МАХА МАУНА (Великая Тишина) ТРАКТАТ О ТИШИНЕ (МАУНЕ) В НЕДВОЙСТВЕННЫХ УЧЕНИЯХ Обложка: Изображение мудреца Аштавакры XIX века. Аштавакра считается автором текста «Аштавакра-гита», также известного как «Аштавакра-самхита», в индуистских традициях. Этот текст является трактатом о Брахмане и Атмане. Пусть следующие цитаты обратятся к Тому внутри вас, что знает Себя как То, на Что указывается... Примечание: · Термины «Silence», «Mauna», «Self», «Heart» и другие, которые в тексте оригинала (и в предисловии автора) объявлены синонимами и пишутся с заглавной буквы, в переводе также сохранены с заглавной буквы для передачи авторского замысла (Тишина, Мауна, Я, Сердце и т.д.), хотя в русском языке это не является строгой нормой. ВВЕДЕНИЕ На следующих страницах представлены изречения на тему Тишины, принадлежащие широкому кругу святых, мудрецов и священных текстов различных религиозных и духовных путей на протяжении всей истории — с особым вниманием к недвойственной Адвайте-Веданте. Все пути объединяет одна общая нить, проходящая через их учения: высочайшая важность Тишины (Мауны). Таюмаанавар, тамильский поэт-святой XVIII века, выразил это так: «Тишина — это океан, в который впадают все реки всех религий». («Каллалин», стих 25 из поэмы Таюмаанавара) Великий мудрец XX века Бхагаван Рамана Махарши, которого описывали как «самое белое пятно на белом листе бумаги» в сравнении с другими мудрецами, охарактеризовал это следующим образом: «Пока существует ум, будет существовать и религия. Ни одна такая религия не может устоять в безгранично Мирной Тишине, возникающей, когда ум сливается с Сердцем в результате обращения внутрь и исследования самого себя». (Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 993, стр. 431) А Шри Муруганар, самореализовавшийся ученик Бхагавана Раманы Махарши, писал: «Милостивое Лоно (Падам), великая Тишина, поглощает ум, побеждая все религии, существующие как следствие ума». (Падамалай, Муруганар, стр. 46) Из приведенных выше высказываний видно, что Высшая Истина или Божественная Реальность обретается в Тишине (Мауне), лежащей за пределами всех «отдельных» религиозных или философских систем. На страницах этой книги составитель надеется донести эту вечную Истину до читателя.
Вопрос: Что такое Мауна? Бхагаван: «Состояние, которое превосходит речь и мысль, есть Мауна; это медитация без ментальной активности. Подчинение ума есть медитация; глубокая медитация есть вечная речь. Тишина — это вечно-говорящая речь; это непрекращающийся поток "языка". Она прерывается речью, ибо слова препятствуют этому безмолвному "языку". Лекции могут часами развлекать людей, не улучшая их. Тишина, с другой стороны, постоянна и приносит пользу всему человечеству. Под Тишиной подразумевается красноречие. Устные лекции не так красноречивы, как Тишина. Тишина — это непрерывное красноречие. Это наилучший язык. Существует состояние, когда слова прекращаются и воцаряется Тишина». