Пападжи

Ко мне постоянно возвращаются мои старые привычки. Вы можете мне помочь освободиться от них?

Старые привычки, которые у тебя были до приезда в Лакнау, могут еще оставаться, но их сила намного уменьшилась. Пусть тебя это не беспокоит.

Удерживай свой ум лишь на бесформенности своего Сатгуру.

В действительности есть только бесформенность.

Слон, который тебе снится, кажется таким реальным во сне, но в бодрствующем состоянии его нет. Он лишен формы, как все остальные формы в сновидении, хотя они и могут видеться как человек, животное или что-то еще.

Когда ты просыпаешься, все, что было в твоем сне, лишается формы. Подобным образом, когда ты Пробуждаешься, все становится бесформенным, ибо форма — это ложь, а истинное Я — это Истина.

Если ты видишь форму, то это потому, что твои глаза, ум, интеллект и понимание не обладают ясностью, и ты находишься в состоянии сновидения.

Итак, если ты видишь форму, спроси себя, не снится ли тебе сон, и с этими словами ты проснешься. И тогда ты вообще не будешь видеть никакого существования.

Большинство людей не испытают этого. Под воздействием своих желаний они переходят из одной утробы в другую, каждая из которых выбирается в соответствии с желаниями данного человека.

Всем вам, находящимся здесь, очень повезло, вы заслужили Священное рождение у Священных родителей.




Действительно ли васаны, ментальные тенденции ума, настолько сильны, что могут вывести меня из покоя?

Пока эти тенденции тянут тебя к удовольствиям, ты не можешь наслаждаться этим Покоем. Но как только ты ощутишь блаженство этого Покоя, никакие тенденции не смогут вывести тебя из него.

Ты можешь думать, что ты счастлив, когда наслаждаешься теми объектами, которые приносят тебе твои же тенденции, но самое большое счастье возникает тогда, когда нет никаких тенденций и желаний.

Как только ты узнал это, у тебя больше нет проблем с тем, чтобы наслаждаться своими друзьями, ресторанами, фильмами или чем угодно еще.

Ты не можешь забыть этот настоящий Покой, и Он не забудет тебя. Ты даже сможешь отправиться на рыбный рынок, но рыбой от тебя нести не будет.




Я просто переживаю, что эти тенденции уведут меня от моего Я. В том Покое, о котором я говорю, нет ни «назад», ни «вперед». Что вызывает возникновение мыслей и эмоций?

Ты должен определить, откуда эти мысли возникают. Я расскажу тебе, как остановить мысли.

Если какая-то мысль возникает, значит, она должна была откуда- то появиться, не так ли? Итак, иди к источнику мысли, туда, откуда она возникает.

Если ты делаешь это, скажи мне, есть ли еще эта мысль у тебя в голове? Найди источник мысли, возникающей в данный момент. Волна возникает из океана, а откуда возникает твой ум? Установи это. Ты должен сказать мне это.



Действительно можно развить это осознание до такой степени, что будешь знать, откуда возникают мысли?

Как раз это я и прошу тебя сделать. Будь бдителен. Внимательно наблюдай, откуда возникает каждая мысль.



Каким образом я снова и снова создаю в своем уме страдание?

Когда эго будет устранено, ты ощутишь огромное счастье. Лишь из-за эго ты страдаешь и чувствуешь себя несчастным.

Но если ты отбрасываешь эго, как ты можешь позволить ему вернуться? Зачем ты снова принял его? Это значит, что ты его не отбросил.

Это происходит почти все время. Почти все время, когда люди ощущают покой, происходит так, что они еще не оставили свое эго навсегда.

Как только ты надел чистую одежду, ты больше не испачкаешь ее грязью. Совершив омовение в Ганге, как ты можешь снова испачкаться?

Итак, у тебя было намерение принять ванну, но ты не сделал этого. Намерение — это нечто иное, ты должен воплотить его в жизнь.

Если ты голоден, ты должен пойти в ресторан и не просто изучить там меню. Ты должен поесть! Тебе не следует просто лизать меню.

(Посмеивается.)

А ты все это время занимался тем, что лизал меню. Если ты поел, ты не идешь в соседний ресторан.

Все, что ты делал, это собирал различные меню, но меню не могут устранить твой голод, ты должен принять пищу! Ты должен ее переварить.

Свобода доставит тебя в нужный ресторан и даже закажет тебе обед.



ॐ


Последние несколько дней я был охвачен знакомыми эмоциями, от обиды до отчаяния. И я никак не мог избежать этого своей надежной изолированной американской жизнью. Иногда я испытывал...

Не «иногда», а всегда! Ты должен всегда испытывать это. Когда ты думаешь, мир существует, когда ты не думаешь, мира нет. Это Реальность.

В состоянии сна нет ни мира, ни тела, потому что нет мыслей. Мир существует тогда, когда ты размышляешь, поэтому не думай, и ты будешь счастлив.



Это трудно — не думать.

Если твой ум направляется в прошлое, останови его и верни в настоящее. Ум сам является прошлым.

Сам ум — это мысль; смотри на него, и он перестанет метаться. Смотри на мысль, находящуюся перед тобой, и концентрируйся на ней.

Итак, каждый раз как возникает какая-либо мысль, просто смотри на нее.

Если кто-то спит, то он не знает, что происходит, но если ты его разбудишь, все будет закончено.

Мысль — это вся вселенная, поэтому если ты будешь смотреть на мысль, это заставит все исчезнуть.

Все время продолжай смотреть.
Спроси: «Где я?» —и ты увидишь, что никакой мысли нет. Когда «я» возникает, смотри туда, откуда оно появляется.




Я чувствую, что попал в водоворот и не знаю, как мне из него выбраться.

Есть один способ, для того чтобы выбираться из водоворотов. Я тоже тонул в водоворотах Ганги, и я знаю этот способ.

Если ты будешь делать усилия, ты не сможешь остаться в живых, ибо, по иронии судьбы, усилие будет лишь удерживать тебя в водовороте. Но если ты не будешь совершать усилий, водоворот выбросит тебя из себя.

Никто в мире не смог выбраться из этого водоворота своими собственными усилиями.

Тот же, кто не совершает усилий, легко выберется на свободу. В действительности он может прыгнуть в водоворот, когда ему вздумается, и он не окажется в опасности, так как он знает этот способ. Так что изучи эту технику сам, и ты можешь возвращаться обратно домой.




Мой дом находится в Америке, где я работаю в области образования. Я бы хотел повышать уровень сознания Американцев через видеоматериалы. Что является самым главным из того, что я должен говорить американцам о размышлениях?

Говори им не делать этого!!! (Посмеивается.) Американцы уже достаточно обучены, и вообще они являются учителями всего мира.

Люди со всего мира едут в Америку за высокими степенями. Говори им, что они изучили достаточно, и что теперь настало время СОХРАНЯТЬ БЕЗМОЛВИЕ!

Они могут научиться в Америке всему, кроме того как БЫТЬ. Для этого им нужно приехать в Лакнау. Скажи им это и то, что они всегда должны быть верными себе и другим.

Расскажи им, что когда возникает эта мысль «я есть тело», нужно пресечь ее и не подпускать близко. Они должны делать это снова и снова. Когда мысль «я есть тело», мысль, которой миллиард лет, возникает, пресеки ее. Снова и снова пресекай ее.




Мне не очень-то удается остановить процесс «думания».

Если ты не можешь пресечь мысль, тогда позволь ей явиться.

Если же она является, не беги за ней. Она придет, побудет и уйдет.
Просто наблюдение может оказаться легче, чем ее пресечение.

Если какая-то мысль появляется, отнесись к ней так, как ты относишься к машине, которая едет по дороге. Разве ты бежишь вслед за ней? Нет!

Так и здесь, позволь мысли прийти, побыть какое-то время, а затем позволь ей уйти. Она не может пробыть дольше, чем одно мгновение, так как за ней своей очереди ожидают другие.
(Посмеивается.)

В это мгновение мыслей нет. Мысль присутствует только в последнее мгновение. Что ты думаешь, пребывая в этом мгновении?



Ничего.

В это мгновение никто не может думать. Все люди думают, лишь находясь в кладбищенских могилах. Это мгновение — мгновение Любви и Покоя, но все упускают его. Мысль — это последнее мгновение, не это мгновение.



В настоящем нет места для мыслей.

Так что Оставайся Здесь! Какая в этом трудность?

Привязанность и прошлое


Единственный способ не быть в Покое — это быть занятым чем-то другим,
быть привязанным к чему угодно, кроме Я.

Любая красота, если это не Я, —
всего лишь труп в красивом облачении, и привязываться к этим вещам —
значит жить в могиле вместе с мертвыми телами.

Когда ты связан с умом, ты находишься в могиле, когда же ты исследуешь себя, ты Свободен.

Подвергать сомнению эту Свободу — значит цепляться за рабство.

Мы цепляемся за собственные привязанности, но мы можем совершить полет, и Сатсанг и есть эта открытая дверь.

Выбор за тобой: старые привычки — твоя клетка. Дружи с тем, что вечно, неизменно, и ты будешь счастлив; это есть Мудрость, Гуру.

Отбрось свои старые привычки,которые являются кусангой, дурными связями.

Чтобы страдать, тебе нужны мысли и прошлое, но чтобы быть Свободным, тебе не нужно ничего.

Валуны прошлого давят тебе на грудь,
разрушая твою жизнь и свободу. Устрани их, найдя источник мысли «я». Свобода ждет, но большинство из нас все время заняты другим.

Нe связывай себя ничем из прошлого и будущего, это тебе не может помочь!
Будь привязан лишь к этому Моменту.
Когда ты держишься за то, что не является твоей природой, тогда впадаешь в беспокойство.

Сохраняя привязанность к преходящим вещам, ты заявляешь самому себе,
что ты не являешься той Полнотой, в которой все существует.

Высшее Я — это Тотальность, поэтому оно не может обладать или желать, а обладание — это покров, вуаль и ложь!

Каждый является Буддой, ты должен лишь разбить цепи привязанности!

Ты должен от всего отречься, иначе сам себя заманишь в ловушку самсары и смерти своими привязанностями.

Привязанность есть демон, привязанность — беда,ибо наши привязанности становятся нашей реальностью. Лишь на Сатсанге устраняется все это.



ॐ


Как я могу пребывать в Осознании,
не попадая под воздействие старых привычек?

Что ты сделаешь со своим старым приятелем, который постоянно обижает тебя, если у тебя есть новый молодой друг, который поклоняется тебе и приносит тебе Мир и Удовлетворенность? (Смеется.) Что ты сделаешь?



Такое счастье кажется желанным, но разве это не новая привязанность?

Это все философия! Предположим, заключенного выпустили из тюрьмы после отбывания двадцатилетнего срока, а он отказывается уходить, так как считает, что его свобода станет для него привязанностью.

Все любят жить в тюрьме страха, но интеллектуально оправдывают это заявлением, что Свобода — это привязанность. Ты спрашиваешь, не является ли привязанностью высвобождение твоих ног из оков! Это все просто философствования!



Вы поможете мне прямо сейчас пережить то, что является реальным?

Прекрати прятаться в кустах мыслей и привязанностей, лучше сожги их. Все любят прятаться в этих кустах.




Я, кажется, всегда пытаюсь найти счастье в своих партнерах. Мне это больше не помогает.

Тебе не нужен мужчина, для того чтобы ты была счастлива, а если ты будешь пытаться заполучить это счастье, тебе это просто надоест. И тогда настанет время заняться поисками своего собственного Я, ибо твой ум не будет возвращаться к прошлым наслаждениям.

Ум желает быть счастливым, но те источники счастья, которые не могут дать удовлетворение уму, в конечном итоге оказываются разрушительными. Так что после таких сильных переживаний разочарования он уляжется, как это и произошло в твоем случае.

Забудь о том, что ты делала, как только это завершилось, и обрети блаженство Здесь и Сейчас.



ॐ


Я безгранично благодарен за Милость вашего присутствия. Вы рассеяли все мои вопросы, и большинство из них мне не пришлось даже задавать! Я ощущаю лишь сильную жажду освободиться от всех привязанностей.

Лишь когда ты свободен от всех своих привязанностей, тогда ты красив.
Когда что-либо лелеешь в уме,
то лишь пребываешь в могиле прошлых мыслей.

Каждый, кто привязан к прошлому,
имеет уродливый ум, и сам уродлив.
Из-за того, что твой ум не чист,
ты скатился в прошлое.
Если ты пребываешь в Присутствии Мгновения, это именуется Любовью, Красотой.

В этих привязанностях к внешнему теряется весь мир, не только ты. Если какие-то из этих привязанностей дают тебе счастье и покой ума, оставайся с ними, поскольку еще не пришло время оставить их.

Но если ты видишь, что змеи у тебя в руках кусают тебя, настало время отбросить их. Нет необходимости переживать то, что уже было пережито.

Если ты знаешь, что огонь обжигает, нет надобности обжигаться еще раз. Так что избегай привязанностей, как огня, иначе они сожгут тебя.

Прими твердое решение, что ты не желаешь больше страдать, и что ты находишься здесь, для того чтобы обрести счастье уже в этом воплощении.

Это решение номер один. Если ты примешь его, ты получишь Милость. Просто не нужно наслаждаться ни единым объектом, нужно прекратить это. Выполняй эту практику Здесь, и ты добьешься успеха.

Не позволяй своему уму
выходить за пределы Сердца!

ॐ

Я не вижу ни покоя, ни радости.
Как мне сохранять не-привязанность?

Оставайся собой! Если ты будешь оглядываться назад, не обретешь ни спокойствия, ни радости. Если же прекратишь оглядываться назад, будешь счастлива. Перестань даже думать о прошлом.



Даже когда мой ум спокоен, в сердце остается напряженность. Я чувствую, как мое сердце сжимается.

Когда ты пребываешь в Покое, ты должна испытывать радость. Так что если в твоем сердце ощущается напряженность, это значит, что твой ум беспокоен.

Эта напряженность не относится к настоящему моменту, она старая, очень старая. Она вошла в твой подсознательный ум. Она присутствует там из-за того, что кто-то плохо обращался с тобой, обманывал тебя. (Посмеивается.)

Тебе лучше забыть об этом, и ты должна забыть. Не вспоминай ни о ком, кто обманывал тебя, и это устранит напряжение.

Развяжи этот узел в своем сердце, не вспоминая о прошлом. Старое — это старое, прошлое — это прошлое. Конечно, трудно забыть определенное событие, но ты должна концентрироваться на событиях настоящего и не возвращаться назад.

Попробуй сделать это. Сожми кулаки, чтобы ум не возвращался к событиям в прошлом. Сожми кулаки и даже стисни зубы. Обладая такой решимостью, ты сама можешь остановить его. Иначе нет никакого смысла в этой жизни.

