Путешествие по кроличьей норе

Но, но, но, но, но…

Мы можем убивать, калечить и уничтожать всё, что пожелаем.
Ничто не имеет значения в конечном масштабе.
Но, но, но, но, но… Не было бы это своего рода приятной переменой темпа,
Если бы мы действительно могли по-настоящему отбросить все наши различия и… возможно, поладить?
Немного больше исцелять, немного больше созидать, немного больше сохранять.
Мы можем растратить этот волшебный сад как нам угодно.
Мать-Природа не заботится ни на йоту,
Будет ли эта планета покрыта людьми,
Или динозаврами, или насекомыми, или растительностью… или полным и окончательным запустением.
Таков Путь, и мы как вид можем либо понять это,
Либо продолжать безумно мчаться к вымиранию.

«Возвращение в чудо», 2009, CCLXXVI



Что мы будем делать с собой?

Что, ради всего святого, мы будем делать с собой,
После того как всё, что нужно разрушить, будет разрушено?
После того как всё, что можно разграбить, будет разграблено?
После того как всё, что можно опустошить, будет опустошено?
После того как всё, что можно уничтожить, будет уничтожено?

«Возвращение в чудо», 2009, CCLXXIX



Вечный Ты

Иногда Ты спишь, иногда Ты бодрствуешь,
Иногда Ты сидишь, иногда Ты странствуешь.
Иногда Ты внимаешь, иногда Ты размышляешь.
И вечно присутствующее мгновение — вечно Ты,
Как бы ни резвилось воображение.

«Возвращение в чудо», 2009, CCLXXXIII



Вопросы

Кто есть кто?
Что есть что?
Где есть где?
Когда есть когда?
Почему есть почему?
Как есть как?

«Возвращение в чудо», 2009, CCLXXXVI



Санкции не требуется

Зачем тебе когда-либо понадобится, чтобы другой сказал тебе, что ты замечателен?
Зачем тебе когда-либо понадобится, чтобы другой сказал тебе, что он ценит тебя?
Зачем тебе когда-либо понадобится, чтобы другой сказал тебе что-либо,
Если то, чем ты действительно являешься, не требует никакой санкции?

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCII



Ключ к вечному спасению

Устал ли ты от этого мира?
Настолько ли ты затоплен опытом,
Что иногда чувствуешь желание взорваться?
Различил ли ты хоть какую-то точку,
Цель, достойную твоего времени?
Даёт ли тебе это поле снов
Тот дом, который ты ищешь?
Или ты безмятежен за пределами всякого знания?
Различил ли ты источник, который скрывают все вуали?
Только Ты знаешь ответы на эти и другие вопросы,
Только Ты держишь ключ к вечному спасению.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCII

Неподвижный свидетель

Опыты текут чередой,
Мысли снуют туда-сюда,
И всё это время свидетель —
Единственный и неповторимый наблюдатель —
Неподвижен посреди них.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVI



Основа творения

Как бы бесконечно трудно это ни было различить,
Ты — не вместилище, и Ты — не ум.
Ты — безупречное, абсолютное пространство осознания,
На котором и в котором основано всё творение.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII



О порядке и путанице

В кувырк-коловороте всех тщетно-абсурдных вещей
Одно кувыркается, другое коловращается; одно коловращается, другое кувыркается.
Путаница одного — порядок другого; порядок одного — путаница другого.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII



Истинное Я

Как могло То, что бессмертно, бессмысленно и ничтойно,
Когда-либо хотя бы на мгновение вообразить себя истинным Я —
Смертным, осмысленным и значительным?

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII



О просветлении и освобождении

Просветление — это всего лишь
Ум, ставший иррациональным,
Наконец-то различивший загадку существования.
Но ещё сложнее — достичь освобождения
В ясности вечного осознания,
В сиюминутном «сейчас»
Повседневности.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII



Пища для червей

Ты — не тело; это всего лишь временное транспортное средство,
В конечном счёте не более чем пища для червей
Или растопка для погребального костра.
Пыль, которой ещё только предстоит случиться.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII



Ветры времени

Любая данная личность —
Не более чем стратегия выживания,
Созданная, чтобы справляться с посттравматическим стрессом,
Который ветры природы и воспитания
Наносят уму-телу.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVII

Всего лишь убеждение, всего лишь вера

Как ты можешь когда-либо убедить других,
Что то, что внутри, — снаружи, а снаружи — внутри,
И что истина реальности не подвластна
Всего лишь убеждению или вере?

