ТАРО. Моуни Садху

Возвращаясь к нашему тернеру, я хотел бы процитировать высказывание Фабра д’Оливе о том, что: «история мира реализуется в мистическом треугольнике» (см. Рис. 6).




Провидение (нейтральный высший Свет,
озаряющий поле выбора между Добром и Злом) освещает Настоящее своим Светом.

(1) Воля Человечества стремится к созданию будущего, но ограничена Роком (Fate), который контролирует это стремление посредством прошлого.

Если Воля Человечества союзничает с просветляющим влиянием Судьбы (Destiny/Провидения), то она сильнее Рока.

В таких случаях история человечества имеет эволюционный характер.


(2) Если Человечество закрывает глаза на влияние Судьбы (Destiny) и пытается бороться с Роком (Fate), то невозможно предсказать точный результат: все зависит от соотношения сил Человечества и его Рока.


(3) Если Человечество сознательно борется с Роком, который был усилен подсказками Провидения, а затем забывает слушать голос Провидения, Воля Человечества будет побеждена, и от такой безнадежной борьбы не будет никаких результатов.


(4) Если Человечество объединяет свои усилия с усилиями Рока, несмотря на негативные советы со стороны Провидения, то результаты будут очень сильными и весьма ощутимыми.

Тогда историческое развитие удаляет мир от принципов Гармонии, и ошибки должны быть исправлены путем реализации конечных целей вселенной.

В такие времена история человечества становится инволюционной вместо эволюционной.


Теперь интересно взглянуть на отражение мистического треугольника Фабра д’Оливе (Рис. 6).


Провидение имеет представителя в индивидуальном человеческом существе. Оно называется Совестью.

Оно абсолютно нейтрально и не нападает и не действует как тормоз, а только освещает путь, показывая, как нужно нейтрализовать в данный момент важную бинарность: Добро и Зло.


Воля человека может определять будущие события, но ограничена в их выборе Кармой.

Эта Карма подобна общей записи всех предыдущих воплощений души человека.


В первый раз он может родиться в хороших условиях для приобретения мудрости, или, как мы можем сказать, с чистой Кармой;

но он совершает грехи, и поэтому в следующем воплощении он все еще должен очистить свою Карму, помимо изначальной проблемы изучения мудрости жизни, которая не может быть лишена борьбы и страданий.


Конечно, при втором рождении Карма помещает его в гораздо менее благоприятные условия.

Последующие воплощения проходят согласно закону, который отягощает и исправляет Карму, пока она не станет полностью чистой.


Сильно отягощенная Карма, которая не может быть исправлена сознательными усилиями человека, частично возмещается самим элементом страдания в данном воплощении.


Страдания, которыми Карма иногда обременяет человека, могут быть настолько сильными, что они частично искупают ее, даже несмотря на полное отсутствие сотрудничества с его стороны и сознательно злые намерения.



В мистическом треугольнике возможны следующие комбинации:

(1) Воля человека вместе с его совестью, действующие против Кармы, приводят к очищению Кармы.


(2) Воля вместе с Кармой, противостоящие совести (эгоистический оппортунизм), приводят к кажущемуся успеху в жизни, но с дальнейшим отягощением Кармы.


(3) Борьба Воли против Кармы без участия совести дает результаты, которые в целом нельзя предсказать, поскольку все зависит от соотношения сил Воли и Кармы.


(4) Воля, борющаяся против объединенных Кармы и Совести, приводит к неудачной жизни и отягощению Кармы.


Тернеры, подобные проанализированным в этом аркане, то есть представляющие собой открытые группировки трех степеней одного и того же проявления, мы будем называть «абсолютными тернерами».


Я также попытаюсь уподобить их другим тернерам, которые могут требовать иной точки зрения.


Такие тернеры будут называться «аналогичными», будучи связанными символически или условно с каким-либо абсолютным тернером.



Далее следуют два примера аналогичных тернеров: один из Природы, а другой из ритуального символизма.


Посмотрите на человеческий организм и разделите его на три части.

Это будут голова, грудная клетка и живот.

Аналогично свяжите голову с ментальным планом, потому что проявление умственной работы в воплощенном человеке связано с функциями мозга.

Грудная клетка должна быть связана с идеей астрального плана, потому что при работе на астральном плане физические упражнения адептов имеют дело прежде всего с дыханием и его ритмом.

Живот символизирует физический план, потому что нормальные функции кишечника связаны с процессом обновления клеток тела.


Итак, мы имеем аналогичный тернер. Теперь прочитаем его в немного измененной внешней форме:


Активность головы управляет распределением нервной энергии; грудной клетки — восстановлением жизненной силы в крови, а живота — тканями посредством циркуляции лимфатических жидкостей.


Мы можем проверить, является ли это несколько искусственное деление практичным, найдя три подплана в голове.

Глаза будут представлять ментальность: это потому, что вы воспринимаете деятельность других посредством вашего зрения.

Нос может действовать как астральный представитель головы, потому что с его помощью часто можно судить (поверхностно, конечно) о состоянии грудной клетки с патологической точки зрения.

Горло можно рассматривать как представителя физического плана, вестника брюшной области, о проблемах которой мы часто можем судить по состоянию языка или рта.




