Тетраграмматон

СОДЕРЖАНИЕ

1. Тетраграмматон – Закон Самоутверждения Субстанции в Творчестве.
2. Йод-Хе-Вау-Хе" – общий закон всякого проявления и реализации.
3. Общее понятие о Хе".
4. Принцип Хе" как метафизический простор, в котором утвердилась и претворилась в Реальность Активность Творящего Божества.
5. Закон утверждения реальности по Тетраграмматону.
6. Ноль или точка - естественный символ Субстанции в пралайе.
7. Всякая идея переходит в состояние יהוה — в состояние утверждения в некотором плане Хе".
8. Хе" - универсальное совершенное Сознание, присуще чистому Духу.
9. Динамический Тетраграмматический Цикл Йод-Хе-Вау-Хе", общее представление.
10. Если сознаваемое Вау не совпадает с общим Вау Йод-Хе, то ему соответсвует более низкое сознание Хе".
11. «Мистерии рождения Йода из Хе"».
12. По отношению к нижележащему плану Хе" Bay всегда является активностью.
13. Процесс рождения Динамического Тетраграмматического Цикла.
14. Процесс трансформации Bay в Йод.
15. Закон непрерывности Йодов.
16. Тетраграмматический цикл может быть продолжен в обе стороны до бесконечности.
17. Точка перед Именем Бога как символ Абсолютной Первопричины.
18. Хе" как перелом самого существа того, о чем трактует тернер.
19. Цикл Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау... выявляет инволирующую кривую прерывистого характера.
20. Тетраграмматический цикл меж первым и вторым тернером раскрывает всю свою мощь.
21. Принцип тетраграмматического цикла - рассматривание одной и той же идеи в ее динамическом течении по различным сечениям космоса.

Триада есть внутренняя конституция духа,
а потому все учение о Мировом Творчестве,
об утверждении Первоверховной Субстанции, сводится к учению
о претворении Триединого Духа в Первый Божественный Тернер.


Учение об утверждении Божества в Творчестве
и составляет верховную доктрину Каббалы, учения о Боге, Человеке и Вселенной
в аспекте семитического Откровения.


Каббала Творческому Божеству дает имя Яхве – יהזה
совокупность этих четырех букв –
Тетраграмматон – и выражает собой
Закон Самоутверждения Субстанции в Творчестве.



к содержанию

Йод – это эмблема Самодовлеющего Бытия,


Хе – это Внутреннее Самосознание Единого Бытия,


Bay – это порождение Йода и Хе – Общий Андрогин –
Самосознание Божества в Своей Божественной Природе,


Хе" – это Внешнее Самосознание Субстанции –
Оно пассивно по отношению к Бытию как таковому
и, вместе с тем, Оно есть внешнее отображение внутреннего Самосознания,
есть Пассивность присущая всему Тернеру.


Хе" есть символ реализации Тернера,
показатель его бесконечности, способности его проявления;
в то же время оно является эмблемой самой арены проявления.


Йод-Хе-Вау-Хе" – как утвержденный Верховный Тернер,
есть общий закон всякого проявления и реализации.


к содержанию

Всякий тернер Йод-Хе-Вау для своей реализации,
т.е. перехода из мира возможностей для данного плана в мир реальностей,
требует наличия скрытой пассивности,
как потенциально существующего простора для своего проявления.

Эта скрытая пассивность и обозначается в Каббале – Хе";
она и есть тот экран, который воспринимает андрогин,
делает его реальностью и тем переводит члены бинера
из абстрактных принципов в принципы деятельные.


Принцип Хе" есть, вместе с тем,
учение о планах вселенной, как формах, семействах конкретных факторов.


Хе" в зависимости от свойственных ему потенциальных качеств,
силой своей собственной мощи,
утверждает совокупность тональностей, проявляющихся в нем андрогинов.


Хе" представляет собой как бы сосуд,
который наполняется эманацией Реальности,


оно утверждает форму конкретного бытия
и этим именно и переводит соответствующий аспект Субстанции
из абстрактного бытия в состояние утвержденной реальности.


Доктрина о Хе" есть Закон Динамического Кватернера.


