Пападжи

Как развить в себе веру в эту Божественную Волю?

Сейчас вера не нужна, ни в Божественную Волю, ни в индивидуальную. Ты можешь делать, что угодно без воли, ибо это будет происходить само по себе.

Чтобы испытывать веру, тебе нужен кто-то другой, в кого бы ты верил; а кем является этот другой?

Из того же мрамора, который ты используешь в качестве пола, ты создаешь изваяние Бога и поклоняешься ему. Это тот же самый камень, а ты просишь камень о Милости!!! Так что все эти идеи о воле являются лишь концепциями в твоем собственном уме.



Даже Божественная Воля является концепцией?

Нет никакого Божественного, ты сам его создаешь. Эта идея была навязана тебе священниками, принадлежащими церкви. Так что твоя вера была заимствована у кого-то другого!

Бог является твоим собственным порождением. Ты даже порождаешь идею о своей отдельности, чтобы говорить о Боге. Бога нельзя объективировать или увидеть. Он является видящим, стоящим за всеми объектами. Вернись к Этой Высшей Силе, Ею ты Являешься. Я ЕСТЬ ТО.

Будь свободен от концепции Бога, который дает после смерти ад или рай. Пребывай в раю, находясь Здесь и Сейчас и зная «Я Есть То».



Какое-то мгновение я не ощущал отдельности.

Это отсутствие отдельности является отдаванием себя тому, а когда ты отдаешь себя Тому, ты становишься Тем.

Нет никакой обособленности.
Нет никакой дживы, нет никаких индивидуумов, которые были когда-то рождены.
Нет двойственности.
Там где двойственность, там ложь.
В Том нет двойственности, ибо есть лишь То, и это То Есть Я!



Я действительно ощущаю, что существование заботится обо мне подобно тому, как оно заботилось о Царе Джанаке.

Это высочайшее проявление веры — знать, что Существование заботится о тебе, подобно матери. Так что полностью отдай себя Существованию. Просто расслабься, и страха не будет.

Это расслабление представляет собой лишь знание своего собственного Я. Когда ты видишь другого, ты не расслаблен, но когда ты видишь свое Я — это расслабление. И никакого страха.


ॐ

Водоворот затягивает меня, и нет никакого выхода из него. Пападжи, пожалуйста, помогите мне.

Люди боятся водоворотов, ибо лодки, которые в них попадают, не возвращаются обратно на поверхность.

Я дам тебе один совет: если ты видишь водоворот, и если ты опытный лодочник, отбрось весла и сломай мачту. Тогда твоя лодка будет в безопасности.

Не нужно больше грести. И нет больше никакого лодочника, нет весел, нет мачты. Тогда этот водоворот позаботится о тебе, а больше тебе не поможет никто.

Но тебе нужно отбросить все это, так же как и эго, которое говорит:«Мне нужно перебраться на другой берег» и «Я должна избежать водоворота».

Ты должна оставить все эти представления и желания рук, весел, мастерства управления лодкой. И тогда ты увидишь, в какой ты безопасности.

Этот водоворот позаботится о тебе, если ты отдашь в его власть всё. И ты не сможешь больше уйти. Он будет удерживать тебя у своей груди.

Эта вселенная является водоворотом. Все находятся в трудном положении. Эта самсара и есть водоворот. Все люди, даже такой искуснейший мореход, как Александр Великий, утонули.

Единственный путь избежать этого — пойти к определенному человеку и научиться у него использовать свою силу и отдавать себя. Это спасет тебя.



Как я могу сделать так, чтобы сияние Блаженства ничем не омрачалось? Я провожу много часов в безмолвном счастье, но мне нужно полное отдавание себя. Пожалуйста, помогите мне полностью отдать себя Высшему Я и обезвредить яд змеи гордости.

Отдавание себя во власть Сатгуру является абсолютно необходимым условием. Твое самоотдавание должно быть подобно самоотдаванию котенка. Мать-кошка хватает малышей и переносит их туда, куда пожелает, и котенок никаким образом в этом не участвует.

С другой стороны, детеныш обезьяны должен держаться за свою мать с самого своего рождения. Он цепляется за нее и всегда пребывает в страхе, который отчетливо виден в его глазах.