Наслаждайся этой жизнью. Природа дала тебе столько прекрасных вещей. Мы должны быть открыты ей, и мы должны ею наслаждаться. Те, кто все время возвращаются в прошлое, не могут наслаждаться красотой жизни в настоящем.

Ты находишься Здесь, и мы должны тебе помочь. Это наша обязанность помочь тебе. Если кто-то несчастен, мы должны силой заставить его быть счастливым, хочет он этого или нет!




Мне грустно оттого, что многие места, где я когда-то могла спрятаться, рушатся, но я также счастлива, потому что больше не хочу находиться под этими обломками. Так что иногда я печальна, иногда счастлива.

Что ты имеешь в виду под словами «иногда то», а «иногда это»? Если ты иногда грустишь, это значит, что ты хочешь в жизни нечто такое, что тебе нравится. Не делай этого, это игра! Пусть с тобой происходит все, что происходит. Если с тобой не происходит ничего, пусть не происходит. Это же такое облегчение.

Если ты счастлива, когда некто любит тебя, и несчастна, когда не любит, ты всегда будешь страдать. А кто может любить?

Люди не любят других так же сильно, как они любят свои собственные интересы в отношении других. Люди любят тебя лишь ради своих каких-то интересов.

Будет ли тот, кто любил тебя пятьдесят лет назад, любить тебя через пятьдесят лет? Это только время, оно не может оставаться на месте. Ты меняешься, и все остальные меняются. Ты не можешь сдерживать время, и оно поглощает всех в этом мире. Время — это враг номер один, и никто этого не знает, но ты его любишь.



Временами...

Ну вот, опять. Не используй больше слово «время». Вообще не используй слово
«время» всего лишь одну секунду, одно мгновение и ощути, кто ты такая.

Есть одна хитрость, которая поможет тебе всегда быть счастливой: не нужно очень уж дружить со временем. Время убьет каждого из нас. Оно убило всех мудрецов и святых. Так что лучше не говорить о времени. Когда ты спишь, ты не говоришь о времени, и ты счастлива. Попробуй это прямо сейчас.

Всегда, когда ты несчастна, это значит, что ты цепляешься за какого-то человека, которого знала в прошлом, или за концепцию, связанную с прошлым.

Когда ты привязана к прошлому, ты не ощущаешь счастья, но это привычка всех людей. Все отношения, все объекты мира относятся к прошлому. Даже твое тело является прошлым.

Но перестань говорить о времени, и ты будешь вечно молодой. Ничто не сможет затронуть тебя, даже страх или смерть.

Пробуй делать это прямо с этой секунды; не позволяй своему уму направляться к какому-либо человеку, объекту или концепции прошлого.

Попробуй сделать это на одно мгновение и ощути свое Я прямо Сейчас. Сделай это Сейчас и скажи мне, если ты чувствуешь себя несчастной. Не позволяй уму возвращаться к предыдущему мгновению, дню или году. Затем скажи мне.



Как не утонуть в прошлом?

Смотри на мысль, которая возникает прямо Сейчас. Все мысли принадлежат прошлому; что же прошлому не принадлежит?



Пребывание Здесь.

Эти два слова не принадлежат прошлому. Пребывание, бытие — это данный момент, но не используй слова для обозначения этого момента, находящегося вне времени.

Определи, на что указывают эти слова. Когда ты видишь свое Я, у тебя в уме нет больше никаких других имен, объектов или людей. Не думай ни о ком и скажи мне, что ты видишь?



В моем уме всегда присутствует какой-то объект. Что мне мешает быть Свободной?

Ничто не может помешать тебе быть Свободной, кроме твоей привычки цепляться за что-то в прошлом. Если ты не будешь цепляться за прошлое, ты увидишь, что ты всегда Свободна.

Именно привязанность к прошлому мешает тебе узнать, что ты свободна. Ты понимаешь? Ты согласна? Находясь здесь, в Лакнау, всего один раз прими решение, что ты должна быть Свободна от всех прошлых концепций и отношений; всего на одну секунду позволь себе это. Тогда ты узнаешь, что ты всегда была Свободна.

Но ты, кажется, из Нью-Йорка? Значит, ты должна помнить свою Восьмую Авеню. (Посмеивается.) Каждый, кто побывал на Восьмой Авеню, никогда ее не забудет. Я жил недалеко от нее, также в Гринвич Виллэдж, на пересечении Четырнадцатой Стрит и Бэнк Стрит.



Прошлое подобно пыльной буре в моем уме!

Все эти бури прошлого означают, что ты все еще цепляешься за прошлые отношения с другими людьми, и я думаю, что они прекратятся, когда ты освободишься от своих привязанностей к прошлому.

Когда ты окажешься привязанной к Настоящему, это будет совсем другое дело. Так что не падай духом. Продолжай действовать.

Страхи и страх смерти

Страх проявляет себя в виде смерти!
«Я есть тело» — вот главный страх.
Медитируй ежедневно, чтобы устранить его.

Когда приходит страх, люби его, когда уходит — не цепляйся.


ॐ


Хотя я многое изменил в своей жизни, я по-прежнему испытываю страх и самонадеянность.

Какие изменения ты произвел, что в тебе до сих пор живет страх и самонадеянность?



Изменения касались моей нравственности и поведения. Я прекратил принимать наркотики и спиртное. Я хочу быть Свободным и освободиться от страха. Пожалуйста, покажите мне, как освободиться от всего этого.

Ты говоришь, что в тебе остались страх, самонадеянность и гордость. Я скажу тебе, как их устранить.

Смотри на страх, самонадеянность и гордость, если желаешь их устранить, Смотри на них!

Гордость и самонадеянность — это деяния, и они ведут к беде. Они тебе ничего хорошего не дали,
так будь смиренным.

Все, что ты «делаешь», скрывает Я
самонадеянностью деятеля.
Быть самонадеянным — значит не признавать этого мгновения, что вне времени, самонадеянность — это «я есть тело».

Устрани самонадеянность, и мгновенно придет просветление.

«Я такой-то и такой-то» — это первая самонадеянность, вторая — «это мое». Смотри на это!

Когда ты смотришь на что-либо, ты объективируешь это и отделяешь субъект от объекта. Так что просто смотри на страх и гордость, и они станут объектом, а ты станешь субъектом, или видящим, который видит видимое.

Ты — видящий, а не видимое. Установи, кто является этим видящим.

Чтобы воспринять нечто, тебе нужны пять чувств — глаза, чтобы видеть, нос, чтобы ощущать запахи и так далее. Но для того чтобы глаза видели, им нужен объект зрения. Ты — не объект чувств и не чувства, ты отделен от них.

Просто пойми это, но не делай для этого никаких усилий. Просто обособь себя от всех объектов. Ты должен проявить различение и узнать, что ты не являешься всеми теми вещами, которые ты видишь.

Как только ты сделал это, цель твоей жизни достигнута — узнать, кем ты на самом деле являешься.

Большинство учителей отвлекают твое внимание. Они не говорят тебе, что ты не являешься чем-либо. А проповедники говорят только о прошлом.

Они расскажут тебе о человеке, который жил тысячу девятьсот девяносто пять лет назад. Они не позволят тебе узнать, что же находится в этом, настоящем моменте, и они сами никогда не пробовали сделать это.

Здесь ты получаешь очень древнее Учение, ему двадцать пять тысяч лет. Это учение Вед:

Узнай, кем ты являешься, ничего более. Ты можешь найти ЭТО.

Но люди утеряли это Учение. Они не интересуются им, поэтому они страдают. Как только ты сделаешь это, ты не будешь называть это проблеском.

Итак, сделай это сейчас за одно мгновение. Это все, что требуется, чтобы постичь это. Не откладывай, как ты делаешь это с другими объектами.

Люди говорят: «Я буду медитировать, когда уйду на пенсию и состарюсь». Но может случиться, что ты не доживешь до старости, может быть, ты не доживешь даже до следующего мгновения. Так что СДЕЛАЙ ЭТО СЕЙЧАС.

Это может быть достигнуто прямо сейчас, так как это Мудрость, это Свет, и ты можешь всегда видеть этот Свет в Сейчас, в Лак-Hay (Luck-Now).

He откладывай:

Чтобы увидеть Свет, увидеть Мудрость, не совершай усилий,
не порождай в уме ни единой мысли, а просто сохраняй Безмолвие.
Это хитрость, которой я с вами делюсь,
и на это требуется не больше, чем мгновение.

Многие сделали это. Ты можешь сделать это прямо сейчас. Не откладывай, и не нужно стараться, иначе эти попытки будут чем-то, что совершается во времени.




Я попробую!

Если ты говоришь «я попробую», это значит, что ты откладываешь на будущее. Итак, не пытайся, не совершай усилий, не порождай никаких мыслей, и пусть тебя не беспокоит, сделал ты это или нет. Что это тогда? Тебе больше нечего сказать, кроме как воскликнуть: «Я ЕСТЬ». Ну же, говори!!!

Я Есть! Воистину!

ॐ

Во мне столько страха и гнева.

Ты должна быть Ничалой, Тем, что не движется. Пусть будут страхи, гнев, но ты не двигайся. Этого достаточно.

Повторяй свое имя и говори: «Я Недвижима, я не двигаюсь». Пусть страх и гнев возникают, они не проникнут в тебя.

Когда ты ослабеваешь, они проникают в тебя, но если ты обратишься к ним лицом, они не будут тебя беспокоить. Стой, подобно горе, подобно тому, что не движется.

Ветер в форме гнева поднимается, вызывает шторм и прекращается. Волны вздымаются и затапливают скалу, но когда они отхлынут обратно, ты увидишь, что скала осталась на месте. Так что не двигайся.

Ты не можешь бороться с гневом посредством гнева. Сохраняй безмолвие и не двигайся. Ветер приносит неприятности молодому слабому деревцу, вырывая его с корнем, но гору невозможно вырвать из земли. Вот как ты сможешь добиться успеха в сдерживании гнева.



В моей жизни столько всего, что мешает мне обрести Покой, включая множество моих друзей. Вы можете помочь мне?

Вначале ты должна обрести радость от своего собственного настоящего Друга. Тогда твое лицо изменится, и твои друзья тоже.

Останься здесь на несколько дней, и это произойдет. Сейчас на твоем лице и в твоих глазах отпечатан страх. Ты слишком молода, чтобы бояться.

Когда я был молод, я сталкивался лицом к лицу с тиграми и слонами в лесах Гималаев, но у меня было так много ментальной и физической силы, что я не боялся их.

Я был уверен, что если они нападут на меня, я смогу убить их голыми руками. Вот столько силы во мне было. Почему ты боишься? Даже если ты не скажешь мне, я обращусь к твоему детству и узнаю. Этот страх дали тебе твои родители. Мы с тобой обсудим этот вопрос наедине, после матча в крикет, или же мы можем продолжить прямо сейчас.



Сейчас! Как мне положить конец страху? Как мне обособиться от эго? Я мучаю себя и других.

Страх исходит от ума. Чтобы положить ему конец, установи, откуда исходит ум!



Мой ум находится в моей голове.

Откуда берется эта голова?
Ты видишь свою голову, когда спишь?



Нет.

Значит, головы также нет. Откуда же берется ум? Ум означает мысль, мысль означает «я». Нет никакой разницы между «я» и умом. Когда возникает «я», возникает и ум.

Итак, установи, откуда возникает «я». С самого рождения ты используешь слово «я». «Я» привязан к этому человеку, этот человек привязан ко мне. Что это за «я», которое оказывается привязанным к другим, а также мучит их и себя? Все это мгновенно прекратится, когда ты найдешь источник «я».



Его там нет.

Ты сейчас размышляешь?



Нет!

Ты просила меня положить конец мыслям, вот как это делается! Когда ты прекращаешь размышлять, страх исчезает, и кого ты можешь мучить?

Полезно задавать свои вопросы. Каждый должен устранить свои сомнения. Не стесняйся. Как ты можешь постичь это, не задавая вопросы? Поскольку ты находишься Здесь, покончи со своими сомнениями в одно мгновение.



ॐ

Я испытываю сильные страхи, особенно я боюсь, что меня могут убить грабители.

Тебя убьют не грабители, а страх. Этот страх кроется внутри тебя, и он является истинным похитителем твоего Покоя. Возможно, это вызвано детскими переживаниями, возможно, смертью в твоей семье.



Моя сестра умерла, когда я была еще ребенком.

Этот страх потери сейчас вырос, и если я скажу тебе просто перестать бояться, это не поможет. Когда ты теряешь близкого человека, ты теряешь равновесие и пребываешь в потрясенном состоянии.

Даже Кришнамурти очень горевал, когда потерял своего брата, и ему пришлось работать над собой, чтобы пережить это.

Так что работай над своим собственным Я, зная, что этот страх является твоим собственным порождением, и что его корни уходят в твое детство. Это может потребовать длительного времени, но ты все равно должна сделать свою жизнь счастливой.



Я не могу спать, и это мне мешает.

Проблемы со сном связаны с тем, как ты провела бодрствующее состояние. Если ты провела его хорошо, ты и спать будешь хорошо, но поскольку ты не спишь, значит, ты очень активно занималась тем, что не является необходимым.

На твоем лице отражен интравертный ум, который сконцентрирован на одном страхе, основанном на несчастье, которое произошло в детстве. Может быть, тебя кто-то сильно обидел, и это засело глубоко в подсознание.



Да.

Так вот, я думаю, что если ты сделаешь свой ум более экстравертным, тебе станет лучше. Сходи в город или в лес с людьми, не в одиночестве. Не падай обратно в черную дыру. Это можно исправить, это не такая уж серьезная проблема и не болезнь.

Это состояние ума, чрезмерная деятельность ума, постоянно возвращающегося к прошлому событию, произошедшему в детстве. Так что тебе нужно открыть новую главу, чтобы ты жила в настоящем, и тогда тебе станет легче.

Если ты по какой-то причине не спишь, используй это время, потрать его на поиски того, кто не спит. Если ты найдешь правильный ответ, то он будет такой: «Тот, кто никогда не спал». «Тот, кто всегда пробужден и всегда сохраняет осознание».

Пусть твой ум спит; пусть спит твое эго и твое тело; но ты оставайся в бодрствующем состоянии! Смотри на них. Если ты не будешь практиковать это исследование и не будешь спать, тогда тебе придется обратиться за советом к другому человеку!



Страх и чувство опасности находятся как на внутреннем уровне сознания, так и на внешнем?

Страх и чувство опасности могут быть только на внешнем уровне сознания, ибо на внутреннем уровне сознания никакого страха нет.

