Махабхарата. Пересказ

12. КРИШНА И ВИДУРА

Кришна отправился во дворец Дурьодханы. Дворец был прекрасен — он походил на дворец Индры.

Кришна поднялся по ступеням и вошёл в большой зал. Он увидел Дурьодхану, сидящего на троне. Шакуни, Душшасана и Радхея сидели рядом.

Все они встали, когда Кришна вошёл, и приняли его радушно. Для него поставили сиденье, украшенное драгоценными камнями и инкрустированное слоновой костью и золотом. Кришна сел на него с довольной улыбкой.

Дурьодхана разговаривал с Радхеей, а теперь обратился к Кришне:

«Кришна, я чувствую себя очень обиженным тем, что ты не принял нашего гостеприимства. Мы сделали все приготовления для твоего пребывания и для твоих развлечений. Мы приготовили для тебя превосходную пищу. Почему ты отказываешься от всего этого и идёшь в дом Видуры?»

Кришна выслушал его жалобу:

«Почему, Дурьодхана, ты и так хорошо меня принимаешь. Неважно, если я не ем в твоём доме. Я поем с тобой, когда моя работа будет закончена».

Дурьодхана сказал:

«Это не имеет значения. Закончена твоя работа или нет — неважно. Ты нам родственник. Мы так хотели видеть тебя своим гостем. Неправильно с твоей стороны быть безразличным к нашему гостеприимству. Между тобой и мной нет вражды. Ты не должен так говорить. Мы очень расположены к тебе».

Кришна мягко улыбнулся:

«Боюсь, я должен быть откровенен с тобой. Я не заинтересован в твоём роскошном пире. Я не испытываю удовольствия от пищи в доме человека, который неправеден.

Ты ненавидел Пандавов без причины последние много лет. Пандавы дороги мне. Я — душа Пандавов.

Тот, кто является рабом алчности и плохо обращается с ними, считается мной самым низким из людей. Ты ненавидишь их. Поэтому пища, которую ты предлагаешь, — это пища врага. Её нельзя есть.

Пандавы значат для меня саму мою жизнь. Твоя пища нежелательна для меня. Я буду есть только ту пищу, которую даст мне Видура. Он дорог мне, и Пандавы дороги ему».




Кришна встал и вышел. Он вышел на улицу и направился к дому Видуры. Бхишма и Крипа шли с ним. Они сказали:

«Пожалуйста, войди в дом, который мы для тебя приготовили».

Кришна сказал:

«Пожалуйста, возвращайтесь во дворцы. Вы уже приняли меня своими словами. Я сейчас иду в дом Видуры».

Им пришлось вернуться.

Кришна вошёл в дом Видуры, который принял его с большой любовью. Видура почтил Кришну своим поклонением. Кришна поел его пищу и отдохнул некоторое время.

Наступила ночь. После отдыха Кришна встал и сел с Видурой, обсуждая животрепещущую тему дня.

Видура сказал:

«Кришна, твой приход — ошибка. Глупый Дурьодхана стал невосприимчив к добрым советам. Он не заботится о том, чтобы слушать кого-либо. Если ты поговоришь с ним, он не послушает.

Несмотря на совет всех нас, он решил воевать. Он думает, что сможет выиграть войну с помощью Бхишмы, Дроны, Крипы, Ашваттхамы, Радхеи и Джаядратхи.

Глядя на огромную армию, которую он собрал, он думает, что победа — его. Он уверен, что Радхеи достаточно, чтобы уничтожить его врагов. Твои слова и мой совет будут проигнорированы. Это будет так же бесполезно, как играть сладкую музыку для глухих.

Они все грешники. Мне не нравится мысль о том, что ты сидишь среди них. Пожалуйста, не трать своё дыхание на разговоры с ними о мире. Мне не нравится посылать тебя туда, ко двору Дхритараштры. Они оскорбят тебя, величайшего из людей. Как я могу вынести вид того, как тебя оскорбляют?»

Кришна сказал:

«Ты любишь меня, и я дорог тебе. У меня нет секретов от тебя. Пожалуйста, слушай внимательно, пока я расскажу тебе причину моего прихода.

Я знаю всё, что должно произойти. Я пришёл с полным знанием вероятного хода разговора. Я пришёл, чтобы попытаться спасти этих людей от смерти, которая неминуема. Я обрету великую славу, если смогу это сделать.

Даже если я не смогу этого добиться, сам факт, что я пытался спасти умирающего человека, будет для меня достаточным.

Если человек думает грешные мысли и не способен претворить их в действие, даже если он думал неправильно, грех не пристаёт к нему. И поэтому, если эта война может быть предотвращена, я думаю, грех не может быть вменён Дурьодхане и его отцу.

Великая опасность подошла близко к дому Куру. Если человек, видя приближение смерти к кому-то и не делает ничего, чтобы это предотвратить, он не человек.

Если человеку грозит неминуемая гибель, его нужно спасать — даже против его воли, даже если для этого придётся тащить его за волосы.

Я очень хочу оказать эту услугу человечеству. Я надеюсь убедить Дурьодхану.

Юдхиштхира сказал мне, что он хочет мира. Он попросил меня сделать всё возможное, чтобы предотвратить войну.

Я очень привязан к Юдхиштхире. Он величайший человек, рождённый на этой земле. Быть любимым им — честь. Чтобы угодить ему, я пришёл с этой мирной миссией. Я знаю, что она наверняка потерпит неудачу. Но я хочу иметь чувство, что сделал всё возможное.

Есть также и это, что нужно сказать. Я хочу говорить на собрании так, чтобы люди увидели Юдхиштхиру таким, какой он есть на самом деле.

Я хочу, чтобы мир узнал, какого человека обидел Дурьодхана. Я хочу, чтобы цари, которые собрались вокруг знамени со змеей, увидели, каков Дурьодхана, человек, ради которого они готовы отдать свои жизни.

Я хочу, чтобы Бхишма, Дрона и все остальные увидели, какой грешный путь они избрали, сражаясь с Пандавами.

Войну нельзя предотвратить. Но мир узнает, почему эта война должна быть сражена. Вот причина моего прихода, Видура».

Кришна закончил эту тему, и затем они говорили о многих вещах.



Содержание

13. КРИШНА — МИРОТВОРЕЦ

Утром Кришна как раз заканчивал свои обычные дела, когда Дурьодхана и Радхея в сопровождении всех Кауравов пришли в дом Видуры, чтобы проводить Кришну в суд.

Дарука привёл колесницу Кришны. Кришна взошёл на неё вместе с Видурой. Дурьодхана и Радхея последовали за ним в колеснице Дурьодханы, а за ними — Сатьяки и Критаварма.

Кришну ждал почётный караул; приём был очень внушительным. Многие слоны и кони следовали за его колесницей ко дворцу. Все жители города собрались, чтобы увидеть великого Кришну.

Процессия достигла дворца. Шум колесниц привлёк всех царей к воротам. Кришна спустился с колесницы; его ладони держали Видура и Сатьяки.

Радхея и Дурьодхана вели его в большой зал собраний, Критаварма следовал за ним. Дхритараштра и другие старейшины встали со своих мест и почтили Кришну. Они ждали, когда он сядет. Его подвели к сиденью, сделанному специально для него.

Прежде чем сесть, Кришна увидел Нараду и других риши, ждущих позволения войти. Он сказал об этом Бхишме, и тот с большим почтением привёл их в суд. Всех их усадили на особые места, и затем, с улыбкой, Кришна сел.

Душшасана усадил Сатьяки на богато украшенное сиденье, Вивимсати, брат Дурьодханы, сделал то же для Критавармы. Неподалёку от Кришны сидели два друга — Дурьодхана и Радхея, делившие одно сиденье; рядом с ними — Шакуни. Видура сидел так, что его сиденье соприкасалось с сиденьем Кришны.

Все глаза обратились к Кришне. Они смотрели и не могли насытиться. Он был так очарователен, что глазам было приятно отдыхать на нём. Его слава придавала блеск большому залу. С любимым драгоценным камнем Каустубха на груди, в любимом жёлтом шёлке, драпирующем его тёмное тело, Кришна выглядел как тёмная горная вершина, освещённая жёлтыми лучами восходящего солнца.

На мгновение воцарилась напряжённая тишина. Внезапно Кришна нарушил её голосом, подобным рокотанию далёкого грома. Он посмотрел на Дхритараштру, и его слова были адресованы царю:

«Я пришёл в Хастинапуру, чтобы предотвратить смерть стольких героев. Я пришёл, чтобы установить мир между Кауравами и Пандавами.

Мне не нужно много говорить — ты всё знаешь. Твоя семья знаменита. Дом Куру — благороднейший дом в этой Бхаратаварше. Отпрыски твоего дома славились добротой, сочувствием, правдивостью, щедростью и любовью к справедливости.

Родившись в таком прославленном роду, неправильно быть первым, кто так отличается от него. Сыну дома Куру не подобает делать то, что делаешь ты.

Твои сыновья, мой господин, оставили справедливость позади и идут по пути греха, как мясники. У них нет дисциплины, нет уважения к старшим, они алчны и неправильно ведут себя с родственниками. Это должно было быть известно тебе и раньше.

Теперь они, сознательно или бессознательно, достигли опасной стадии — опасной и для них, и для мира. Из-за безразличия к советам хороших людей они угрожают уничтожить мир. Если ты действительно хочешь, мой господин, ты можешь обуздать их и попросить заключить мир с двоюродными братьями.

Даже трудное дело можно совершить, если есть воля. Этот мир в твоих руках. Пожалуйста, будь твёрд со своими сыновьями. Утверди свой авторитет. Все в этом великом собрании знают, как это необходимо.

Пандавы и Кауравы будут спасены, если ты вмешаешься вовремя. Пожалуйста, будь тёплым и беззлобным к сыновьям Панду.

