БХАГАВАД-ГИТА

Для того, чтобы понять значение Гиты, необходимо отнестись к ней с большим почтением.

Вам следует взяться за ее изучение со смирением и надеждой. Ведь Гита - это "молоко" Упанишад, "добытое" пастухом Кришной с помощью Арджуны, "теленка", с тем, чтобы все "неразумные" пили его и получали от него помощь.

Есть люди, утверждающие, что Гита, как священная поэма, была создана позднее Махабхараты, частью которой она является; но что бы ни говорилось о композиции Гиты, нет сомнений в том, что ее принципы и наставления являются древними, более того, вневременными, вечными.

Первые три шлоки четвертой главы упоминают о Господе, излагавшем Гиту Сурье, а позднее - Ману, и говорится, что от Ману она переходила к Икшваку, а от него - к прочим, поочередно!

Поэтому Гита не связана с категорией времени; она не может быть отнесена к определенному его моменту, в прошлом или в будущем.

Гита - текст для занимающихся духовной практикой, поскольку более всего она уделяет внимание садхане и духовным вопросам. Каждая ее глава указывает средства и способы достижения желанных Мира и Гармонии.

Садхана - следствие сильного и стойкого стремления к совершенству. Искатель должен искать, а не впадать в отчаяние. Он должен упорно работать, не претендуя на быстрый успех.

Гита - это лодка, перевозящая человека от состояния иллюзии и неволи к Свободе, являющейся его сущностью.

Его ведут от тьмы к Свету, от бесславия к Великолепию. Гита предписывает человеку дисциплину и обязанности, свободные от склонностей и побуждений (васан), привязывающих его к неослабевающему круговороту рождений и смертей.

На самом деле человек пришел на карма-кшетру (поле деятельности) лишь для того, чтобы заняться деятельностью, а не для того, чтобы вкусить плоды этой деятельности. Таково наставление Гиты, ее главный урок. Гита - квинтэссенция, суть всех Вед.

Ценность Гиты вечна и универсальна. Изучение Гиты - это постижение искусства плыть через море Заблуждения.

Гита - это голос Господа Кришны.
Тот факт, что она дала утешение и освобождение миллионам людей, доказывает ее божественное происхождение.

То, как начинается и как заканчивается Гита, дает ключ к пониманию ее сути. Самый первый стих начинается со слов: "дхармакшетре, курукшетре... "- и первым идет слово "дхарма ".

Последний стих последней, восемнадцатой главы упоминает "Йатра Йогешварах Кришно", и это слово, "Йогешварах", подводит итог учению о дхарме.

Отсюда понятно, что итог поучений Гиты таков: "Помни дхарму, практикуй дхарму".

Как многозначно это слово! Все писания, шастры, разграничивают и определяют природу и тонкие свойства дхармы.

Гита объединяет такое исследование и такой анализ. Это учебник дхармы во всей ее многогранности. Она обсуждает все принципы, лежащие в основании дхармы.

Саи Баба

Современный человек остро нуждается в действенном путеводителе к свету. Он пребывает в поисках. Он видит повсюду лишь проблемы и нигде не находит решений. Он не знает, куда обратиться, какой путь избрать и как двигаться к лучшему состоянию дел. Поэтому его жизнь наполнена беспокойством, несчастьем и сложностями.

Бхагавадгита содержит слова мудрости и практические наставления, в которых заключены ответы на упомянутое состояние нынешнего человека.

Бхагавадгита — это обращение, адресованное каждому человеку, чтобы помочь ему или ей разрешить мучительную проблему преодоления настоящего и продвижения к светлому будущему.

Это священное писание — не просто «старинная книга», не просто свод «религиозных учений» и даже не священная книга индуизма.

Оно превосходит границы любой отдельной религии или расы и является божественной мудростью, обращённой ко всему человечеству на все времена, чтобы помочь людям встретить и разрешить вечно присутствующие проблемы рождения и смерти, боли, страдания, страха, зависимости, любви и ненависти.

Оно позволяет человеку освободиться от всех ограничивающих факторов и достичь состояния совершенного равновесия, внутренней устойчивости и душевного покоя, полной свободы от скорби, страха и тревоги.

В её восемнадцати главах раскрывается человеческая драма. Это опыт каждого в этом мире, драма восхождения человека из состояния полного уныния, печали и абсолютного крушения и безнадёжности — к состоянию совершенного понимания, ясности, обновлённой силы и торжества.