Ключевые понятия урока 7

Аркан III — это карта Императрица. Его еврейская буква Гимель изображается как узкий туннель, что намекает на родовые пути и процесс рождения.

Главная идея аркана: «Ничто не создаётся, всё рождается». Творение — это всегда появление нового из уже существующего, а не магия из пустоты.

Тернер — это закон трёх.

Любая система состоит из двух противоположностей и третьего элемента, который их уравновешивает.

Например: Отец, Мать и Дитя. Или: Активное, Пассивное и Нейтральное (Андрогинное).

Главный тернер —
Архетип, Человек и Природа.

Архетип (Бог в себе) правит Настоящим. Человечество правит Будущим с помощью своей Воли. Природа держит Прошлое в форме Судьбы, инструментом которой является слепой Рок.

Провидение — это не Бог и не карающий судья. Это нейтральный высший Свет, который освещает человеку путь, но не вмешивается в его выбор. Оно помогает Воле Человека бороться с давлением прошлого (Роком).

Карма — это запись всех прошлых поступков души. Она может быть чистой (человек рождается в хороших условиях) или отягощённой (грехи прошлых жизней давят и создают страдания). Страдания частично искупают Карму, даже если человек не осознаёт этого.


Краткие выводы урока

Первый вывод: прошлое, настоящее и будущее не существуют отдельно друг от друга.

Именно Настоящий момент определяет, каким было прошлое и каким будет будущее. Всё реальное происходит только «сейчас».


Второй вывод: человек не является пешкой судьбы. У него есть Воля и Совесть (внутренний свет Провидения).

Если он действует с ними вместе, он может очистить свою Карму и изменить будущее. Если он идёт против совести или слепо подчиняется Року, он отягощает свою Карму.


Третий вывод: закон тернера работает везде, даже в человеческом теле.

Голова (мышление, нервная система) соответствует ментальному плану. Грудная клетка (дыхание, кровь) — астральному плану. Живот (пищеварение, обновление клеток) — физическому плану.

Даже в голове есть три подплана: глаза (ментальность), нос (астральный представитель) и горло (физический представитель, связь с животом).


Четвёртый вывод: любые противоположности (Добро и Зло, активное и пассивное) не могут существовать без третьего элемента, который их нейтрализует.

В жизни человека этим третьим элементом является осознанное действие в Настоящем моменте, освещённое светом Провидения.


Провидение — это свет, при котором человек сам разбирается со своей жизнью.

УРОК 8

Теперь мы проанализируем пример искусственно-символического тернера, описав знаменитый «ТРЕЗУБЕЦ ПАРАЦЕЛЬСА» (Tridens Paracelsi) (см. Рис. 7).




На верхнем зубце выгравировано
«OBITO» (послушание, слушание, внимание и т.д.).

Эта надпись описывает пассивную сферу деятельности человека на физическом плане, или, точнее, во всех трёх мирах во время полного воплощения в них.


На нижнем зубце написано
«IMMO» (иногда сокращённо «IMO»), что предполагает идею сопротивления, силы, энергии.


На среднем зубце находится более сложная формула

«APDOSEL», которую следует расшифровать так: AP — DO — SEL.


· «AP» — это скрытые греческие альфа и ро = AR, начало слова «архэ», что означает начало, Высший Элемент, Дух.


· «DO» следует читать справа налево, что даёт нам «OD» — оккультный термин для положительно поляризованного астрала. Это не что иное, как АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО в его мужских проявлениях.


· «SEL» (лат. Sal) по-французски означает соль. Это основа физического плана или сам план.



Итак, все три зубца Трезубца Парацельса диктуют следующее предложение:

«Тройственный активный Человек
(mens-anima-corpus — дух-душа-тело)
должен уравновешивать бинарности послушания и сопротивления, пассивности и активности.

Он должен колебаться между обоими состояниями. Этот тернер определяет сферу деятельности Человека во всех мирах.»



На первом тернере (верхний зубец) фигура за словом «OBITO» похожа на астрологический знак Рака.

В Зодиаке этот знак представляет Дом Луны, что добавляет пассивный принцип к пассивному верхнему зубцу.


На втором (среднем) зубце изображён змей, у которого голова — астрологический знак Юпитера.

Это символ астрального турбийона (вихря), посредством которого власть Человека (знак Юпитера) переходит в астрал мира.


Знак на третьем зубце, за надписью «IMMO», представляет собой деформированный символ зодиакального знака Льва, который служит домом для активного Солнца и направляет его влияние на активный, нижний зубец.


Следовательно, второй тернер относится к сфере ФОРМ, передавая влияние рукояти Трезубца на его зубцы.



На рукояти мы видим надпись
«PPP VLIDOXFATO».

Чтобы расшифровать её, традиция говорит нам, что PPP нужно перевернуть, чтобы раскрылся тройной лингам. Это означает оплодотворение на всех трёх планах.


Следующая «V» — это латинская фигура для «S», что равняется пентаграмме, или символу человеческой силы воли.


«LI» — первый слог слова «LIBERTATE» (свобода), что означает «через свободу».

В данном случае: «Pentagrammatica Libertate» — «через свободу человеческой воли».


«DOX» — от «DOXA» (сознание, знание),
то есть то, что даёт нам элемент совести.


