Задать вопрос практикующим

Вы не понимате суть адвайты.

Пост символизирует пост ума от привычного мышления, а не отказ от еды.

А почему достигать нечего? Не потому ли, что нет того, кому нужно что-то достигать?

Действующего лица, отдельного от действий, нет. Достигающий и достигаемое, практикующий и практика, вопрошающий и вопрос, отвечающий и ответ - недвойственны.

Суть адвайты в недвойственности зрящего и зримого.

Если бы вы так думали, то не писали бы, что

Усилие - это не начало ложного эго. Усилие - это проявление Ума.

Другое дело, когда вы приплетаете к усилиям деятеля, который якобы совершает эти усилия. И тогда это ложное знание себя, то есть, эго.

Кто совершает усилия, если в теле никого нет, если за чувством себя никого нет?

Есть видимость тела, есть ощущения тела, есть чувства, мысли, но никакого "я" за ними нет. Никого нет! Субъект - Ничто, от того и недвойственность.

Совершающий усилия и усилия - недвойственны. О каком ложном эго речь?

Это всё просто Есть, всё просто происходит. Есть ли тот, кто с этим согласен? Есть ли тот, кто с этим не согласен?

Здесь только Ум, Он - Источник как ведения (истинное понимание), так и неведения (ложного понимания).

Переход от ложного понимания, приносящего страдания, к истинному и есть просветление.

Если вы уж здесь, то нужно стремиться к истинному пониманию, зачем постоянно говорить об эго, о его усилиях, о его действиях и прочее. Нужно развивать в себе истинное понимание, убеждать себя не в том, что вы эго, а в том, что эго - это ложное знание себя. Нужно пытаться вырваться из этого болота неведения, а для этого нужно менять привычную заезженую колею ума: я,я,я,я,я,я,я,я.... За "я" никого нет.

Всё имеет природу Ума: и нирвана, и сансара, всё сделано из единого "материальчика". Речь только о распознавании этого. И всё. А распознать можно только тогда, когда отбросишь своё старое мышление. Оно ничего не приносит, кроме страдания, ибо всегда было в неведении.

Вы для начала найдите....

Какая разница, о каком усилии идёт речь, если есть только Ум, зрящий свои проявления.

Всё, что можно найти, теряется. Не находится, и не теряется только Бытиё Собой. Собой можно только быть, и не быть невозможно. Попробуйте не быть!

Считающий себя отдельной личностью, везде будет видеть таковых.

Есть и К’юзо, и Эриль, и Лакшми, но в опыте. Всё есть в опыте, и ничего в наличии.

Пожалуйста, сформулируйте вопрос понятно, с большим трудом воспринимается вами написанное (и то не всегда).

Если я правильно поняла, то не считающий себя личностью во всём будет видеть Бога (Себя), что не отменяет восприятие иллюзии как иллюзии.

Всё, что нужно, так это отбросить все образы себя. Интеграл - нети-нети.

Пробовала сутки держать голод, начинаешь думать только о еде и способах её готовки. Страшные мучения, могу вам сказать. Теперь даже и не пытаюсь.

Уважаемый К’юзо! В этой теме можно только задавать вопросы по практике.

Шакти, дорогая, открой пожалуйста опять раздел для персональных тем (в развлечениях), пусть посетители туда сбрасывают свои умные мысли, а то всю тему "Задать вопрос" засорят.

ТУТА.

Извиняюсь что встрял в диалог но, если вы реально ничто как утверждаете, то кто мучился? Личность не может мучится так как её никогда не существовало, это просто информация. А единственный воспринимающий это субъективное ничто, больше ведь нет никаких воспринимающих, и если это безличная энергия прекратила воспроизводить убеждение о существовании отдельного Я, то мучится будет просто некому, будет только переживание, но оценить его как мучительное можно было только будучи в иллюзии отдельного Я, а если этой иллюзии нет то и ложной реакции возникнуть недолжно, типа я мучилась Ой больше никогда не буду повторять, кто мучился?

А какой образ будет отбрасывать образы себя?
И от какого себя отбрасывать образы себя? Вот это не я, и то не я, ничто не я, а кто я? никто. А кто тогда отбрасывал образы?