полевые заметки

Хорошо пишете и видно что из глубины собственного опыта, и хотя у каждого это проходит индивидуально, это в общих чертах совпадает и с моим опытом. Редкие встречи, нас очень мало, один на миллион или того меньше. Читаю Ваш проект.

Практикующий спасибо!
Бесконечное Сознание, здесь такую глубину вижу впервые. За все время что я здесь.
Как вы попали на этот форум.

В качестве завершения метафоры про чашку.

В контексте самоисследования, знание (понимание) – это не обретение новой информации, но утрата незнания.

В сознании нет ничего кроме сознания. Однако, сознание может пребывать в разных агрегатных состояниях. Если вернуться к метафоре чашки (формы-функции), то незнание будет той временной формой, что приняла глина-сознание. Форма – это сознание в "твердом" агрегатном состоянии. "Твердость" создает связующий агент (цемент) – страх (рассмотрено в Метаморфозе).

Незнание – есть связанное страхом сознание. Оно же: временная форма, "эго", фильтр "я", артефакты (термины из Метаморфозы) – "твердое" уплотнение сознания, изолирующее сознание от самого себя.

В Метаморфозе и заметках упомянуто про свет сознания. Свет появляется, когда "твердая" форма сознания местами преобразуется в бесформенное агрегатное состояние, и в преобразованных местах проявляется изначальное бесформенное состояние сознание. Это изначальное состояние воспринимается как свет – сознание замечает само себя. Одновременно с этим появляется безучастное удовольствие и сладкий вкус во рту.

Свет сознания видим как свет до тех пор, пока есть контраст с "темными", неисследованными областями, где еще присутствуют артефакты ("твердая" форма сознания). По мере исследования, по мере преобразования (децементации) артефакты исчезают. Естественный свет сознания заполняет собою "темные" прежде области, контраст пропадает – свет становится естественным фоном и более не выделяется как феномен. Такой повседневный естественный фон не требует ничего, в т.ч. "знать" его.

Свет сознания – не цель практики, но промежуточный феномен, дорожный указатель.

Знание (понимание) может быть частичным, полным (условно) и незнанием (т.н. невежеством).

Частичное знание (понимание) – явно присутствует и может быть определено ("измерено"). Определенность и видимость частичного знания происходит из его неполноты и контрастного выделения на фоне "темных" областей сознания, куда исследователь пока не добрался. Частичное знание является таковым из-за наличия незнания (неисследованных областей сознания).

Полное знание (понимание) – отсутствие артефактов в сознании и не может быть определено (неопределимо). При отсутствии артефактов нет скрытых областей в сознании, исследователь "вспоминает" что он такое, "откуда" пришел и "куда" идет. Полное знание однородно, невидимо, фоново и не выделяется контрастно – это сознание в его изначально пустотном и бесформенном агрегатном состоянии. При полном знании исследователь ничего не знает – дистанция между знающим и знаемым отсутствует.

Полное знание (понимание) названо "полным" условно, поскольку оно ограничено (нагружено) живым телом исследователя. Тело – данность (начальные условия), и состоит из устойчивых, еще более "твердых" и сложноорганизованных уплотнений сознания; имеет индивидуальные особенности, потребности и ограничения. Тело – "линза", фокусирующая сознание (в пространстве-сознании). Это важный и необходимый компонент практики самоисследования, без тела практика не случится.

Практика самоисследования происходит как действительное преобразование агрегатного состояния сознания: формы в отсутствие формы, страха в честность. Слова, книги и размышления вторичны, и не имеют прямого воздействия на агрегатное состояние сознания – форма множит форму, не освобождая. Слово "вода" не утоляет жажду, цитаты не преобразуют незнание в знание, понимание и опыт не переносят. Однако, слова и книги с цитатами ограниченно полезны как карты-ориентиры или триггеры, как указатель на то, что изначально есть в слушателе или читателе.

Полное знание – свободное пространство-сознание; полное незнание (невежество) – то же самое пространство, но в связанной "твердой" форме, без просветов. Полное знание и полное незнание симметричны и однородны: с одной стороны однородность пространства, с другой однородность "твердой" формы того же пространства. Форма имеет возможность исследовать себя, затем обоснованно и справедливо повесить на себя ярлык "я есть всё" и назвать форму "знанием".

Исследователь без опыта свободного пространства-сознания принимает концепцию (форму) за ее отсутствие, а разовые события-озарения за освобождение. Такое происходит только до тех пор, пока в "твердой" форме не появляется устойчивый просвет – "кокон" дает трещину, сквозь которую сознание замечает само себя: незнание превращается в частичное знание. Теперь исследователь контрастно различает исследованное и неисследованное, и может двигаться дальше.

Слова, цитаты, убеждения и прочее концептуальное относятся к категории описательного самоисследования и подобны косметическому ремонту помещения. Другая категория: практическое самоисследование – направлено на преобразование всей "твердой" архитектурной конструкции в исходное бесформенное состояние.

Любое знание (понимание) не является завершенным – не истина и не диагноз, но промежуточные этапы практики самоисследования.

Завершение практики происходит со смертью тела. Смерть – горизонт событий жизни исследователя. За ним результат текущей практики. Каков он будет – заранее доподлинно неизвестно.

практикующий, супер, полный резонанс!

Ты конечно прости,,
но у Меня такое впечатление что этот текст - фейк,,
как есть такие програмки,ну типо джи пи ти ,,
в них закладываешь определённые слова,
и просишь что бы он тебе создал блабла фейк...,
вот Я слышу этот джи пи ти фейк в этом твоём тексте)))

Скажу больше...,
эти блабла тексты, они так же звучат из уст наших социУМНЫХ политиков,
говорят много- а на поверку одна болталоЭГИя)))

Моё мнение- или ты специально гонишь..., ну посмеяться может быть)),
или ты куку.

Прошу прощения за прямоту.