Когда ты видишь внутренний уровень сознания, ты не испытываешь вообще никакого страха. Тебе нужно посмотреть на свои страхи. Когда ты осознаешь их, они исчезают, ибо ты становишься свидетелем этих страхов.

Где ты взяла этот страх? Ты принесла его из прошлого, он пришел не из настоящего. Этот страх — твое детство! Никто не может помочь тебе отбросить твои страхи, ты должна сделать это сама, проникнув в корень страха, который тревожит твой ум. И ты найдешь его причину и поймешь, что с ним делать.



В течение последнего года усилился мой страх по отношению к миру, особенно к другим людям.

Это означает, что ты что-то скрываешь, иначе ты бы не испытывала страха. Если грабитель отправляется в лес, то в каждом следующем за ним человеке он подозревает полицейского, который хочет схватить его.

Ему есть что скрывать. У него на уме одни полицейские. Значит, есть что-то, что ты скрываешь, и поэтому тебя преследует страх людей и мира.



Я чувствую, что я прячу гнев.

Гнев и страх идут рука об руку. Оба являются ворами. Какое преступление ты совершила? Что ты сделала другим, за что ты гневаешься на них? И гнев и страх являются злейшими врагами человека.

Может быть, ты скрываешь что-то из своего детства, но если ты этого не знаешь, тебе повезло. Сейчас тебе нужно обратиться лицом к своему страху и гневу.

Все, кто находится здесь, пришли сюда, для того чтобы встретиться лицом к лицу с этими врагами — похотью, гневом, жадностью. Эти три врага погубят каждого.



ॐ


Я только что приехала из Франции и чувствую в себе отсутствие доверия, ничего не могу с этим поделать.

С чем ты не можешь ничего поделать?



С моими страхами и напряжением.

О, значит, ты все время думаешь о своей стране? (Смеется.) Если ты не можешь отпустить свои страхи и напряжение, это значит, что ты к чему-то привязана и боишься, что это покинет тебя.

Должно быть, ты привязана к чему-то в прошлом, и это не оставляет тебя. Если ты поймешь, что нет никого, кто был бы истинным другом, и что все жаждут твоей плоти ради своих собственных интересов и удовольствия — не твоих, тебе это надоест, и ты начнешь искать Друга, который всегда находится с тобой, но прячется от тебя.

Найди Друга, который всегда прячется в твоем собственном Сердце. Ты когда-нибудь обращалась к своему собственному Сердцу? Ты все время смотрела на других, но никогда — на свое собственное Я. Не думай и не совершай усилий.



Этого-то я и не могу сделать.

Если ты сама не делаешь это, то чья тогда это проблема? Ты сама должна решить это для себя. Если ты голодна, ты должна принять пищу, ибо, если другие будут есть за тебя, тебе это не поможет.

Так что, если ты желаешь Покоя, ты должна сама найти его. Скажи мне, если отсутствие мыслей и усилий не сделает тебя счастливой!

Гнев и неудовлетворенность

Гнев, привязанность, отвращение и жадность — это все болезни ума,
которые делают невозможным медитацию, познание себя.

Гнев возникает лишь тогда, когда есть двое, и эта двойственность, дуальность, есть эго.

Гнев, жадность, лицемерие, похоть и ревность — это могущественные враги на поле боя, но если ты покоришь эго, то покоришь их всех.

Не вовлекайся в жадность, гнев и похоть, ведь это эго, не связывайся с ним.

Если тебя донимает жадность, испытывай жадность к Свободе! Если тебя гложет гнев, направь его на Бога,
а если похоть, возжелай Единства с Сердцем своим.

Установи контроль над течением реки ума, поставив дамбу, а затем отведи ее в каналы, ибо дамбу разнесут потоки жадности и гнева.

Каналы должны нести воду в нужном направлении, тогда жадность, гнев и печаль будут течь, не причиняя вреда.

Так что позволь им возникнуть, но знай, что ты — их источник, и забудь о них.
Помни лишь о своем Истинном Я
и сможешь встретиться лицом к лицу со Всем, что бы ни случилось!


ॐ


Прошу прощения за то, что я задаю такой личный вопрос, но в последнее время мною очень часто овладевает чувство гнева. Что мне делать?

Гнев — это страшная вещь, которая укорачивает твою жизнь, сжигая нервную систему и нарушая дыхание. Вырази свой гнев, а затем поцелуй то, что было его причиной.

Нет никакой проблемы в том, чтобы сердиться, просто не нужно запоминать то, что вывело тебя из себя. Не носи в себе ни гнев, ни любовь. Забудь все.

Не переживай по поводу личных вопросов, я должен заботиться о своих детях и делать вас счастливыми!



Почему я испытываю такой гнев, когда думаю о некоторых людях из своего прошлого? Особенно это относится к моему отцу. Эти старые мысли подобны тюремным стенам.

Эти мысли — не ты, они являются порождением неправильного поведения со стороны других по отношению к тебе, когда ты была ребенком. Сейчас они не покидают тебя.

Но благодаря Удаче ты находишься здесь, и они постепенно оставят тебя. Других это доводит до самоубийства, ты же обретешь свободу!

Просто сиди и слушай. Твои мысли будут побеждены и разрушены, а в твоем сердце укоренится новый свежий взгляд на жизнь.

Но не делай попыток, иначе этого не произойдет. Просто сохраняй Безмолвие и не совершай усилий. Это может показаться трудным заданием, но это возможно. Активность уйдет, и ты будешь пребывать в Безмолвии.

Неподвижность устранит концепцию активности. Активность не дала еще никому состояние покоя и любви.

Когда ты страдаешь, постоянно повторяй: «Это не я. Я хочу Любви, Покоя, Истинного Я». Давай своему уму такой поворот.




Мне кажется, что существует очень много сил, которые чинят препятствия.

Ты увидишь, что эти силы на самом деле помогают тебе. Они действуют в направлении твоего собственного блага, они не являются твоими истинными врагами.

Разрушающим же является твое желание объектов. Ты увидишь, что нет никакой разницы между неподвижностью и активностью.

Знай, что ты ОБЯЗАТЕЛЬНО добьешься успеха. У тебя есть какие-то другие вопросы или сомнения?



Я чувствую неудовлетворенность жизнью, хотя мне было дано очень многое, включая этот Сатсанг. Я не могу раскрыться и быть счастливой, ощущать радость!

Причина твоей неудовлетворенности кроется в том, что ты хочешь чего-то, чем ты могла бы наслаждаться, а это нечто не может дать тебе удовлетворения, ибо то, чего ты хочешь, относится к прошлому.

Но ты должна понять, что Ничего из прошлого не даст Счастья ни единому человеку. Счастье и Покой находятся Здесь и Сейчас. Ищи то, что даст тебе покой, отдых и счастье мгновенно, и для чего тебе не нужно работать.

Скажи мне, не связана ли эта неудовлетворенность с кем-либо, кто обманул тебя?!

Все обманывают тебя и будут обманывать. Устрани эту концепцию из своего ума и скажи мне, ощущаешь ли ты удовлетворенность? Если ты не испытываешь привязанности ни к кому и ни к чему всего одну секунду, скажи, что ты ощущаешь?



Я все еще ощущаю привязанность к людям.

Но я же просил тебя не делать этого в течение одной секунды. Тебе, наверное, лет тридцать, и ты так долго находилась в этой неудовлетворенности, а я прошу всего мгновение твоего времени, в течение которого ты не будешь привязана ни к чему. После этого можешь продолжать со своими привязанностями!

Но почему бы не попробовать это прямо сейчас? Посвяти эту секунду своему Я. Ты не сделала это, поэтому испытываешь неудовлетворенность и разочарование, ты умрешь с этой неудовлетворенностью.

Но если ты будешь делать то, что я говорю тебе, смерть не коснется тебя. Вся твоя боль коренится в физических отношениях, но скажи мне, как ты будешь выглядеть по прошествии пятидесяти лет, и насколько ты будешь привлекательна?



Мне это не нужно.

Тогда перестань смотреться в зеркало, которое в один день покажет тебе красивую девушку, а на следующий — дряхлую старуху.

Лучше смотри в то зеркало, которое показываю тебе я. Этот мир устроен так, что все хотят других людей только из соображений собственной выгоды.

Но сейчас ты можешь изменить это, ибо благодаря своим заслугам ты получила возможность прийти на Сатсанг.

Сейчас, в данный момент, ты чувствуешь удовлетворение или неудовлетворенность?



Удовлетворение!

В этом Сейчас ты ощущаешь удовлетворение, и в Сейчас ты можешь делать что угодно. Ты можешь остаться с теми вещами, к которым ты привязана, но не забывай Это Мгновение.
Посиди с человеком, к которому ты привязана, и поговори с ним об этом, посмотри, что он скажет тебе. Просто посмотри в его глаза. Вот и все.

ॐ

Я ощущаю какую-то летаргию и неудовлетворенность. Это случилось после трех месяцев того, что казалось Божественной Ясностью. Вы можете озарить меня светом и смягчить это болезненное состояние?

Завтра мы будем музицировать, и ты должен будешь спеть нам песню. Ты готов к этому или тебе нужно прорепетировать?



Мне нужно прорепетировать.

Ты должен довести свои мысли до завершения. Если ты голоден, ты должен поесть. Как ты мог так отреагировать на эту музыкальную программу после того, что ты только что сказал? Я хотел посмотреть, как легко тебя можно отвлечь. Я хотел посмотреть, насколько ты голоден.

Если ты испытываешь чувство голода, ты вначале идешь в ресторан, а не на игру в футбол с друзьями. Я просто хотел проверить тебя, я мог бы дать тебе кое-какие наставления, но ты, должно быть, не нуждаешься в них, потому что теперь ты собираешься репетировать, а две вещи не могут происходить одновременно.



Я хочу обрести покой. Недавно я медитировал в вашем доме, когда мне сказали, чтобы я уходил. Это меня очень расстроило.

Что это за медитация, если сразу же после нее ты теряешь покой?



Я не знаю.

Тогда кто должен знать за тебя? Узнай!

Как-то один царь отправился к некому Пиру со слонами, гружеными сладостями, тканями и пищей. Следом за ним на лошадях ехали царица и министры.

Наконец процессия добралась до хижины с тростниковой крышей в лесу, где жил Пир. Царь попросил одного из служителей Пира передать ему, что приехал правитель страны и желает выразить ему свое почтение. Ученик вошел в дом и доложил Святому о прибытии царя.

Святой велел царю сесть под деревом и сгрузить все подарки, сказав, что позже пригласит его войти. Царь уселся ожидать приема, а свою свиту отправил обратно: царицу — присматривать за детьми, министров — заниматься государственными делами.

Прошла ночь, а царь все сидел под деревом. Утром он снова спросил. Можно ли ему увидеться со Святым, но ему сказали, что его позовут позже. И так прошло три дня. Все сладости и фрукты начали гнить, пошел дождь. И снова царь попросил передать Пиру, что он желает увидеть его.

Прошла неделя, затем пятнадцать дней, и, наконец, Пир сказал, что ему осталось ждать всего час. Через час царь спросил, может ли он теперь увидеть Пира, но ему ответили, что нужно подождать еще пять минут. Прошло еще пять минут, однако по- прежнему приглашения войти не было, но царю было передано подождать еще всего лишь одну минутку.

Однако он не мог больше ждать, и, вскочив, он вбежал в дом, чтобы коснуться стоп Святого. Хозяин спросил его, почему он вошел без разрешения именно сейчас, а не раньше, и сказал, что для устранения его эго потребовалось двадцать девять дней.

«У тебя было эго царя, и ты хотел, чтобы тебя приняли, как правителя, но этого никогда не будет. У тебя было эго, но сейчас ты вошел без него и упал у моих ног. Нет никого, кто сказал бы тебе «нет»! Ты мог бы войти сразу же после прибытия!» — сказал Святой.

Этот царь ожидал под деревом один месяц, ты же приехал сюда, в Лакнау, на много месяцев раньше, но твое эго по-прежнему здесь.

Если кто-то говорит тебе, чтобы ты уходил, тебя охватывает беспокойство, так что нет никакой пользы от медитации.

Если кто-то говорит тебе, чтобы ты ушел, ты должен уйти, ибо нет никакой разницы между приходом и уходом. Если тебе говорят, чтобы ты вышел из комнаты, выйди, а я снова позову тебя. Таких случаев много.


ॐ


Пападжи, эта глубокая неудовлетворенность, которую я ощущаю, является еще одним слоем ума или это нечто другое?

Конечно, неудовлетворенность — это слой, который находится перед тобой и не дает тебе увидеть ясность. Ты должна устранить все слои.

Посмотри на эту открытку (показывает картину, на которой изображены обнаженные гопи, плавающие перед Кришной). Они устранили все слои между собой и Я. Эта открытка объясняет это.

Что это за слой, который находится между тобой и Я? Этот слой ты должна устранить. Эта одежда, которую они носят, и является слоем, находящимся между Я и тобой. В твоем случае это неудовлетворенность.

Итак, устрани все, устрани все мысли. Обнажи свое Я, и ты увидишь это Я. Эта картина объясняет это. Раздеться — значит не носить никаких мыслей и концепций, то есть освободить ум от эго, от прошлого. Тогда он будет чист.



В последнее время я чувствую такую глубокую неудовлетворенность.

Ты не получаешь удовлетворения по той причине, что пытаешься измерить глубину океана своей меркой. Если ты хочешь увидеть глубину, отбрось все свои мерки и растворись в глубине Любви.

Отбрось свои мерки, свои подсчеты и свои ожидания насчет того, что должно произойти, а что — нет. Отбрось свои концепции того, что произойдет.



Я нахожусь в этой ловушке депрессии и неудовлетворенности с самого детства.

Ты должна принять твердое решение быть свободной от этих депрессий и неудовлетворенностей, тогда ты сможешь сделать это немедленно.

Одного твердого решения достаточно. Реши, куда ты хочешь отправиться, и что ты хочешь обрести.

Реши это здесь и сейчас. Что ты хочешь, и как далеко тебе нужно отправиться, чтобы получить это?

Размышление о принятии решений только приводит тебя в замешательство, ибо если ты приняла решение, то ты уже прошла целый путь. Так что вначале определись со своими решениями. Прими же решение Быть Свободной!


ॐ


Во мне было столько гнева, я испытывал массу проблем, но сейчас мне трудно даже вспомнить, что это такое!

О, молодец! Это прекрасное переживание, и я могу по достоинству оценить его.

Даже в забывчивости, гневе и сне присутствует Осознание Объятия.