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVIII



Нет иного

Нет ничего, за что можно держаться, за что цепляться, к чему прилипать, к чему привязываться, на что вешаться.
Ясное, безупречное пространство осознания — без границ.
Пространство и время бессмысленны, бесцельны.
Нет иного, никогда не было и никогда не будет.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVIII



То, чем Ты истинно являешься

То, чем Ты являешься истинно, — это осознание.
Жизнь — всего лишь временный, сновидческий мираж,
Мимолётное очарование воображения.
Только воображаемое сознание рождается.
Только воображаемое сознание умирает.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVIII



Калейдоскопическая иллюзия

Нет иного, Ты совершенно один.
Мир предлагает всевозможные отвлечения,
Но это не более чем калейдоскопическая иллюзия,
Как бы сильно ты ни желал верить в обратное.
Прими факт, отсоединись от воображения, нырни в вечную жизнь.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCVIII


Истина

Любая вера в истину
Меркнет перед светом переживания истины.
То, что истинно, не привязано и не связано
Ни с какой мыслью, измышленной любым умом.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCIX



Бесконечная вечность

Телесный контейнер —
Всего лишь временное средство,
Чтобы свидетельствовать текущий театр,
Полный до краёв отвлечений,
К тому или иному неизбежному концу —
Всё разыгранное внутри бесконечной вечности,
Которая не различает ни начала, ни конца.

«Возвращение в чудо», 2009, CCXCIX

«РАЗМЫШЛЕНИЯ ЯДЖ ЭКИМА»

Первая страница

Мы все созданы из одного источника, под каким бы именем ты ни пожелал его называть.
Наше чувство индивидуальности — всего лишь мимолётная иллюзия,
Рождённая из привязанности сознания к уму-телу-духу.
В реальности мы все одинаково есть одно и то же осознание, пронизывающее все вещи.
Все дуалистические понятия — тщетное заблуждение, сотворённое воображением.
Да, всё это кажется реальным и истинным в любое данное мгновение,
Но если ты полностью созерцаешь вечно присутствующее «сейчас»,
Ты различишь, что это состояние, которое мы называем жизнью,
На самом деле не более чем очень временная,
чувственно-осязаемая, трёхмерная, сенсорная грёза.
Неделимая, абсолютная тайна, притворяющаяся существованием.

---

Всё приходит и уходит, появляется и исчезает,
Меняется в каждое необъяснимое мгновение.
Волшебное мистическое путешествие ошеломляющего происхождения.
И для тех многих, кто переполнен собой,
Неспособных воспринять непостижимое,
Которое каждое мгновение манит их внимание, —
Как же умопомрачительное стало таким обыденным?

---

Различи неделимое осознание, предшествующее всем атрибутам,
Всем гендерам, всем языкам, всем идеологиям, всем вероучениям, всем географиям,
Всем семьям, всем друзьям, всем знакомым, всем антагонистам,
Всему чему угодно, всему без исключения под любым солнцем.
Различи то, что является исключительно осознанием,
Незапятнанным никаким восприятием,
Рождённым сознательным замыслом,
Смертным или каким-либо иным.

---

Каждое существование совершенно уникально
В этом великом, волшебном театре времени и пространства.
Разворачивание песни тайны — это творение необычайное
В каждом смысле, образе и форме, в которые тайна
Спонтанно, безальтернативно развернулась.
Ты — один из бесчисленных снов,
Все свидетели тотальности,
Того, что предшествует всякому восприятию,
Того, что абсолютно, и внутри, и снаружи,
Того, что реально, того, что истинно, того, что есть вечный Ты.

«Размышления Ядж Экима», 2012, Первая страница




Прежде всего

Тот источник, то начало, тот исток, то ядро, которое называют многими именами,
Прежде любого чувственного театра, прежде всех форм — от малых до великих,
Прежде любых причудливых уверенностей воображения,
Прежде любого понятия о том или этом,
Прежде всех двойственностей,
Прежде каждого определения,
Вдохновлённого бесчисленным «иным».

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 3



Вечно неизменное

Прогуливаться по бесконечности внутри
Не требует ничего особенного.
Носи что угодно — или ничего, если предпочитаешь.
Сиди, лежи, стой, иди или беги куда пожелаешь.
Назови это как придёт в голову, если уж так необходимо.
Это всегда одно и то же, вечно неизменное,
Вечно здесь и сейчас, чтобы погрузиться или нырнуть,
Источник, предшествующий всем снам.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 7



Размышление

Каково это было бы — никогда больше не видеть никого, ничего?
Навсегда уйти в бездну и больше никогда не возникать в сознании.
Никаких желаний, никаких страхов, никакой тревоги, никаких забот, никаких болезней,
Никаких травм, никакой заботы, никаких хлопот, никакой смерти и никаких налогов.
И, разумеется, никакого пива, вина, наркотиков, секса или рок-н-ролла.
Умереть на всю вечность или вернуться на ещё один круг —
Будет ли это решение «да» или «нет» последней галочкой
В какой-нибудь анкете у Жемчужных врат?
Или ты просто входишь или выходишь, когда пожелаешь?

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 8

Чему тут учиться?

