Уголок адвайты

Махарши: Если ум умолк, то исчез и целый мир, так как причина всего – ум.

Если он умолкает, то естественное состояние является само.

Атман всё время свидетельствует Сам как «Я–Я».

Он самолучезарен, Он здесь.

Всё это есть ТО.
Мы есть только ТО.

Будучи в ТОМ, зачем искать ЕГО?

Древние говорят: «Погрузив свое зрение в джняну, человек представляет мир как Брахмана».

Не ищите просветления в сложных практиках или концептуальных построениях. Изначальная мудрость уже присутствует в вас прямо сейчас, в этот самый момент. ✨

Когда вы прекращаете любые попытки что-либо искусственно изменить, достичь или отбросить, обнаженное состояние присутствия раскрывается само собой. Просто позвольте своему уму покоиться в его собственной, ничем не ограниченной природе. ️

Джняна сутра

Миларепа

Оставьте свой ум в естественном покое, не пытаясь ничего искусственно исправить.

Когда вода не взболтана, она сама собой становится кристально прозрачной. Когда ум не потревожен попытками что-то контролировать, он естественным образом обретает кристальную ясность. Не заставляйте себя напряженно медитировать, но и не позволяйте себе впадать в обыденные отвлечения.

Просто пребывайте в состоянии совершенно свободного, обнаженного осознавания, ничего не принимая и ничего не отвергая. В этом безыскусном присутствии скрыто высшее блаженство.

Еше Цогьял

Оставьте свой ум в абсолютном покое, свободным от изматывающих надежд и страхов.

Когда вы не цепляетесь за приятные переживания и не отвергаете неприятные, ваша истинная, светоносная природа начинает сиять сама по себе. Практика — это не борьба, а полное расслабление в том, что уже есть.

Гараб Дордже

Из изначального состояния абсолютной чистоты внезапно возникают мысли, подобно тому, как ветер рождается из пустого пространства. ️ Не пытайтесь их отвергать, но и не следуйте за ними.

Если вы просто распознаете любую возникающую мысль в момент ее появления, не цепляясь за неё, она освободится сама в себе, не оставив ни малейшего следа. Как змея , завязанная в узел, распутывается сама по себе, так и ваши сложные эмоции и концепции без усилий растворяются в обнаженном пространстве чистого присутствия (Ригпа). Просто оставьте ум в его спонтанном совершенстве, совершенно ничего с ним не делая.

Что такое Самоисследование?

Самоисследование - это вид умственной активности, хотя и особого характера.

Это не попытка очистить мысли или удерживать ум в пустом состоянии, как некоторые безобъектные медитации.

Самоисследование не учит, что все мышление плохо, но утверждает, что один тип мышления необходим для освобождения.

Оно учит нас использовать ум правильным образом, превращая его в инструмент исследования, а не простого размышления или суждения, как мы обычно его используем.

Это требует революции в природе ума, пробуждения внутреннего интеллекта для преодоления нашего эгоцентричного ума.

Практика самоисследования требует большой степени вдумчивости, особенно на предварительных этапах, наряду с развитием сильной ментальной дисциплины.

Необходимо серьезно задуматься о том, кто мы и что мы делаем в жизни.

Если мы не размышляли глубоко и не решали наши проблемы через глубокое изучение и наблюдение (что является первой стадией самадхи), бесполезно пытаться просто успокоить ум (что является второй стадией, за которой следует третья стадия самадхи или самореализации).

Тем не менее, такое исследование - это мышление, рожденное из осознанности.

Это не просто механическое мышление или спекулятивная мысль. Можно сказать, что это истинное мышление, возникающее из чистого осознания, не обремененное грузом памяти.

Оно ближе к наблюдению, чем к простой дискурсивной деятельности.

Можно спросить: "Разве самоисследование, будучи умственной деятельностью, может контролировать или отрицать ум? Разве оно не просто еще одна умственная деятельность?"

Ответ в том, что ум не может быть успокоен, пока все его желания не будут освобождены.

Самоисследование - это средство обращения действия ума, возвращая его к бездействию, которое само должно начаться как действие.

Это обращение потока мыслей, чтобы вернуться к океану свободного осознания, в котором умственная активность естественно приходит к концу.

Мы должны идти к корню чего-то, чтобы изменить его.

Умственная активность проистекает из источника, "Я-мысли"; мы возвращаемся к этой "Я-мысли" для того, чтобы выйти за пределы всех других мыслей.

Джеймс Шварц

«Это так просто, что на самом деле невероятно легко. Пропустить это невозможно.

Но в действительности проблема-то как раз в том, что это слишком просто! Это слишком близко.

Некоторые великие мастера говорили, что проблема не в том, что это сложно, а в том, что это невероятно просто.

Люди не доверяют этому. Они думают:

„Ведь это моё обычное состояние бодрствования, какая от него польза?
В нём нет ничего особенного.

Мне хочется чего-то потрясающего, абсолютно другого. Чего-то, значительно превосходящего это нынешнее состояние пробуждённости. Чего-то, пронизанного удивительным светом и великолепием“.

Так они игнорируют своё нынешнее естественное состояние ума и надеются, что произойдёт нечто сверхъестественное, возможно, снизойдёт на них с небес».

Тулку Ургьен Ринпоче