Если этот мир будет заключён, не будет никого, равного тебе. Подумай о себе как о защищённом и Кауравами, и Пандавами. С Бхишмой, Дроной, Крипой, Радхеей, Вивимсати, Ашваттхамой, Викарной и Сомадаттой с одной стороны, поддержанными Джаядратхой и Дурьодханой, ты получишь вдобавок поддержку Юдхиштхиры, Бхимы, Накулы, Сахадевы, Арджуны, Сатьяки и Абхиманью.

Подумай о чудесной армии твоей.
Ты будешь почтён в этом мире и в следующем как величайший человек, рождённый в доме Куру. Ты будешь повелителем мира, как и сейчас. Никто не сможет противостоять тебе. Если ты будешь дружелюбен с Пандавами, они завоюют для тебя мир и все его богатства. Ты можешь быть повелителем всего этого.

Вместо этой славы ты ищешь бесчестие и разрушение. Что ты получишь от раскола между двумя ветвями одного дерева? Что ты выиграешь от резни армий с обеих сторон? С твоими сыновьями, убитыми в битве великими Пандавами, чего ты добьёшься?

Твои сыновья — могущественные воины, но таковы и Пандавы. Пожалуйста, предотврати угрозу разрушения мира. Я не могу без содрогания представить войну между этими двоюродными братьями. Все цари, собравшиеся здесь, обречены на смерть. Можешь ли ты не спасти их всех? Пожалуйста, спаси мир.

Пандавы добры и полны любви к тебе. Позволь своим сыновьям и их двоюродным братьям жить в мире. Помни время, когда они пришли к тебе в беде, только что потеряв отца. Они жили как твои дети.

Правильно, чтобы ты был отцом для этих сирот. Когда они в беде, именно ты должен утешить их. Не убивай естественную привязанность, которая должна быть в твоём сердце.

Ты призвал их в Хастинапуру. Ты отправил их в изгнание, длившееся столько лет. Они так страдали. Они всё ещё думают о тебе как об отце.

Воспользуйся этой возможностью и загладь все свои прошлые ошибки. Ты знаком со всеми правилами поведения — правильно соблюдать их сейчас. Ты и твои сыновья поступаете неправильно.

Это собрание вовсе не сабха. Где справедливость подавляется несправедливостью, где правда побеждается ложью, где всё это происходит, а так называемые старейшины позволяют это и просто смотрят на непрекращающуюся несправедливость, — это не сабха, а рассадник греха.

Пожалуйста, обдумай мои слова внимательно. Верни Пандавам царство, принадлежащее им по праву. Ты хорошо знаешь натуру Юдхиштхиры: он никогда не вспомнит ошибки прошлого, он будет послушным и любящим. Я расположен к тебе, мой господин. Я не хочу, чтобы ты страдал от смерти своих сыновей. Если ты хочешь мира в будущем, заключи мир с Пандавами сейчас».




Все слушали как зачарованные. Кришна закончил говорить — и никто не произнёс ни слова. Никто не мог придумать, что сказать после его слов.

Через несколько мгновений царь начал говорить:

«Кришна, ты говорил со мной о необходимости мира. Разве ты не видишь, что я беспомощен? Я здесь не хозяин. Мои желания не будут исполнены. Мои сыновья не заботятся обо мне и моих словах.

Если ты сможешь убедить Дурьодхану и Радхею, я буду счастлив. Они не станут слушать ничьих советов. Дурьодхана слишком своенравен. Его мать Гандхари пыталась говорить с ним. Видура пытался изо всех сил. Так же и наш Бхишма. Всё напрасно. Если ты добьёшься успеха там, где другие потерпели неудачу, я буду вечно благодарен тебе».

Кришна повернулся к Дурьодхане:

«Дурьодхана, послушай мои слова.
Ты потомок великого дома Куру.
Ты богат и наделён всеми великими и благородными качествами, характерными для этого рода. Почему же тогда ты ведёшь себя так?

Мой дорогой Дурьодхана, только те, кто родился в низкой семье, только те, кто обладает низкой натурой, бывают алчными и жестокими.

Как получилось, что ты пытаешься вести себя против традиций своей семьи? Поведение хороших людей всегда на пути истины. Только злонамеренные ведут себя ненормально. Это твоё поведение неправильно. Оно принесёт вечный позор тебе и твоему имени.

Пожалуйста, спаси свою душу.
Даже сейчас не поздно. Спаси своих братьев и своего дорогого друга от вечного позора. Ты можешь сделать это, если настроишься. Ты порадуешь сердца стольких людей здесь.

Твой отец, твой дед, твой гуру и все твои друзья будут так счастливы, если ты согласишься заключить мир с Пандавами. Порадуй сердце своей матери Гандхари, благороднейшей из всех женщин. Твой отец готов заключить мир с Пандавами. Почему ты всё ещё колеблешься? Не пренебрегай советом старших.

В этом мире есть три вида людей.
Первый класс — те, кто праведен по природе. Второй класс — те, кто имеет в виду только выгоду. Даже если ты принадлежишь ко второму классу, тебе выгодно заключить мир с Пандавами.

Ты надеешься стать повелителем мира — с помощью Радхеи, своих братьев и Шакуни. Но тебе будет гораздо выгоднее иметь храбрых Пандавов в качестве спутников. Они определённо превосходят твоих сторонников. Нет никого, равного Арджуне или Бхиме.

Этот твой дед и все могучие герои на твоей стороне не могут сравниться с Арджуной в доблести. Если ты подружишься с ними, они обязательно утвердят тебя как Ювараджу.

Твой отец продолжит быть царём. Они будут счастливы своей долей земли Куру и не станут вторгаться на твою территорию. Почему бы тебе не сделать их своими сторонниками в войне против других? Никто не осмелится бросить тебе вызов, если у тебя будут Пандавы в качестве союзников. Подумай об этом.

Есть и третий вид человека: он наслаждается тем, что делает зло. Я не хочу верить, что ты принадлежишь к третьему типу. Разве ты не можешь распознать славу и доблесть, когда они ждут тебя? Почему ты упорствуешь в этой вражде? Почему ты так слеп к преимуществам мира?

Прими решение. Сбрось эту греховность, как змея сбрасывает старую кожу. Выйди из неё с новым блеском. Отдай половину царства Пандавам и спаси мир от уничтожения».

Кришна закончил. Бхишма произнёс слова того же смысла:

«Дитя моё, пожалуйста, не будь упрямым. Слушай слова Кришны. Нехорошо пренебрегать его словами — он произнёс слова, полные смысла. Не навлекай гибель на эту прекрасную и сияющую Бхаратаваршу.

Своим крайним эго ты пытаешься уничтожить мир. Не огорчай сердце своей благородной матери таким поведением».

Дрона также произнёс слова мягкого убеждения.

Видура сказал:

«Я не чувствую жалости к тебе. Мне жаль только Гандхари и твоего отца, которым придётся страдать в старости. Они будут бездетными, беспомощными и лишёнными друзей в этом широком мире. Они будут страдать за грех иметь такого грешного и эгоистичного сына, как ты».

Бхишма и Дрона заговорили снова:

«Пока Кришна и Арджуна не выйдут на поле битвы, пока лук Арджуны, Гандива, не заиграет музыку на поле битвы, пока Юдхиштхира не посмотрит на твою армию своими горящими глазами — у тебя есть надежда на жизнь.

Бхима со своими глазами, красными от ярости, произведёт опустошение в твоих рядах. Накула и Сахадева с Дхриштадьюмной уничтожат твою армию.

Прими это к сведению и предотврати бедствие. Все за мир. Заключи мир с Пандавами: верни им их царство и живи».

Содержание

14. ГНЕВ ДУРЬОДХАНЫ

Дурьодхана выслушал все эти речи. Наконец он обратил взор на Кришну:

«Кришна, ты всё это время говорил со мной так, будто вся вина лежит на моих плечах. Я наблюдал.

Твоя милостивая особа, мой отец, мой дед, мой ачарья и Видура — все вы, кажется, думаете, что я виноват во всём, что произошло. Я не вижу, что сделал, чтобы заслужить столько порицания. Я действительно пытался понять — но не могу найти, в чём я неправ. Позволь мне рассказать тебе, что произошло.

Юдхиштхира вполне охотно играл в кости с моим дядей. Он проиграл своё царство Шакуни. Почему меня винят за это? Я не виноват, что он плохо играл.

Ты, должно быть, слышал, что я немедленно вернул царство и всё остальное Юдхиштхире. Разве я виноват, что он проиграл всё снова во второй игре? Они потеряли всё и отправились в лес согласно условиям.

Теперь они придумывают множество причин, чтобы обвинить меня в своей глупости. Они присоединились к панчалам и собрали армию. Они пытаются затеять со мной ссору. Мы ничем им не навредили. Нет причины для этой войны, которую они нам объявили.

Что касается нас, мы не можем быть напуганы. Даже если Индра придёт сражаться с нами, мы не боимся его и не склонимся перед ним из страха.

Я не вижу никого достаточно сильного, чтобы победить нас в бою. Бхишма, Дрона, Крипа и Радхея на моей стороне. Никто не может противостоять им. Я лишь следую дхарме кшатрия, готовясь сражаться с теми, кто затевает ссору без всякой причины.

Если придётся, я умру на поле битвы, поражённый стрелами; или мы заставим их уснуть на ложе из стрел. Дхарма кшатрия именно такова.

Если нас убьют в бою, мы достигнем небес. Если смерть обнимет нас в бою, если мы сможем умереть, не склонив головы перед врагами, — этого более чем достаточно. Мы не будем сожалеть о смерти.

Какой мужчина, рождённый от женщины-кшатрия, допустит страх в своё сердце? Кто испугается врага и признает, что боится? Кто будет неверен своему благородному рождению и воспитанию, склонившись перед врагом в надежде спасти свою жизнь?

Правило для царевича таково: он всегда должен быть прям. Он должен стоять прямо. Он человек только тогда, когда действует. Кшатрий никогда не должен сгибаться — он должен предпочесть сломаться.