Когда мать прыгает с ветки на ветку, детеныш испытывает страх, боясь, что он упадет, и я несколько раз видел, как они действительно падали. Так что пусть твое самоотдавание будет самоотдаванием котенка.

Для этого самоотдавания не требуется время, нужно всего лишь одно мгновение. За это короткое время все ошибки, совершенные за миллион лет, стираются, и в этом состоит Красота посещения Сатсанга.

Сатсанг — это тот плот, который перевезет тебя через океан самсары. Не беспокойся насчет акул, которые только и ждут, как бы проглотить тебя. Этот плот очень надежен и безопасен. Никакая беда не коснется тебя.


ॐ

Я чувствую, что существует огромная разница между полным самоотдаванием и просто пассивным состоянием. Я испытываю большое желание полностью отдать себя Любви и Истине, Источнику. Ничто другое не имеет значения в этой вселенной. Вы можете направлять меня на пути к полному самоотдаванию? И, пожалуйста, примите благодарность от этого сердца, которое навсегда изменилось под воздействием вашего взгляда.

Если ты любишь кого-то одного и больше никого, это называется Полным Самоотдаванием.

Пример половинчатого самоотдавания: ты даешь некой девушке все свои деньги и обещания верности и преданности, но не раскрываешь ей всю правду, ибо ты говоришь те же самые слова жене соседа. Это частичное самоотдавание. Однажды обе ваши подруги встретятся и узнают, что делят тебя друг с другом и что твои обещания лживы. Это нечестность.

Будь Честен, по крайней мере, со своим Я,
ибо оно все равно знает правду обо всем, пребывая во всех состояниях: бодрствования, сна и сновидения.

Как ты можешь спрятать свой проступок
от Того, кто видит каждый шаг, все действия? Будь честен, говори: «Да будет Воля Твоя».

И пусть твой ум и твои чувства действуют согласно Этой Воле, и все твои дела будут в согласии с Ней.

Теперь ты понимаешь, как быть честным по отношению к своему собственному Я?



Я отдаю свое неведение в ваши руки.

Если ты отдаешь свое эго и неведение — это все, что тебе нужно сделать. Больше ничего. Тогда Милость немедленно возьмет тебя к себе на руки. Большинство людей не способно к самоотдаванию. Они лишь говорят о нем, но в действительности не совершают его.

Я помню, как однажды кто-то спросил Махарши об отдавании эго. Вопрос был задан такой:

«Является ли полное самоотдавание обязательным для преданного, желающего познать свое Я? Я не могу совершить полное самоотдавание, поскольку должен выполнять и другие обязанности. Хотя я нахожусь здесь в Тируваннамалайе, мой ум пребывает дома».

Махарши ответил так: «Если ты не можешь отдать себя полностью, частичное самоотдавание также сработает».

Так что частичное самоотдавание также поможет, и постепенно эта частичность также исчезнет! И тогда ты получишь прасад, дар от Учителя, который благословит тебя.

Но ты должен быть абсолютно свободным от каких бы то ни было сомнений относительно Учения своего Учителя, тогда это сработает подобно пороху.

Это полное самоотдавание. Частичное же самоотдавание будет подобно попыткам поджечь влажные дрова спичками — тебе придется использовать очень много коробок со спичками, пока дрова не высохнут благодаря твоим усилиям.

Они загорятся, но от них будет валить густой дым, и ты начнешь кашлять. Тогда ты поймешь, что полное самоотдавание лучше, чем это дымное самоотдавание.


ॐ


Я испытываю переживание безграничности и все же чувствую себя уязвимой по отношению к эго.

Проникни вглубь этой безграничности и не прилагай для этого никаких усилий, не думай.

Оставайся, как ты есть, все будет прекрасно, если не позволишь мысли возникнуть.

Это Вечная Любовь, останься Здесь.
Все будет сделано само по себе.
Пусть нечто возьмет на себя заботу о тебе, пусть нечто возникнет Изнутри.

ОНО будет действовать само по себе, лишь позволь ему возникнуть.
Оно будет работать в Сознании.
Тебе не нужно думать, делать и планировать что-либо.

Оставь все, как Есть.
Позволь этому быть.
Природа будет действовать без твоих мыслей, без твоего ума.

Только действие и реакция; нет чувства, что я — деятель, нет эго. Это конец страдания.