Если тебе все равно, в каком состоянии ты пребываешь — гнева или высокомерия — тогда твое состояние вне пределов их всех. Эти состояния предстанут перед тобой, но ты не будешь видеть между ними разницы, ибо ты нашла нечто иное, и у тебя нет времени размышлять об этих состояниях.

Это прекрасно — преодолеть эти барьеры, которые воздвигает перед нами гнев.

Гнев повышает нашу температуру, не дает спокойно есть и спать. Некоторые люди всю свою жизнь находятся в состоянии беспокойства, вызванного гневом. Гнев — злейший враг Покоя.



Пребывание с вами устранило весь этот гнев и подарило мне неописуемый Покой.

Взгляд Гуру — это сострадание, он устраняет тьму тех, кто действительно желает быть Свободным.

Если ты находишься рядом с учителем, не нужно времени или практики. Мгновение — Свет уже здесь, что подобно нажатию на рычаг выключателя — сразу становится светло. Требуется лишь твоя искренняя преданность.


ॐ


Могли бы вы сказать мне об ожиданиях?

Для того чтобы быть счастливой, ты не должна ожидать чего-либо. Не имей ожиданий относительно реальности, просто Будь Реальностью.

Ты счастлива в состоянии сна, потому что ни от кого ничего не ожидаешь, и тебя оставили в покое. Если нет ожиданий, это состояние счастья.

Выполняй свою работу, не ожидая никаких результатов. Они не находятся в твоих руках. Некто иной решает, каковы будут результаты.

Твоя дхарма состоит в том, чтобы совершать необходимые действия и не стремиться к получению результатов. Это принесет тебе счастье.

Никто не может осуществить эти ожидания. Даже когда люди стары, их ожидания по-прежнему молоды. Так что не вовлекайся в какого-либо рода ожидания.



Я пришла сюда, для того чтобы лицом к лицу предстать перед своими демонами, всеми неразрешенными страхами, подобно тем, перед которыми пришлось предстать Иисусу в пустыне.

Если ты думаешь о совершенном тобой грехе, то эта мысль проявляется в виде призрака, в виде демона.

В Ришикеше ко мне пришел один человек из Нью-Йорка и заявил, что его постоянно преследует женщина-демон. Я увидел, что этим демоном была вина, которую он носил в себе после убийства своей жены.

После того как он послал своей жене благословения, очистился в Ганге и провел время со мной, все прошло. Душа его жены получила умиротворение, и его демоны вины были устранены.

Садхана: нельзя стать Бытием

Нельзя стать Бытием.
Это всего лишь уловка ума —
считать, что тебе нужно укорениться в Я. ТЫ ЕСТЬ ТО!

Просто оставайся как ты Есть, где бы ты ни был. Останешься там, и тебе придется думать.

Пребывай Здесь, и тебе не нужно думать, не нужно использовать свой ум.
Это Покой и Красота.

Смешно — искать Покой, когда в действительности от него никуда не деться.

Поиск и практика — чистое неведение,
это лишь тупому требуется практика.

Река не совершает усилий, ей не нужна практика чтобы влиться в Океан.

Останови мышление и все свои усилия, и ты достигнешь этого. Не усложняй это мыслями и практикой, не практикуй даже воздержание от практики, лишь Сохраняй Безмолвие.




Ловушки поиска, практики и процесса

Все, что ты делаешь, направлено на обретение неподвижности ума, Счастья,
но все же, что бы ты ни делал, это будоражит ум, ведь «делание» — это ум, это ловушка, будь то блаженство, самадхи, что угодно.

Все, что бы ты ни пытался сделать, заслоняет бриллиант покровом высокомерия «я — деятель».

Тридцать пять миллионов лет ты все что-то делал, Сейчас же просто Будь Безмолвен.

Совершая усилия не увидишь Я,
и Свобода не есть результат усилий, она уже есть Здесь и Сейчас.

Ты упускаешь Блаженство, стремясь к преходящему, но Истину невозможно увидеть, ибо Она — это видящий!

Найди же То, через что ты совершаешь поиск, и ты узнаешь, что Бытие и есть Блаженство.

Попытки и поиск слетаются к тебе со всех сторон как комары, пытаясь отвлечь
от познания Я прямо Сейчас!

Не совершай усилий, ибо деяние — это ум; щетка, очищающая ум, — это тоже ум!

Так что лучше отбросить эго-ум,
ибо об очищении ума ты говоришь только тогда, когда твой ум нечист.

По трем причинам практика и поиск являются глупым занятием, которое лишь вводит в заблуждение, это хитрый ум, откладывающий Свободу.

Во-первых, это порождает ищущего,
что лишь укрепляет концепцию страдающего индивидуума, обособленного от Свободы, а также концепцию того, что Я — это нечто «другое», нежели То, что Здесь и Сейчас.

Второе — поиск.
Поиск — это отвлечение, заставляющее откладывать Свободу и вызывающее бесконечное ненужное страдание.

Поиск способствует возникновению религий, традиций и путей, которые лишь завлекают тебя в иллюзию все глубже.
Истина находятся лишь Здесь и Сейчас,
но поиск утверждает, что она в завтрашнем дне.

Третья причина — поиск создает объект, который ты должен найти, и это может оказаться самой тонкой и хитрой ловушкой.

Когда ты начинаешь поиск, ты создаешь концепцию того, что ищешь.

Поскольку природа Майи, иллюзии, такова, что о чем ты помышляешь, то и получается, то какую бы цель ты себе ни поставил, ты ее достигнешь.

В этом сомнения нет: о чем ты думаешь, то происходит.

Поэтому, совершая поиск, ты создашь, а затем достигнешь того, что ты считаешь целью этого поиска!

Любые небеса или высокое состояние духа, которое ты стремишься достичь,
ты достигнешь после того,
как создашь такую концепцию!

А затем предашься отдыху в этой ЛОВУШКЕ, считая, что достиг своих «небес».

Такая свобода — журавль в небе —
создана из твоих собственных мыслей и обусловленности насчет того, что есть Абсолют.

Истина вне мыслей, концепций и обусловленности, и эта Истина есть То, чем ты являешься, и лишь Истина Есть.

Так что прекрати свой поиск, просто будь Безмолвен, не порождай мыслей, не совершай усилий, и Истина откроет Себя тебе.

Практика требует наличия эго, что лишь закрепляет отношения «субъект-объект»,
любая практика выполняется посредством тела, ума и чувств, что лишь углубляет отождествление с телом-умом.

Любое отождествление ошибочно.
О чем ты думаешь, тем ты становишься, поэтому думать о форме и имени, значит, думать в рамках иллюзии эго-ум-мир-чувства.

Если тебе надо думать, то размышляй о Существовании, Сознании, Блаженстве.

Лучше всего просто знать, что «Я есть Тот Брахман».

Прямая практика — это само Сейчас, само Бытие, не нужно ожидать последующего мгновения или мысли или следующей жизни, чтобы чего-то достичь.

Прямая практика — это Блаженство обращения лицом к своему Я,
прямая практика есть Существование.

Предписанная садхана нуждается в эго и укрепляет его, для того чтобы стать чем-то особым, когда в действительности мы все — Одно.

Ты не можешь практиковать Бытие, ты являешься Им. Будь свободен от гордости, просто будь высшим Я.

Ты должен срубить эго под корень,
но не садханой, что выполняется эго для эго.

Предложи эго-гордость своему Молчанию-Покою-Я-Бытию.

Поможет лишь исследование источника эго-ума, и однажды задав этот вопрос, назад не возвращайся. Останови мышление и отдай все имена и формы Тишине.

Ум — это движение, волна.
Истинное Я — неподвижность, Океан.

Чтобы познать самого себя, ты должен остановить движение всего на одно мгновение и стать Безмолвным.

Концепция «я — это тело» является концепцией времени. Оставь временную концепцию, обратившись к Источнику Всего.

Любые концепции — это границы:
прими концепции — и ты ограничен!

Другая ловушка — думать «я пуст», что также является эго, ибо концепция пустоты возникает лишь относительно отсутствия эго-ума.

Поэтому в этой Пустоте нет Блаженства.
«Я есть» должно раствориться, чтобы была лишь Пустота.

Все есть Пустота, как же может существовать что-то, ведущее к ней!

Большая часть попыток устранить стену служат лишь ее укреплению!

Так что усилия, метод, деяния и процесс — все это обманчивый ум.

Даже не-деяние — это тоже ум,
зачем тратить время на очистку ума!

Ум есть всего лишь желание, ты — это Сатья, Дом твой находится Здесь и Сейчас.

Вопрос: Я благодарю за любовь и свет, а также за то, что вы делаете себя доступным для всех. Вы говорите, что Просветление находится Здесь и Сейчас. В прошлом я предпринимал отчаянные попытки пробудиться от сновидения, но у меня ничего не получилось.

Твои попытки как раз и были причиной неудачи! Чтобы найти это Просветление, тебе не нужно пытаться даже одну секунду.

Попытки — это откладывание, то есть время; это время является умом, а ум — это эго. Это то, к пониманию чего мы приходим здесь в Лакнау.

Итак, прямо сейчас не испытывай никаких желаний, не пытайся что-либо делать и скажи мне, кто ты. Если ты не делаешь попыток, неудача тебе не грозит!

Почему бы не достичь этого прямо сейчас, ничего не делая? Не совершай никаких усилий, даже не думай. И тогда ты сможешь увидеть, кем ты являешься.

Является ли усилие чем-то важным на пути Просветления? (Преподносит Пападжи цветок лотоса).

Какие усилия нужны цветку Лотоса, чтобы расцвести в озере? Лотос не касается воды, хотя и живет в озере. Лишь ноги касаются озера, не голова.

Итак, прилагай усилия ногами, но не совершай их головой, и ты увидишь, что ты свободен от каких-либо связей или отношений с той средой, в которой ты обитаешь.

Эта самсара является озером. Если ты хочешь жить, подобно Лотосу, живи в мире, но не имей с ним каких-либо отношений.

Большинство людей утонули в озере, и их не назовешь Лотосом. Они — ползучие растения, растущие на дне. Это особый метод для тех немногих, кто хотят жить, оставаясь свободными от каких бы то ни было отношений и в то же время полностью участвуя в них. В этом весь секрет.

Я не советую тебе совершать каких-либо усилий для обретения покоя. Он не является результатом усилий.

Наилучший способ — сохранять Безмолвие и не совершать никаких усилий. Лучше быть подобным гопи и стараться забыть его.

Твоя любовь к своему Я, к Этому Месту, должна быть такой силы, что чтобы нарушить этот Покой, потребуется совершить усилие. Это то, что ты не можешь понять. Если ты хочешь совершать усилия, делай усилие забыть свое усилие, направленное на то, чтобы совершать усилие.

Чтобы отправиться куда-либо, тебе нужны усилия, но чтобы отправиться к своему собственному Я, никакие усилия тебе не требуются.

Хотеть совершать усилия — значит откладывать это на будущее, туда, куда ты направишься для достижения своего Я.

Но тебе следует лишь понять, чего ты хочешь, а также как далеко это нечто находится от тебя. Затем ты должен определить, какой процесс потребуется, для того чтобы достичь его.

Оно внутри внутреннего, ближе, чем твое собственное дыхание. Как только ты поймешь это, усилия отпадут сами собой.

Если же ты не понимаешь, где находится твоя Возлюбленная, ты должен предпринять усилия, чтобы достичь желаемого. Если он находится за твоей сетчаткой, как ты будешь искать его? Ты не можешь этого сделать.

Глаза видят какой-то объект, но не видят самих себя, ибо им не надо, чтобы их видели. То, что находится Внутри, является таким близким и родным, и оно прячется в твоем собственном сердце.

Если ты не будешь предпринимать усилий, Оно откроет тебе Себя.



Я так рад, что попал к вам, потому что я уже очень долго занимаюсь духовным поиском. Я выполнял медитацию випассана в течение двадцати семи лет, практиковал Хатха-йогу двадцать два года, я могу легко войти в самадхи, я совершил паломничество в более чем триста мест и в более чем сорока странах. И все же, несмотря на то, что какой-то покой я нашел, я пришел к вам за помощью.

Ты выполнял так много практик, совершил столько паломничеств и даже нашел покой и самадхи, но посещение различных мест и следование различным методам ничего не принесло тебе.

Теперь ты себя исчерпал и пришел сюда. Здесь ты не получишь какой-либо метод или учение. Я не дам тебе объяснение, как выполнять практику или входить в самадхи.

На высшем пути вхождения в свое собственное Я ты еще не был. Ты никогда не задавался вопросом, кто этот «я», который выполняет все эти практики и совершает паломничества!

Ты пришел сюда, чтобы установить, откуда возникает это «я», и ни один учитель тебе не скажет этого. Прямо сейчас дай мне прямой ответ, откуда это «я» возникает?

(Молчание).

Ты не можешь сказать? Когда ты ищешь источник «я», где находится твой ум? В течение этого короткого периода, когда ты ищешь источник «я», какую практику или паломничество выполняет твой ум? Где он находится?

Ты опять не знаешь? Тогда, наверное, ты можешь сделать заключение, что ума просто нет. Если бы он был, ты мог бы его увидеть.

Нет никакой разницы между умом, временем и пространством. Именно ум водил тебя по пространствам и местам, и тот же самый ум выполнял все практики и входил в самадхи! Он обманывал тебя.

Этот ум обманывал тебя на протяжении множества жизней. Я признаю, что ты должен был обрести какие-то заслуги, и эти заслуги воздадут тебе должное прямо Сейчас!

Эго все это время мешало тебе, предлагая отправиться в священное место на вершине Гималаев — Бадри, Кедар, Ганготри, Ямнотри.

В действительности же люди, которые побывали там, возвращаются обратно с еще более раздувшимся эго, ибо теперь они могут говорить, что они посетили храм.

Они не говорят, что бог этого храма дал им. Прасад, который они получают в этих храмах — не покой и счастье, а сладости и кокосовые орехи. Они счастливы получить все эти вещи и, вернувшись, раздают их многочисленным друзьям и родственникам.

Нет ни единого места в мире, которое даст тебе Покой, и нет такого бога, который даст тебе Просветление. Ты посетил столько храмов, но ни разу не был в Храме, находящемся в пещере твоего собственного Сердца, куда я тебя сейчас веду!

Мы начали с попыток обнаружить источник «я», но когда это «я» не смогло найти его, «я» исчезло.

Уму пришел конец, пространству пришел конец, времени пришел конец. Сейчас, в третий раз, не думая о местах и людях, об уме и времени, и оставаясь в этом состоянии без мыслей и без усилий, если ты видишь что-нибудь, скажи мне, что это может быть.



Я не знаю.

Ах, ты не знаешь. Кто говорит «я не знаю»? «Я не знаю» является самим знанием. Что собой представляет это «я», которое может даже видеть отсутствие знания, ничто, пустоту? Что это за «я»?



