Тема Смерти

А что не так?

Запад пропагандирует ДУАвольские взгляды( разврат, мужеложство,педофелия.....), а талибы , пусть привентимно, но верное направление в развитии человеков.

Если женщина не нацелена на семейную жизнь, хочет трахаться с многими мужиками, пусть не выходит замуж.,, и никто её тогда не будет бить камнями.

"Забивание камнями Сорайи М."

Фильм основан на реальных событиях. Действие происходит в иранской деревне Кухпайех в середине восьмидесятых. Журналист Фрейдон Саебжам (Кэвизел), чья машина сломалась недалеко от деревни, просит помощи у местного механика. Здесь он встречает женщину по имени Захра (Агдашлу), которая в надежде обличить клеветников хочет рассказать о своей племяннице Сорайе (Марно) и о кровавых обстоятельствах её вчерашней смерти. Желая обрести новую, 14-летнюю жену, муж Сорайи Али оклеветал её, обвинив в супружеской неверности. Мулла тщательно скрывает своё тюремное прошлое и легко поддаётся на шантаж Али. Деревенскому старосте не хватает воли противостоять мнению, удобному большинству мужчин в деревне. Сорайю приговаривают к забрасыванию камнями. Женщину закапывают по пояс в землю и убивают долго и мучительно. Единственной надеждой на справедливость у Захры становится журналист, который должен рассказать о свершившемся насилии всему миру.

Гей-порнозвезда из США арестован в Иране и будет повешен

51-летний Серин Бадия родом из исламской республики, но стал резидентом США и сбежал на Запад сниматься в порно.

Прожив несколько лет в Америке, он затосковал по дому и не придумал ничего лучше, как вернуться в Иран. При этом Серин является ярым противником Иранской Республики и утверждает, что он законный наследник престола.

Спустя 3 дня после пересечения границы содомита арестовали. Сейчас он находится в тюрьме.

Официальные власти выдвинули гомосексуалу целый ряд тяжких обвинений:

"Оскорбление святынь", "ведение войны против Бога", "сеяние разврата на Земле", "содомия" и "прелюбодеяние".




Просто констатация фактов

Исцеление ночами со святыми.

В 1562 году 18-летний принц дон Карлос упал и сильно ударился головой. Через несколько дней рана на лбу начала гноиться, и придворные стали опасаться, что инфант умрёт, а Испанская империя останется без наследника.

Однако отец Карлоса, король Филипп II, не собирался сдаваться. Он пошёл за советом к своему духовнику, Бернардо де Фреснеда, и тот предложил монарху обратиться к местному чудотворцу — монаху Фраю Диего де Алькала.

Была, правда, небольшая загвоздка: к тому моменту монах был уже 100 лет как мёртв, так что сам прийти во дворец и чудотворствовать не мог.

Но Филипп II не растерялся. Он повелел вскрыть саркофаг Фрая Диего — мумия была извлечена и отправлена в постель юного принца. Несколько дней тот в бессознательном состоянии лежал в одной кровати с трупом. Но всё же Карлос пришёл в себя и рассказал, что ему приснился Диего и сообщил, что тот будет жить.

Злые языки могут, конечно, сказать, что спас пребывающего в коме принца не мумифицированный Диего, а королевский лекарь, известный анатом Андреас Везалий, который провёл Карлосу трепанацию черепа. Но Филлип II, и раньше бывший истовым католиком, после чудесного исцеления сына был под таким впечатлением, что собрал в своей спальне целую коллекцию останков испанских святых — в том числе 12 целых скелетов, 144 головы и тысячи костей.

Когда в 1619 году следующий король Испанской империи, Филипп III, тяжело заболел во время путешествия из Португалии в Мадрид, ему пришлось лечиться в городе Касаррубиос-дель-Монте. В постель к больному подложили мумию Исидора Трудящегося, считавшуюся чудотворной, и вскоре монарх был как огурчик.

Вообще, обычай делить ложе с мумиями святых не был редкостью среди знатных особ. Так, в 1641 году, когда у австрийской королевы Марианны начались схватки, в постель, где она лежала, положили мумии упомянутых Диего и Исидора. Чтобы те помогли её величеству разродиться.