Я всегда жил как царь. Я склонял голову, но только перед старшими, которые заслуживают уважения. Я никогда не склонял голову ни перед кем. Такова дхарма кшатрия, и я никогда не отступлю от неё.

Что до царства под названием Индрапрастха, мой отец дал его им в прежние дни. Я знаю это и признаю. Но оно никогда не будет возвращено им, пока я жив.

Пока мой отец, царь Дхритараштра, жив, Пандавы и мы сами должны оставить своё оружие в ножнах и жить как его иждивенцы.

Когда Кхандавапрастха была отдана Юдхиштхире, я был ребёнком и меня не спросили. Её отдали им либо по неведению, либо из страха — не знаю. Но теперь это царство никогда не будет возвращено им, пока я жив.

Кришна, запомни эти мои слова и прими их к сведению. Даже земли, которую можно покрыть кончиком острой иглы, мы не уступим Пандавам».

Кришна рассмеялся странным смехом. В нём были и презрение, и великая жалость к Дурьодхане, и гнев, и горе. Он заставил всё собрание затрепетать от неведомого страха. Они никогда прежде не слышали этого смеха Кришны.

Они видели его улыбку, его нахмуренное лицо, его суровый и серьёзный вид — столько разных выражений на подвижных чертах. Но этот странный смех вселил ужас в сердце каждого.



Кришна внезапно встал со своего сиденья. Его глаза были багровыми от ярости. Он всё ещё улыбался странной улыбкой и сказал:




«Дурьодхана, ты, кажется, желаешь ложа на поле битвы. Да будет так. Ты получишь то, что хочешь. Ты всегда получал то, что хотел. Будь твёрд.

Через несколько дней ты увидишь великую резню. Ты встретишь смерть, которую так сильно желаешь. Ты и твои дорогие советники все получите то, что желаете.

Ты говоришь, что нисколько не обидел Пандавов. Ты смеешь говорить это в собрании мудрых людей, которые знакомы с каждым твоим грехом. Пусть мудрые услышат и решат сами, правдивы твои слова или ложны.

Горя завистью к процветанию Пандавов, ты и твой дядя Шакуни сыграли в кости с благородным Юдхиштхирой.

Как мог этот хороший человек победить в предательской и позорной игре, которую вёл твой злонамеренный дядя?

Эта игра, как известно, лишает человека ясного мышления и сеет раздор между теми, кто любит друг друга. В такую игру ты играл, чтобы лишить их имущества. И всё же ты говоришь, что не сделал ничего плохого.

Какой хороший человек оскорбит жену своего брата теми словами, которые произнёс ты?

Эти люди, сидящие здесь, сидели и в том собрании тоже. Они также слышали слова, которые ты произнёс.

Ты велел притащить Драупади в свой грешный суд этому своему брату. Она дороже Пандавам, чем сама жизнь. Все они тогда молчали, потому что Юдхиштхира не хотел, чтобы стало известно, что Пандавы преступили путь Дхармы.

Все эти старейшины присутствовали, когда ты произносил оскорбительные слова Пандавам, когда они отправлялись в лес в изгнание. Какой хороший человек будет вести себя так со своими собственными людьми?

Ты, твой брат Душшасана и твой друг Радхея произносили слова, которые нельзя быстро забыть.

Когда Пандавы были детьми, ты пытался сжечь их вместе с матерью в Варанавате. Эта попытка не удалась, но это не значит, что никто о ней не знает — весь мир знает.

Пандавам пришлось год жить в укрытии в городе Экачакра, в доме брахмана, и просить подаяние. Ты часто пытался убить Бхиму ядом, змеями и тысячей разных способов — и все твои попытки провалились.

Ты сделал всё это и всё же говоришь, что не обидел Пандавов. Ты отказываешься дать им их право по рождению; ты сделаешь это только тогда, когда будешь вынужден.

Ты падёшь с этой безопасной позиции и будешь разлучён со своим богатством и царством. Ты вёл себя крайне бессердечно с моими друзьями, и у тебя есть наглость говорить мне, что ты ничего не сделал.

Ты потерял способность различать. Иначе как ты выбрал войну, когда преимущества мира так многочисленны? Я нахожу, что ты самый грешный человек на лице этой земли. Ты вызываешь у меня отвращение».

Душшасана сказал:

«Мой дорогой брат, похоже, эти старейшины Куру свяжут тебя по рукам и ногам и передадут Кришне. Они вынуждают тебя заключить мир с Юдхиштхирой. Этот наш дед, Дрона, твой отец и, конечно, Видура обязательно свяжут тебя, меня и Радхею и отдадут нас Юдхиштхире».

Дурьодхана услышал эти слова брата. Злой, как змея, он вздохнул в ярости и внезапно встал. Он помедлил мгновение и вышел из большого зала.

Ему не было дела ни до одного из великих людей, собравшихся там. Он прошёл мимо всех них, даже не потрудившись взглянуть.

Он прошёл мимо Кришны с высоко поднятой головой и удалился из зала, как лев, проходящий мимо меньших зверей леса. Его гордость была велика, высокомерие — ещё больше, а эго — неизлечимо.

Он не мог подчиниться никому, не стал бы слушать никого и не стал бы больше сидеть в суде, который осмелился вынести ему приговор — великому монарху Кауравов. Вместе с ним вышли все его братья, все советники и все цари. Зал быстро пустел.

Бхишма наблюдал за уходом Дурьодханы и всех его последователей. Ему было жаль этого несчастного внука, и он был очень зол.

Он сказал:

«Кришна, я вижу, что их час пришёл. Я пытался предотвратить это, но это невозможно. Этот человек обречён. Клан кшатриев обречён. Время созрело. Им всем придётся умереть».

Кришна посмотрел на всех них и сказал:

«Я виню всех вас за это. Вы все виновны. Вы должны были связать этого грешника давно и держать его в заточении. Пришло время, когда вы должны это сделать. Я говорю это для вашего же блага.

Когда мой дядя Камса притеснял всех, я убил его. Я хотел спасти имя семьи и не думаю, что поступил неправильно.

Пожалуйста, свяжите этих четырёх: Дурьодхану, Душшасану, Радхею и Шакуни. Отдайте их благородным Пандавам.

Мудрые говорят: ради семьи можно оставить одного, ради деревни — семью, ради общины — деревню, а ради спасения собственной души нужно оставить всё.

Это единственный способ спасти кшатриев от смерти. Я надеюсь, вы послушаете меня и сделаете то, что я предлагаю».

Дхритараштра услышал эти гневные слова Кришны. Он обратился к мудрому и мягкому Видуре:

«Иди, дитя моё, и приведи Гандхари в суд. Вместе с ней я попытаюсь уговорить моего сына. Возможно, она сможет указать ему правильный путь. Если она сможет это сделать, мы, может быть, предотвратим великую опасность, которая нам угрожает».

Видура тотчас же пошёл и привёл благородную царицу в почти опустевший суд. Гандхари была мудра и дальновидна, она знала разницу между правильным и неправильным и была великой женщиной.

Дхритараштра обратился к ней:

«Гандхари, твой сын зашёл слишком далеко по пути греха. Он не обращает внимания ни на чьи слова. Он покинул суд, не считаясь ни с кем здесь».

Гандхари услышала слова мужа.

Она сказала:

«Видура, приведи моего сына в суд».

Затем она обратилась к мужу:

«Это царство не заслуживает того, чтобы им правил человек, полный алчности. Мой сын Дурьодхана полон алчности.

Но ты, мой господин, больше, чем мой сын, должен быть осуждён за это несчастное происшествие.

В крайней любви к сыну ты не обращал внимания на правила поведения и сознательно сопровождал его на пути греха. Он был одержим жадностью и гордостью. Ты не можешь контролировать его сейчас — слишком поздно.

Несмотря на мои предупреждения, ты сделал его правителем царства. Ты теперь пожинаешь плоды своей собственной глупости. Ты не проявлял привязанности к своим родственникам. Какой великий царь до сих пор проявлял разное отношение к двум дорогим родственникам? Только ты».

Дурьодхана вошёл в суд, так как был вызван матерью. Его глаза всё ещё были красными и пылали яростью.

Гандхари заговорила с ним:

«Мой дорогой сын, послушай мои слова. Я хочу, чтобы ты был счастлив. Нелегко быть царём великой земли, подобной земле Куру. Ты должен быть достоин этого.

Человек, обладающий алчностью и гордостью, не может править царством. Человек должен держать все свои чувства под контролем, если он хочет править.

Ты вполне подходишь, чтобы быть царём, — но ты не победил себя. Как ты можешь победить своих врагов?

Ты должен рассматривать свои слабости как главных врагов. Только после их покорения ты можешь думать о покорении других.

Иди ко мне и сядь рядом. Я твой величайший друг. Друг — это тот, кто действительно заинтересован в благополучии друга. Я люблю тебя. Я привела тебя в этот мир.

Когда ты родился, было несколько злых знамений, но я думала, что всё это не имеет значения: не могла представить, что сын, рождённый мной, когда-либо помыслит о грехе. Очевидно, я ошибалась.

Ты, кажется, являешься причиной великого бедствия. Пожалуйста, останови это. Послушай слова всех нас.

Ты думаешь, что Бхишма, Дрона и твой Радхея смогут победить Пандавов. Не будь глупцом. Подумай о Кришне и Арджуне. Они — Нара и Нараяна. У них Дхарма на их стороне. Где Дхарма, там Победа. Они здесь, чтобы убить всех вас. Послушай мои слова и будь счастлив».

Дхритараштра снова попытался присоединиться к мольбе жены.

Дурьодхана стоял с нахмуренным лицом. Он слушал и в то же время не слушал свою мать. Теперь, не говоря ни слова, он отвернулся от всех них и вышел из зала суда.