«FATO» означает «силой Судьбы, Рока или Кармы».


Рукоять говорит нам о ПРАВЕ Человека творить на трёх планах и о существовании символа, который находится на вершине мистического треугольника Фабра д’Оливе.


Этот тернер относится к сфере ментального и даже метафизического характера наших абсолютных прав на всех трёх планах существования.


Весь Трезубец символизирует Человека как единицу на двух высших планах и как дифференцированное (разделённое) существо в физическом мире.


Практически, в мужской руке этот инструмент служит совершенным магическим мечом, предназначенным для того, чтобы доминировать и — в случае необходимости — рассеивать вредоносные сгущения невидимых сил.


Это происходит во время магических операций, таких как вызывания низших духов, — короче говоря, как защитное оружие.

Он особенно полезен против всех видов ларв, созданных врагами или даже самим человеком, о чём уже упоминалось.

Миниатюра Трезубца Парацельса также используется в герметизме против мужского бессилия.

Это яркий пример системы из трёх тернеров в сфере герметической символики.


....

В качестве продолжения третьего Старшего Аркана я приведу примеры его числового анализа.


Уравнение № 1:

3 = 1 + 2

Действие Йода (1) на первую Хе (2) приводит к сбалансированному творению — Вау (3).

Дух проникает в материю, порождая тем бесчисленные живые формы, которые различаются между собой по соотношению положительного и отрицательного в них.

Поскольку всё в Проявлении — на всех его планах — всегда является результатом действия, отражённого в уравнениях арканов (за пределами первого и второго), не может существовать ничего, что не обладало бы некоторой степенью жизни, ибо

Йод должен быть представлен — в большей или меньшей степени — во всём, что СУЩЕСТВУЕТ.

Конечно, для тех, кто не знаком с герметизмом, может быть трудно понять, что все камни, растения и животные — лишь их младшие собратья; но великие души на Земле ЗНАЮТ.


Франциск Ассизский, святой, и Рамана Махарши, современный мудрец и духовный учитель, относились к животным как к людям.

С их высоты они могли это делать, и это было естественно; но для тех, кто знает гораздо меньше, это может показаться экстравагантностью или даже безумием.

Очевидно, животные считают таких старших сынов человечества своими несомненными друзьями и хозяевами, способными понять их.

Мы знаем о многих йогах в Индии и святых в Европе, у которых были дружеские отношения с дикими зверями, такими как тигры и медведи, которые признавали в этих людях нечто такое, чего не могли найти в обычных людях, которых животные пожирали.



Уравнение № 2:

3 = 2 + 1

Материя (2) может породить живую форму (3) только тогда, когда к ней добавлено активное и нематериальное начало.



Уравнение № 3:

3 - (1 + 2) = 0

Никакое проявление не может произойти, когда Йод и Хе отсутствуют.



Уравнение № 4:

3 - 1 = 2

Творение, лишённое элемента Йода, было бы лишь мёртвой, пассивной материей. Она не существует.




Уравнение № 5:

3 - 2 = 1

Если экран (Хе) растворён, Проявление возвращается к изначальному Йоду.

Таковы аксиомы, принадлежащие третьему (Вау) Аркану Таро.



Мы не будем рассматривать герметическое уравнение типа:

3 = 1 + 1 + 1,

потому что оно находится за пределами нашего понимания.

Мы ничего не знаем о трансцендентальном происхождении, качествах и комбинациях Йода в его чистой форме, то есть просто 1.

Поэтому правая часть уравнения была бы для нас бессмысленной.

...

Некоторые авторитеты в оккультизме относят Хатха-йогу к Третьему Аркану из-за её конкретных концепций, столь близких к физическому миру.

Как мы знаем, Хатха-йога является чисто физической, хотя современные индийские толкователи пытаются отрицать этот факт.

Но трудно увидеть что-то интеллектуальное — не говоря уже о духовном — в упражнениях и идеях этого рода восточного оккультного пути.

Поскольку основа Хатха-йоги исключительно физическая — ибо она направлена на господство над телом посредством телесных упражнений — герметисты считают её лишь физической тренировкой.

Они много знают о ценности дыхательных упражнений для вызывания определённых психических феноменов и, как мы увидим в следующих уроках, широко используют их: не как самоцель, а как средство для достижения целей, которые простираются далеко за пределы физического плана.

Если вы хотите иметь магический меч, подобный тому, что дал Парацельс, сначала сделайте выкройку (см. Рис. 7), а затем используйте её, чтобы вырезать нужную форму из мягкой стали или даже железа.

Когда лезвие трезубца будет готово, на одной стороне точно выгравируйте все символические знаки, как показано на Рис. 7.

Затем приготовьте рукоять длиной около двух футов (примерно 60 см) из эбонита, крепкого сухого дерева или пластика, желательно круглого или овального сечения.

Помните, что рукоять должна действовать как изолятор, как от электрического тока.

Дерево или другой используемый материал должен быть прочно прикреплён к рукояти как часть лезвия и покрыт изолирующим лаком, лучше всего содержащим смолу или дёготь.

Хорошие винты с гайками или раздвоенные заклёпки обеспечат наиболее надёжное соединение. Когда вы держите трезубец, вы не должны касаться никакой части металла рукой.