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 1173, стр. 499 ЛЮБИМЫЙ СИНОНИМ РАМАНЫ МАХАРШИ Мауна/Тишина — один из любимых синонимов Раманы Махарши для обозначения свободного от мыслей переживания Я. Мауна, обычно переводимая как «Тишина», — это не просто отсутствие физического или даже ментального шума. Это неподвижный и абсолютно Безмолвный центр бытия, на который ничто никогда не воздействует. Падамалай, Муруганар, Глоссарий, стр. 384 КАКОВА ПРИРОДА Я? «То, что существует в Истине, есть только Я. Мир, индивидуальная душа и Бог суть проявления в нем, подобно серебру в перламутре; эти три появляются одновременно и исчезают одновременно. Я есть то, где абсолютно нет "я"-мысли. Это называется "Тишиной"». «Кто Я?» Наставления Бхагавана Раманы Махарши, стр. 27 ЙОГ СТАНОВИТСЯ БЕЗМОЛВНЫМ «Все представления, такие как "это я" и "это не я", заканчиваются убежденностью, что все есть Я. Осознав это, Йог становится Безмолвным». Аштавакра-гита, Глава XVIII (в переводе Хари Прасада Шастри) ТИШИНА ЗНАЕТ СЕБЯ В: Кто знает Тишину? М: «Тишина знает себя. Это Тишина безмолвного ума, когда страсти и желания умолкают». «Я Есть То», книга, Шри Нисаргадатта Махарадж, индийский мудрец Адвайты XX века ТИШИНА ТАЙН «Я — Тишина тайн; Я — Мудрость мудрых». Бхагавад-гита, Гл. 38, Стих 10 УСТРАНИ НАЛОЖЕНИЕ «Достоверно зная, что прарабдха [предначертанная/кармическая] работа будет поддерживать это тело, пребывай в Покое и тщательно и терпеливо устрани свое наложение». Вивекачудамани Шанкарачарьи, стих 279 ПРОБУЖДЕННЫЙ УМ «Тишина — это пустое пространство; пространство — это дом пробужденного ума». Гаутама Будда, VI/V в. до н.э., основатель буддизма ИНТЕНСИВНАЯ ТОСКА «Во мне была жажда, интенсивная тоска угаснуть (в Я), вызванная мыслью о божественных стопах, изобилующих милостью. Итак, подобно тому, кто, страдая от жажды, находит в благоприятный день Ганг с холодной водой, золотой день для моей жажды, я отправился (к Рамане Махарши) с одиннадцатью стихами, начинающимися словами "Оставив гору Кайлаш..." и встретил превосходного мудреца, Джняна Гуру, океан Мауны (Тишины), дарителя Джняны». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стр. xv КОНЕЧНОЕ И БЕССПОРНОЕ СОСТОЯНИЕ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ «Сияние сознания-блаженства в форме единого осознавания, сияющего одинаково внутри и снаружи, есть Высшая и блаженная изначальная Реальность, чья форма — Тишина и которая провозглашается Джняни как конечное и бесспорное состояние Истинного знания». Падамалай, Муруганар, стр. 32 НЕТ НИ ТЕЛА, НИ УМА «Когда ты Безмолвен, ты живешь в вечности. Ты живешь в той доле секунды, в зазоре, в промежутке между миром и своим Я. И нет ни прошлого, ни будущего. Нет ни тела, ни ума. Есть только эта доля секунды в вечности. И ты есть это!» Роберт Адамс, американский мудрец Адвайты XX века ПЕРВАЯ ДВЕРЬ «Тишина — это первая дверь к духовному величию» Ади Шанкарачарья, ведический ученый и учитель Адвайта-веданты VIII века КОГДА УМ СПОКОЕН «Всякий раз, когда вы погружены в навязчивое мышление, вы избегаете того, что есть. Вы не хотите быть там, где вы есть: Здесь и Сейчас. Когда ум Спокоен, Все есть Я». Х.В.Л. Пунджа, «Пападжи», индийский мудрец Адвайты XX века АБСОЛЮТНАЯ НЕПОДВИЖНОСТЬ И ТИШИНА «То, в чем происходит сознание, универсальное сознание или ум, мы называем эфиром сознания. Все объекты сознания образуют вселенную. То, что за пределами обоих, поддерживая их обоих, есть Высшее Состояние, состояние абсолютной неподвижности и Тишины. Тот, кто туда попадает, исчезает. Оно недостижимо словами или умом. Вы можете называть это Богом, или Парабрахманом, или Высшей Реальностью; но это имена, данные умом. Это безымянное, бессодержательное, безусильное и спонтанное состояние за пределами бытия и небытия». Шри Нисаргадатта Махарадж, книга «Я Есть То», глава 13, Высшее, Ум и Тело