Каждая глава хранит для вас бесценный новый урок и чудесным образом даёт новое понимание себя самого.

Тайна человека, этого мира и Бога объяснена здесь так, как, возможно, нигде более.

Работа вашего ума — подлинная причина вашего благополучия и счастья — как её преодолеть, каков путь к блаженству, равно как и путь к погибели, тайна самоовладения и способ обрести мир среди вашей повседневной деятельности и обязанностей — всё это и многое другое вы найдёте в этом великом сокровище. Оно принадлежит вам, чтобы обогатить вашу жизнь.

Западному читателю я бы предложил внимательно прочесть всю книгу один раз.

Затем начать читать её вновь.При втором прочтении ему следует применить метод избирательности — не в чтении, а в том, что он извлекает из текста. То, что кажется ему специфически индуистским и потому, возможно, неприемлемым для него как для человека иной веры, он может просто пропустить, не смущаясь.

Но всё остальное, имеющее чисто философскую, психологическую, этическую и духовную природу, — всё это он может вполне понять и усвоить.

Он чудесным образом обогатится и будет в высшей степени благословлён. Его жизнь преобразится с этого момента. Все тучи рассеются. Свет наполнит сердце и разум. Я уверяю его в этом. Такова Гита.

Я вверяю этот дивный дар Божий каждому мужчине и каждой женщине— к их высшему блаженству и величайшему благу.

Свами Чидананда

Шримад Бхагавад Гита — это беседа между Господом Кришной и Арджуной, изложенная в Бхишма-парве Махабхараты. Она состоит из восемнадцати глав, всего 701 санскритского стиха. В этих стихах сжато значительное объёмное содержание.

На поле битвы Курукшетра Шри Кришна в ходе своей весьма наставительной и увлекательной беседы с Арджуной раскрыл глубокие, возвышенные и волнующие душу духовные истины и изложил редкие тайны Йоги, Веданты, Бхакти и Кармы.

Все наставления Господа Кришны были впоследствии записаны как Песнь Божественная, или Шримад Бхагавад Гита, Бхагаваном Вьясой на благо всего человечества.

Мир в великом долгу перед Бхагаваном Вьясой, представившим эту Песнь Божественную человечеству для руководства в повседневной жизни, духовном возвышении и Само-познании.

Те, кто обладает самообладанием и наделён верой, могут извлечь полную пользу из Гиты, которая есть наука о Душе.

Гита-джаньямти (день явления Гиты) отмечается по всей Индии почитателями и любителями этой уникальной книги на одиннадцатый день (экадаши) светлой половины месяца маргаширша согласно индуистскому календарю. Это был день, когда это писание было явлено миру Санджаей.

Во всей духовной литературе мира нет книги столь возвышающей и вдохновляющей, как Гита. Она очень ясно излагает основные принципы или основы индуистской религии и индуистской дхармы.

Это источник всей мудрости.
Это ваш великий путеводитель.
Это ваш высочайший учитель.
Это неисчерпаемое духовное сокровище.
Это источник блаженства.
Это океан знания.
Она полна божественного величия и великолепия.

Гита — это сливки Вед.
Это сущность возвышающих душу Упанишад. Это универсальное писание, применимое для людей всех складов и на все времена.

Это удивительная книга с возвышенными мыслями и практическими наставлениями по Йоге, преданности, Веданте и действию. Это чудесная книга, глубокая мыслью и парящая в высотах прозрения.

Она приносит мир и утешение душам, объятым тремя огнями смертного существования, а именно: страданиями, причиняемыми собственным телом, существами вокруг и богами.

Гита содержит божественный нектар.
Это исполняющая желания драгоценность, дерево и корова. Вы можете извлечь из неё всё что угодно.

Это книга на вечность.
Это не дешёвая книжонка, чья жизнь подобна жизни гриба. Она может стать вашим постоянным спутником жизни. Это настольная книга для всех. Покой, блаженство, мудрость, Брахман, Нирвана, Высшая Обитель и Гита — все эти термины синонимичны.

Гита подобна безбрежному океану нектара. Это бессмертный небесный плод древа Упанишад.

В этой уникальной книге вы найдёте беспристрастное изложение философии действия, преданности и знания, вместе с изумительно сплетённым синтезом этих трёх.

Гита — это редкий и прекрасный цветок, разносящий свой сладкий аромат по всему миру.