«Я делаю», «я сделала», «я сделаю» — это проявление и страдание.

Но если ты действительно взглянешь на это, то сразу увидишь, что ты вообще никогда ничего не делала.

Но из Ничего ты можешь сделать что угодно без какой-либо награды за свои действия.

Любое действие станет не-деянием, и ты не будешь оставлять следов,
ведущих в следующий цикл страдания. Отдай себя своей Тотальности.

Ты не подвластна ограничениям или концепциям ограничений, нет ни намерений, ни концепций, есть лишь Свобода!



Да, да, я вижу!

Это видение является Бытием.

Когда ты смотришь на объекты через глаза, это отвлечение, но Истинное Видение — это Бытие, и это Видение осуществляется другими глазами.

То, какие глаза ты хочешь использовать, зависит от тебя. Истинное зрение не имеет никакого отношения к глазам. Это внутреннее Зрение, внутреннее Бытие.

Если ты сделаешь это, ты всегда будешь Видеть одним и тем же Глазом, куда бы ты ни смотрела — внутрь или наружу. И тогда не будет никакой разницы между самсарой и нирваной.

Этот глаз не подвержен ограничениям, для него нет «внутри» или «снаружи». Перестань смотреть через эти два глаза, и тогда твой Истинный Глаз откроется, и ты обретешь Божественное Зрение, которое является Бытием!!!

ॐ

«Я с вами везде, где бы вы ни были»

Убежать от Любви невозможно,
для Покоя и Свободы нет Востока и Запада.
Куда бы ты ни отправился, Она всегда с тобой. Сатсанг — напоминание о том, что ты Дома,
ты и есть сам Дом,
так что ты не можешь вернуться с Сатсанга, это — твоя природа.
Забыть это переживание невозможно.
То, что может быть забыто, забывается умом, но ум не имеет доступа к этому переживанию.

Но будь осторожен и бдителен.
Если будешь уделять внимание проблемам,
твои старые приятели, твои ужасные привычки, асуры, вернутся вновь и вновь заставят тебя страдать.

Они очень сильны, ты тоже должен быть сильным. Разбей эти привычки — и ты Свободен,
так что отправляйся в путь лишь с теми, кому с тобой по пути,
общайся с теми, кто идет туда же, куда идешь ты. Любой ценой устремляйся к Истине,
всегда Соблюдая Безмолвие.

Когда возникнут условия для васан, проявятся и васаны, какими бы спящими они не были —
и особенно если ты сохраняешь Безмолвие. Пуля убивает один раз,
васаны уничтожают снова и снова,
Так что будь бдителен и исследуй себя!

Ожидания — это иллюзии, не позволяй себе их иметь, не вовлекайся также в гнев, похоть и жадность.
Не позволяй им завладеть тобой.
Сохранять Безмолвие и удовлетворенность — вот лучшее оружие.

Радость также уничтожит ум и демонов.
Однажды похоронив их, не откапывай обратно.

Ты несешь ответственность за семью, друзей, так что этот Сатсанг имеет продолжение.

Узнав Истину, ты должен поделиться ею.


ॐ


До того как в 1947 году страна оказалась разделенной, я жил в Раманашраме. Однажды (это было в середине июля) один человек спросил меня, с какого берега реки Рави я прибыл.

Я ответил, что приехал издалека, и он поведал мне о кризисе, связанном с разделением страны, о котором я почти ничего не знал, так как у меня не было времени ни на чтение газет, ни на политику.

Тогда он сказал, что в середине следующего месяца произойдет раздел страны, и моя семья, которая живет между Лахорой и Пешаваром, будет уничтожена, если я не спасу ее.

Я ответил ему, что я обо всех забыл, и что все это было сном: родители, семья, дети, страна. Все это было сном, который сейчас закончился.

Вот каким сильным было мое отречение, и таким сильным оно должно было быть.

Тот человек передал мои слова Махарши, и когда мы утром вместе вышли на прогулку, Махарши спросил меня: «Почему ты не вернешься к семье, чтобы присмотреть за ней?».

Я сказал: «Когда я приехал сюда, у меня была жена, родители и дети, но как только ты посмотрел на меня, все было кончено, и сейчас ты являешься моим единственным родственником, и больше никто в мире».