ТИШИНА КАК ИСКУССТВО «Пусть Тишина будет искусством, которое ты практикуешь». Джалал ад-Дин Мухаммад (Руми) ЕСТЬ ТИШИНА НЕ ВРЕМЕНИ, НЕ МЫСЛИ «Медитация — это не то, чего нужно достичь, что-то, что нужно практиковать или изучать, но это внимание, внимание ко всему, от самой маленькой вещи до самой глубокой. Когда вы делаете это, вы сами обнаружите, что существует Тишина, которая не от времени и не от мысли. Когда вы наткнетесь на нечто, не составленное мыслью, вы обнаружите, что это нечто, вообще не относящееся ко времени». Джидду Кришнамурти, индийский мистик и духовный учитель XX века ПРЯМОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ТИШИНЫ «Мауна означает "Тишина". "Мауна Гуру" — это Бхагаван, Гуру, который учил через Тишину и даровал Муруганару прямое переживание этой Тишины». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 2, стр. 1 ТОЛЬКО ЭТА ТИШИНА «В Тишине и безмятежности слова забыты; В ясности и светлости все вещи проявляются... Только эта Тишина есть высшая речь, И это озарение — вселенский отклик. Если в озарении Тишина утеряна, Тогда будут восприниматься различия... Если в Тишине озарение утеряно, Тогда мрачность приведет к напрасным учениям». Чаньский мастер Хунчжи Чжэнцзюэ, китайский буддийский монах XI века МЫСЛЬ ПОЛНОСТЬЮ ИСЧЕЗАЕТ В ТИШИНЕ, НО ТЫ ВСЕ ЕЩЕ ЕСТЬ «Ты — изначальное осознавание. Жизнь — это только изначальное осознавание. Между двумя мыслями или двумя восприятиями ты есть. Ты знаешь моменты в своей жизни, когда мысль полностью исчезает в Тишине, но ты все еще есть». Жан Кляйн, французский учитель Адвайта-веданты XX века ЧИСТОЕ, ТОНКОЕ, БЕЗ ЭГО, НЕОБЪЕКТИВНОЕ, БЕЗМОЛВНОЕ «Истинный свет Осознавания чист, тонок, лишен эго, необъективен и Безмолвен, он утомляет ум и ставит его в тупик, пока тот не признает: "Я не знаю". Это Бытие-Осознавание, это Я». Садхана из Гуру Вачака Коваи, Свами Шантананда Пури ЛУЧЕЗАРНЫЙ «Падам, лучезарный свет совершенной Тишины, поражает, разрушая глупый аргумент о том, что [природа] сознания двойственна [дуалистична]». Падамалай, Муруганар, стр. 37, стих 32 БОЛЕЕ ВЕЛИКИЙ И ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ, ЧЕМ ВСЕ ПИСАНИЯ ВМЕСТЕ ВЗЯТЫЕ «Тишина — самая действенная форма работы. Какими бы обширными и выразительными ни были писания, им не хватает воздействия. Гуру Безмолвен, и Повсюду царит Покой. Его Тишина более велика и выразительна, чем все писания вместе взятые. Эти вопросы возникают из-за чувства, что, пробыв здесь так долго, столько услышав, так сильно стараясь, человек ничего не обрел. Работа, происходящая внутри, не видна. На самом деле, Гуру всегда внутри вас». Рамана Махарши, Учения Раманы Махарши, стр. 98 ИДИ ГЛУБЖЕ «Иди глубже... Мимо мыслей в Тишину. Мимо Тишины в неподвижность. Мимо неподвижности в Сердце. Позволь любви поглотить все, что от тебя осталось». Кабир (1398-1518 гг. н.