То, чему нужно учиться, то, что нужно передать,
Предшествует всем томам, когда-либо написанным,
Всем институциям, когда-либо измышленным,
Всем идолопоклонствам, когда-либо утверждавшимся,
Всем ритуалам, когда-либо установленным,
Всем храмам, когда-либо построенным,
Всем бесчисленным нелепостям, безумствам,
Когда-либо совершённым во имя какого-то воображаемого бога.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 8



Та же душа

Иной день,
Иная жизнь,
Иная форма,
Иной мир,
Иная вселенная —
Та же Душа.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 16


Творение — это творец

Капля внутри океана, и океан внутри капли.
Письмо внутри писателя, и писатель внутри письма.
Картина внутри художника, и художник внутри картины.
Скульптура внутри скульптора, и скульптор внутри скульптуры.
Сад внутри садовника, и садовник внутри сада.
Всё творение внутри своего творца, и творец внутри всего творения.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 18



Эфемерное жилище

Ум-тело — всего лишь преходящее жилище; мякина,
Из которой зерно падает в землю,
Из которой капля возвращается в океан,
Из которой «я» сливается с Я,
Из которой персона растворяется
В том, что вневременно абсолютно.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 22



Восприятия

Какие были бы зрелища, если бы не было глаз?
Какие были бы запахи, если бы не было носа?
Какие были бы звуки, если бы не было ушей?
Какие были бы вкусы, если бы не было языка?
Какие были бы ощущения, если бы не было кожи?
И сколько же других восприятий могло бы быть,
Выползи мы из другой лужи?

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 25



Всё слишком предсказуемо

Любая данная религия когда-то была культом.
И каждый культ был выдумкой,
Основанной на наборе допущений,
Вероятно, сваренных харизматичной персоной,
Охотно принятых небольшой группой, склонной следовать,
Которая приучила своё потомство верить с небольшими сомнениями или вовсе без них.
И вуаля — очередная организованная религия рождена,
Чтобы варить хаос, что она, несомненно, и делает.
Всё слишком предсказуемо.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 40



Удивление

Кто это кто, который удивляется, кто есть кто?
Что это что, которое удивляется, что есть что?
Где это где, которое удивляется, где есть где?
Когда это когда, которое удивляется, когда есть когда?
Почему это почему, которое удивляется, почему есть почему?
Как это как, которое удивляется, как есть как?

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 46

Всё воображаемое

Всё, чем, как ты думаешь, ты являешься,
Всё, чем, как ты думаешь, является мир, —
Всё это полностью воображено.
Всё.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 48



О капризных умах

Истина — это не Яхве Моисея,
Не Аллах Мухаммеда,
Не Бог Иисуса,
Не Дао Лао-цзы,
Не Брахман Кришны
И не Будда Сиддхартхи.
Это То, у чего нет ни имени, ни лица.
Это источник, предшествующий всем утверждениям,
Рождённый капризным умом.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 48



Двойственности воображаемого замысла

Знание рассекает эту непостижимую тайну сознания
На всевозможные дуалистические концепции под солнцем.
Запретное было сорвано, и Эдем утерян.
Падшие обезьяны, в самом деле.
И этот разграбленный сад будет ковылять до тех пор,
Пока человечество переживает свои воспоминания как реальные.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 49



О загадках и загадчиках

Подобные дзэн загадчики кишат в каждое мгновение,
В каждом углу этого временного, мирского сновидческого времени.
Чтобы невежество пробудилось к их парадоксальной иронии, однако,
Слишком маловероятно, чтобы даже утруждать себя воображением более чем на жалкую долю времени.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 49



Как пожелаешь

Ты мог бы сделать это,
Или … ты мог бы сделать то.
Или то или это … или это или то.
Или ты мог бы просто остаться дома в полном одиночестве
И не делать абсолютно ничего-ничего-ничего-ничего.
Это твоя судьба, твой сон — разыгрывать его,
Как пожелаешь.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 49



Быстро проходящий сон

Ты лишь воображаешь, что существуешь.
Ты лишь воображаешь, что ты — этот ум-тело.
Ты лишь воображаешь, что ты из этого мира, из этой вселенной.
Рождено ли что-либо воображением когда-либо чем-то большим,
Чем быстро проходящим сном?

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 49



Магическое мышление против сомнения в n-й степени

Любое Высшее Существо, должно быть, является амальгамой всех великих:
Санта-Клауса, Зубной Феи, Пасхального Кролика, Супермена, Харви, Питера Пэна, Динь-Динь и Капитана Крюка.
Гораздо легче принять любой данный фантом,
Чем сомневаться до n-й степени.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 50



Исчезнет, прежде чем ты узнаешь

Это мгновение, это самое мгновение —
Всё, что у тебя действительно есть.
Используй его мудро,
Ибо оно уже ушло.

«Размышления Ядж Экима», 2012, стр. 50