Содержание

15. ВИШВАРУПА

Дурьодхана направился прямо к Радхее, Шакуни и Душшасане:

«Они привели мать в суд. Мне пришлось выслушать те же самые наставления. Мне это надоедает — меня слишком долго и слишком много поучали. Пора положить этому конец. Я не хочу больше ни этих доброжелателей, ни их речей».

Душшасана сказал:

«Я уверен, они планируют связать нас четверых и выдать Юдхиштхире. Отец теперь позволит другим сделать это».

Дурьодхана вздохнул с нетерпением.
Они совещались некоторое время.

Дурьодхана сказал:

«Кришна советует связать нас. Давайте сделаем то же самое с ним, прежде чем он сделает это с нами. Мы возьмём Кришну в плен. Я думал об этом долго. Мы свяжем этого тигра.

Когда Пандавы услышат об этом, они потеряют весь свой дух. Они станут как змеи с вырванными клыками. Если мы добьёмся этого, Пандавы откажутся от войны. Поспешим же».

Сатьяки был готов к чему-то подобному — он угадал намерения этих грешников и точно выяснил, в чём заговор. Он поспешил к Критаварме:

«Твой дорогой друг и его друзья планируют захватить Кришну. Мы должны поторопиться. Немедленно иди и собери нашу армию. Пока ты не вернёшься, я войду в зал совета и расскажу Кришне об их плане».

Сатьяки бросился в зал и сообщил новость Кришне. Дхритараштра, Видура и остальные были там. Сатьяки сказал:

«Посмотри на безумие твоего сына, мой господин. Он пытается удержать огонь в куске шёлка. Он либо глупец, либо безумец, если помыслил об этом».

Видура был в ужасе. Он начал оплакивать судьбу сыновей царя и горе старого царя в его старости. Кришна улыбнулся и успокоил его:

«Не бойся. Не так-то легко захватить меня. Твой сын совершил всё грешное — это лишь последний акт. Подождём и увидим».

Дхритараштра был в панике. Он послал за Дурьодханой, и тот пришёл. Старый отец сказал:

«Погрязший в грехе, я никогда не думал, что ты дойдёшь до этого. Что это за безумие? Ты пытаешься захватить Кришну, величайшего из людей? Как ты смеешь? Боги не могут этого сделать, мудрецы не смогли.

Ты глупее ребёнка, который пытается поймать луну руками. Ты не знаешь, кто он. Ты легче поймаешь блуждающий ветер двумя руками или солнце голыми ладонями. Легче удержать вес этой земли рукой. Но ты не можешь захватить этого великого человека».

Кришна улыбнулся Дурьодхане:

«Ты, бедный глупец, думаешь, что я один и что ты можешь захватить меня. Мне жаль тебя и твои тщетные мысли».

Пока они говорили, зал медленно наполнялся. Кришна сказал:

«Смотрите, они все здесь: Пандавы, Андхаки и Вришни, двенадцать солнц и одиннадцать Рудр, восемь Васу. Вы можете видеть их всех».

Кришна громко и долго рассмеялся.
Его лицо приобрело необычное сияние.

Пока он так улыбался, облик Кришны начал светиться, как молния. Все дэвы возникли из его тела — они были видны.






Но рядом с Кришной, чей облик теперь принял устрашающий аспект, они выглядели меньше большого пальца руки.

На его лбу можно было видеть Брахму, Творца. На его огромной груди — одиннадцать Рудр. На его плечах — владык четырёх сторон света: Индру, Варуну, Куберу и Яму.

Агни сиял из его рта. Адитьи, которых двенадцать, Васу, Ашвины-близнецы, Маруты и все боги небес были видны в его форме. Из его левой руки возникли герои на стороне Пандавов.

Баларама был виден из его левой руки, а на его правой — Арджуна с Гандивой в руке. Позади него были Бхима, Накула, Сахадева и Юдхиштхира. Все герои клана Вришни и Андхаки стояли рядом с ним со своим оружием и доспехами.

Оружий у Кришны было много — все виды оружия. Там можно было видеть прославленную раковину Панчаджанью, чакру Сударшану, палицу Каумодаки и меч Нандану.

Огонь, казалось, вырывался из его глаз и ноздрей. Его аспект был ужасен. Казалось, что Смерть, не имеющая формы, решила теперь принять форму и явить миру свой страшный облик.

Ни у кого не было силы смотреть на это зрелище. Человеческие глаза были ослеплены великолепием и ужасом Кришны. Многие глаза закрылись.

Но глаза Бхишмы, Дроны, Видуры и великих риши не закрывались ни на мгновение — они пили его своими глазами. Господь дал им силу стоять перед Ним и смотреть на Него человеческими глазами.

Тогда произошло чудо. Царь Дхритараштра, который был слеп, получил глаза, чтобы видеть Кришну. Он смотрел и смотрел. Он имел великую удачу увидеть Господа, когда его глаза открылись.

Небесную музыку можно было слышать повсюду. Цветы непрерывно падали дождём. Дхритараштра смотрел на Кришну, и слёзы текли по его старым щекам.

Он молился: «Ты — Господь этой земли. Я смог увидеть Тебя. Увидев Тебя, я не хочу видеть ничего другого. Пожалуйста, забери это зрение от меня. Я не хочу его». Кришна даровал ему его желание.

Земля была потрясена подземным толчком. Океаны начали высыхать. Люди были в ужасе. Сжалившись над землёй, Кришна вернул свой первоначальный облик.

Он взял Сатьяки и Видуру за руки и вышел из зала. Он попрощался со всеми риши, собравшимися там; они тоже ушли после ухода Кришны. Всё собрание царей и остальные последовали за Кришной, как дым, следующий за огнём.

Критаварма как раз привёл армию к воротам дворца и привёл колесницу к передней части зала. Он увидел Кришну, выходящего из него.

Кришна не сказал ни слова многим царям, которые последовали за ним, и не попрощался ни с кем. Критаварма увидел великую печаль в глазах Кришны.

Кришна услышал голос Дхритараштры:

«Кришна, ты сам видел силу, которую я имею над своим сыном. Ты пришёл сюда с надеждой установить мир между этими враждующими двоюродными братьями. Пожалуйста, не питай ко мне плохих чувств. Я не ненавижу Пандавов. Ты видел, как я пытался убедить моего сына. Что я могу сделать?»

Кришна услышал его слова. Уходя, он задержался, поставив одну ногу на подножку колесницы. Он повернул голову и сказал:

«Я обращаюсь ко всем старейшинам этого великого собрания. Вы все видели, как много я пытался предотвратить эту войну. Вы видели, что произошло в суде сегодня. Вы все видели, как Дурьодхана покинул суд, бравируя своей гордостью передо мной. Теперь Дхритараштра тоже заявляет, что он беспомощен. Я прощаюсь со всеми вами. Я возвращаюсь к Юдхиштхире».

Колесница Кришны двинулась быстро. Он спешил к дому Видуры, где должен был попрощаться с Кунти, своей тёткой. Он скоро достиг дома.

Поприветствовав Кунти земными поклонами, Кришна рассказал ей о событиях в суде:

«Этот лес царей скоро будет сожжён огнём под названием Пандавы».

Он помолчал. Затем сказал:

«Я должен вернуться сейчас. Позволь мне попрощаться с тобой. Пожалуйста, дай мне твоё послание Пандавам. Я передам им, как я нашёл тебя и как сильно ты хочешь их видеть».

Кунти сказала:

«Скажи моим сыновьям, что они все кшатрии; что они сыновья Кунти; что при их рождении были слышны небесные голоса; что я ожидаю, что они будут вести себя как кшатрии.

Скажи Драупади, что я горжусь тем, что она моя дочь. Они все защищены тобой, Кришна. У меня нет беспокойства. Иди с миром, моё дитя».





Кришна попрощался с ней и отправился в Упаплавью.

Как только Кришна покинул зал, Дурьодхана набросился на всех:

«Пусть приготовления к войне начнутся немедленно, в этот самый момент. Я не могу ни есть, ни спать, пока эта война не начнётся».

Одиннадцати акшаухини было приказано как можно скорее двинуться к полю под названием Курукшетра.

Дхритараштра, Бхишма, Дрона и Видура ещё раз попытались поговорить с ним, но не смогли его переубедить. Он решил победить или умереть.

Содержание

16. «СУРЬЯ — ТВОЙ ОТЕЦ»

Незадолго до того, как Кришна отправился в Упаплавью, он взял Радхею в свою колесницу вместе с Сатьяки. Он отвёл его в место, удалённое от толпы.

Оставив Сатьяки в колеснице, он отошёл с Радхеей, держа его за руку, и внезапно заговорил:

«Радхея, ты хороший человек. Ты всегда был верен Дхарме. Почему ты поддерживаешь грешного Дурьодхану? Ты сведущ в Ведах и Ведангах, овладел всеми священными книгами и знаешь самую суть праведности. Ты знаешь дхарму со всеми её тонкими оттенками. Почему же тогда ты совершаешь этот грешный поступок?»

Радхея улыбнулся:

«Ты прав, мой господин. Праведный человек не должен вставать на сторону грешника. Но Дурьодхана другой. Я люблю его. Я люблю его слишком сильно, чтобы судить его, как других.

Он был моим другом. Мир смотрел на меня свысока из-за моего происхождения и моей доблести — потому что я сутапутра. Но Дурьодхана — единственный, кто выше всего этого. Он никогда не вспоминал, что я сутапутра.

Кришна, ты можешь знать об этом, а можешь и не знать. Но однажды, в Хастинапуре, много лет назад, я пришёл в поисках средств к существованию. Там проходил турнир: царевичи только что закончили обучение у великого Дроны.

Этот самый Дрона отказался учить меня чему-либо, потому что я сутапутра. Я пошёл к Бхаргаве за обучением — ты должен знать, что и он проклял меня по той же причине.

Мой визит совпал с великим показом мастерства всех царевичей. Я просто стоял в стороне, у меня не было намерения объявлять о себе.