Карл II, последний из испанских Габсбургов, и его жена Мария Анна Нойбургская спали в одной кровати с упомянутым святым Исидором, надеясь, что тот поможет им зачать наследника: правитель был бесплоден. Этим мощам особо не везло: первый раз в 1381 году, когда королева-консорт Хуана Мануэль потребовала одну руку, но позже всё-таки вернула её на место, а в XV веке, фрейлина королевы Изабеллы так вообще откусила святому палец на ноге — чтобы «причаститься его плотью». По приказу Карла II у Исидора вырвали зуб, чтобы император держал его под своей подушкой.



Святой Диего сегодня

Иногда катакомбным святым везёт и они попадают в комфортные музейные условия.


Этнографический музей Базеля, Швейцария.

Необычная услуга, предложенная британской компанией Vinyly – это возможность сохранить воспоминания об умершем на «пластинке памяти». При её изготовлении прах покойного замешивают в материал виниловой пластинки. Каждая из сторон пластинки обладает вместимостью на 12 минут аудио. На них может быть записана как музыка любимых исполнителей покойного, так и его последние слова и воспоминания. Иногда с пластинки доносятся просто щелчки и треск – особая музыка праха.

Обложки для таких необычных виниловых дисков могут быть сделаны на основе портретов покойных. Обычно содержать такие важные детали, как даты рождения и смерти. Иногда близкие выбирают и более абстрактные изображения или классические виниловые наклейки.

Друзья и члены семьи могут воочию наблюдать за тем, что делают с прахом при изготовлении пластинки. Пока винилу придают форму, пепел «разбрызгивается» по поверхности пластинки. Близкие умершего могут сами выбрать, на каких участках пластинки будут размещены звуковые записи.

28-летняя Зорайя тер Бик из Твенте (Нидерланды) должна умереть в мае после того, как ей сказали, что ее состояние "никогда не улучшится".
Девушка решилась на эвтаназию из-за депрессии.

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

Зорайя тер Бик живет в небольшой деревне с молодым человеком и двумя кошками.

Раньше 28-летняя девушка хотела стать психиатром, поскольку на протяжении всей своей жизни борется с ментальными проблемами — депрессией, аутизмом и пограничным расстройством личности.

Согласно законодательству Нидерландов, пациент имеет право на искусственную смерть после того, как он исчерпал все разумные методы лечения и может доказать, что испытывает "невыносимые страдания без перспективы улучшения".
Зорайя потеряла надежду на выздоровление после того, как ее психиатр сказал ей, что "они больше ничего" не могут сделать, чтобы облегчить ее боль.

"Лучше никогда не станет", - утверждает она, - сказал ей ее врач.
В тот момент Зорайя решила сократить свою жизнь, даже если это означало оставить своего любимого 40-летнего парня и двух кошек.

Ей введут успокоительное и препарат для остановки сердца. Девушка предпочла, чтобы процедура происходила дома.

Из-за напряженной борьбы Зорайя начала носить на шее значок "не реанимировать" - то, что обычно носят пожилые люди.

Она сказала: "Я вижу это не как уход моей души, а скорее как то, что я освобождаюсь от жизни.
Я немного боюсь смерти, потому что это абсолютная неизвестность.
Мы действительно не знаем, что будет дальше - или ничего нет? Это самое страшное ".

Зорайе пришлось ждать два с половиной года, пока ее запрос будет одобрен, а затем еще от шести до 12 месяцев, чтобы убедиться, что она выполнила все законные условия для эвтаназии.
Во время долгого ожидания она сказала, что никогда не сомневалась в своем решении, сказав, что если бы оно было отклонено, она "вероятно, сделала бы это сама".

После того, как она прошла все этапы, Зорайя выбрала дату своей смерти, которая приходится на май.
Она не хочет никакой суеты и планирует сделать свой последний вздох на диване в своей гостиной, без музыки и только со своим парнем рядом.

"В большинстве случаев сначала выпивают чашечку кофе, чтобы успокоить нервы и создать приятную атмосферу.
Затем врач спрашивает, готова ли я.
Я займу свое место на диване. Она еще раз спросит, уверена ли я, и начнет процедуру, пожелав мне счастливого пути.
Или, в моем случае, хороший сон, потому что я ненавижу, когда люди говорят:‘Счастливого пути’. Я никуда не собираюсь ".

Зорайя, у которой не так много родственников, сказала, что никаких похорон не будет.
Вместо этого она желает, чтобы ее кремировали после смерти, и уже выбрала "хорошее местечко в лесу", где будет развеян ее прах.

Тень смерти. Женщины отравительницы, 1911 г.