Я не знаю.

Снова ты не знаешь. Я тебе скажу, почему ты не знаешь. Для того чтобы что-то знать или видеть, ты должен иметь ум, так как должно присутствовать «я».

Например, когда ты говоришь: «Я вижу платок». Должен быть какой-то наблюдатель, видящий. Ты являешься видящим объект, который видится.

Итак, кто этот видящий? Установи! Когда ты видишь объект, ты наблюдаешь, а объект находится под наблюдением; теперь установи, кто этот наблюдающий.



В этом вся моя проблема.

Почему это так трудно? Ты наблюдал триста мест паломничества в сорока странах. Это было трудно? Может быть, тебе это было трудно физически, но тогда ты можешь спросить, кто испытывал усталость?

Устает тело. Кем является тот, кто наблюдал усталость тела? Что ты должен сделать, чтобы увидеть видящего?

Ты не можешь этого сделать, потому что тогда тебе понадобятся два наблюдателя, а наблюдающий только один! Если ты не видишь наблюдающего, что ты должен делать? Ответ очень простой!

Наблюдателя никто никогда не видел и не прикасался к нему. Что же тебе делать? Я скажу тебе, что наблюдающий не может быть телом, так как оно видимо.

Он не может быть и умом, так как ум размышляет, а ты являешься знающим, видящим то, о чем размышляет ум.

Ты не можешь отрицать, и поэтому должен принять, что «я являюсь наблюдателем»! Этого ты не сделал.

Ты искал кого-то другого, а не свое собственное Я, которое терпеливо и молча пребывает в своем состоянии покоя. На это не требуется никакого времени, так как оно так близко, оно такое родное. Поэтому-то ты и упускаешь его, так как оно слишком близко! Твой глаз может увидеть палец, но как ты можешь увидеть глаз?



Только в зеркале.

Да, зеркало дает тебе отражение глаза, но если ты убираешь зеркало, ты убираешь и отражение.

Итак, удали зеркало «я», которое является самим отражением, и скажи мне, кто отражается в «я», чтобы видеть другие отражения? Ты должен попасть за сетчатку глаза.



Как?

Когда ты получаешь информацию от чего-либо, находящегося перед сетчаткой, «я» становится отражением, а сетчатка — наблюдателем. Снова вернись обратно. Все, что ты видишь, исходит из твоего собственного Я. Знай, я есть Истинное Я. Ты можешь усомниться в этом?



Я не сомневаюсь, но я не знаю.

«Но» — это сомнение. Нет никакого различия между сомнением и «но». Ад — это результат сомнений.

Когда Шива подходит к тебе, сомнение по поводу того, является ли он Шанкарой или нет, представляют собой прямой путь в ад, где ты будешь пребывать до следующей кальпы.

И после того как творец родится снова, тебе будет дан еще один шанс попасть на Сатсанг. Таков результат сомнений.



Я чувствую, что стою на берегу реки и еще не прыгнул в нее.

Все практики и ритриты, которые ты выполнял, проводились на берегу реки. Тебе не нужно никуда двигаться.

Зачем выполнять длительный ритрит?
Пребывание в СЕЙЧАС — ритрит мгновенный!

Тебе никогда и ничего не нужно отбрасывать или от чего-то отказываться, где бы ты ни был, ты находишься здесь!

Что тебе нужно сделать, так это устранить представление о том, что это нечто нереальное, и доказать, что это все реально. Так что никуда не двигайся и ничего не отбрасывай, просто установи, что является реальным, и не будь привязан к тому, что нереально.

Все встречи с учителями и посещение Святых мест происходят еще на берегах реки. Если ты отправишься к Сатгуру, он будет смотреть на тебя и сохранять Безмолвие, но если это будет делать кто-то другой, это не сработает, потому что таким образом он не может заработать денег.

Эта наилучшая и ближайшая к тебе Мекка находится внутри тебя. Она здесь, тебе не нужно молиться о ней. Тебе не нужно никуда отправляться. Просто оставайся Безмолвным и следи за тем, чтобы твой ум не метался.

Если твой ум начинает метаться уже в самом начале, возвращай его обратно. Постепенно он научится тому, как сохранять Безмолвие, иначе он будет постоянно получать удары.

Вот как тебе нужно тренировать свой ум. Сегодня или завтра он не будет испытывать счастье, но в конце концов он будет счастлив с тем, что ты ему будешь давать или не будешь давать.

Итак, не позволяй этому «буйволу» бегать и грабить другие места, получая побои. Удерживай его дома, и он научится сохранять Безмолвие.

Все методы являются интеллектуальными, психологическими, но никак не практическими. Отсутствие же метода практично. В нем все произойдет, в нем ты ни к чему не стремишься и ничего не желаешь.

Оставь свой поиск. Это ни усилие, ни отсутствие усилия, ни мышление, ни отсутствие мышления.



Я просто не могу поверить, что не требуется никакого усилия. Я всегда считал, что единственный способ заставить что-либо произойти — проталкивать это с помощью силы.

Как только ты прекратишь проталкивать, ты ощутишь силу ПРИТЯЖЕНИЯ. Отбрось все свои усилия, ибо лишь это притянет тебя Внутрь.

Проталкивать себе путь — не очень эффективно. Отсутствие же усилий подобно водовороту, который втягивает тебя в себя и позволяет тебе осесть.

Отбрось свои весла, сломай свою мачту и просто оставайся Безмолвным. Остальное будет сделано за тебя.



Я не могу поверить, что это произойдет, если я ничего не буду делать.

ЭТО действительно происходит само по себе. Что, по-твоему, ты Здесь делаешь?

Просто сохраняй Безмолвие, отбрось все, что ты имеешь, и все пойдет как по маслу. Твое управление парусами и веслами привело тебя к многочисленным авариям. Отбрось свои весла прочь и двигайся вместе с этой Рекой.

Дай этому Сердцу время, чтобы раскрыться. Оно не раскроется, если ты будешь делать усилия. Будь Безмолвным, обрати свой ум Внутрь, и позволь этому Сердцу говорить и направлять тебя. Когда не будет мыслей, Сердце раскроется. Позволь ему работать, не мешай ему усилиями.



Я чувствую это, я ощущаю энергию, раскрытие, но мне кажется, что это происходит волнообразно. Похоже, где-то эта энергия блокируется.

Когда энергия приходит, это открытие. Закрытие — это твое сопротивление этому в форме собственных усилий.

Ты прилагал усилия миллионы лет жизни и страданий. Реши Сейчас, чего ты хочешь — усилий и страдания или Открытого Сердца и Счастья? Все зависит от тебя!

Нет никаких препятствий, есть только Здесь. Нет ничего, что нужно завершить,
не имей же никаких намерений,
ибо практики для устранения препятствий и есть препятствия. Тишина всегда Есть, всегда завершена, она вне концепций.



Я хочу положить этому конец.

Тогда сделай это Сейчас. Кто тебя останавливает? Все прекрасно, не волнуйся и не отчаивайся. Это сейчас происходит.

Я выполняю духовные практики свыше двадцати лет, но я чувствую, что все больше теряюсь в новом наборе концепций. Я устала от всего этого. Вы можете показать мне мою Истинную природу? Я устала бороться.

Тебе не нужно бороться за Просветление. Бороться тебе нужно лишь за то,
чтобы удерживать свои концепции.

Например, ты можешь думать, что сын бога даст тебе покой и счастье. Но этого не произойдет. Этот божий сын — концепция из прошлого. Забудь обо всем, что ты читала и слышала.

Твои родители говорили тебе, что ты принадлежишь определенной религии, и что через Христа ты будешь спасена. Это все глупость! Выберись из всех этих глупых концепций старых людей, будь смелой и просто сохраняй Безмолвие.

Тогда все и произойдет. Ты найдешь Покой в этом Безмолвии, а не в посещении месс на протяжении веков.

Я встречал множество монахов в монастырях и людей в церквях, все еще цепляющихся за крест, которому две тысячи лет. Они не обрели покой ума. Будь уверена, что ты должна найти Покой Внутри своего собственного Я Здесь, в Лакнау.

В одно мгновение избавься от старых концепций всех сынов божьих. Ты можешь сделать это, просто не думай об этом.



Мышление — это такое бремя.

Когда ты думаешь, вокруг столько всего.
Когда не думаешь, ты пребываешь вместе с Я.

СДЕЛАЙ ЭТО СЕЙЧАС, и чья Любовь в твоем уме, и Кто есть Любящий, и кто Любимый?



Значит, для этого не нужна никакая духовная практика?

Тебе нужна практика, когда ты обнаруживаешь, что тебе чего-то не хватает. Например, если ты хочешь быть инженером, ты должна практиковаться, провести семь лет в колледже и получить степень магистра технических наук. Но здесь тебе практика не нужна, так как это уже Здесь.

То, что ты обретаешь, ты потеряешь, но то, что уже находится здесь, тебе нужно просто увидеть. Ты должен увидеть, кем и чем является Я ЕСТЬ.

Не нужно делать это посредством какого-то метода, ибо ум будет обманывать тебя миллионы лет, поэтому не слушай свой ум, ПРОСТО ПРЕБЫВАЙ В БЕЗМОЛВИИ, И ЭТО САМО РАСКРОЕТ СЕБЯ САМОМУ СЕБЕ.

Тебе вовсе не нужен ум. Ум обманет тебя, он никого не делал счастливым, даже царей и императоров. Ты счастлива лишь тогда, когда ум отсутствует.

Когда ты спишь, ума нет, и ты счастлива. В состоянии сновидения и бодрствования ты не испытываешь счастья из-за всех своих отношений. Когда ты спишь, ты пребываешь в покое, но ТО находится вне всех этих состояний. Кто находится вне состояния сна, кто испытывает счастье этого состояния? Ты и есть ТО.

Тебе нужна практика, для того чтобы обрести нечто, чего у тебя сейчас нет. Если кто-то хочет стать боксером, то прежде чем выйти на ринг, ему нужно научиться боксировать. Практика подразумевает отсутствие чего-либо, что будет достигнуто позже.

Поскольку Я от тебя не отдельно,
для его достижения не нужно практиковаться. Я Никогда не отсутствует!

Практика — это откладывание чего-то на потом, на будущее.

Так что тебе не нужна практика, чтобы познать свое Я. Отбрось эту концепцию и Сохраняй Безмолвие.

Просто будь безмолвна, и ты всего достигнешь. Когда ты Ничего не просишь, все тебе является.

Но если ты гоняешься за вещами, ничего не обретешь.

Так что просто будь безмолвна и смотри на то, что происходит.

Множество людей выполнили достаточно практик и прошли достаточно терапий во всех ашрамах и центрах мира. Но здесь мы не учим ничему, мы только говорим тебе, что ты есть ТО, что всегда Свободно.

Как ты можешь «стать» свободной? Как ты можешь превратиться из одной вещи в другую? Я всегда находится здесь, оно всегда неизменно! Но ты думаешь, что ты отлична от него, и эта ментальная концепция должна быть устранена.

Устрани все концепции из своего ума и устрани память, которая цепляется за прошлое. Нет никакой пользы в том, чтобы входить в память и к чему-либо стремиться.

Всего одно мгновение будь безмолвна и узнай, кто ты.

Когда ты хочешь спать, какая практика тебе нужна?



Никакой.

Так и здесь ты должна спать.
Вот предписание от Кришны: Когда весь мир вокруг тебя погружен в сон,
ты должна бодрствовать.
Когда же бодрствуют они, ты спишь.

Вот это предписание! Когда вселенная бодрствует, ты спишь. Это значит, что ты должна быть «спящей» по отношению ко всем вещам, которых желает вселенная.

Не желать всех этих вещей — значит спать. «Когда они спят, ты бодрствуешь» означает, что ты пробуждена к своему Я, к тайне Истины: я есть То.

Но они являются «спящими» по отношению к этой тайне. Это очень хорошее предписание. Весь мир спит, но мудрый человек бодрствует. Он знает, что все это является сновидением, и что все «сновидящие» позже раскаются.

Итак, когда все эти люди плывут вниз по течению, ты плывешь вверх. Это может быть трудным занятием, и у тебя может не быть спутников, также плывущих вверх по течению Ганги, но ты можешь сделать это!

Эта вселенная представляет собой поток, текущий вниз и увлекающий за собой всех подряд. Чтобы двигаться против течения этого океана, тебе нужна Мощь решения: «Я должна сделать это!». Этого вполне достаточно. Благодарю тебя.



ॐ


Я занимался Крийя-йогой, и я обрел какой-то покой, но...

Что ты имеешь в виду, говоря «какой-то покой»? Ты не нашел никакого покоя. Покой не приходит понемногу. Когда он приходит, он приходит целиком и поглощает тебя, делая тебя самим Покоем. Не остается никакой индивидуальности! Покой атакует тебя в полную силу.



Я хочу погрузиться глубже в Покой.

Нет никакой глубины, ибо в Покое нет границ, и когда он приходит, он приходит. Если он не приходит, то он не приходит.



До того как вы достигли самореализации, вы практиковали интенсивную садхану. Значит ли это, что необходимо выполнять какую-то садхану, для того чтобы очистить ум?

Как ты можешь очистить ум практикой? Посмотри на воду в этом стакане. Что в ней нечисто? Нечистое — это что-либо чужеродное. Сама по себе вода чиста, в нее попало немного пыли. Если ты процедишь ее, вода выльется, а пыль останется. Это то, что я прошу тебя сделать.

Изначально ты чист, как вода, и тебе не нужно делать ничего, чтобы быть чистым. Однако в воду попал некий чужеродный элемент, которым является привязанность. Удали же путем процеживания привязанность из Я, которое уже Свободно.

Ты не можешь стать тем, чем ты изначально Являешься.

Итак, ты не можешь вернуться в свое изначальное состояние с помощью практики. Ты есть это изначальное состояние. Просто не касайся того, что является для него чужеродным.

Чужеродная сущность привязана к чему-то, что не является вечным и постоянным. Устрани это и посмотри, — останется то, чем ты всегда был, даже до рождения.

«Это мое», «я принадлежу ему» — это все привязанности. Эти мысли не должны у тебя возникать. Свобода уже есть Здесь.

Если ты добиваешься чего-то, это значит, что до того как ты это обрел, этого не было, и после обретения ты потеряешь это, ибо что бы ты ни получил, ты обязательно его потеряешь.

Итак, ты должен быть таким, какой ты есть всегда. Не касайся ничего, что не является Вечным, включая собственный ум, тело и чувства, которые не принадлежат тебе.

