногда чтобы спасти своего пациента,
врач ампутирует ему конечность.
Но так врач спасает ему жизнь,
и врача не наказывают.
Наоборот, его благодарят.
То, что Кунти сделала у городских ворот,
было правильно.
Она остановила волну протеста
в нашем царстве.


Духшасана:

Я слышал, что говорят
об этом наши подданные!
Они говорят, что если царь отдаёт
несправедливые приказы, то надо
искать защиту у царицы-матери.
Так люди перестанут бояться царя!


Гандхари:

Но что в этом плохого, сын?
Разве царю нужно внушать
своим подданным страх?
Долг царя в том, чтобы
защищать своих подданных
от всего, что вызывает у них страх.


***

Дхритараштра:

Нить, на которую нанизаны жемчужины,
должна оставаться скрытой, чтобы
удерживать жемчуг.
Царской семье придётся чем-то пожертвовать.
Потому что царская семья — опора для подданных.


***

Карна:

И я готов сражаться за Вас против всего мира.
Но, друг, когда царь едет на слоне,
он сидит не на голове слона, а на его спине.
Голова слона священна,
ведь она подобна голове Господа Ганеши.
Мать врага следует почитать так же, как свою.


Дурьодхана:

Я понимаю твои беспокойства, друг мой.
Но это - политика.
Мы же строим крепости для своей защиты!
Считай царицу Кунти одной из наших крепостей.


Карна:

Замки строят из камня, а у камня нет сердца.
Но сердце матери плачет.
Огонь, который возникает из малодушия,
сжигает дотла всё счастье, друг.

Не разлучайте Кунти с её сыновьями, друг!


Дурьодхана:

Почему сегодня ты решил защищать
наших врагов, Ангарадж?


Карна:

Воины должны сражаться друг с другом.
Но воевать против женщин, детей, коров и уничтожать деревенские дома, даже если они собственность другой страны, это недопустимо!


***

Шакуни:

Нельзя управлять царством,
следуя только принципам дхармы.
Вы же царь!
Иногда царю приходится совершать
неправедные поступки во благо страны.


***

Шакуни:

Меч надо затачивать перед битвой.
А если ты будешь затачивать его
каждый день, он станет тонким
и сломается от первого же удара.
Если твой друг будет всё время
переживать из-за неправедности,
так он потеряет свои способности
и свою силу!

***

Огонь, который возникает из малодушия, сжигает заживо все счастье.