Ширина собственно лезвия меча (то есть головки трезубца) должна составлять от 6 до 8 дюймов (15-20 см) от кончика левого зубца до кончика правого, и около 12 дюймов (30 см) от кончика среднего зубца до конца металлической части рукояти.

Рекомендуется короткая церемония благословения и очищения меча (от астральных влияний).

Для этой цели вам следует найти тихую комнату, где никто не побеспокоит вас, и около полуночи в любой день (астрологические влияния здесь можно опустить), приготовить небольшой деревянный стол, накрыв его новой белой льняной скатертью, и поставить на него две горящие свечи, а между ними — меч.

Если вы христианин и верующий, вы можете принести несколько капель святой воды из ближайшей церкви, чтобы окропить меч.

Затем с предельной концентрацией трижды произнесите эту короткую молитву:

«Всемогущий Боже, благослови этот меч и раба Твоего (назовите своё имя), чтобы оба могли служить Тебе, изгоняя зло и защищая добро».

Можно сжечь немного ладана, чтобы завершить краткую церемонию.

Возьмите освящённый меч со стола, сотворите им крестное знамение над своей головой, поклонитесь, погасите свечи и ладан, уберите остальные принадлежности и поместите меч в подходящий плоский ящик.

Нежелательно показывать или давать меч кому-либо, кроме истинного друга, который также является оккультистом с хорошей репутацией.


Преследование и уничтожение ларв и других нежелательных астральных посетителей выполняется путём пронзания их магическим мечом как можно быстрее; но как это можно сделать, если вы не можете их видеть?

Однако вы знаете, что эти астральные паразиты прикрепляются к человеческой ауре или остаются очень близко к ней.

Это означает, что вы можете искать их на расстоянии около трёх-пяти футов (примерно 1-1.5 метра) от тела, независимо от того, ВАШЕ ЭТО ТЕЛО ИЛИ ЧУЖОЕ.

Прежде чем начать действие, мысленно произнесите или прошепчите короткую молитву, мантру или сетраму.

Помните, что вы делаете доброе дело, оправданное обстоятельствами.

Затем пронзайте резкими ударами всё окружение ауры, как если бы вы хотели поймать несколько маленьких птичек на свой трезубец.

Если остриё магического меча контактирует с какой-либо ларвой или иным астральным существом в чувствительном и важном центре, оно действует подобно громоотводу, который разряжает накопленное электричество и тем самым предотвращает удар грома.

Ударов должно быть достаточно много, чтобы не дать ларвам убежать, ибо иногда они довольно малы, если измерять их в наших трёх измерениях (у астрала свои собственные), примерно с человеческую ладонь.

Но есть и крупные монстры, которым может потребоваться несколько ударов, чтобы они были полностью растворены и уничтожены.

Помните, что они НЕ МОГУТ видеть вас точно, поэтому они мало что могут сделать, чтобы избежать вашего меча, но они могут «видеть» его острия, которые в астрале подобны сияющим, светящимся игольчатым точкам.

Они могут чувствовать опасность, как и опытные астросомы, когда с тёмными намерениями приближаются к аурам живых людей.

Поскольку многие ларвы являются лишь сгущением злых мыслей и чувств, текущих через бесконечные пространства других миров, они могут даже создавать физические болезни, если прикрепятся к вашему астральному телу на некоторое время, которое, как мы знаем, имеет точные соответствия в физическом теле в виде ганглиев и так далее.

Если важная часть астрального тела повреждена или ослаблена, возникнет соответствующее повреждение или недуг физического тела.

Иногда в клетках тела возникают загадочные расстройства без какого-либо видимого заражения бактериями.

Тот факт, что такие виды рака, имеющие загадочные причины, сейчас распространяются так быстро, возможно, имеет своё происхождение в избытке злых человеческих чувств, ненависти и других негативных сил, приведённых в действие в ауре нашей планеты.

Эти вещи могут создавать бесчисленные ларвы и другие виды нежелательных сил, которые затем нарушают работу человеческих клеток, что приводит к злокачественным опухолям и раковым разрастаниям.

В общем, оккультизм приписывает болезнь астральному происхождению или поражению астрального тела, которое позже неизбежно передаётся физическому телу. Некоторые даже верят в астральное происхождение бактерий, вызывающих болезни и смерть.

....

Теперь мы объясним и проанализируем законы, согласно которым работают сетрамы, мантрамы и теургические средства, такие как особые виды молитв, используемых в их устной форме, в оккультизме, заклинаниях и экзорцизмах.

Эти вещи лучше освещены Восточной традицией, чем Западной, поэтому я упомяну здесь теории, заимствованные из философской системы Санкхья.

Существует универсальная субстанция, которая едина, и все существующие объекты являются лишь различными её формами.

Мы воспринимаем эти формы только через наши пять физических чувств. Поэтому их можно классифицировать по названию того чувства, которое способно регистрировать эти формы.

Каждое чувство чувствительно к определённым видам атомарных движений (вибраций, как любят их называть некоторые оккультисты).

Слух, зрение, осязание, вкус и обоняние соответствуют вибрациям: эфира, света, воздуха, воды и земли, которые также являются движениями атомов.