Но высокомерное тщеславие Арджуны было невыносимо. Мне пришлось бросить ему вызов — и мне не позволили сражаться с ним, потому что я сутапутра.

Когда меня оскорбляли твои любимые Пандавы, именно этот благородный Дурьодхана встал на мою сторону. Он сделал меня царём Анги. Мы пожали руки. Я спросил, что могу сделать в ответ на его царский жест. „Ничего, — сказал он, — я хочу только твоё сердце“.

Кришна, годы прошли с тех пор. Но моё сердце всегда было с этим царём. Я никогда не смогу вынести ему приговор.

У меня есть только два человека, которые любят меня: Дурьодхана и Радха, моя мать. Я живу только для того, чтобы угодить этим двоим. Я не очень влюблён в свою жизнь. Но пока я жив, это сердце принадлежит этим двоим и только им».

Кришна помолчал мгновение, затем посмотрел на Радхею:

«Да, долг благодарности — самый трудный для уплаты. Радхея, я полагаю, ты знаешь о своём рождении? Ты знаешь, кто ты? Ты знаешь свою мать?»

Радхея улыбнулся и покачал головой:

«Немного, мой господин. Но я знаю, что какая-то высокородная дева родила меня, когда была молодой девушкой. Она, должно быть, жила во дворце царя.

У меня есть чувство, что она была царевной, и её дворец стоял на берегу реки. Эта девушка, очевидно, была более привязана к своей репутации, чем к новорождённому ребёнку. Она оставила меня: положила в коробку и пустила плыть по реке, омывавшей стены её дворца.

Почему я должен выяснять, кто она? Она не побеспокоилась обо мне, забыла меня. Сейчас у неё, должно быть, есть другие дети. Я уверен, они более удачливы, чем я».

Радхея помолчал. Его губы искривились в улыбке — наполовину грустной, наполовину презрительной. Кришна смотрел на него со странным выражением в глазах.

Радхея продолжил:

«Но, Кришна, по правде говоря, у меня нет сожалений. У меня есть прекрасная и любящая мать. Никто не может быть подобен ей. Она гордится мной. Но почему этот разговор о моём рождении и моей матери сейчас? Это всё мертво и погребено в далёком прошлом. Давай поговорим о настоящем».

Кришна улыбнулся ему. Он посмотрел на Радхею с большой любовью и великой жалостью. Его глаза были влажными, голос — очень мягким:

«Радхея, ты прав. Твоя мать была высокородной девой. Когда ты родился, ей пришлось оставить тебя, потому что она боялась осуждения мира. Она была царевной. У неё сейчас есть дети — больше одного. Но её сердце пусто. Она думает только о тебе, прекрасном ребёнке, рождённом с Кавачей и Кундалами, которого она оставила давно. Её сердце болит по тебе».

Радхея был изумлён:

«Но это значит, что я не сутапутра! Я кшатрий! Может ли это быть правдой?
Ты говоришь так, будто знаешь, кто моя мать. Кришна, ты знаешь её? Она жива? Могу я её увидеть? Расскажи мне всё. Я горю желанием узнать, кто я. Пожалуйста, не держи меня в неизвестности».

Кришна взял руку Радхеи в свою и заставил его сесть:

«Радхея, приготовься услышать правду. Твоя мать — мать пятерых сыновей: пятерых героев, которым нет равных во всём этом мире».



Сердце Радхеи билось быстро, дыхание вырывалось толчками:

«Пятеро сыновей! Пять героев, которым нет равных во всём этом мире! Неужели, неужели ты не имеешь в виду Пандавов!»

Его тело дрожало от волнения. Он посмотрел на Кришну. Кришна пытался говорить как можно мягче:

«Да, Радхея. Они — Пандавы. Пандавы — твои братья. Кунти — твоя мать. Ты её старший сын. Твоё рождение произошло до того, как она вышла замуж за Панду».

Радхея выдохнул: «Мой отец! Кто мой отец? Пожалуйста, скажи мне это».

Кришна сказал: «Этот бог, которому ты поклоняешься каждый день, которого ты избрал своим Иштадэватой, — Сурья — твой отец».

Радхея упал в обморок. Прошло несколько мгновений, прежде чем он очнулся. Он обратил свои жалкие глаза на Кришну:

«Воистину, я самый несчастный из всех. Сурья — мой отец. Великая Кунти — моя мать. Пятеро Пандавов — благородный Юдхиштхира, могучий Бхима, рыцарственный Арджуна, красивый Накула, мудрый Сахадева — все мои братья. И я был сутапутрой для мира все эти годы.

Почему Бхаргава своим внутренним оком, должно быть, знал, кто я. Вот почему он проклял меня. Боже, как я могу привыкнуть к мысли, что Пандавы — мои братья?»

Слёзы текли из его глаз, и не было способа остановить их. Так они сидели молча, Кришна и Радхея, некоторое время.

Внезапно Радхея вытер глаза предплечьем:

«Кришна, мой господин, ты, должно быть, знал эту правду последние много лет. Почему мне не сказали? Почему ты говоришь мне всё это сейчас?

Неведение было блаженством. Последние много лет я хотел узнать, кто моя мать. Теперь ты говоришь мне — но почему сейчас? Я был очень счастлив, ненавидя Пандавов. Теперь ты пришёл и нарушил моё душевное равновесие. У тебя, должно быть, есть причина для этого поступка. Почему ты сказал мне сейчас? Почему?»

Глаза Кришны были полны сострадания:

«Я хотел спасти тебя от верной смерти, Радхея. Я хочу, чтобы ты жил. Ты знаешь всё о дхарме. Ты знаешь, что сын, рождённый женщиной, когда она была девой, становится по закону сыном человека, за которого она выходит замуж.

Соответственно, ты — Пандава. Ты старший из Пандавов, Пандава по отцу и Вришни, мой кузен, по матери. Пойдём со мной сейчас. Я иду к Юдхиштхире. Твои братья падут к твоим ногам.

Все цари, собравшиеся помочь Пандавам, почтят тебя как старшего Пандаву. Ты будешь коронован как их царь, а Юдхиштхира станет Ювараджей.

Он поведёт белых коней твоей колесницы к твоему присутствию и поднимет тебя на твоё сиденье. Тёмная и прекрасная Драупади будет принадлежать тебе, так как ты Пандава.

Юдхиштхира сядет в колесницу после тебя. Могучий Бхима будет держать зонт над твоей головой, а твой младший брат Арджуна станет твоим возничим и возьмёт вожжи твоих коней. Накула, Сахадева и я будем идти позади твоей колесницы.

Мой дорогой Радхея, ты великий лучник — в этом ты подобен Арджуне. Ты очень праведен — в этом ты подобен Юдхиштхире. Ты очень любящ — в этом ты подобен Бхиме. Твоё мастерство в бою так грациозно — в этом ты подобен Накуле. Ты очень красив и мудр — в этом ты подобен Сахадеве.

Я удивлён, что никто не замечал всего этого все эти дни. Твои тёмные дни закончились, Радхея. Иди со мной. Я сделаю тебя царём мира. Более того, ты найдёшь пятерых братьев и мать, которая ждала тебя долго. Иди».

Радхея долго и пристально смотрел в глаза Кришны:

«В твоей любви ко мне ты рассказал мне о моих братьях. Я, конечно, Пандава по закону: Кунти родила меня. Всё это правда. Но, мой господин, она бросила меня. Она не захотела меня.

Атиратха нашёл меня плывущим по Ганге и отдал своей жене Радхе. Она взяла меня в объятия с любовью; её груди были полны молока, когда она взяла меня на руки. Она стала моей матерью. Я чувствую, что она моя мать, а не Кунти.

Не будучи моим отцом, Атиратха дал мне любовь отца. Он мой отец. Моё сердце связано с ними, и я не могу оторвать его от этой связи. Ни всё богатство этого мира, ни груды золота, ни вновь обретённая радость или страх не могут заставить меня свернуть с пути истины.

Я не могу быть лживым по отношению к себе. Я в долгу любви перед Дурьодханой — он мой друг. Я следовал определённому образцу жизни, создал свои дружбы и свою вражду.

Моя дружба с Дурьодханой — величайшее событие в моей жизни. Трудна её судьба: следовать за моей враждой с Пандавами. Я поклялся сражаться до конца, в поединке с Арджуной на войне. Никакое количество искушений не может соблазнить меня быть лживым по отношению к другу.

Твоё искушение велико. Ты предлагаешь мне имя, великую славу и богатство любви от шести благородных душ. Но ты не можешь искусить Радхею. Я очень ревниво отношусь к своему имени и своей репутации, Кришна.

Если я не сражусь в обещанном поединке с Арджуной, что станет с моим именем? Я дорожу только одним — добрым именем. Я знаю, что ты желаешь мне добра. Ты хочешь спасти меня, и поэтому ты зовёшь меня. Пандавы защищены тобой — их нельзя победить на войне.

Кришна, я с обречённым человеком, Дурьодханой. Я умру за него. Это будет славой для меня. Я не могу принять любовь великих Пандавов.

Но, с другой стороны, я никогда не был удачлив. Я был избранной мишенью судьбы. Единственное удовольствие, которое я ждал, — это поединок с Арджуной.

В твоей любви к Арджуне ты теперь разрушил мою мораль. Зная, что он мой младший брат, как я могу сражаться с ним? Но я должен сражаться.

Кришна, ты знал, что я не оставлю своего друга. Почему же тогда ты рассказал мне тайну моего рождения? Я хотел бы злиться на тебя за это — и всё же не могу. Я чувствую, что ты также заинтересован во мне и в моём благополучии.

Если ты действительно искренне заинтересован в моём благополучии, в получении мной доброго имени, окажешь ли ты мне одну услугу?»

Кришна, слушавший с опущенными глазами, внезапно посмотрел вверх. Его глаза были яркими и влажными от непролитых слёз: «Непременно я сделаю это».