—Если ты называешь это сновидением, почему ты так его боишься? Будет лучше, если ты войдешь в сновидение и будешь заботиться о своей жене и родственниках. Зачем бояться сновидения?

Твоя снящаяся рука находится в полной безопасности в пасти снящегося тигра. Подобно этому, живи в мире и называй его сновидением. Не бойся и работай, как ты работаешь в сновидении.

Сон — это сон, и ничего в нем не является реальным, но ты, будучи сыном своих родителей, также находишься в сновидении. Так пусть же снящийся сын отправится в снящуюся страну и спасет снящихся родителей в этом сновидении.


Так он определил для меня сновидение. Затем Махарши сказал:

—Я нахожусь с тобой, где бы ты ни был.

С этой фразой он дал мне Учение: он представляет собой «Я ЕСТЬ», которое находится всегда со мной, где бы я ни был.

Что я мог ему сказать? Он говорил, чтобы я уезжал. И я простерся перед Ним, собрал пыль из-под его стоп, трижды обошел вокруг него и отбыл в Пенджаб, где благодаря ряду чудесных обстоятельств мне удалось спасти свою семью от резни. Вот какова польза от пребывания с Учителем:

Учитель не только дает тебе Свободу,
он также заботится обо всех твоих нуждах.

Оказавшись вновь на севере, я увидел, что поезд до Лахоры почти пуст — в нем были одни только мусульмане, выкрикивающие: «Смерть индусам!» — и группа индусов, сгрудившихся вместе для большей безопасности.

И мне в голову пришла мысль подсесть к мусульманам, хотя я бы предпочел находиться рядом с индусами. На тыльной стороне запястья у меня даже была татуировка в виде знака Ом, и уши были проколоты в чисто индусской манере.

Кто же дал мне эту мысль — сесть рядом с ними? Я даже начал выкрикивать вместе с мусульманами. И вот со своим спасительным Ом на руке и с благословения своего учителя я благополучно добрался до места, хотя всех других индусов высадили из поезда и убили.

Когда я прибыл в свой город, то обнаружил, что в нем нет ни одного индуса. Даже тонга — повозка, запряженная лошадью — которую я нанял, была мусульманской.

Район, в котором я жил, был чисто индусской колонией, Гуру Нанакпур, и чтобы не вызывать подозрений у извозчика, я велел ему ехать в расположенную по соседству мусульманскую колонию, Ислампур.

Оттуда я пешком добрался до своего дома, позвонил в дверь, но никто мне не ответил. Наконец я услышал доносившийся с крыши голос своего отца, который спрашивал кто я такой.

—Я твой сын! Ты даже не узнаешь мой голос? — закричал я в ответ.

—Зачем ты пришел? — спросил он. — Как ты добрался сюда? Разве поезда все еще ходят? Ты должен вывезти всех родственников отсюда на поезде!

Районный судья, который был мусульманином и моим очень хорошим другом, когда я служил в армии, спрятал нас в своем собственном доме и помог организовать наш отъезд обратно в Индию.

Наши дома уже были заняты беженцами-мусульманами из Амритсара, у которых сикхи отобрали женщин. Вся наша семья, почти сорок человек, благополучно выехала на поезде, в то время как большинство семей были частично или полностью уничтожены.

Тот же судья помог моим родителям вылететь самолетом, так как к тому времени поезда уже не ходили. Такова Милость Мастера. Никто не мог причинить нам вред, и Он позаботился обо всем.

Вопрос: Пападжи, мне можно покинуть Лакнау и уехать на Запад? Как вы думаете, я уже готов к этому?

Да. Нет никакого Востока или Запада. Они есть только на карте. Для Мастера нет Востока или Запада. Куда бы ты ни направился, ты будешь всегда находиться в присутствии Учителя, и ты будешь ощущать это.

Если ты совершил самоотдавание, то Учитель принимает ответственность за тебя и должен направлять каждый твой шаг.



Я боюсь, что в Дании я вернусь обратно к своим старым привычкам.

Как ты можешь измениться, вернувшись в Данию? Когда ты приехал в Лакнау, ты ожидал, что что-то изменится, и изменения действительно произошли, но ты не тот человек, каким был, когда только приехал сюда.

Так что не ожидай никаких перемен после своего возвращения. Постоянно пребывай на Сатсанге и не бойся, что вернешься к предыдущему состоянию.