Итак,

эфир — это движение во всех направлениях;

свет — движение по прямым линиям;

воздух — это вихревое движение,
то есть вихри, или турбийоны;

вода — это сбалансированное движение,

а земля — это останавливающее движение.

Помимо этого, каждый из этих элементов обладает качествами остальных четырёх как вторичными характеристиками.

Эфир, помимо звука, также имеет цвет, форму, вкус и запах. Мы можем сами увидеть все остальные применения этих законов.

Конечно, только те, кто способен разделять эти свойства, могут воспринимать их в своих экспериментах, и необходима высокая степень знания, чтобы проверить эти законы экспериментально.

Наконец, каждая из этих кинетических форм также представлена в человеческой ментальности.

Следовательно, всё может соответствовать чему-то иному при определённых условиях.

Но здесь нас прежде всего интересует энергия, которую мы называем звуком, или акустической жидкостью.

Она обладает, помимо других качеств, качествами подвижности, текучести и мягкости. В системе Санкхья она называется Снеха.

Задолго до появления западных врачей индусские оккультисты знали, что

звук излучает теплоту, возбуждая движение своими импульсами силы, называемыми Пранамитва.

Струнные инструменты, ритмические мелодии, шум грома — всё это показывает нам существование этих различных свойств.

Зловещий пример можно найти в древнем китайском искусстве пыток.

Величайшим преступлением в бывшем Императорском Китае было, конечно, неповиновение императору или его семье или заговор против них. Особенно ужасная смерть ожидала любого, кого поймали. Его раздевали и привязывали за запястья и лодыжки к короткому столбу, установленному под большим колоколом.

Когда язык колокола двигался, он издавал громкий звук над телом обречённого человека. Этот звук постепенно разрушал ткани его тела, сначала атакуя нервную систему и медленно причиняя невыразимые страдания всему организму.

Палачи работали посменно, и через определённое количество часов конвульсии и корчи тела осуждённого прекращались со смертью.

Никакого физического контакта, кроме звука, не было — убийцей был только звук.

Итак, резюмируем: та форма универсальной субстанции, которая в Восточной традиции называется АКАША, обладает специфическим качеством, подобным звуку, и родовыми качествами, такими как форма, теплота и движение.

Некоторые классы звуков содержат совершенные формы, другие богаче калориями, третьи излучают больше движения.

Эти классы звуков могут различаться, производиться, и их интенсивность может быть усилена с помощью различных психофизиологических инструкций.

Подобно этому, некоторые факиры способны подниматься в воздух (сравните с известными «левитациями» некоторых западных святых) на некоторое время, просто используя определённый звук, находясь при этом в особом нервном напряжении.

Иными словами, здесь действует хорошо известный оккультистам факт влияния на материю с помощью нервной силы.


Помимо прямого действия звука, все вокальные средства, используемые в оккультизме, имеют также своё ВНУТРЕННЕЕ значение, свою «душу».

Это концентрированное усилие воли оператора, который использует звуки как внешнее выражение своей воли.

Итак, мы видим, что гармоничные сочетания физических свойств звука и их внутреннего значения могут быть мощным оружием в руках искусного оккультиста-мага, а также теурга.

Но мы должны рассмотреть некоторые тонкие различия между сетрамами, мантрами и молитвами.

Некоторые из этих трёх классов инструментов были изначально созданы на определённых языках, и поэтому их эффективность поддерживалась и была связана с конкретными группами звуков, возникающими при произнесении или пении.

Такие средства теряют большую часть своей ценности при переводе на другие языки, лишаясь тем самым своих прямых, активных свойств, проистекающих из звуковых вибраций, несмотря на то, что идеи, стоящие за ними, остаются теми же.

К этой категории почти исключительно относятся секретные и чисто оккультные и магические формулы, неизвестные широкой публике; знаменитое «АУМ» (или «Ом») является исключением.

Некоторые христианские молитвы и заклинания, индуистская Гаятри и другие хорошо известные «популярные» мантры, а также Вичара (Самоисследование) обладают своей силой скорее в своём содержании, чем в особых комбинациях звуков. Поэтому они эффективны даже в переводе и использовании на других языках верующими и преданными.

Наконец, можно добавить, что
из всех пяти видов вибраций, на которые реагируют наши чувства, только три находятся в общем употреблении в герметизме.


Я привожу их в порядке их эффективности и полезности:

1. ЗВУК (мантры, сетрамы, молитвы, экзорцизмы)

2. ЗРЕНИЕ (пентакли, священные буквы, магические рисунки, символы)

3. ОБОНЯНИЕ (ладан всех видов, благовония, дым)


Ученик, безусловно, осознает, что все эти средства используются прежде всего для поддержки его собственной силы воли и для воздействия на астральных существ, которые чувствительны к астральным соответствиям этих средств (1–3).

Нет необходимости далее объяснять, почему во всех религиях и оккультных операциях так широко используются слова, пение и песнопения.

Они являются выражениями и носителями энергии, излучаемой священниками и операторами.

Из древнеегипетской истории мы знаем, что особые виды звуков производились египетскими жрецами и магами перед тем, как их войска шли в бой.

В результате боевой дух людей невероятно повышался, и они сражались с такой яростью, что побеждали своих врагов.