Если ты не будешь касаться вещей, ты увидишь, что ты всегда был Свободен. Свободу нельзя заполучить посредством какой-либо практики. Практика дает лишь преходящее, материальное, но не вечную Свободу. Того, чего не было, не будет.

То, что Здесь, находится Здесь всегда. Твердая вера в это и есть реализация.



Вы часто приводите в качестве примера Будду. Как я понимаю, он достиг Просветления посредством медитации. Но вы, кажется, подразумеваете, что медитация страдает ограниченностью. Вы могли бы поговорить об этом? Согласно буддистам, медитировать необходимо.

Согласно буддистам, но не согласно Будде. Он умер, а его ученики не смогли сделать то, что сделал он. Они не смогли совершить отречение, как это сделал он. Поэтому им пришлось делать то, что было для них более легким.

Они не пребывают в безмолвии.
Он находился в безмолвии, так как он отбросил все, даже медитацию. Он просто пребывал в безмолвии.

Его Свобода не была результатом какой-либо медитации. Буддисты часто не задумываются о том, что же такое Будда, Просветление. Большинство так заняты своими религиозными практиками и путями, что забывают пребывать в безмолвии, как это делал Будда.

Так что будь мудрым и найди решение этого вопроса «кто я?», и тогда ты будешь знать. Ни один учитель не может тебе этого сказать. Даже Будда промолчал, когда Ананда спросил его, что он нашел под Деревом Бодхи.

Тишину нельзя объяснить, однако куда бы ты ни пошел, ты найдешь игру слов учителя, но не Тишину. Не убегай от Истины. Будда не убежал, он остался.

Если бы он не получил это, он не стал бы принимать пищу. Вот таким твердым должно быть решение. Не убегай. В этом твоя проблема. Больше мне нечего сказать. Если этого недостаточно, можешь встретиться со мной в своей следующей жизни.

После того как Мастер умирает, ученики не следуют Учению.

Жил один учитель, у которого в комнате было множество крыс. Во время медитации они кусали и отвлекали его. Поэтому он завел кота, и вскоре все крысы исчезли.

У этого учителя было два главных ученика. Один из них решил на время медитации привязывать к своим ногам двух котов, решив, что это будет в два раза лучше, чем то, что делал его учитель.

Но когда это увидел второй ученик, началось соперничество, и он привязал четыре кота к рукам и ногам. Теперь количество студентов было пропорционально количеству котов, и каждый из них начал заводить все больше и больше котов, и их ученики тоже начали заводить котов, но медитации при этом не было никакой.

Итак, чтобы устранить крыс, Мастер приобрел кота. Это довольно разумно, но коты не являются источником Просветления. Вот как бывает.

Вчера вы так красиво вели одного человека к Я! Вы можете дать мне ту же дорожную карту?

Ту карту я выбросил.



Тогда, могли бы вы добавить немного течения в ручей, по которому плывет мой листик?

Нет никакой карты, а ручей будет бежать туда, куда ему вздумается. Выброси все карты и позволь ему просто течь. И тогда куда он попадет? Обратно домой, в Океан.



Мой дом Здесь.

Если твой дом действительно Здесь, то не может быть никакого «там». Если ты находишься там, тогда тебе нужна карта, чтобы добраться обратно Сюда, домой.

Но если ты находишься дома, никакие карты тебе не нужны. Оставайся собой и выброси все карты, которые лишь сбивали тебя с пути.



Но я не хочу выбрасывать все карты. Это означало бы, что все, что я делала, было пустой тратой времени, а я так не думаю. Я чувствую, что все, что я до сих пор делала, было полезным.

Да, как ты говоришь, «до сих пор».
Теперь же ты прибыла в Сейчас, и все закончилось. Ты находишься в Сейчас, ты Дома! Выброси все свои карты! Тебе не нужна карта в Сейчас, ибо Сейчас — это то, чем ты являешься! Сейчас — это Дом, и ты находишься Здесь, и ты есть То!!!

Отбрось все представления о картах, разрушь все свои идеи, они абсолютно не нужны Сейчас! Оставайся в этом состоянии! Это все!

Куда бы ты ни отправилась, и что бы ты ни делала, ты Свободна. В этом Сейчас нет коридоров, границ или демаркационных линий, понимаешь?

Продолжай расширяться.

Это Сейчас расширяется, оно есть само расширение. Ему нет конца, и где бы ты ни была, оно расширяется.

Это Пространство, это То, чем ты Являешься!!!

Ты не в пространстве, ты есть Пространство. Это все, что тебе нужно знать. Это все уже Твое.

Ну и ну! Я только что поймал себя на том, что ищу свои очки, хотя они у меня на носу. Так и со Свободой. Люди говорят: «Я хочу быть Свободным, я хочу быть Просветленным». Ты ищешь То через То!

Ты ищешь Сознание через Сознание. Если ты отбросишь поиск, ты увидишь. До тебя дойдет, что очки уже на тебе, ты узнаешь, что ты есть Сознание.

Не ищи и не ожидай ничего, и ты найдешь это. Это уже Здесь, и это не объект, который нужно найти, Это субъект, ищущий сам себя.

Когда ты прекратишь поиск, ты будешь знать, кто ты! Если ты отбросишь свои представления и намерения, ты тут же все поймешь. Единственное препятствие — твои представления, концепции и намерения.

Ты ищешь очки, глядя сквозь очки, ищешь Свободу через Свободу.
Свобода — это не объект, который ты должна найти, она — субъект, который ищет.


ॐ


Я чувствую, что стою одной ногой в воде, а другой — на берегу, один мой глаз смотрит на бриллиант, второй — на самсару.

Твои ноги должны быть поставлены вместе, ты не можешь стоять одной ногой на Сатсанге, чтобы другая в это время находилась через улицу со свиньями.

Если одна нога среди свиней, то это значит, что они обе там. Если ты здесь, то обе твои ноги будут здесь, и оба глаза будут направлены на бриллиант.

Под Океаном Самсары
покоится бриллиант, нырни за ним.

Тот, кто носит этот бриллиант, пребывает в Красоте, Любви, Покое,
но если ты будешь носить какой-то другой бриллиант, ты всегда будешь в страхе.

Этот бриллиант находится очень близко к тебе, совсем рядом. Как близко? Я расскажу тебе одну историю!

Жил как-то один особенный карманный вор, который никогда не трогал золота и денег. Он воровал только бриллианты.

Прибыл он однажды в Дели, где в течение многих веков находился рынок бриллиантов, главными покупателями которого были Моголы.

Карманник отправился по магазинам, притворяясь покупателем, пока не нашел свою жертву — мужчину, покупавшего бриллиант стоимостью в пятьдесят тысяч долларов. Он последовал за ним на делийский вокзал, где они оба приобрели билеты на поезд, следующий в Калькутту с местами в двухместном купе первого класса.

Человек, купивший бриллиант, почувствовал, что за ним следят, так как он видел этого подозрительного мужчину на рынке бриллиантов, затем в кассе вокзала и вот теперь — в купе. Когда наступила ночь, он отправился в туалет, чтобы переодеться и спрятал бриллиант в надежное место.

Ночью, когда владелец бриллианта спал, вор обшарил все его вещи, и даже обыскал туалет, но так и не смог ничего найти.

Наконец, на следующее утро они прибыли на станцию Ховра, и оба сошли с поезда. Карманник представился попутчику и сказал: «Я — вор, который берет только бриллианты. Это ниже моего достоинства прикасаться к золоту. Я видел, как вы вчера приобрели бриллиант, и ночью обыскал все что можно, пытаясь найти его. Я искал даже в ваших туфлях и белье. Но я нигде его не обнаружил. Может быть, вы скажете мне, где вы его спрятали? Я видел много денег, вашу чековую книжку и ваши золотые часы, но я ни к чему даже не притронулся».

Купец ответил: «Я учуял в вас умного человека, но я также проницателен. Поэтому когда вы пошли вчера вечером переодеваться, я положил бриллиант в карман вашего пальто. Я знал, что вы будете обыскивать только мои карманы, но никак не свои. Затем, когда вы утром отправились в туалет, я вынул его из вашего кармана—вот он!».

Так вот, эта история говорит о том, что ты всегда ищешь в других местах. У каждого есть этот бриллиант, но мы ищем в чужих карманах.

Ты ходишь из ашрама в ашрам, от одного свами к другому, из Сатсанга в Сатсанг (смеется), но ты никогда его не получишь, поскольку он находится в твоем собственном кармане.

Сам Бог вложил этот бриллиант в каждое Сердце, однако мы все равно ищем его в других местах. Бриллиант находится Здесь. Если ты не размышляешь и не совершаешь усилий, ты обретаешь его.

Между этими двумя состояниями — не-размышления и не- совершения усилий — находится Бриллиант!

Во всех других местах ты найдешь сплошную коммерцию — мастера йоги, и другие учителя будут брать с тебя деньги, но здесь все Бесплатно, так как мы не коммерсанты!

Бриллиант, о котором я говорю, не может быть продан. Ты можешь обрести его мгновенно, ты можешь это сделать.

Ты напоминаешь мне мускусного оленя, который бродит по лесу в поисках источника запаха мускуса, не зная, что он исходит из его собственного пупка.

Ты учуял запах Свободы, и ты пришел сюда, чтобы найти его источник, как это сделали многие другие, и все подобны мускусному оленю. Мускус находится Внутри Вас! Прекратите свой поиск. Свобода находится Внутри!

Помести себя в ТО
между прошлым и будущим.
Ум держал тебя в подвешенном состоянии в течение множества жизней.
Теперь же ты подвесь свой ум между прошлым и будущим и посмотри, что произойдет.
Не касайся умом ни единого объекта и посмотри, кто ты есть.



Сохранять молчание сейчас намного легче и приятнее, но я по-прежнему чувствую, что какой-то слой отделяет меня от меня же.

Не смотри по сторонам в поисках чего бы то ни было, и ты обнаружишь, что цель уже достигнута.

Этим слоем, который разделяет тебя от Я, является желание, и единственное, что тебе нужно сделать, чтобы быть счастливым, — это перестать иметь желания, ибо это и создает все твои проблемы.

Если ты получишь желаемое, ты его потеряешь, и тогда ты будешь несчастен. Просто Сохраняй Безмолвие и не держись ни за какие желания.

ॐ

Похоже, человек развивает отрешенность и расслабленность после многих лет духовной практики. Существует ли какой-то процесс или прогресс перед достижением самореализации?

Свобода вне привязанностей и отречения. Когда человек отрекается от того, к чему он был привязан, он привязывается к чему-то другому.

Поэтому для отречения необходима привязанность к чему-то еще, и, следовательно, это не является отречением. Привязанность зависит от отречения, а отречение зависит от привязанности.

Сущность же пребывает вне всех представлений, она неподвластна воображению, и в ней нет никакого прогресса или процесса.

Прогрессировать, значит, получить какой-то метод из прошлого от кого-либо. Метод, которому он следовал, сгружается на тебя, и тогда уже ты начинаешь практику.

Какой бы метод ты ни начинала практиковать, ты держишь перед собой в уме ту цель, которую ты желаешь достичь. Это достижение является заранее спланированным, ты собираешься осуществить поставленную перед собой цель после какого-то количества лет практики.

Это планирование является твоим собственным ментальным порождением.

В действительности никакого процесса нет, ибо все уже Здесь. Если же это не Здесь, ты достигаешь этого посредством какого-то метода, и ты неизбежно теряешь то, что обретаешь.

Любое приобретение раньше или позже оборачивается потерей. Но если ты не достигаешь этого, ты это и не потеряешь, ибо это всегда Здесь и всегда будет Здесь.



Вы говорите, что не нужны никакие книги и никакие практики, но вы сами прочли много книг и посвятили тысячи часов жизни практике. Почему вы тогда даете такой совет?

Потому что когда мне было лет семь или восемь, я испытал какое-то переживание, раскрывшееся мне. Я ничего для этого не делал, это просто раскрылось мне. Никто не мог объяснить мне случившееся, и в книгах также не было никаких описаний.

Позже я пытался читать книги, написанные многочисленными святыми, в том числе Гиту, Бхагаватам, Упанишады и даже Веды, но я не видел ничего, что совпадало бы с моим собственным переживанием.

Я обнаружил, что никто никогда не говорил о ТОМ, что я ЕСТЬ. Вот почему я и читал много книг и посещал множество различных гуру. Но все, о чем они говорили, уже было в книгах, и это напоминало лишь стадо овец, бегущих одна за другой.

Ни один из людей, которых я видел, не достиг истинного постижения Истины, и никто о ней не говорил. Поэтому я отверг все учения, все книги и все заявления, которые кто-либо до сих пор делал относительно ТОГО. А затем я встретил своего Мастера!

И сейчас то, о чем я говорю, не является объектом речи, так же как и то, что я говорю. Некоторые люди постигли это, и они не могут объяснить, что же с ними произошло.

В течение шестидесяти лет я просил людей описать мне это, но они не могли, потому что интеллект и ум, основа для объяснения, не сопровождают тебя в этом деле. Ты совершенно одинок.

Нет никакого ума, никакого интеллекта, ты одинок. Это невозможно объяснить, хотя многие люди говорят, что они постигли это. Они не знают, что именно они получили, но они знают, что обрели это.

Это даже не переживание, ибо переживание зависит от ума, который создает переживающего, объект переживания и их соединение, то есть переживание — всему этому можно найти объяснение.

Но то, что находится вне ума, нельзя объяснить. Даже в Ведах, Книге Знаний, сказано: «Нети, нети». Эта книга, которая была написана двадцать пять тысяч лет назад Вьясой, очень честно говорит, что это не то, о чем можно написать.

Лучшее объяснение — Нети, нети, «не это, не это, я не знаю».



Вы сказали, что я могу прекратить свой поиск. Если не нужен никакой поиск, почему бы всем лентяям не стать Просветленными?

Когда я говорю, чтобы ты прекратила поиск, я имею в виду тот поиск, который ты продолжаешь всю свою жизнь, и который ты совершала во многих предыдущих воплощениях.

Этот поиск должен прекратиться, так как ты должна осознать, что ты не можешь искать это, ибо ты это не теряла.

Те, кто приходят на Сатсанг, поймут, что Свободными они станут не посредством поиска. Им я и даю совет отбросить поиск.

Лентяи также заняты поиском, но не поиском Я. Искренне ищущие ищут Истину повсюду. Но если ты знаешь, что тебе не нужно искать, и ты знаешь, «я есть ТО» Здесь и Сейчас, тебе не нужно быть искренним ищущим, тебе нужно быть с Учителем.

Ищущему нужен Учитель, который скажет ему. Что это достигается ни ленью, ни активностью. Просто знай, кто ты есть. Пойми, что «я уже есть ТО».