Надьрев – фермерская деревушка в Венгрии, примерно в 60 милях к юго-востоку от Будапешта. Деревня совсем маленькая и никому не известная, маленькие одноэтажные дома на грязных улочках, огромная, практически всегда пустая церковь и кабак. Не было ни больницы, ни врача, и Юлиуш Фазекаш, которая появилась в этой деревушке в 1911 году, имела некоторые базовые знания в медицине, и акушерстве, взяла на себя попечение над больными. В основном к ней приходили женщины со своими женскими проблемами, затем стали делиться и семейными. Фазекаш за короткое время своего проживания в деревне стала специалистом по абортам.

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

В 1900 годах, в Венгрии браки организовывались не по согласию молодоженов, а по расчету, родители для своих еще девочек подростков выбирали мужей, порой это были мужчины в возрасте, развод не существовал вовсе. Первая мировая война принесла нищету и разруху, жизнь была очень тяжелой, и поэтому рождение ребенка, это еще один лишний рот для таких семей. Все дееспособные мужчины воевали за Австро-Венгрию, на полях работали только женщины. Рядом с деревней разместился лагерь для русских военнопленных, которых отправляли работать на поля, в помощь женщинам. Так как местных мужчин практически не было, каждая женщина деревни имела по три-четыре любовника из военнопленных.

Война закончилась, в деревню стали возвращаться искалеченные войною мужчины, но годы разлуки отдалили этих людей друг от друга. Женщины научились жить без своих мужей, отношения с военнопленными, сексуальная свобода, с возвращением мужчин, все это должно было закончиться, и опять перспектива – пьяный, жестокий и покалеченный войной муж.

И Фазекаш нашла решение, избавляться от негодных мужей с помощью мышьяка, полученного из вываренной в воде бумажной мухоловки, продавался мышьяк по цене, которую женщины могли заплатить. В деревне стали умирать здоровые сильные мужчины, которых сохранила война, смертность была очень высокой. По деревне поползли слухи о колдовстве. Количество браков в деревне упало, мужчины стали бояться жениться, чтобы не отправиться на тот свет раньше времени. Зять одной из женщин отравительниц был судебно-медицинским экспертом в деревне и все свидетельств о смерти подписывал он, все списывалось на сердечные приступы, утопления и алкоголизм.

Чем дальше, тем больше, отравлять стали не только мужей, но и надоевших любовников, старых родителей, родственников для получения наследства, детей, инвалидов.

К 1929 году Надьрев уже называли «районом убийств». Местное население было запугано «зловещей властью» Фазекаш. В газете Oakland Tribune в 1937 году приводили такой рассказ местного священника: «Суеверные крестьяне в ужасе от нее. Они считают, что у нее есть сверхъестественные способности, и поскольку она, как медсестра и акушерка имеет доступ в каждую семью, она властвует над всем районом. В этих деревнях джентльменами правят женщины. И все мужчины боятся за свою жизнь!»

В 1929 году все закончилось после переписи населения, чиновники, изучив статистику смертей, занялись расследованием, тела умерших мужчин, женщин и даже младенцев были эксгумированы. Арестовано было около 100 вдов, Фазекаш покончила с собой не дожидаясь ареста.

В зале заседаний подсудимые вели себя вызывающе, судья спросил одну из вдов, знает ли она о Десяти заповедях. «Нет!» — выкрикнула она. Судья продолжал настаивать. «Знаете ли вы заповедь: «Не убий?».

Восьмерых убийц вдов приговорили к смертной казни, двенадцать женщин ждал большой тюремный срок, семерым дали пожизненное заключение. Историки до сих пор недоумевают, что стало причиной такового массового убийства.

Использованные источники: Венгерские ведьмы. 1914 - 1929 г.; Angel Makers of Nagyrév; Отравительницы из Надьрева; Отравительницы из Надьрева 2

Фото из статьи - Angel Makers of Nagyrév

Северо-Курильск находится на острове Парамушир. Там расположено 23 вулкана, из них пять действующих. Вулкан Эбеко вообще под боком. Город стал русским только в 1945 году, после капитуляции Японии. Точного учёта численности населения не велось, но в начале 50-х там проживало примерно шесть тысяч человек. Среди них военные засекреченных частей и вахтовики. Люди что-то слышали об извержениях вулканов 1859-го и 1934-го годов. Они опасливо поглядывали на сулящие огонь, угарный газ и пепел сопки, но катастрофа пришла с моря.