В не столь далёком прошлом, когда войны выигрывались в рукопашном бою на полях сражений, а не воздушными бомбардировками или уничтожающим огнём артиллерии, целые полки шли в атаку под громкую помпезную музыку своих оркестров.

Оркестр тонущего «Титаника» играл почти до последнего момента на верхней палубе обречённого корабля и помогал сохранять порядок и спокойствие тем, кто не смог найти место в слишком малочисленных спасательных шлюпках и кто уже смотрел в глаза смерти, тянувшейся к ним из ледяных волн Атлантики.

Я слышал, как говорили, что неискренний смех некоторых людей способен растрескивать бокалы на столе.

В древнегреческой мифологии можно найти указания на то, что боги использовали разные слоги, чтобы сдерживать непослушные души умерших, не позволяя им входить в запретные области.

Одним из них был таинственный «Яо» или «Иеао», близкий к непроизносимому יהוה (Йод-Хе-Вау-Хе).

Библия рассказывает нам, что неприступные стены Иерихона рухнули, когда евреи в течение нескольких дней обходили их вокруг, непрестанно трубя в особые рога.

Всё это показывает нам огромное влияние на человеческую психику вибраций, которые мы называем «звуком».

Другой вид магического использования сил звука — хорошо известный метод, используемый австралийскими аборигенами, чтобы «петь до смерти» тех из них, кто нарушил племенные законы.

Говорят, что это эффективно и неизбежно приводит к смерти приговорённого в срок от нескольких дней до нескольких недель.

Обычно причину с медицинской точки зрения обнаружить невозможно, но умирающий человек полностью осознаёт свой приближающийся конец, так как не существует известного лекарства от «пения до смерти», исполняемого старейшинами племени.

Мы мало знаем об этих странных обрядах, но обычно считается, что они состоят из пения особых песен мужчинами племени, сидящими в кругу вокруг своих магических рисунков.

Только взрослые аборигены, «посвящённые в мужчины», могут выполнять такие зловещие действия, которые строго охраняются от знания белых людей.

Единственные подробности, которые мне удалось получить, таковы: эти «песни смерти» в основном высокого тона, и в них упоминается имя осуждённого человека.

Иногда в его сторону направляют кость, но его присутствие необязательно для эффективности проклятия. Некоторые жертвы пытались избежать смерти, убегая далеко от земель своего племени, даже за тысячу миль, но без какого-либо известного успеха.

Современная наука сама показывает, что некоторые виды звуков — очень высокой частоты, неслышимые для нормального человеческого уха — обладают определённой разрушительной силой для живых тканей и даже организмов, которые могут подвергаться воздействию таких звуков в течение некоторого времени.

Это было открыто около 30 лет назад, и исследования всё ещё продолжаются. На сегодняшний день обнаружено, что мелкие животные, такие как мыши и лягушки, могут быть убиты высокочастотными волнами, генерируемыми неслышимыми звуками.

Итак, принцип открыт, и его применение к более крупным комбинациям живых клеток, таких как человеческое тело, — это лишь вопрос дальнейших исследований.

Таким образом, мы видим, что некоторые старые оккультные истины и традиции могут постепенно подтверждаться официальной наукой по мере её продвижения и работы над тонкими проявлениями физических сил.

Здесь мы упомянули лишь несколько из многих примеров, которые могут быть обнаружены теми, кто интересуется сравнительными исследованиями такого рода.

Четвёртый Аркан

PETRA CUBICA
Камень кубв

THE EMPEROR
ИМПЕРАТОР

Jupiter
Юпитер

Forma
Форма

Auctoritas
Власть / Авторитет

Adaptatio
Приспособление / Адаптация




ГЛАВА IV

АРКАН IV (ד ДАЛЕТ)

УРОК 9

Буква, принадлежащая Четвёртому Аркану Таро, — это ד (Далет),

числовое значение которой — 4.

Иероглиф — ГРУДЬ, что даёт нам идею вскармливания и сопутствующего этому авторитета.

Результатом этого акта является

причина, позволяющая субъекту этого вскармливания осуществлять всю свою деятельность во внешнем мире.

Изображение для этого аркана представляет человека, сидящего на кубическом троне, с тройной короной на голове, что намекает на то, что его власть простирается на все три мира, или плана.

Это потому, что тот, кто хочет быть авторитетом в определённой сфере, должен быть знаком со всеми тремя планами этой сферы.

В правой руке человек держит скипетр, заканчивающийся знаком Венеры (♀) или Юпитера (♃).

Первое понятие говорит нам о необходимости создания индивидуализированных существ,
а также целых групп, подобных нашему земному человечеству.


Второй символ может указывать на то, что астрологический знак Юпитера принадлежит этому аркану.

На хороших картах Таро мы можем видеть, что положение рук и плеч фигуры образует восходящий треугольник с её головой в качестве вершины.

Правая нога скрещена поверх левой, так что образуется своего рода квадратный крест.

Спина человека опирается на кубическое сиденье, на котором мы видим орла с висящим на шее Крестом Великого Иерофанта (см. Рис. 8).






Теперь мы можем перейти к объяснению этих символов.

Кубическое сиденье из полированного камня говорит нам о совершенной форме.

Авторитет всегда появляется во внешней форме, которая была подготовлена заранее.