к содержанию

Принцип Хе" в его наивысшем развитии есть космический всеобъемлющий метафизический простор,
в котором утвердилась и претворилась в Реальность Активность Творящего Божества,
каковая доктрина и выражается традицией Каббалы в учении об Имени Божием.

к содержанию

Закон утверждения реальности по Тетраграмматону по полной аналогии
одинаково прилагается как ко всему Космическому Проявлению,
так и к проявлению всякой активности на конкретном плане Хе",
как некоторой определенной частной совокупности тональностей.


к содержанию

Каждая ноуменальная идея в своем генезисе (происхождении) представляет собой трансцендентальную истину, возвышающуюся над возможностями разума;

это состояние идеи - истины в своей собственной духовной природе, -
обозначается в традиции нулем или точкой, естественным символом Субстанции в пралайе.

к содержанию

Познание идеи начинается с переходом ее в состояние творческого проявления,
с претворением единой триады в верховный тернер;
в этом виде идея выражается так: יהו.

Это динамическое состояние идеи представляется неустойчивым, и даже более того,
оно является не реальностью, а метафизической абстрактностью,
ибо самая активность порождается и развивается в строгой гармонии с пассивностью.

Таким образом, идея переходит в состояние יהוה — в состояние утверждения в некотором плане Хе".

к содержанию

Хе" представляет собой общекосмический план, т.е. универсальное совершенное Сознание,
в котором идея отражается во всей духовной чистоте,
всеобъемлемости и отчетливости выявления всех дифференциальных деталей.

Такое сознание присуще только самому чистому духу и является ничем иным,
как третьей его ипостасью.


к содержанию

Человеческое сознание не может подняться до Сознания Божественного,
а потому оно объективирует в ноуменальной истине
последовательный инволютивный ряд феноменальных аспектов,
соответствующих различным состояниям сознания, т.е. различным Хе".

Вследствие этого основной высший тернер искусственно расчленяется на ряд частных тернеров, связанных между собой инволютивной последовательностью;
этот последний и носит традиционное наименование
Динамического Тетраграмматического Цикла Йод-Хе-Вау-Хе".


к содержанию

Хе" в первоначальном יהוה (йод-хе-вау-хе") понимается человеком идентично
с наивысшим возможным для него состоянием сознания;

вследствие этого, он объективирует в верховном тернере некоторый аспект,
который как ноумен познается в бинере некоторых Йода и Хе.


Этот бинер порождает цепь андрогинов, известная совокупность которых,
большая или меньшая, синтезируется в некотором Bay.


Если это сознаваемое Bay совпадает с общим Bay бинера Йод-Хе, то
процесс инволютивного утверждения идеи в сознании закончен,
и после этого, должно настать время обратного эволютивного синтезирования.

Если этого нет, то сознанному Bay соответствует второй план, более низкое сознание Хе".



к содержанию

Это Bay проектируется в низший план и здесь происходит процесс sue generis, (уникальный)
отличный как от процесса взаимоотношений членов бинера,
так и от процесса выявления ими андрогина.


Здесь происходит явление совершенно особого рода,
и этот процесс носит в Каббале название
«мистерии рождения Йода из Хе"».


Этот процесс отличен от взаимоотношений членов бинера, потому что:

во-первых - Хе" и Bay лежат в разных планах,
а во-вторых - Bay играет роль совершенно отличную от Йода,

так как сам по себе он (вау), вообще говоря, не активен и не пассивен,
хотя может быть и тем и другим.


к содержанию

По отношению к нижележащему плану Хе",
Bay, несмотря на свою андрогинную природу, всегда является активностью,
в силу общего закона:

все величины какого-либо плана одинаково, являются ли они в нем активными или пассивными,
действуют на все планы нижележащие, как активные Йоды,
и обратно, воспринимают действие величин высших планов как пассивные Хе".


Повинуясь этому закону, Bay действует активно и динамически на Хе";
это действие выливается в начальное мгновение проявления в Йоде,
который, в свою очередь, в строгой гармонии со своим собственным выявлением
вызывает к бытию соответствующее ему Хе;

Йод и Хе выявляют свое Bay и т.д. - пока ноуменальная идея не снизойдет до полного утверждения в сознании.