Радхея взял правую руку Кришны в свою:

«Обещай мне сохранить эту тайну до моей смерти. Если благородный и праведный Юдхиштхира узнает, что я его старший брат, он не примет царство для себя, даже если выиграет его. Он праведный человек. Пусть он будет царём.

Я знаю, что он будет монархом этого мира: у него есть Кришна, чтобы вести его по жизни, Арджуна, чтобы сражаться за него, Бхима — его главнокомандующий, Накула и Сахадева — главные бойцы на его стороне. Я знаю, что он победит.

Наше дело проиграно. Но, Кришна, безуспешная жизнь, как любовь без ответа, имеет свою радугу. Ты не можешь иметь радугу в жизни, если нет слёз, которые зажгут её на закате. Моя жизнь такова. Я надеюсь, что эта радуга зажжёт последние дни моей жизни и осветит мой путь к пыльной смерти.

Кришна, ты сейчас пытаешься затуманить мой разум этими новыми привязанностями на моём пути. Но мой путь ясен.

Кришна, возможно, это последний раз, когда мы встречаемся как друзья. Мы расстаёмся друг с другом и встретимся снова на поле битвы. Я, может быть, смогу пересечь великий океан под названием война — и если сделаю это, я встречу тебя.

Но я знаю, что не смогу жить после войны. Я буду убит. Я надеюсь достичь небес благодаря своей смерти на поле битвы. Я знаю очень хорошо, что умру на поле битвы. Я уверен в том, что Пандавы выиграют эту войну».

«Что делает тебя таким уверенным?» — спросил Кришна с улыбкой.

Радхея сказал:

«Я знаю это. Война на поле под названием Курукшетра — это жертвоприношение. Ты — распорядитель церемоний, и Арджуна — главный исполнитель.

Остальные братья будут марионетками в твоих руках, ты будешь двигать их туда и сюда. Конец ясен мне.

Сыновья Дхритараштры и все мы — Бхишма, Дрона, я сам и все цари земли — предназначены достичь небес, предназначенных для тех, кто умирает на поле битвы.

У меня также были сны, Кришна. Я хорошо умею читать значения снов, и мои сны ясно говорят мне, что Пандавы выиграют эту войну.

Я видел Юдхиштхиру, едящего сладкий паясам из золотой чаши. Я видел Бхиму, стоящего на вершине горы и глядящего на мир, раскинувшийся перед ним, как одежда. Я видел тебя и Арджуну, сияющих неземным светом. Я видел Накулу, Сахадеву и Сатьяки, одетых в прекрасные белые шёлка, с гирляндами и драгоценностями на шеях и руках, смотрящих на меня с улыбающимися лицами.

Я видел всех нас на стороне Дурьодханы, путешествующих на юг. Я знаю, Кришна, что мы все скоро умрём. Я нисколько не беспокоюсь об этом — меня предупредили об этом конце.

Я знаю, что конец жертвоприношения будет близок, когда ты увидишь меня убитым Арджуной; когда Душшасана будет лежать, истекая кровью, краснея от крови Бхимы; когда Дрона и Бхишма падут на поле битвы, убитые сыновьями Друпады; когда Дурьодхана падёт со сломанным бедром, убитый Бхимой.

Я знаю, что всё это произойдёт. Я могу видеть всю картину перед своим мысленным взором, как развёрнутое полотно. Я не жалею о себе. Наоборот, я с нетерпением жду конца войны.

Я нетерпелив к концу. Я устал, Кришна, устал от этой жизни. Я хочу достичь небес, потому что небеса содержат всё, к чему я стремлюсь. Я встречу тебя на небесах, мой господин. Там я встречу моих братьев, моего отца и мою мать. Это будет воистину небесами. Но сейчас мы должны расстаться».



Кришна обнял великого Радхею и сжал его руку с любовью. Радхея смахнул слёзы и грустно улыбнулся. Вместе они вернулись к колеснице.

Содержание

17. КРИШНА ВОЗВРАЩАЕТСЯ В УПАПЛАВЬЮ

Кришна достиг Упаплавьи. Он провёл несколько мгновений с Пандавами, а затем отправился в свои покои — ему нужно было отдохнуть несколько часов. Когда солнце село, он пошёл к Пандавам. Все ждали его отчёта о событиях в Хастинапуре.

Юдхиштхира, почтив его и устроив удобно, сказал:

«Кришна, мы ждём, чтобы услышать о событиях при дворе Дхритараштры. По выражению твоего лица я могу догадаться. Но я хочу, чтобы ты рассказал нам все подробности твоего посольства».

Кришна сказал:

«Я был при дворе Дхритараштры. Я так старался убедить Дурьодхану быть благоразумным. Но все мои попытки были тщетны.

Юдхиштхира, я вернулся, не достигнув того, на что надеялся. Мне жаль. Твоя мечта и моя не осуществились. Тебе придётся сражаться, Юдхиштхира. Пожалуйста, оправдай своё имя. Теперь необходимо быть твёрдым, когда война стала неизбежной».

Лицо Юдхиштхиры поникло. Выражение боли и отчаяния промелькнуло на его лице. Мгновение спустя он сказал: «Расскажи мне всё, Кришна, всё».





Кришна сказал:

«Слушайте меня, все вы. Меня привели в большой зал совета. Я видел всех старейшин Куру, ждущих, чтобы услышать меня. Я видел мудреца Нараду и всех остальных, ждущих, чтобы я заговорил».

Он рассказал им всё, что произошло при дворе Дхритараштры: слова Дхритараштры, Бхишмы, Дроны и Видуры; свои уговоры сначала с царём, а затем с Дурьодханой; гнев Дурьодханы и его уход из суда; приход Гандхари и её мольбы к сыну; попытку захватить его и его Вишварупу.

Цари молча слушали рассказ. Когда они услышали о попытке Дурьодханы захватить Кришну, они пришли в ярость. Глаза Юдхиштхиры стали багровыми от гнева.

Он сказал:

«Посмел ли он сделать это с моим господином? Для него нет надежды. Я принял решение. Я твёрд. Мои дни прощения закончились. Я решил воевать. Нет необходимости слушать что-либо ещё. Я иду сражаться.

Это будет война, которой ещё не было равных ни в одной другой войне. Кришна, земля, ты сам сказал, жаждет крови этих грешников — нет, этих ужасных зверей. Я не могу ждать. Давайте начнём войну сейчас же, немедленно, в этот самый момент. Я не могу ждать ни мгновения больше».

Бхима был взволнован, услышав слова своего дорогого брата. Он бросился к Юдхиштхире и дико обнял его. Он подбросил свою палицу в воздух и закричал:

«ВОЙНА! ВОЙНА! Ничто не может теперь предотвратить войну. Никто не может спасти сыновей старого царя от моей ярости. Арджуна, кровь Радхеи будет окрашивать пески Курукшетры очень скоро! Сахадева, я увижу, как ты убьёшь того ненавистного Шакуни! Кришна, я чувствую, как будто выпил вина богов! Я так счастлив!»





Кришна улыбнулся возбуждению Бхимы. Он сказал:

«Я уехал из Упаплавьи. Дурьодхана уже приказал своим войскам двигаться к Курукшетре. Когда человек подгоняется бичом судьбы, он спешит к своей смерти так быстро, как может.

Дурьодхана планирует попросить великого ветерана войны Бхишму быть его главнокомандующим. Я уверен, тебе придётся сражаться с войском Куру в первую очередь. Он слишком хорошо тебе известен.

Мне не нужно говорить тебе, какого сильного противника мы имеем даже в самом начале. Бхишма победил своего гуру, Бхаргаву, в былые дни. Шикханди и Арджуна, готовьтесь. Война объявлена!»

Юдхиштхира встал и обратился ко всем царям, которые пришли помочь ему:

«Вы все слышали слова моего господина. Вы все видели мои попытки к миру. Я не хотел этой войны, но она была навязана мне. Я прошу всех вас дать мне вашу помощь и провести меня через трудные дни, которые впереди.

Кришна, в твоём распоряжении эти семь акшаухини. Друпада, Вирата, Дхриштадьюмна, Сатьяки, Шикханди, Чекитана и Бхима — все великие воины, которые могут принять командование этой армией. Ты должен назначить их на их обязанности. Один из них должен быть выбран главнокомандующим.

Сахадева, ты мудрейший из нас. Во-первых, я хочу твоё мнение о том, кто должен быть выбран главнокомандующим нашей армии».

Сахадева сказал:

«Мой господин, все они подходят для командования. Каждый могущественен. Но, по моему мнению, Вирата, владыка Матсьев, кажется наиболее подходящим для должности главнокомандующего. Он может противостоять армии, ведомой Бхишмой. Он ветеран-солдат. Я думаю, он самый подходящий».

Юдхиштхира повернулся к Накуле и попросил его мнения. Накула сказал:

«Я чувствую, что самый подходящий человек — наш Друпада, царь панчалов. Он учился стрельбе из лука у великого Ангираса. Он всегда соперничал с нашим ачарьей Дроной. Он совершил суровые аскезы. Он великий воин. Нет сомнений, что он сможет выдержать армию Кауравов, ведомую Бхишмой. Да, Друпада лучший».

Выслушав двух своих младших братьев, Юдхиштхира обратил взор на Арджуну. Арджуна сказал:

«Мой господин, пусть Дхриштадьюмна будет нашим главнокомандующим. Этот могущественный сын Друпады, рождённый из огня, с его несокрушимой бронёй и его ужасным луком, этот человек с голосом, подобным рёву льва, — этот Дхриштадьюмна будет самым могущественным противником Бхишмы».

При взгляде Юдхиштхиры Бхима встал и сказал:

«По моему мнению, Шикханди самый подходящий. Ему нет равных. Он самый могущественный боец на нашей стороне. Он решил стать причиной смерти нашего деда. Он может легко бросить вызов самому Бхаргаве».