Каждая сторона этого куба является квадратом, так что эта фигура является одним из геометрических символов Четвёртого Аркана.


Орёл, изображённый на сиденье, показывает необходимость высокого полёта мыслей:

тот, кто хочет придать вещам совершенную форму, должен быть инженером, конструктором, а не только торговцем или плотником.

Эта идея дополнительно подкрепляется
Крестом Великого Иерофанта.

Вертикальный стержень Креста означает канал, через который течёт ток, проходя через три низших мира, символизируемых горизонтальными рукавами Креста.

Чтобы сделать форму совершенной, нужно не только уловить идею, но и уметь реализовать её в её ментальной, астральной и физической фазах.

Крест, образованный ногами человека, является ещё одним геометрическим символом этого аркана.

Аркан также называется «Petra Cubica» или «кубический камень».

На простонародном языке название Четвёртого Аркана — ИМПЕРАТОР, из-за его короны и скипетра.


В Теософском Тернере это будет:

· FORMA (Форма) — на плане Архетипа

· AUCTORITAS (Власть, Авторитет) — на плане Человека

· ADAPTATIO (Приспособление, Адаптация) — на плане Природы


Теперь мы приблизились к

основной идее всей герметической философии, то есть к идее Кватернера (также называемого Тетраграмматон).

Из «Введения» к этой работе мы уже кое-что знаем о нём, так что теперь мы рассмотрим его более подробно.

Это общая формула каждого совершённого динамического процесса во Вселенной.


На языке гностиков мы читаем:

Активное (мужское, расширяющееся) начало — י (Йод) — оплодотворяет (оживляет) пассивное (женское, притягивающее) начало — ה (Хе).

Из этого союза возникает, или, скорее, рождается, третий элемент — ו (Вау) — который является андрогинным, НЕЙТРАЛЬНЫМ, заимствующим и передающим заимствованное вниз, к следующему циклу.

Когда эта схема выполнена, появляется замысел Первой Семьи, как законченного цикла проявления.

Затем мы используем четвёртую букву, вторую активную Хе (Hé), как признание совершенного творения сотворённой семьи,

и отсюда происходит символизация по существу пассивной Хе (нечто сделанное или возникшее),

которая немедленно становится активной, потому что начинает новый цикл, подобно тому, как Йод делал это в первом цикле.

Эта тетраграмма известна как Третье Великое Имя Всемогущего Бога.

Каббала приписывает этому Имени чудесную силу при условии, что оно будет правильно произнесено, что даёт ему силу РЕАЛИЗАЦИИ.


В моих различных оккультных исследованиях разного происхождения я встречал утверждение, что до сих пор ни одно известное человеческое существо не смогло найти правильного произношения.

Говорят, что Первосвященник великого Иерусалимского храма использовал Высочайшее Имя в некоторых исключительных случаях, но очень редко.

Для начала он произносил первую букву Йод, затем вторую и так далее, пока цикл не завершался.

Затем он пытался прочесть всё огромное Слово от начала до конца.

Несмотря на то, что никто не мог записать его истинного звучания, некоторые авторитеты XVIII века по этому вопросу дают «YEHOVAH» (Йехова) как приблизительное написание,

в то время как другие сильно возражают против этого, предлагая скорее «YEEVE» (Йиве) или «YAVE» (Йаве).

Лично я слышал ещё один вариант, принятый в Восточной Церкви, — «YAHVE» (Яхве).


Как бы то ни было, произнося Великое Имя, Первосвященник выражал

полную схему элементарного цикла в его начале, затем андрогинию человечества и, наконец, его единство и Закон этого Единства.

Чтобы миряне не могли услышать Святое Имя, слова священника заглушались громкими звуками барабаноподобных инструментов.


Согласно Рис. 11, цикл יהוה (Йод-Хе-Вау-Хе) даёт одно и то же слово в обоих направлениях вращения креста кватернера;

но традиция признаёт чтение Тетраграмматона В ОБРАТНОМ ПОРЯДКЕ, то есть как «Хавайот» (Havayoth), выражением царства анархии, иными словами, царства Сатаны.

Для этой цели Имя читается не с вертикальной оси Йод-Вау, а с горизонтальной.



Рис. 11 Круг Иезекииля


В церемониальной магии любое использование Имени в обратном порядке строго запрещено, так как оно приносит бедствие оператору и его окружению;

но в своих отталкивающих ритуалах так называемые чёрные маги, как полагают, использовали это извращение, чтобы получить милости от Дьявола, который, якобы, превыше всего любит слышать своё собственное зловещее имя Хавайот, произносимое его слугами. Так гласит старая традиция.


Теперь представьте, что наша Первая Семья, первый цикл Йод-Хе-Вау-Хе, начинает действовать на другой элемент во внешнем окружении или мире или создавать его.

Это просто означает, что один цикл уже самим фактом своего существования порождает условия для производства другого.

Он действует через свой последний элемент, то есть вторую Хе, которая становится активным принципом, подобно Йод первого цикла.


Если мы посмотрим на наш крест кватернера, то увидим, что вышеупомянутый процесс есть не что иное, как поворот кватернера на 90 градусов в так называемом герметическом круге.