к содержанию

Процесс порождения динамического Тетраграмматического цикла мы можем резюмировать следующим образом:

величина N плана воспринимается в виде бинера в плане N-1,
для которого она является интегралом.

В этом плане бинер выявляет нулевую точку, чрез анализ которой человек исследует самый интеграл.

Полюсы и нуль определяют кривую, по которой следует цикл андрогинов.

В плане N-2 андрогин подыскивает Хе", которое воспринимает его отблеск.

Этот отблеск человеком, стоящим вне цепи, воспринимается в виде Йода плана N-2.

Этот Йод соединяется с Хе, его антиподом, они выявляют андрогин,
в свою очередь воспринимаемый следующим Хе" и т.д.


И таким путем образуется периодический динамический цикл Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау...



к содержанию

Каждое первое Хе есть антипод частных Йодов,
возникает вместе с ними по Общему закону возникновения пассивности,
как следствия возникновения активности.

Непрерывность инволюционного пути от Божества присуща лишь инволирующим Йодам;
все первые Хе суть лишь запечатленные этапы инволюции в полярно искаженном виде.


Иначе говоря, траектория инволирующих первых Хе выражается зигзагообразной линией,
у которой отрезки, параллельные оси абсцисс, отсутствуют,

а другие, начинаясь на некотором расстоянии от оси ординат, обрываются в точке пересечения с ней.


Траектория же инволирующих Йодов
есть линия непрерывная и выражается осью ординат.


Между линиями вторых Хе" и каждым Bay остается дифференциально малый промежуток;
именно в нем и происходит процесс трансформации Bay в Йод.


к содержанию

Всякий бинер является таковым,
т.е. системой двух равных и противоположных величин
только в некоторой определенной плоскости,
в некотором определенном сечении.

Пассивный, или, вообще говоря, отрицательный член,
хотя сопутствует плюсовому, но стоит ниже его,
так как он является лишь детонацией действия плюсового.

Один и тот же плюсовой член в различных сечениях и аспектах мира,
где он проявляется, порождает различные Хе.

Всякий Йод первее своего Хе, так как он рождается непосредственно из Bay при достижении им плана Хе".

Хе не имеют естественного продолжения по линии аналогии,
в то время как все Йоды являются лишь разнопланными сечениями одного и того же луча.


к содержанию

Устойчивой простейшей метафизической системой является тернер,
но и он сохраняется в этой форме лишь до тех пор,
пока пред ним не раскроется поле свободного действия Хе".

После этого тернер выявляет в этом низшем плане свой аналог,
который, в свою очередь, находится в устойчивом равновесии лишь до встречи с гармонирующим с ним еще более низким планом Хе".


Вообще говоря, всякое ноуменальное действие
порождает инволютивный динамический тетраграмматический цикл.

С другой стороны, каждая пара Йод-Хе может быть представлена в нашем сознании
как результат встречи некоторого высшего Bay с этим планом.

Таким образом, тетраграмматический цикл a priori может быть продолжен в обе стороны до бесконечности.


к содержанию

В том случае, когда членами ряда являются Великие Арканы,
этот цикл в одном направлении имеет естественный предел,
ибо его Первоосновой является Божественная Сущность.

Вот почему, рассматривая этот цикл в его космическом приложении,
каббалистическая традиция ставит пред началом его точку (׳יהוה), как символ Абсолютной Первопричины.

к содержанию

Сравнивая между собой два тернера, из которых один порождается из другого,
мы видим, что они кардинально между собой различаются.

Самое понятие о Хе" потому именно и вводится традицией,
чтобы подчеркнуть полный перелом самого существа того,
о чем трактует тернер, при переходе его в следующий мир.

Перед этим переломом различие, имеющее место
между бинером и андрогином в тернере, совершенно бледнеет,
и тернер в нашем сознании выявляется в виде определенного понятия о плоскостной системе взаимоотношений.

к содержанию

Таким образом,
в метафизическом пространстве цикл Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау...
выявляет инволирующую кривую прерывистого характера.

Планов существует столько, сколько феноменов, т.е. число их бесконечно,
а потому в феноменальном мире динамический цикл может продолжаться до бесконечности;
по отношению же к Великим Арканам этот вывод места иметь не может.

к содержанию