После этих слов своих братьев Юдхиштхира сказал:

«Я того мнения, что Кришна лучше всего подходит для роли главнокомандующего. У него может не быть оружия — это не имеет значения. Он моложе многих из нас, но он мудрейший. Наше благополучие в его руках. Правильно, чтобы наша армия была ведома им.

Ночь быстро проходит. Давайте примем решение и постараемся немного поспать. Завтра будет трудный день для всех нас. Идите, давайте решим. Я жду, когда Кришна выскажет своё мнение. Я сделаю то, что он скажет».

Кришна сказал:

«Как говорит Сахадева, все они искусны в военном деле. Трудно, почти невозможно прийти к решению. Они могут сражаться с армией Индры. Почему же тогда мы должны беспокоиться об этой армии Кауравов?

Поразмыслив над предложениями твоих братьев, я чувствую, что предложение Арджуны — лучшее. Я считаю, что Дхриштадьюмна, сын Друпады, — лучший человек, чтобы командовать вашей армией».

Юдхиштхира был доволен словами Кришны. Он объявил армии, что Дхриштадьюмна выбран их главнокомандующим.

Приветственные крики раздались со всех четырёх сторон. Им понравилось быть ведомыми этим львом среди людей. Семь акшаухини были разделены между героями: Бхимой, Накулой, Сахадевой, Дхриштадьюмной, Сатьяки, сыновьями Драупади и Абхиманью.

Рано утром, совершив священные обряды, Юдхиштхира отправился в военный лагерь, чтобы договориться о своём будущем образе действий.

Героев, которые собрались, было много: братья Кекая, Дхриштакету, Шрениман, Васудева, Вирата, Шикханди, Друпада, Судхарма, Кунти Бходжа, Дхриштадьюмна, Анандришти, Чекитана, Сатьяки, Пандавы и их сыновья, Абхиманью и Кришна.

Они достигли великого поля под названием Курукшетра. Они затрубили в свои раковины. Армия была взволнована звуком стольких раковин, трубивших все вместе и поодиночке. Это был волнующий момент. Царь обошёл место и приказал разбить шатры.

Дхриштадьюмна взял на себя ответственность за все приготовления. Он велел измерить место и сделать запасы для шатров для всех героев, которые пришли сражаться.

Кришна и его двоюродный брат Сатьяки сделали приготовления для рва, чтобы вырыть его вокруг их лагеря.

Были шатры для каждого из царей. Колесницы и оружие, числом до миллионов, были размещены в общем месте для использования всеми.

Каждая из колесниц была снаряжена сотней луков и тысячами стрел. Доспехи и наручи были размещены повсюду для использования.

Пандавам оставалось только ждать начала войны. Все приготовления шли с огромной скоростью. Они были готовы уже давно, но возвращение Кришны ускорило их решение.

Содержание

18. БХИШМА — ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ АРМИИ КАУРАВОВ

Как только Кришна покинул суд, Дурьодхана сказал своим друзьям и братьям:

«Кришна возвращается к Юдхиштхире, не сумев добиться того, ради чего пришёл. Он очень зол на меня и непременно подстрекнёт Пандавов сражаться против меня.

Бхима и Арджуна уже жаждут войны; Юдхиштхира послушает слова Кришны, а также Бхимы и Арджуны. Со мной плохо обращались последние много лет.

Теперь с ними Вирата и Друпада. Они друзья Пандавов по двум причинам: они связаны с ними родством и я также притеснял их в прошлом. Все они будут стремиться к этой войне.

Душшасана, Радхея, поспешите и сделайте все приготовления к войне немедленно. Объявите войскам, что они выступают из Хастинапуры завтра».

На следующее утро армия Кауравов начала марш к Курукшетре. Долгая ночь прошла.

Рано утром Дурьодхана отправился осматривать армию. У него было так много друзей, которые пришли на его сторону, чтобы умереть за него. Там были Крипа, Дрона, Шалья, Джаядратха, Судакшина, Критаварма, Ашваттхама, Радхея, Бхуришравас, Шакуни, Бахлика и Сомадатта. Эти герои были назначены вести каждый по одной акшаухини. Это была великолепная армия.

Среди собравшихся царей Дурьодхана подошёл к Бхишме. Он встал перед ним со сложенными ладонями, поприветствовав его:

«Смотри, мой господин, эта армия, направляющаяся в Курукшетру, как огромная линия муравьёв! Этой армии нужен способный главнокомандующий. Как я могу мечтать о другом командире, когда у меня есть ты, чтобы сражаться за меня? Ты должен вести всю эту армию.

Я полагаюсь на тебя, чтобы провести нас через эту великую войну. Я падаю к твоим ногам со всем смирением. Если ты станешь главнокомандующим моей армии, мне нечего бояться. Пожалуйста, прими командование».

Бхишма посмотрел на него и на всех царей, которые ждали его слов. Он сказал:

«Дитя моё, я вполне готов сделать так, как ты желаешь. Но я должен сказать тебе: Пандавы так же дороги мне, как и ты. Я не буду пытаться убивать сыновей Панду. Я, однако, буду сражаться в меру своих сил.

Я буду уничтожать армию Пандавов со скоростью десять тысяч в день. Нет никого, равного мне во всём этом мире, кроме Арджуны. Он намного превосходит меня. Он единственный, кто может победить или убить меня.

Есть также одно условие, которое ты должен выполнить, если хочешь, чтобы я командовал твоей армией. Я буду сражаться, или твой Радхея будет сражаться. Он и я не ладим друг с другом. Мне жаль это говорить, но я хочу избежать дальнейших неприятностей».

Дурьодхана не знал, что делать и что сказать. Это был не суд, где он мог обидеться и уйти. Ему пришлось молчать. Он также не мог вынести оскорбление, нанесённое его дорогому другу. Он стоял молча.

Радхея спас ситуацию для него. Он улыбнулся своему дорогому другу:

«Дурьодхана, пожалуйста, не расстраивайся. Я не обижен. Нисколько. Наоборот, я очень счастлив. Я обещаю тебе: я не буду сражаться, пока этот Бхишма жив.

Когда он будет убит, я выйду на поле битвы и буду сражаться за тебя. Я буду иметь удовольствие убить Арджуну, так как твой дед решил не убивать никого из Пандавов».

Бхишме дали коронационную ванну, и среди великих торжеств он был коронован как главнокомандующий армии Кауравов.

Армия начала свой марш к Курукшетре.



Содержание

ГЛАВА 19. РАДХЕЯ И КУНТИ — I

На следующий день после того, как Кришна покинул Упаплавью, так и не добившись мира, Видура говорил с Кунти о событиях в суде.

Он был очень несчастен:

«Мне так жаль, что Дурьодхана проявляет такое глупое упрямство. Бедный Юдхиштхира хочет заключить с ним мир, но Дурьодхана отказывается.

У Юдхиштхиры могущественная армия; нет сомнений, что он выиграет эту войну. Мы снова и снова пытались убедить Дурьодхану, что он неправ, что глупо упорствовать в этой вражде. Но он слушает совета Шакуни, Душшасаны и Радхеи. Я так расстроен мыслью об этом разрушении, что не мог спать последние много ночей».

Кунти слушала молча. Она не могла прогнать от себя мысли о войне. Она знала, что её сыновья могущественны, но боялась армии Кауравов — особенно с тех пор, как Бхишма был избран её главнокомандующим.

Другим источником беспокойства был её сын Радхея: ненависть Дурьодханы к Пандавам не была так ужасна, как ненависть Радхеи к Арджуне.

Она сказала себе:

«Я пойду к Радхее и расскажу ему о его рождении. Я скажу ему, что он брат Пандавов, и постараюсь привлечь его на сторону Юдхиштхиры. Я попрошу у него благословения как его мать. Он благородный человек; зная, что я его мать, он не сможет отказать мне ни в чём».

Приняв такое решение, Кунти отправилась одна на берег Ганги. Она знала, что Радхея будет там поклоняться солнцу в полдень.

Она увидела его с поднятыми руками, с закрытыми глазами, с лицом, обращённым к солнцу, и стояла позади него. Лучи солнца были слишком горячи; она укрылась верхней одеждой своего сына и так ждала, пока он закончит поклонение.



Когда медитация закончилась, он обернулся и увидел странную женщину, укрывшуюся под его верхней одеждой. Она выглядела как увядшая гирлянда лотосов. Он был очень обеспокоен за неё, усадил её в тень и поприветствовал:

«Я Радхея, сын Атиратхи. Что я могу для тебя сделать? Ты, кажется, женщина, не привыкшая к трудностям. Пожалуйста, скажи мне, чего ты хочешь. Я обычно дарую благословения тем, кто приходит ко мне в это время дня. Скажи мне, что я должен сделать».

Кунти смотрела на него снова и снова. После того дня, когда она долго смотрела на него перед тем, как положить его в деревянную коробку, она видела его близко только сейчас.

Её глаза были полны слёз; её одежда была влажной от солёных слёз. Она всё смотрела и всё ждала, чтобы он заговорил.

Наконец она сказала: «Ты можешь знать меня, а можешь и не знать. Я пришла к тебе, чтобы попросить благословения».

Радхея посмотрел на неё долгим взглядом:

«Я не знаю тебя. Но я чувствую, что знаю тебя. Мне кажется, я знал тебя всю свою жизнь. Твой облик, твои слёзы, твой голос — всё кажется мне очень знакомым. Но, хоть убей, я не могу вспомнить, когда я тебя видел. Я пытаюсь вспомнить».

Его брови нахмурились в задумчивости. Он ждал, чтобы она заговорила. Внезапно он воскликнул: «Я вспомнил! Ты — женщина моих снов. Я знаю тебя».

Кунти мягко улыбнулась:

«Что ты говоришь? Я не понимаю! Скажешь ли ты мне, что ты имеешь в виду под этой „женщиной снов“? Я сяду и выслушаю. Я не спешу. Я пришла провести с тобой некоторое время».