Если все Упанишады уподобить коровам, то Шри Кришна — их дояр. Арджуна — тот телёнок, который первым вкусил то молоко мудрости о Самости, надоенное божественным Пастухом на благо всего человечества. Это молоко и есть Бхагавадгита.

Она разрешает не только сомнения и проблемы Арджуны, но и проблемы мира и каждого человека.

Слава Кришне, другу пастухов Гокулы, радости Деваки! Тот, кто пьёт нектар Гиты через очищение сердца и регулярное размышление, обретает бессмертие, вечное блаженство, непреходящий мир и непрерывную радость. Нет ничего более, что следовало бы достичь за пределами этого.

Подобно тому как в тёмных неисследованных глубинах океана скрыты драгоценнейшие жемчужины, так и Бхагавадгита содержит духовные самоцветы неоценимой ценности.

Вам предстоит глубоко нырнуть в её глубины с искренним настроем почтения и веры. Только тогда вы сможете собрать её духовные жемчужины и постичь её бесконечно глубокие и тонкие учения.

Бхагавадгита — уникальная книга на все времена. Это одно из самых авторитетных произведений индуистской религии. Это бессмертная песнь Души, говорящая о славе жизни.

Наставления, данные Шри Кришной, предназначены для всего мира. Это образцовая книга по Йоге для всего человечества. Язык её предельно прост. Даже человек, имеющий элементарные знания санскрита, может её прочесть.

Существует множество комментариев к Гите в наше время. По каждому стиху можно написать том.

Занятому человеку активного склада великую пользу принесёт комментарий Шри Гангадхара Локаманьи Тилака, озаглавленный Гита-рахасья.

Человека преданного склада привлечёт комментарий Шри Шридхары, а человека рассудочного — комментарий Шри Шанкары.

Гита подобна океану. Шри Шанкара, Шри Рамануджа и Шри Мадхава ныряли в него и давали отчёты о своём толковании, утверждая собственную философию.

Любой может сделать то же самое, извлечь драгоценнейшие жемчужины божественного знания и дать своё толкование. Слава Гите! Слава Владыке Гиты!

Учения Гиты широки, универсальны и возвышенны. Они не принадлежат какому-либо культу, секте, верованию, эпохе или стране. Они предназначены для людей всего мира.

Основываясь на возвышающих душу Упанишадах — древней мудрости провидцев и святых, — Гита предписывает методы, доступные всем. В ней заключено послание утешения, свободы, спасения, совершенства и мира для всех людей.

Это священное писание подобно великому озеру Манасаровар, в котором могут пребывать монахи, отрешённые и жаждущие искатели.

Это океан блаженства, в котором пловцы в поисках Истины плавают с радостью и восторгом.

Если философский камень коснётся куска железа даже в одной точке, всё оно превратится в золото. Точно так же, если вы будете жить в духе даже одного стиха Гиты, вы, несомненно, преобразитесь в божество. Все ваши страдания прекратятся, и вы достигнете высшей цели жизни — бессмертия и вечного покоя.

Изучения одной лишь Гиты достаточно для ежедневного свадхьяи (изучения писаний). Вы найдёте здесь решение всех ваших сомнений. Чем больше вы изучаете её с преданностью и верой, тем более глубокое знание, проницательность и ясное, верное мышление вы обретёте.

Бхагавадгита — это евангелие для всего мира. Оно предназначено для всего человечества. Оно было дано более пяти тысяч лет назад Господом Кришной Арджуне.

Никто, кроме Самого Господа, не мог явить такую чудесную и не имеющую прецедента книгу, которая дарует мир своим читателям, помогает и направляет их в достижении высочайшего блаженства и сохранилась до настоящего времени.

Это само по себе ясно доказывает, что Бог существует, что Он — воплощение знания и что совершенства или освобождения можно достичь лишь через познание Бога.

Мир — это одно огромное поле битвы. Подлинная Курукшетра — внутри вас. Битва Махабхараты всё ещё бушует внутри.

Неведение — это Дхритараштра;
индивидуальная душа — это Арджуна;
пребывающий в вашем сердце — это Господь Кришна, возничий;
тело — это колесница;
чувства — это пять коней;
ум, эгоизм, умственные впечатления, чувства, желания, симпатии и антипатии, вожделение, ревность, жадность, гордыня и лицемерие — вот ваши злейшие враги.

Свами Шивананда