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

5 ноября 1952 года мирно спавших жителей Северо-Курильска около 4 часов утра разбудили подземные толчки. Землетрясение принесло первые разрушения: в земле образовались пятисантиметровые трещины, здание районной милиции раскололось на две части. Через полчаса всё затихло, но вслед за этим последовал странный треск, ставший предзнаменованием местного апокалипсиса. На город обрушилась десятиметровая ледяная волна, она ударилась о склон сопки и откатилась назад. Всё это наблюдал экипаж проплывавшего в тот час судна. Капитану даже показалось, что остров, как Атлантида, ушёл под воду. В Северо-Курильске ещё стояла ночь, но в тусклом свете полной луны было видно, как до смерти напуганные люди в одном нижнем белье выскакивают из домов и бегут босиком по свежевыпавшему снегу в направлении к сопкам. Когда военные и милиция кричали в мегафоны: "Волна!" — некоторым слышалось слово "война". Казалось, что город подвергся бомбардировке.

Местная жительница Светлана Решетникова, которой на тот момент было четыре года, вспоминала:
"Мы попали в эпицентр этих страшных событий. Спаслись на сопках. Мама до конца своих дней не могла даже слышать о Курилах. Она в одну ночь стала седой — в 29 лет".

Волна сошла через 15 минут. Многие спустились в надежде отыскать потерявшихся в сутолоке и не успевших взбежать на холм родных. Вдруг кто-то из них выжил? Кто-то надеялся спасти своё имущество. В это время на город наступал настоящий "девятый вал" высотой более 18 метров. Военные стреляли в воздух из ружей и автоматов, предупреждая людей о наступлении волны. Можно сказать, новый вал довершил начатое дело. Смыл в море обломки разрушенных зданий, автомобили и тракторы, многотонные станки с местных заводов, а также кричащих от ужаса людей.
По словам выживших, казалось, что остров, подобно адскому лифту, уходит в бездну. Большая часть населения погибла именно в этот момент. Волна уничтожила также множество домашних и диких животных, выкинула на берег китов, нерп и дельфинов.

Третья волна унесла то, что не захватила вторая волна, заполнив пролив между островами Парамушир и Шумшу обломками домов, крышами, сорвала артиллерийские башни, сохранившиеся там со времён Русско-японской войны. Участник спасательной операции Константин Понедельников вспоминал, что цунами уничтожило хозяйственные постройки, казармы, сапёрные части, роддом, больницы, местную тюрьму. Посреди города, лежащего в руинах и усеянного трупами выброшенных на берег людей, особенно жутко смотрелись уцелевшие входные ворота местного стадиона. Их прозвали "аркой апокалипсиса".

В то время на острове в должности военного переводчика проходил службу будущий писатель-фантаст Аркадий Стругацкий. Его привлекли к участию в спасательной операции на острове Шумшу. Ударная волна врезалась в этот остров, принеся разрушения, подобные тем, что случились на острове Парамушир. Военное руководство запретило солдатам распространяться о трагедии. В частном письме брату Аркадий написал: К сожалению, не обошлось без мародёрства. Работники рыбхоза "Океанский" под шумок взломали сейф с 280 тысячами рублей (средняя зарплата на 1952 год — 600 рублей), поделили их и с первым пароходом уплыли на материк. Некоторые военные, опьянённые атмосферой хаоса, пили водку и расхищали государственное имущество. Многие из них потом предстанут перед судом.

Ущерб составил больше десяти миллионов рублей. Стихия стёрла с лица земли не только Северо-Курильск, но и рыбацкие посёлки Океанский, Рифовое, Шелехово, Шкилево, Утёсный и другие. Они не подлежали восстановлению. Сам город представлял собой пустыню с торчащими тут и там остовами зданий. Не покинувшие город люди разжигали костры, им сбрасывали с вертолётов провиант, палатки, одежду и тёплые одеяла. Наталья Инхижино вспоминала такой случай:
«Женщина трое суток дрейфовала в море на крыше своего дома. Когда ее спасли, она долго не могла поверить, что все закончилось. Не осознавала, где она и что произошло. Через несколько дней пришла в себя. Видимо, у этой пострадавшей была очень крепкая психика и железное здоровье.
Начальник Камчатской вулканологической станции Борис Пийп вспоминал другое: «Рассказывали о многих трагических случаях. Например, двое моряков в трусах и тельняшках находились в воде, держась за обломки дома, с 5 часов утра до 5 часов дня. Когда их спасли, один из них, выйдя на берег, упал мертвым, а другой остался жив. Отец, залезший на крышу, не мог спасти дочь, оставшуюся на чердаке под крышей. Девочка сперва кричала, умоляла отца спасти, но затем замолкла. Трупы погибших море долго выбрасывало, усеивая ими берега».