Взгляд Радхеи стал задумчивым:

«Это очень странно. Я никогда никому не рассказывал об этой женщине из снов, кроме моей матери Радхи. И всё же, глядя на тебя, я хочу рассказать тебе всё о себе. Я чувствую, что ты полюбишь меня и поймёшь меня и моё сердце. Я расскажу тебе всё. Ты можешь знать об этом, а можешь и не знать.

Моё имя Радхея. Имя моей матери — Радха. Но потом, она не моя мать. Она не дала мне жизнь.

Мой отец Атиратха нашёл меня плывущим по реке Ганге — это та самая река, которая родила меня моим родителям. Мой отец взял меня к своей жене Радхе и сделал ей подарок. Вот почему меня называют Радхея.

Моя настоящая мать, мне жаль это говорить, оставила меня при рождении. Так что я всегда был Радхеей. Но я отвлекаюсь.

Всякий раз, когда я ложился спать, меня тревожил сон. Это всегда был один и тот же сон. Я видел женщину. Она была одета в дорогие одежды, как царевна. Её лицо всегда было скрыто покрывалом. Я лежал внизу, и она наклонялась надо мной.

Горячие слёзы из её глаз жгли меня. Я вставал и спрашивал её: „Кто ты? Почему ты плачешь надо мной?“

Голосом, прерывающимся от слёз, она говорила: „Я плачу из-за несправедливости, которую совершила. Я тоскую по тебе, но ты никогда не сможешь быть моим. Вот почему я плачу.

Я могу говорить с тобой только во снах — только в моих снах и твоих. Это единственный способ, которым я всё ещё могу слышать биение твоего сердца“.

Она пыталась уйти. Я преследовал её.
Я пытался поднять её покрывало.

Я кричал ей: „Кто ты? Покажи мне своё лицо. Я хочу тебя увидеть. Не уходи, не ответив на мой вопрос. Кто ты?“ Но эта женщина из моих снов исчезала, как испуганный призрак. Таков мой сон о женщине.

Шли годы, и женщина из снов являлась мне лишь изредка — не так часто и не так ярко. Постепенно она перестала посещать мои сны. Она покинула мои сны давно, эта женщина. Я думаю, это была моя мать, которая приходила ко мне во снах.

Вначале она думала обо мне очень часто. С течением дней её мысли обо мне становились всё реже, и наконец, когда у неё появились другие дети, она не думала обо мне и не хотела думать. Вот как я объяснял эти странные сны. Но ты очень похожа на эту мать из моих снов. Кто ты? Чего ты хочешь?»

Голова Кунти была опущена. Она не могла смотреть на этого сына, который никогда не мог быть её сыном. Она не знала, как рассказать ему, кто она.

Она задумалась на мгновение и сказала:

«Ты прав. Я — женщина из твоего сна. Я твоя мать».

Она замолчала. Но прежде чем Радхея успел вымолвить слово, она продолжила:

«Я — Кунти, мать пятерых Пандавов.
Ты мой первенец».

Радхея сказал:

«Кунти Деви, мать великих Пандавов, пришла просить у меня благословения! Я бодрствую? Или я сплю? Возможно, я снова вижу сон, и моя женщина из снов снова пришла ко мне!»

Он посмотрел на неё и на себя. Мгновение — и они были в объятиях друг друга. Слёзы Кунти омыли Радхею.

Он посмотрел на неё и сказал:

«Наконец-то ты пришла. Если бы ты только знала, как сильно я жаждал этого мгновения! Если бы ты только знала, как часто я видел во сне это мгновение!

Я думал о тебе чаще, чем ты думала обо мне. Я жаждал взгляда из-за этого покрывала, которое так интриговало меня. Мать! Мать! Мать, которая привела меня в этот мир! Мать, которая первой заставила меня увидеть моего возлюбленного господа, солнце!

Мать, почему ты оставалась вдали от меня так долго? Почему ты делала меня несчастным все эти годы? В конце концов, я просил не многого. Я просто хотел тебя увидеть. Но ты пришла теперь. Ты осмелилась принять меня как своего сына».

Кунти обратила на Радхею изумлённые глаза. Он улыбнулся и сказал:

«Да, мать, я знаю, кто я. Я знаю, что я рождён от тебя и солнца. Я знаю, что ты боялась оставить меня и поэтому бросила меня в реку».

Кунти была поражена: «Но я не думала, что ты знаешь! Откуда ты узнал? Когда ты узнал? Зная это, почему ты не пришёл ко мне? Почему ты ждал, чтобы я пришла к тебе?»

Радхея посмотрел на неё пристально:

«Мать, я узнал вчера. Кришна рассказал мне историю моей жизни. Но давай не будем говорить об этом сейчас. Иди, мать, давай сядем и просто побудем друг с другом.

Это счастье продлится недолго. Позволь мне выпить чашу радости до последней капли. Я счастлив, что моя мать рядом со мной. Позволь мне положить голову тебе на колени. Позволь мне побыть так некоторое время. Пожалуйста, не нарушай это блаженное мгновение словами. Слова, мать, причиняют боль. Я хочу молчать».

Он положил свою голову ей на колени и закрыл глаза. Так они сидели: возможно, несколько мгновений, а возможно, несколько часов.

Она нашла своего давно потерянного сына, а он нашёл свою мать. Это было священное мгновение. На те несколько мгновений они были очень счастливы.

Содержание

20. РАДХЕЯ И КУНТИ — II

Внезапно Радхея встал и сказал:

«Благодарю тебя за эту доброту, мать.
Я был так счастлив последние несколько мгновений или часов — не знаю, как долго. Но теперь я должен подняться с этого сна покоя. Скажи мне, зачем ты пришла ко мне? Каково благословение, которое ты хотела попросить? Радхея ждёт твоего приказания».

Кунти посмотрела на него:

«Не Радхея больше! Пожалуйста, не называй себя Радхеей, когда я здесь! Ты Каунтея, первенец Кунти. Я горжусь тем, что называю тебя своим сыном. Теперь у меня шестеро сыновей, а не пятеро. Я очень счастлива».

Радхея посмотрел на неё с глазами, полными слёз:

«Мать, о мать, почему ты должна была прийти ко мне сейчас и сказать мне это? Разве ты не видишь, что я как раз жажду, чтобы меня называли именем Каунтея?

Я сын Кунти и Сурьи, и я буду гордиться тем, что меня зовут Каунтея. Я горжусь своими родителями, и всё же мне придётся оставаться Радхеей до самой смерти.

Мать, разве ты не видишь, как я несчастен? Но это не имеет значения. Давай поговорим о настоящем. Ты хотела попросить у меня благословения. Скажи мне, чего ты хочешь.

Если это в моих силах даровать и если это не идёт против моего доброго имени в этом мире, я буду счастлив иметь привилегию даровать благословение своей матери».

Кунти долго молчала. Она смахнула слёзы с глаз:

«Дитя моё, ты терпел много унижений все эти годы. Это было потому, что мир не знал, что ты сын Сурьи и Кунти. Твои тёмные дни закончились.

Не зная, что они твои братья, ты ненавидел Пандавов, как это делает Дурьодхана. Но теперь ты знаешь, кто ты. Неправильно, чтобы ты сражался со своими братьями. Ты должен пойти со мной.

Я отведу тебя к Пандавам. Ты будешь царём мира, и твои братья будут поклоняться тебе. Ты найдёшь счастье и покой в обществе Юдхиштхиры. Ты не должен больше быть с Дурьодханой. Иди со мной и порадуй моё сердце. Вот благословение, которое я прошу у тебя».

Глаза Радхеи были яркими от непролитых слёз:

«В течение двух дней два благородных человека предложили мне мир. Они пришли ко мне, соблазняя уверением, что благородный Юдхиштхира будет служить мне! Судьбы поистине странны!

У меня нет времени думать обо всём этом сейчас. Скажи мне, моя дорогая мать, что произойдёт, если я пойду с тобой сейчас?»

«Почему?» — сказала Кунти. — «Ты будешь в союзе с Арджуной, которого ты ненавидел все эти годы. Пандавы выиграют весь этот мир у Дурьодханы, и ты будешь править им, так как ты старший Пандава.

Пусть Кауравы увидят эту великую встречу между Арджуной и его давно потерянным братом. Вы оба будете как Баларама и Кришна. Если вы объединитесь, кто может бросить вам вызов? Ты будешь повелителем этого мира. Ты больше не будешь сутапутрой».

Радхея услышал голос с небес.


Это был голос его отца, Сурьи:

«Слушай свою мать, мой сын. Это для твоего блага. Делай так, как она говорит, и живи долго. Я умоляю тебя, делай так, как она говорит».



Радхея услышал всё это и всё же стоял неподвижно. Он долго и пристально смотрел на свою мать.

Наконец он заговорил:

«Мать, если бы ты только знала, как зол я был на тебя все эти годы! Я вскормил этот гнев против моей неизвестной матери, которая причинила мне такую несправедливость в момент моего рождения.

Из-за этой несправедливости моё имя, моя репутация, моя жизнь — всё моё было омрачено.

Я хотел задать тебе тысячу вопросов и излить всю свою горечь. Но теперь, глядя на тебя, весь мой гнев ушёл: исчез, как снег на лице пустыни.

Мать, моё сердце полно бесконечной печали. Оно теперь полно тоски по твоей любви и по твоему нежному голосу.

Я любил мою мать Радху, как никого другого. Но даже эта любовь грозит померкнуть перед этой новой любовью, которая переполняет меня.

Моё сердце затоплено любовью к моим братьям, которых я не знал до сих пор. Мать, может ли материнская любовь быть такой чудесной?

Моё сердце готово разорваться от яростной любви, которая только что родилась в моём уме».

Кунти и Радхея обняли друг друга снова и снова, и солнце улыбалось вниз на эту встречу между матерью и сыном.

Содержание