МАХА МАУНА (Великая Тишина) ТРАКТАТ О ТИШИНЕ (МАУНЕ) В НЕДВОЙСТВЕННЫХ УЧЕНИЯХ Обложка: Изображение мудреца Аштавакры XIX века. Аштавакра считается автором текста «Аштавакра-гита», также известного как «Аштавакра-самхита», в индуистских традициях. Этот текст является трактатом о Брахмане и Атмане. Пусть следующие цитаты обратятся к Тому внутри вас, что знает Себя как То, на Что указывается... Примечание: · Термины «Silence», «Mauna», «Self», «Heart» и другие, которые в тексте оригинала (и в предисловии автора) объявлены синонимами и пишутся с заглавной буквы, в переводе также сохранены с заглавной буквы для передачи авторского замысла (Тишина, Мауна, Я, Сердце и т.д.), хотя в русском языке это не является строгой нормой. ВВЕДЕНИЕ На следующих страницах представлены изречения на тему Тишины, принадлежащие широкому кругу святых, мудрецов и священных текстов различных религиозных и духовных путей на протяжении всей истории — с особым вниманием к недвойственной Адвайте-Веданте. Все пути объединяет одна общая нить, проходящая через их учения: высочайшая важность Тишины (Мауны). Таюмаанавар, тамильский поэт-святой XVIII века, выразил это так: «Тишина — это океан, в который впадают все реки всех религий». («Каллалин», стих 25 из поэмы Таюмаанавара) Великий мудрец XX века Бхагаван Рамана Махарши, которого описывали как «самое белое пятно на белом листе бумаги» в сравнении с другими мудрецами, охарактеризовал это следующим образом: «Пока существует ум, будет существовать и религия. Ни одна такая религия не может устоять в безгранично Мирной Тишине, возникающей, когда ум сливается с Сердцем в результате обращения внутрь и исследования самого себя». (Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 993, стр. 431) А Шри Муруганар, самореализовавшийся ученик Бхагавана Раманы Махарши, писал: «Милостивое Лоно (Падам), великая Тишина, поглощает ум, побеждая все религии, существующие как следствие ума». (Падамалай, Муруганар, стр. 46) Из приведенных выше высказываний видно, что Высшая Истина или Божественная Реальность обретается в Тишине (Мауне), лежащей за пределами всех «отдельных» религиозных или философских систем. На страницах этой книги составитель надеется донести эту вечную Истину до читателя.
Вопрос: Что такое Мауна? Бхагаван: «Состояние, которое превосходит речь и мысль, есть Мауна; это медитация без ментальной активности. Подчинение ума есть медитация; глубокая медитация есть вечная речь. Тишина — это вечно-говорящая речь; это непрекращающийся поток "языка". Она прерывается речью, ибо слова препятствуют этому безмолвному "языку". Лекции могут часами развлекать людей, не улучшая их. Тишина, с другой стороны, постоянна и приносит пользу всему человечеству. Под Тишиной подразумевается красноречие. Устные лекции не так красноречивы, как Тишина. Тишина — это непрерывное красноречие. Это наилучший язык. Существует состояние, когда слова прекращаются и воцаряется Тишина». ~ Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 1173, стр. 499 ЛЮБИМЫЙ СИНОНИМ РАМАНЫ МАХАРШИ Мауна/Тишина — один из любимых синонимов Раманы Махарши для обозначения свободного от мыслей переживания Я. Мауна, обычно переводимая как «Тишина», — это не просто отсутствие физического или даже ментального шума. Это неподвижный и абсолютно Безмолвный центр бытия, на который ничто никогда не воздействует. ~ Падамалай, Муруганар, Глоссарий, стр. 384 КАКОВА ПРИРОДА