Лишь с наступлением нового тысячелетия военно-морское ведомство рассекретило архивы. В советских СМИ ни слова не написали о случившемся, и долгое время на материке мало кто догадывался о том, что случилось на островах. Спустя годы власти признали погибшими 2236 человек. Это только в Северо-Курильске. По словам краеведов, совокупное число погибших на островах Парамушир и Шумшу — свыше восьми тысяч человек, из них две тысячи — дети и подростки.

Нападения бобров на человека или домашних животных относительно редки, но о них сообщают все чаще, поскольку люди чаще проникают в естественную среду обитания этих животных и нарушают ее.

Известно, что бобры чрезвычайно агрессивны в защите своей территории от предполагаемых посягательств. Они могут нападать на людей при заражении бешенством, и также могут терять ориентацию в дневное время и нападать от страха. Характерные острые передние зубы представляют особую опасность, поскольку они достаточно длинные, чтобы проходить сквозь конечности и вызывать значительное кровотечение.

Известно, что по крайней мере одно нападение бобра на человека привело к летальному исходу.
В 2013 году житель Белоруссии подошел слишком близко к бобру, чтобы его сфотографировать. Животное набросилось на фотографа и укусило его за ногу, повредив артерию – несчастный скончался от потери крови.

Не смертельные нападения на людей включали: нападение на ныряльщика с маской и трубкой у побережья Новой Шотландии, что было необычно, учитывая, что бобры обычно живут в пресной воде, растерзание пожилой женщины в Вирджинии бешеным бобром, нападение на лидера бойскаутов в Пенсильвании, после чего члены скаутского отряда убили бешеное животное, забросав камнями, и нападение на мужчину, купающегося в реке Добра, Хорватия. В 2021 году пожилой мужчина из Массачусетса также подвергся нападению бобра, в результате которого он получил укусы в ноги, руки и голову.

Перед нападением бобёр лупит хвостом по воде - показывает, что нарушена территория. По интенсивности ударов можно определить степень озлобленности.

Так что если услышали всплески, лучше отойти подальше. Зубы у них, на секундочку, острее, чем у акулы! Наложение швов гарантировано.

С незапамятных времен считалось, что одним из самых надежных мест для укрытия сокровищ являются могилы. Когда же ценности были очень велики, для страховки прятали и сами могилы. Начало этой традиции положили еще египетские фараоны.

Чтобы оградить усыпальные камеры с сокровищами от грабителей, в пирамидах сооружались запутанные потайные ходы и хитроумные приспособления, которые обрекали на смерть того, кто осмеливался проникнуть внутрь. Позднее подобным образом поступали и другие властители, правда, каждый на свой лад.

В 410 году в Калабрии умер король вестготов Аларих I, который перед этим захватил и разграбил Рим. Поскольку готы хорошо знали об охотниках за кладами, они постарались сделать недоступным место захоронения своего вождя. Для этого они перегородили плотиной течение реки и, когда русло обнажилось, вырыли на дне глубокую могилу.Потом, когда в нее опустили золотой гроб и все его сокровища, плотину разрушили, и река вернулась в свое русло. Многометровый слой воды и быстрое течение стали надежными стражами могилы-клада. А чтобы те, кто сооружал ее, не могли раскрыть тайну, все они были убиты в ту же ночь.

На улицы казахстанского города Кульсары во время наводнения течением принесло трупы с местного кладбища, размытого половодьем. Инцидент произошел около недели назад.

Мальчик ожидающий кремацию своего брата. Хиросима 1945 год.

"Он прибыл на место так, как будто выполнял точную миссию, которая была ему доверена: босиком, в поношенной одежде и с солдатским взглядом он прекрасно представлял дух нации. С высоко поднятой головой ребенок стоял 10 минут в той позе, которая показана на фотографии, прежде чем человек, ответственный за кремацию, забрал тело его младшего брата и поместил его в огонь. После мальчик развернулся, и молча пошел в сторону дома."

Из воспоминаний американского фотографа Джона О'Доннела