Один ученик пришёл к Бокудзю. Поклонившись, он прикоснулся к его ногам и спросил: — Как долго мне ждать моего просветления? Бокудзю перевёл на него свои безмятежные глаза и долго не отводил взгляда. Ученик стал беспокоиться, он опять спросил: — Почему Вы так пристально смотрите на меня и не отвечаете? Мастер произнёс ответ дзэн. Он сказал: — Убей меня! Ученик не мог поверить, что это ответ на его вопрос. Смущённый и растерянный, он поспешно ушёл. Он много дней раздумывал над ответом Бокудзю, но всё не мог понять, что же тот ему сказал. В отчаянии он обратился за помощью к старшему ученику. Тот засмеялся и пояснил: — Мастер сказал тебе: «Почему ты продолжаешь спрашивать меня»? Оставь Мастера, оставь всякое спрашивание. Убей меня в себе, убей мой авторитет. Оставь всякое учение. Кто я? Я не удерживаю тебя. Жизнь одинаково открыта для всех. Почему ты не начинаешь жить? Почему ты продолжаешь готовиться?
Однажды учитель Дзен Иккю Содзюн проходил через деревню, и местные жители попросили его остановиться и провести немного времени в беседе с ними. — Мы знаем, что вы — признанный мастер общения с людьми, — начал беседу один молодой человек. — Но это мастерство доступно не всякому. Скажите, мастер, как вам удаётся находить общий язык и со знатным вельможей, и с простым крестьянином? — Отсутствие зависти! — не задумываясь, ответил Иккю, но, увидев непонимание на лицах слушателей, стал пояснять: — Расскажите мне, что вас больше всего выводит из себя при общении с собеседниками. — Я терпеть не могу, когда мой собеседник начинает цитировать учёные книги вместо того, чтобы говорить простым языком! —ответил крестьянин. — Прекрасно. А теперь скажите: много ли книг вы прочли? — обратился Иккю к крестьянину. — Увы, нет, — покачал тот головой. — Моя жизнь сложилась так, что я едва окончил начальную школу при монастыре. Хотел остаться в обители и продолжать изучение священных книг, но вышло так, что пришлось возвращаться в отчий дом. С тех пор я тружусь в поле, и мне не до книжек. — Но вы бы хотели постичь книжную мудрость? — уточнил Иккю. — Да! — с жаром ответил крестьянин. — Вот потому и раздражает вас чужая учёность и начитанность. Отбросьте зависть, и ваши проблемы в общении исчезнут сами собой! Ведь больше всего в собеседнике нас раздражает то, в чём мы сами вынуждены себе отказывать. Дзэн-Буддизм
Как-то раз ученик пришёл к учителю дзен-буддизма и сказал: — Учитель, мне стыдно! Я прихожу на занятия раз за разом и всё же не делаю никаких успехов. — Тот факт, что ты по-прежнему приходишь на занятия и практикуешь, доказывает то, что ты делаешь успехи, — ответил учитель. Буддийская притча