Я? «То, что существует в Истине, есть только Я. Мир, индивидуальная душа и Бог суть проявления в нем, подобно серебру в перламутре; эти три появляются одновременно и исчезают одновременно. Я есть то, где абсолютно нет "я"-мысли. Это называется "Тишиной"». ~ «Кто Я?» Наставления Бхагавана Раманы Махарши, стр. 27 ЙОГ СТАНОВИТСЯ БЕЗМОЛВНЫМ «Все представления, такие как "это я" и "это не я", заканчиваются убежденностью, что все есть Я. Осознав это, Йог становится Безмолвным». ~ Аштавакра-гита, Глава XVIII (в переводе Хари Прасада Шастри) ТИШИНА ЗНАЕТ СЕБЯ В: Кто знает Тишину? М: «Тишина знает себя. Это Тишина безмолвного ума, когда страсти и желания умолкают». «Я Есть То», книга, Шри Нисаргадатта Махарадж, индийский мудрец Адвайты XX века ТИШИНА ТАЙН «Я — Тишина тайн; Я — Мудрость мудрых». · Бхагавад-гита, Гл. 38, Стих 10 УСТРАНИ НАЛОЖЕНИЕ «Достоверно зная, что прарабдха [предначертанная/кармическая] работа будет поддерживать это тело, пребывай в Покое и тщательно и терпеливо устрани свое наложение». Вивекачудамани Шанкарачарьи, стих 279 ПРОБУЖДЕННЫЙ УМ «Тишина — это пустое пространство; пространство — это дом пробужденного ума». Гаутама Будда, VI/V в. до н.э., основатель буддизма ИНТЕНСИВНАЯ ТОСКА «Во мне была жажда, интенсивная тоска угаснуть (в Я), вызванная мыслью о божественных стопах, изобилующих милостью. Итак, подобно тому, кто, страдая от жажды, находит в благоприятный день Ганг с холодной водой, золотой день для моей жажды, я отправился (к Рамане Махарши) с одиннадцатью стихами, начинающимися словами "Оставив гору Кайлаш..." и встретил превосходного мудреца, Джняна Гуру, океан Мауны (Тишины), дарителя Джняны». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стр. xv КОНЕЧНОЕ И БЕССПОРНОЕ СОСТОЯНИЕ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ «Сияние сознания-блаженства в форме единого осознавания, сияющего одинаково внутри и снаружи, есть Высшая и блаженная изначальная Реальность, чья форма — Тишина и которая провозглашается Джняни как конечное и бесспорное состояние Истинного знания». Падамалай, Муруганар, стр. 32 НЕТ НИ ТЕЛА, НИ УМА «Когда ты Безмолвен, ты живешь в вечности. Ты живешь в той доле секунды, в зазоре, в промежутке между миром и своим Я. И нет ни прошлого, ни будущего. Нет ни тела, ни ума. Есть только эта доля секунды в вечности. И ты есть это!» ~ Роберт Адамс, американский мудрец Адвайты XX века ПЕРВАЯ ДВЕРЬ «Тишина — это первая дверь к духовному величию» ~ Ади Шанкарачарья, ведический ученый и учитель Адвайта-веданты VIII века КОГДА УМ СПОКОЕН «Всякий раз, когда вы погружены в навязчивое мышление, вы избегаете того, что есть. Вы не хотите быть там, где вы есть: Здесь и Сейчас. Когда ум Спокоен, Все есть Я». ~ Х.В.Л. Пунджа, «Пападжи», индийский мудрец Адвайты XX века АБСОЛЮТНАЯ НЕПОДВИЖНОСТЬ И ТИШИНА «То, в чем происходит сознание, универсальное сознание или ум, мы называем эфиром сознания. Все объекты сознания образуют вселенную. То, что за пределами обоих, поддерживая их обоих, есть Высшее Состояние, состояние абсолютной неподвижности и Тишины. Тот, кто туда попадает, исчезает. Оно недостижимо словами или умом. Вы можете называть это Богом, или Парабрахманом, или Высшей Реальностью; но это имена, данные умом. Это безымянное, бессодержательное, безусильное и спонтанное состояние за пределами бытия и небытия». ~ Шри Нисаргадатта Махарадж, книга «Я Есть То», глава 13, Высшее, Ум и Тело