Новый цикл снова будет иметь свою активную и творческую вторую Хе, которая, в свою очередь, будет искать другой пассивный элемент Хе, и весь процесс будет повторяться снова и снова.



Теперь, переходя от теоретического Тетраграмматона к миру, в котором нам предстоит прожить наши жизни, я хотел бы подчеркнуть важнейший факт для каждого ученика Таро:

он ДОЛЖЕН осознать и понять Закон Четвёрки, если хочет достичь некоторого успеха в своих устремлениях или даже сформировать прочную и логическую основу для своей собственной внутренней философской концепции, которая может осветить его жизнь на этом плане.


Каждый ясно мыслящий ум оценит Великий Закон, если только у него будет возможность соприкоснуться с ним.

Более того, не существует замены Тетраграмматону.

Никакая другая теория не способна дать вам столь ясную и реалистичную концепцию.

Конечно, не каждый ум способен справиться с этой великой идеей, которая приходит к нам из дали многих тысяч лет как завещание тех, кто жил задолго до нас и оставил нам самую драгоценную вещь, которой они обладали: своё высшее открытие базовой истины проявления.


Но для тех, кто знает больше, и для тех, кто действительно хочет знать больше, я говорю: если вы способны управлять и исключать все функции ваших низших принципов — то есть вашего ума-мозга и астрального сознания, — тогда

идите за пределы всякого проявления и его законов.

Это возможно, ибо многие совершили это и так вернулись к Непостижимому, Неведомому ОТЦУ, Абсолюту, Альфе и Омеге, Началу и Концу, без качеств, вне времени, по ту сторону добра и зла, выше всякой относительности.

К ТОМУ, о ЧЁМ мечтали Будда и Шанкарачарья, в ЧЁМ все святые надеялись обрести свой окончательный покой и что было реализовано на наших глазах и для нас последним Великим Риши Индии — Махарши Раманой.

УРОК 10

В предыдущем уроке мы видели, что в этом проявленном мире циклы кватернера могут простираться в бесконечность.

Возможно, это так, но наша следующая задача — рассмотреть несколько конкретных примеров функционирования Закона (Тетраграмматона).


1. Первый элемент — י (Йод), отец;
второй — ה (первая Хе), мать;
третий — ו (Вау), дитя;
четвёртый — ה (вторая Хе) — это влияние всей семьи на другую семью, которая будет пятым элементом;

это влияние порождает общие интересы в обеих семьях (шестой элемент).

Объединённые этими общими интересами, группа семей (седьмой элемент) воздействует на другую группу семей (восьмой элемент), создавая тем самым солидарность между обеими группами, и так далее.

Такова общая схема создания наций и государств.


2. Гений (1, Йод) оплодотворяет (вдохновляет) учёного (2, Хе);

последний принимает «потомка» гения и тем самым предоставляет возможность создать андрогинный реальный элемент (3, Вау),

который, с одной стороны, получает питание от учёного, но в остальном действует самостоятельно во внешнем мире и обобщает деятельность всего цикла (4, Хе).

Само название этого четвёртого элемента будет: пассивный интеллект (Хе), если это Хе, или активный интеллект (Йод), если это Йод следующего цикла, который может оплодотворить свою среду, способную принять новый культурный импульс (5).


3. Утро (1, Йод) готовит и планирует свои дневные дела (2, Хе);

результаты работы проявляются вечером (3, Вау), который таинственным переходом ночи служит отправной точкой для планов и деятельности следующего дня (4, Хе).


4. Весенний сев (1, Йод) преобразуется летними условиями (2, Хе), даёт плоды осенью (3, Вау) и, используя собранные запасы в течение зимнего периода, регулирует свою деятельность и переходит к следующей весне (4, Хе).


5. Рассмотрим, как устроено посвящение в масонском тайном обществе с точки зрения действия Закона Тетраграмматона.

Каждый цикл Посвящения разделён на три фазы в соответствии с кватернером Герметического Посвятительного Круга.

В трёх символических степенях этического, ортодоксального масонства Ашмолла и Фладда элемент Йод представлен как степень Новичка.

В этой степени масон прилагает все усилия, чтобы достичь самопознания, познания тьмы и этической инертности профана.

Он непрестанно стремится к самообразованию и совершенствованию.

Такая активная степень неизбежно требует много тяжёлой работы. Сам ритуал посвящения Новичка изобилует намёками на ошибки, проступки и печальный, тяжёлый опыт.

В качестве элемента Хе (первая Хе) в этом посвящении выступает степень Товарища (Феллоу).

Она представляет сферу опыта, которая становится доступной для масона, успешно прошедшего первую степень.

Товарищ вводится в общество тех, кто уже преодолел свои начальные трудности, и затем он может наслаждаться их братством и добротой.

Ритуал затем символизирует удовольствия знания вообще и, в частности, блаженство дружбы, взаимопомощи и наставничества опытных мастеров.

В качестве элемента Вау (третья буква) выступает степень Мастера — человека, который уже знает характер жизни (деятельности) в масонском обществе и который теперь должен познакомиться с идеей смерти.

Мастерская ложа является синтетическим представителем всей масонской семьи (вторая Хе), если рассматривать её с точки зрения её формирования, или как новый Йод, если оценивать её влияние на общество.