Ты никогда не сможешь измениться. Этот момент предлагает тебе Молчание, Тишину и Счастье, так что не нужно бояться. В Дании у тебя будет Сатсанг. Расскажи им о том, что произошло Здесь.



У меня были переживания, но...

Эти переживания могут вернуться с тобой в Данию! Они должны остаться с тобой. Эти переживания заключаются в том, что ты Свободен. Они должны остаться с тобой! Куда они могут деться?

«Я Свободен» останется навсегда с тобой, если у тебя было переживание Свободы. Тебе не нужно сохранять это переживание, ты должен Быть Тем, иначе это все является игрой воображения и чистой теорией.



Как так получается, что после того, как произошло раскрытие Пустоты, личность по- прежнему возникает и рассматривает себя и мир в целом, как нечто значимое? После того, что я увидел, как я могу даже думать о том, что приход и уход возможны?

Кто говорит о Пустоте? Кто осознает эту Пустоту? Этим кто является твой собственный Атман, который ни пуст, ни полон.

Он осознает все: Пустоту и самсару, и нет никакого беспокойства, поскольку все исходит из Того. Этот воображаемый мир является Его собственным творением, поэтому нет никакой разницы между самсарой и нирваной.

Волна возникает из океана и думает, что она независима, так как обладает именем, формой и движением. Океан ничего не имеет против этого и он знает, что все волны, возникнув, предадутся игре, а затем спадут и вновь станут океаном.

Что никогда не вздымается и не спадает? Вода. Вода всегда одна и та же, хотя она может принимать различные формы океана или волн. Вода наблюдает за тем, как все вздымается и падает, даже океан.



Почему в свете этой Пустоты принятие и отвержение со стороны Пападжи по- прежнему кажется чем-то очень важным, будто я являюсь чем-то, что нуждается в чем-то со стороны чего-то еще?

Это «я», которое хочет что-то от кого-то, является эгоистическим «я», которое на протяжении множества поколений отрывалось от своего дома, которого оно больше не знает.

Это «я» переходит из одного воплощения в другое, пытаясь найти свой Истинный родительский дом. Ему нужно, чтобы кто-нибудь сказал ему, чтобы оно отправлялось Домой, и как только оно окажется там, оно поймет, что никогда никуда не уходило.

Если же оно не отправится домой, то в течение миллионов лет будет бродить в дебрях самсары.

Из нескольких миллиардов «я» лишь некоторые захотят вернуться домой. Все «я» будут странствовать, устанавливая отношения с другими «я». Ты приехал в Лакнау, и теперь ты знаешь, кто ты такой. Ты навсегда останешься в моем Сердце. Оставайся, как ты Есть.

Когда ты вернешься в свою страну, понаблюдай за тем, в какие обстоятельства ты попадешь и реагируй соответственно. Ты никогда не забудешь проблеск Покоя и Любви.

Знай, что твой ум склонен к тому, чтобы создавать проблемы и порождать сомнения. Нет никаких проблем и никаких сомнений, поэтому не думай о них.



Я хочу поблагодарить вас за все, что выдали мне за последние четыре месяца, за все ваши благословения и Любовь.

Дон Хуан однажды поднял с земли маленький камешек и швырнул его так, что тот ударился о гору. Затем он сказал: «Смотри, Карлос, то, что когда-то было камешком в моей руке, стало горой».

Так и ты, придя на Сатсанг, к Истине, сам стал Истиной и Любовью. Этот Сатсанг является рекой Джахнави, которая очищает тебя, когда ты касаешься ее.

Тот, кто окунается в эту реку, становится един с ней и возвращается совершенно другим человеком.

Ты приехал сюда всего на пару дней, но остался на несколько месяцев, ибо здесь все переполнено Истиной и Любовью. Там, где есть Сатсанг и Учитель, который обращается к тем, кто нуждается в этой Красоте и Истине, там нужно остаться.

Я дам тебе имя Джахнави — то, что все очищает и благословляет. Она освобождает от всех грехов и боли, которые люди носят в себе в течение многих жизней.

Лишь прикоснись к ней — и их немедленно смоет. Она такая заботливая, она благословляет с такой любовью, она — Мать. Тот, кто купается в ней, становится Вечным. Так и ты, благословляй каждого, кто входит в твое сердце.