ॐ


У меня был слишком горделивый ум, но за прошлую неделю вы показали мне все паразитические тенденции гордости в моем уме. Это переживание было подобно болезни, и я очень благодарен вам за это. Пападжи, является ли полная самореализация процессом? Или же эта идея процесса является формой откладывания на потом?

Твоя Сущность не может быть достигнута посредством какого-либо процесса. Эта идея процесса нужна лишь для того, чтобы отодвинуть бесценный настоящий момент.

Все желают совершать прогресс и отодвигают реализацию на будущее. Они отправляются в места паломничества, они становятся паломниками в надежде обрести покой, но не обретают его. Они посещают Храмы, но Покоя не получают.

Они занимаются благотворительной деятельностью и сооружают храмы, мосты и колодцы, но покой не находят.

После смерти на небесах они будут вознаграждены за все эти действия, которые они совершили, ничего не будет утрачено. Но напрягаясь в высотах Гималаев в своем паломничестве, ищущий не обретет покой, даже если заберется на вершину Эвереста высотой двадцать девять тысяч футов. Эти люди, которые побывали там, не нашли Покой, они вернулись обратно истощенными!

Покой нельзя найти нигде, ни на дне океана, ни высоко в небе. Ты потратишь множество веков на поиски покоя, пока не узнаешь, как легко найти Покой в отсутствии какого-либо процесса.

Просто один или два раза посети Сатсанг, и ты можешь стать просветленным уже в этой жизни, в этом году, в этот час, Сейчас.

Если ты решишь, что должен обрести Свободу уже в этой жизни, то ты неизбежно поймешь, что существование ума есть фикция.

Этот ум является откладыванием. Должна быть такая вещь как ум, в котором происходит откладывание, и в котором это откладывание происходило на протяжении многих поколений.

Кто-нибудь здесь или там примет решение прекратить откладывание и сделает это любой ценой. Когда эта сила приходит, Она сама раскрывает Себя, а не посредством какого-либо процесса и не с помощью прилагаемых тобой усилий.

Некоторые называют ее Милостью. Заслужи эту Милость Внутренней Красотой. Внешняя Красота не принесет тебе Покой. Ты видел внешнюю красоту кожи на конкурсе «Мисс Вселенная» два дня назад. Эта красота через несколько лет увянет. Поэтому прежде всего думай о красоте внутренней.

Когда ты видишь свою внутреннюю красоту, тебе не нужна оценка других людей, тебе не нужно ни с кем соревноваться. Людей будет притягивать к тебе эта внутренняя красота.

Этот Махарши из Тируваннамалая не имел титулов, но он был самым красивым человеком, к которому тянулись все красавицы. К нему приезжали царицы, ему предлагали бриллианты, драгоценности и все, что угодно, но он даже не смотрел на них.

Я как раз был там, когда приехала королева София из Испании. Она попросила управляющего ашрама представить ее Махарши. Затем в комнату Мастера внесли золотые драгоценности, бриллианты и корзины с фруктами.

Управляющий, брат Махарши, хотел, чтобы он взглянул на подарки и благословил королеву за эти вещи стоимостью в тысячи долларов, которые она ему привезла, но он даже не взглянул на нее и ее подарки. Я сам это наблюдал.

Если перед тобой столько денег и сама королева, разве ты не станешь смотреть? Любой бы смотрел на нее и на деньги, и, по меньшей мере, поблагодарил бы, но ОН БЫЛ РАВНОДУШЕН, ПОДОБНО СКАЛЕ.

Тогда этот Дригананда Свами сказал королеве, что Махарши благословляет ее. Однако она не знала об этом индийском благословении — не двигаясь, не глядя, глаза открыты, но не видят ее. Это и есть Истинная Красота.



Пападжи, могли бы вы показать мне путь к этой Красоте, Высшей Свободе?

Кто тебе сказал, что есть какой-то путь к Свободе? Где ты взял эту карту? Никакого пути нет!

К Свободе нет пути.

«Путь» означает, что ты откуда-то отправляешься, а затем куда-то прибываешь, и что до места назначения
ты должен преодолеть какое-то расстояние. Но тебе не нужно никуда идти.

Существование расстояния — это обман ума. Так что забудь о всех путях, а также о Свободе. Если ты это сделал, оставайся там, где ты ЕСТЬ! Тебе не нужно никуда бежать.

Ты должен как-то освободиться от этой концепции ума.

БУДЬ КАК ТЫ ЕСТЬ ГДЕ БЫ ТЫ НИ БЫЛ.

Если ты сделаешь это, то в ту же секунду узнаешь, что ты ЕСТЬ то, что искал миллионы лет.

И нет никакого поиска, ибо искать можно лишь то, что потеряно.

Но если никакой потери нет, то нет и смысла в поиске объекта. ЗДЕСЬ просто Сохраняй Безмолвие.

Не порождай в уме ни единой мысли,
тогда ты познаешь, кем ты действительно ЯВЛЯЕШЬСЯ.




Должен ли я пребывать в состоянии чистого «Я» и верить в то, что чистота явится мне?

Не трать время на чистоту ума, ибо ум не может быть чистым. Даже желание быть чистым является уловкой ума.

Ты можешь потратить много жизней на очищение ума, но он никогда не будет чист. Не пытайся стать чем-либо, не направляйся никуда, ничего не делай и не старайся ничего не делать.

Найди Источник этих концепций и оставайся в нем. Это и есть Блаженство, больше ничего. Это знание есть Блаженство.

Ловушка обманчивых гуру

Кали Юга такова, что даже Ракшасы примут воплощение в облике учителей, чтобы сбить тебя с пути.

Ты должен испытать своего Гуру!
Посмотри на его цепь преемственности, это очень важно.

Проверь его учение: без Самоисследования Учения нет.

Держись подальше от учителя, который не учит Вичаре! Единственное учение —
направить взгляд на свое собственное лицо.

Проповедники говорят лишь о тьме,
o понимании тьмы и ее устранении.
Однако нет никакой тьмы, нет понимания, есть только Свет!

Если Гуру заявляет: «Я Просветлен»,
то это означает просветленное эго, так что держись подальше.

Западные учителя, говорящие все это, — лишь проповедники, они лишь пишут книги, чтобы сгрузить на ищущих больше мусора и положить больше денег в карманы.

Они привлекают множество учеников,
но в Кали Юге лишь то, что ложно, собирает толпы, а Истина и Истинные Гуру остаются незамеченными.

А если отношения учитель-ученик продлятся дольше секунды, значит оба идут в ложном направлении!


ॐ


Я был у некоторых людей, которые говорили, что они являются духовными учителями, но они лишь использовали меня, и сейчас мой ум не может от них освободиться.

Зачем ходить к людям, которых ты не знаешь, если твой Сатсанг находится здесь? Та боль, которую ты сейчас переживаешь, является результатом общения с глупыми людьми. Глупцы посещают глупцов — вот результат.



Один из них однажды заявил, что является вашим учеником. Как это может быть, что люди после пробуждения становятся развращенными и так легко отвлекаются?

Я не думаю, что после пробуждения люди становятся развращенными и отвлекаются. Тот, кто пробудился, не станет отвлекаться, ибо все отвлечения и развращенность исходят лишь от ума.

Если возникает отвлечение, единственное лекарство — отдавание себя. Если ты не совершаешь отдавания себя и считаешь, что ты являешься исполнителем, возникает развращенность. Отдай себя во власть Высшего Сознания, самому своему Я, и никакая развращенность тебе не страшна.

Если ты веришь в ТО, поскольку ты на опыте пережил Я ЕСТЬ ТО, тогда это сомнение, представляющее собой мысль «я», не появится.

Сомнение порождается лишь умом, а ум — это всего лишь прошлое. Прошлое не будет оказывать на тебя воздействие в этот настоящий момент.



Я ощущаю гнев и досаду в сердце с тех пор, как попал сюда, так как теперь я более ясно вижу, как раньше меня вводили в заблуждение. Вы мне можете помочь преодолеть это?

Почему же ты горюешь? Ты должен чувствовать себя счастливым. Ты должен быть счастливым, когда освобождаешься от кого-либо, кто не уважает своего собственного учителя. Он не называет имени своего Учителя. Здесь мы чтим преемственную цепь.

Мой Учитель восседает у меня на голове, и мы только что отпраздновали его Гуру Пурнима. Тот, кто не любит своего собственного Учителя, не заслуживает того, чтобы с ним находиться, поскольку этот человек — мошенник, обманщик. И еще хуже, если он плохо говорит о своем Учителе.

Так что считай, что тебе повезло. Мой Мастер всегда молился Своему Учителю. Это может быть человек или гора, не имеет значения.

Он поклонялся этой горе — Аруначале. Он не стеснялся простираться перед Ней. Тем, у кого это вызывало удивление, он говорил:

«Тело — это труп, и когда оно умрет, никто его не коснется, но тем не менее вы всегда поклоняетесь ему и восхваляете его. Я поклоняюсь своему Учителю, но вы увидите, что мой Учитель будет стоять вечно. Это маяк Света. Тела проживут максимум сто лет, но моему Мастеру уже два миллиарда лет, и он является центром мира».

Так что не печалься. Ты действительно должен быть счастливым!



Вы просили многих людей идти и учить других. Они являются посланниками или же Мастерами? Вы можете объяснить это?

Они посланники. Они распространяют это послание по всему миру, рассказывая о том, что происходит в Лакнау, чтобы весь мир был счастлив. Они просто посланники, но в некоторых из них развилось эго, и они объявляют себя Мастерами. Они отправятся в ад вместе с теми, кто следует за ними.

(Посмеивается.)

Посланники — это посланники, но разве это правильно, что то, что им дано, чем велено делиться, они говорят от собственного имени?

Почему не быть честными? Они должны объяснять так: «Я получил это в таком-то месте, поэтому если и вы хотите получить то же самое, отправляйтесь туда».

Но эго очень сильно, поэтому-то и говорят, что для того чтобы устранить эго, нужно посвятить двенадцать лет служению.

Тот человек, который так глубоко обидел тебя, пробыл со мной двадцать пять дней. В течение этих двадцати пяти дней он жил в гостинице для туристов и приходил ко мне по утрам на один час. То есть он пробыл здесь двадцать пять часов!!!

И ты можешь видеть результат этих двадцати пяти часов. Он утверждает, что превзошел своего учителя.

Другой пробыл здесь всего двенадцать дней и объявил себя Мастером Мастеров.

Но эта Свобода является прасадом, полученным от Учителя. Он коснется твоей головы и тогда будет доволен тобой. Если он будет доволен, он передаст тебе этот Бесценный Бриллиант.

Так что все это является проявлением высокомерия этого человека. Эту роль играют неведение и эго. Все учителя мира имеют это эго учителя.

Но учитель должен быть очень скромен. Он должен быть подобен слуге, чтобы служить людям и делать их счастливыми. Если же учитель высокомерен, чему он может научить других?

Практически все учителя в Индии и на Западе являются высокомерными учителями- коммерсантами. Все приобретает коммерческий характер.

Ты должен быть осмотрительным по отношению к посланникам. Когда Индия посылает куда-то своих послов, они не могут говорить: «Я премьер-министр».

Послы — это послы, и они должны получать указания и консультации от премьер- министра. Но если они начинают вести себя, как премьер-министры, их отзывают обратно.



Кажется, были такие случаи, когда люди по ошибке с полной уверенностью считали, что они достигли Высшей Истины.

Да, очень много святых, мудрецов и учителей считают, что они достигли Высшей Истины.



Может случиться так, что человек достигает состояния Высшей Истины, не зная об этом?

Это, конечно, относится к каждому. Каждый человек, каждое существо пребывает в Высшей Истине и осознает Высшее Осознание, но они не знают об этом.

Они не знают этого по той причине, что когда они пытаются узнать, это совершается через ум.

Для того чтобы знать, что ты являешься человеком Высшей Реализации, необходимо использовать ум. Но использовать ум этим путем означает сомневаться в этом.

Сам ум является сомнением.
Ум — это сомнение!
Другое название для ума — сомнение.
Когда нет сомнения, нет и ума,
а когда нет ума, нет и сомнения.

Осознание вне пределов ума, далеко за гранью. Ум дает тебе сомнения, страхи, беспокойство, и он мешает тебе осознать То, что вне ума.

Роль ума в этой игре — держать человека в неведении, в прошлом.

Когда нет ума, тогда нет времени, нет прошлого. И это Высшая Истина.

Просто читать книгу недостаточно! Если возможно, найди человека, который еще находится в физической форме, и устрани свои сомнения с его помощью.

Но большинство Учителей являются проповедниками, которые обучают лишь догме и не имеют никакого учения. Такое проповедование можно услышать главным образом на Западе.

Эти проповедники, которые часто приезжают из Индии, распространяются в Штатах, как грибы, зарабатывая при этом деньги. Они являются просто бизнесменами и не знают, о чем нужно учить.

Ни одни из этих учителей и проповедников не является САТГУРУ. Сатгуру не имеет учения или метода, которые он мог бы тебе передать. Он непосредственно возникает в твоем собственном Я и не предписывает тебе никаких методов.



Как я могу вернуть себе ту чистоту, с которой я начал это духовное путешествие, пока меня не предали многочисленные учителя?

Ты рождаешься в мире, для того чтобы узнать, что ты Свободен от этого цикла рождений и смертей. Это цель номер один.

На рынке ты ведешь себя очень осторожно, чтобы не купить что-нибудь негодное. Но единственное, чем ты рискуешь, — это несколько долларов или франков.

Почему же ты не проявляешь осторожность, когда в опасности твоя собственная жизнь? Как ты можешь рисковать своей жизнью? Прежде всего ты должен проверить своего учителя!

Узнай все о его преемственной цепи. Проверь несколько поколений. Узнай, кто был его учителем. Ты должен быть очень осмотрительным.

В Индии, для того чтобы найти пару своему ребенку, ты изучаешь семь поколений отца и матери. Так что не продавай свою жизнь лишь потому, что ты видишь красивенькое учение.

Если тебе нужны хорошие слова, то профессора университетов могут выразить это все лучше, чем мудрецы и святые.

Ты не можешь продавать свою душу, вверяя ее ненадежным рукам, поэтому ты имеешь полное право проверить своего учителя.

В некоторых ашрамах тебя могут даже убить, если ты попытаешься говорить об учителе, например, в Фрауэнфелде в Швейцарии. Я был там и видел это.

Не теряй голову от красивых сладких речей учителя. Если твое Сердце принимает его, тогда другое дело. Не обманись большим красивым ашрамом. Учения тебе получать не от цемента или кирпичей или железных прутьев. Учителя всегда учили, сидя под деревом. Что ты можешь получить от стен?

Твое Сердце должно принять Учителя — не ты, не твое эго, не твой ум, не твое сознание. Побудь с этим человеком. Только если твое Сердце ощутит преданность по отношению к нему, тогда он твой Учитель.

Учитель никогда ничего не просит от ученика. Он только следит за тем, чтобы ты пребывал в Покое, Красоте и Любви. Единственное, чем ты можешь отплатить учителю, — быть счастливым. Это все! Никаких цен, никаких денег. Таков мой совет тебе. Будь осторожен.

Почему многие учителя демонстрируют так много трюков и обучают им?

Не связывайся с ними. Истинный Учитель — это тот, кто не позволяет тебе делать что-либо, а просто говорит тебе пребывать в безмолвии. Тогда все богатства мира будут твоими.

Истинный Учитель имеет очень мало потребностей — лишь немного еды, чтобы поддержать тело, в котором он оказывает всем помощь.



Я хочу посетить знаменитого Гуру, живущего недалеко от Бангалора.

Ты можешь съездить туда, если ты действительно хочешь этого; подобно тому как ты выбираешь блюдо в ресторане, так же тщательно обдумай и определись, что ты хочешь унести оттуда.



Чего я хочу — так это достичь Бога.

Тебе не нужна ничья помощь, для того чтобы достичь Бога. Не позволяй знаменитым гуру, к которым тяжело попасть и которые берут с тебя деньги, дурачить тебя. Будь мудра и изучи место, которое ты посещаешь, чтобы узнать, сможет ли оно дать тебе Покой.

Бог приведет тебя в то место, где ты получишь то, что ты хочешь. Ты жаждешь Свободы, поэтому ты находишься ЗДЕСЬ.



ॐ


Очень часто мне не удается привнести ваши учения в свои семинары, которые я провожу на Западе.

Учить медитации не так-то легко, так как вначале ты должен найти свое собственное Я. Если же ты не нашел свое Я и пытаешься учить медитации других, значит, ты просто обманываешь людей!

Говорить то, чего ты сам не знаешь, значит, просто обманывать, и тебе лучше избегать этого. Так что в следующий раз, когда ты окажешься на Западе, расскажи людям, что ты получил от Сатсанга. Вот и все!



Но я хочу сам давать Сатсанг.

О'кей, ты можешь начать с меня. Практикуй, глядя мне в глаза... О, прекрасно. Мое эго исчезло! Теперь ты можешь ехать в Штаты и смотреть в глаза девушек, а затем по факсу докладывать мне о результатах!

Один человек, который задал мне этот же вопрос, прекрасно выполняет эту работу. Ежедневно ему удается преобразить от двух до трех девушек!



Я очень старался, когда чистил обувь приходящих на Сатсанг людей, как вы мне велели.

Я велел тебе делать это, для того чтобы устранить твое эго, но это не помогло. Ты гордишься этой работой, которая была тебе дана для устранения твоего эго.

Зайди в любой храм, и ты увидишь, как индийцы убирают его. Они чистят его и забывают об этом. Они не рассказывают всем, что они подметали пол в храме, как это делаешь ты. Даже женщины, одетые в сари, убирают храм. Это не срабатывает с жителями Запада, только с индийцами, так что я дал тебе неверное задание. В следующий раз я тебе кое-что скажу.



ॐ


Пападжи, несколько дней назад во время Сатсанга я увидела в своем воображении облик отца. Я видела, что он счастлив, что я была здесь. Он умер, когда мне было одиннадцать лет, и это привело к тому, что какая-то глубинная часть меня закрылась. Поиск новой фигуры отца привел меня к одному свами, который живет недалеко от Бомбея, но он обманул мое доверие.

Прежде всего, твой отец умер, зачем хранить образ человека, которого больше нет в этом мире, в своем сердце и беспокоить себя?

Человек, который родился, должен умереть, таков закон природы! Так что не удерживай его в своем сердце, каждый человек должен умереть. Ты — не кладбище, где хранятся мертвые. Не будь кладбищем, то есть не нужно вспоминать прошлое. Забудь о своем отце.

Твой истинный Отец, твой Вечный Отец — тот, кто даст тебе Покой и Счастье. Твой ВЕЧНЫЙ ОТЕЦ — твое СОБСТВЕННОЕ Я!

Нет никакого смысла бегать по разным местам. Что этот свами мог дать тебе, когда он сам не достиг того состояния, в котором он мог бы забыть других?

Как-то я был в Париже и остановился у одной женщины по имени Аннапурна, которая была моим другом. Она была преданной этого свами, и она организовала в Европе его Сатсанг.

Она хотела задать несколько вопросов, и во время обеда она вышла в одеянии свами и задала несколько очень хороших вопросов.

Я не скажу тебе, что это были за вопросы, они лишь доставят тебе беспокойство, ибо некоторые люди являются последователями учителей, которые не имеют права называть себя учителями.

Они своровали все из книг и никогда не были рядом ни с кем, кто является настоящим Мастером.

Если есть какой-то Мастер, ты должна оставаться с ним всю жизнь, пока он не сбросит свою бренную оболочку. Затем, если он выберет тебя, отправляйся в мир и обучай других. Но ты должна пробыть с ним двенадцать лет.

Лучше не заниматься обучением и не портить жизнь ученикам. Лучше оставаться Безмолвным, отправиться в Гималаи.

Обучение важно, но пока сохраняется твое эго, чему ты можешь научить?

Эгоистическое учительство создаст тебе еще больше проблем. Тот учитель, который ворует учение, отправится прямо в восьмой ад вместе со своими учениками!

Семь уровней ада описаны, а этот вне постижения. В этом аду людей помещают в огонь каждое мгновение, и каждое мгновение они вновь оживают. И это продолжается двенадцать тысяч лет.

Итак, я дал этой девушке ответы на ее вопросы. Она была очень счастлива и сказала, что никогда раньше не могла получить эти ответы, а сейчас ей их дали за обеденным столом!

Хотя она хотела оставить свою работу, которую она выполняла для того свами, я сказал ей, что она может ее продолжать, поскольку это ее работа. Но ее сердце было таким чистым, что ей пришлось уйти от него. Она хотела поехать со мной, но я отправлялся в Каракас. И тогда она организовала центр в Южной Франции, где она могла делиться тем, что она получила, с другими людьми.

Итак, сейчас тебе нужно определить, где находится Вечный Отец всех существ. Сделай это за одно мгновение, прямо сейчас, а не в течение многих лет, которые ты проводила с учителями.

Потрать всего одно мгновение. Это мгновение не относится ко времени, оно вне времени.

Как говорит Святой Кабир, одно мгновение, полмгновения, половина полмгновения; если ты находишься с настоящим сатгуру, тебе не нужно будет возвращаться в океан самсары.

Все учителя, которые говорят, что ты должна подождать, являются мясниками, а не учителями. Тебе не нужно здесь тратить время, поскольку тебе не нужно проходить никакого расстояния.

Для того чтобы попасть из Нью-Йорка в Лакнау, тебе нужно узнать расстояние между этими городами и сесть на самолет, поезд, автобус. Но если ты знаешь, что это не отделено от тебя каким-либо расстоянием, что это находится глубоко внутри тебя и ближе, чем дыхание, между вдохом и выдохом, тогда сколько времени тебе нужно?

Нисколько! Время — это ум. Ум означает откладывание. В Сейчас ум отсутствует. Смотри Прямо В Сейчас! Вот что говорит настоящий учитель!!! Вот что говорил Кабир и некоторые другие древние учителя:

Обратись лицом к Вечному Отцу и скажи: «О, Отец, я хочу увидеть тебя, смилуйся надо мной, я не могу жить без тебя, это время я отдаю тебе!»



ॐ


Почему так происходит, что когда Гуру оставляет свое тело, это вызывает столько раздоров между учениками? Некоторые идут к другим учителям, некоторые сами становятся учителями, некоторые берут имя Баба или Ма, и обычно они плохо отзываются друг о друге. Что вы можете сказать по этому поводу?

Большинство Гуру являются бизнесменами. Они не стали просветленными и поэтому не могут сделать просветленными других.

Во всей Индии я не знаю ни одного Гуру, который имел бы ашрам и был бы Просветленным. Так что нет смысла оставаться с ними. Ты сам жил во многих ашрамах. Ты видел кого-нибудь, кому это принесло пользу?



В действительности нет.

Те, кто не жили рядом с совершенным Святым, не достигнут Реализации. Они будут участвовать в игре несовершенств, поскольку какой-то гуру ввел их в заблуждение, и в этом заблуждении они будут пребывать всю свою жизнь.

Виноградная лоза, дающая кислые плоды, разрастается очень быстро, та же, что дает сладкие плоды, имеет короткую жизнь.

Истиной будут владеть те, кто Честен, но за Честными не будут следовать.
Будут следовать лишь за тем, кто Нечестен.

Ловушки религий, традиций и ашрамов

Религии, традиции и ашрамы часто начинают хорошо, но утрачивают все хорошее, попадая в руки тех, кто жаждет денег и славы.

Просветление не является плодом этих религий. Как показывает вся наша история, плодом религий являются страх и смерть — страх перед Адом и смерть неверных!

Устрани из религии Ад — и она перестанет быть религией!

Религия — это страх и обман.
Страх — сама ее основа.
Религия — препятствие на пути к Свободе, она даже запретила слова «Я Свободен!».

Так что оставь их, ибо ты уже Свободен!

Здесь и Сейчас ты завершен,
ты не нуждаешься в овечьем приюте,
тебе не нужна религия, ты всегда Свободен.


ॐ


Существуют ли какие-нибудь традиционные вещи, которые необходимо выполнять, чтобы делать успехи на пути, ведущем внутрь?

На пути, ведущем внутрь, нет никаких традиций. Тебе вообще не нужны традиции.

Внешние традиции направлены наружу.
Четки из рудракши не имеют к этому никакого отношения, хотя помогают разрешить физические проблемы
и могут дать тебе спокойствие ума.

Ты можешь носить ту же одежду, что носят другие, традиции — это внешнее, лишь физическое и ментальное.

Внутри же тебе нужно лишь быть Безмолвным и не позволять своему уму касаться внешнего. Побудь в этом состоянии всего одну секунду — и цель твоей жизни осуществлена.

Не позволяй уму прикасаться к каким-либо традициям, и ты положишь конец самсаре.



Мне приснилось, что пантера с зелеными глазами съела меня. Поскольку я был в облике овцы, я понял, что это мое Я уничтожало мой менталитет овцы.

Все в этом мире являются овцами, постоянно ищущими себе пастуха. Этим пастухом обычно является основатель какой-либо религии. Ты, как католический священник, знаешь это.

Пастухи не позволяют овцам отходить от стада, поэтому овцы остаются овцами. Но некоторые смогли сбежать от пастуха и его овчарок, от священников и больше не находятся под их контролем.

В этих традициях было несколько хороших Святых, которые говорили об Истине, и различные писания этих традиций говорят некоторые хорошие вещи, но в основном я не видел от них никакой пользы, хотя я в течение десятилетий странствовал по миру в поисках Истины.

Я рад, что ты пришел сюда и преодолел религиозные барьеры. Ты пришел сюда как независимый человек. Тебе нужно обладать независимым мировоззрением и пониманием, чтобы познать самого себя.

Не полагайся на прошлое или на что-либо, что ты слышал или читал в прошлом, ибо Истина — это Сейчас. Освободись Сейчас, и тогда ты поймешь то, о чем говорили и писали Святые.



Можно ли найти истину посредством какой-либо религии?

Да, можно найти конечную Истину в любой религии, но человек должен испытывать страстную устремленность, быть честным и искренне любить Бога.

Это не имеет отношения к посещению церкви или храма. Там ты Бога не найдешь, только Внутри. Религия мало связана с жизнью людей, кроме того, что внушает им страх. Так что если ты живешь без принадлежности к религии, то по крайней мере, ты будешь свободным от страха.

Будь независимым, так лучше для тебя же. Богом религий является создание идеи безопасности, надежности, с помощью которой они могут манипулировать твоими страхами и желаниями.


ॐ


Похоже, что для духовных общин характерны иерархия, формальность и контроль. Это как-то противоречит идее того, чем является Свобода. И, похоже, иерархия и борьба за власть особенно распространены вокруг духовных Мастеров.

Ты ощутила вкус Свободы, а затем начала судить и подвергать цензуре поведение других людей, решая, что хорошо, а что плохо.

Оставайся с ощущением Свободы и не смотри на поведение других, иначе ты упустишь шанс.

Не заталкивай Свободу на второй план, вовлекаясь в действия других людей. Пусть они делают, что хотят и что должны делать в соответствии со своей кармой.

Кто ты такая, чтобы их судить? Сколько времени ты на это потратишь, сто лет?

Люди всегда будут вести себя неправильно, и тебе придется рождаться снова и снова только для того, чтобы судить их, конца этому не будет! Намного лучше позаботиться о себе и осуществить свою цель.

Ты подошла к определенной цели. Не бросай же взгляды по сторонам! Просто пребывай в Безмолвии.

Ты напоминаешь человека, который нашел бриллиант и, привязав его к шее своего осла, продолжает работать, таская кирпичи.

Эту глупость совершают все, пока не попадут на Сатсанг и не оценят тот факт, что они являются бесценным бриллиантом. Тебе был показан этот бриллиант, но ты снова привязала его к ослу — своему уму! Это никогда не принесет тебе счастья!

Занимайся своими делами
и позволь другим делать то, что им предначертано. Ты не можешь внести свою лепту в этот процесс.

Он принадлежит кому-то очень мудрому, кто знает, как присмотреть за людьми.

Позаботься о себе. Если ты когда-нибудь снова испытаешь переживание Истинного Я, забудь обо всем!!!

Даже цари отреклись от своих царств и удалились в лес в полном удовлетворении.

Твоим Высшим Желанием должна быть Свобода, независимо от того, находишься ты рядом со Святым или нет.

Ты растерялась, потому что попала в компанию людей, которые не говорят о Свободе. Ашрамы приносят, конечно, какую-то пользу, но в большинстве из них главный интерес направлен на социальные отношения братьев и сестер по линии Гуру, но они не пребывают в Безмолвии.

Я не рекомендую никому попусту тратить свое время на бесполезную деятельность вместо того, чтобы пребывать в молчании. Не нужно создавать социальные отношения с людьми со всего мира, просто Пребывай в Безмолвии.

Ты должна смотреть — спокоен твой ум в условиях ашрама или нет. Нет никакой пользы в том, чтобы просто общаться с другими, сплетничать или читать книги.

Пребывание в Безмолвии — самое важное. Ты тратишь свое время попусту,
если этого не делаешь.