э.), индийский мистик, поэт и святой САМАДХИ «ИССЛЕДОВАНИЕ "Кто я?" погружает ум в Я. Это не неведение сна. Можно пребывать как Я в Нирвикальпа Самадхи без сновидения тела-мира или в Сахаджа Самадхи с одновременным наблюдением этого сновидения. Если Господь Рамана-Дакшинамурти избрал провозглашение Высшего Состояния только Тишиной, то не нам пытаться давать определение словами. Это часть Мудрости — оставаться неподвижным, как заповедал наш Господь Шри Рамана». Н.Р. Кришнамурти Айер, The Mountain Path Vol.1 No.2, Апрель 1964 ПОИСК ИСТИНЫ В ТИШИНЕ «То, что стоит искать и открывать, есть Истина Я. Такое знание приходит только к спокойному, ясному интеллекту, не замутненному напряженными поисками вовне, а ищущему Истину в Тишине». Шри Рамана Махарши, индийский мудрец Адвайты XX века ЕСЛИ ВЫ УПУСТИТЕ ЭТО, ВЫ УПУСТИТЕ ВСЕ «Что бы вам ни приходилось делать, наблюдайте за своим умом. Также у вас должны быть моменты полного внутреннего Покоя и Тишины, когда ваш ум абсолютно неподвижен. Если вы упустите это, вы упустите все. Если вы не сделаете этого, Тишина ума растворит и поглотит все остальное». Шри Нисаргадатта Махарадж, индийский мудрец Адвайты XX века ПРОСТАЯ ТИШИНА «Единственный способ, которым вы когда-либо пробудитесь, — это через Тишину, а не через анализ фактов. Не путем сортировки хорошего и плохого, а через простую Тишину, отпускание. Отпускание всех мыслей, всех обид, всех догм и концепций... ежедневное отпускание этих вещей». Роберт Адамс, американский мудрец Адвайты XX века
ТИШИНА, ОСОЗНАННАЯ ВЕЛИКИМИ (Муруганар об ответственности за написание содержания Гуру Вачака Коваи): «Зачем мне приносить извиняющееся предисловие к работе, которая не была написана эго-сознанием, провозглашающим себя "я"? Ответственность за эту работу принадлежит исключительно тому великому существу (Рамане), которое осознается великими в их Сердцах через Мауна-самадхи». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 11, стр. 6 ХРАНИ МОЛЧАНИЕ! «Господь Муруган, похитивший (Свою супругу Валли) дочь Оленя, есть Единый без Начала и Конца. Он наставил меня Высшему Совету "Пребывать в Молчании, не объективируя ничего в словах (или формах)", и вот, я потерял чувство этой объективной Вселенной (и Реальность открылась мне)». Кандхар Анубхути (Стих 12) Я ЕСТЬ ТО, ГДЕ АБСОЛЮТНО НЕТ "Я"-МЫСЛИ; ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ ТИШИНА [МАУНА] «Рамана Махарши — Безмолвный, обучающий чистой недвойственной сущности через совершенную Тишину. То, чему наш учитель ясно учит посредством великого, благого, мощного само-внимания, есть только это и ничего более: ПРЕБЫВАЙ В НЕПОДВИЖНОСТИ. Помимо этого, у ума нет ни задачи, ни мысли для обдумывания». Цитата Раманы Махарши: «То, что существует в Истине, есть только Я. Я есть то, где абсолютно нет "я"-мысли. Это называется Тишина (Мауна). Само Я есть мир; само Я есть "я"; само Я есть Бог». НОМЕ, американский учитель Адвайта-веданты XX века НЕПОДВИЖНЫЙ И АБСОЛЮТНО БЕЗМОЛВНЫЙ «Мауна, обычно переводимая как "Тишина", — это не просто отсутствие физического или даже ментального шума. Это неподвижный и абсолютно Безмолвный центр бытия, на который ничто никогда не воздействует». Падамалай, Муруганар, стр. 95 "Я" — ЭТО ЛИШЬ ЕЩЕ ОДНА ИДЕЯ ВО ВСЕЛЕННОЙ «О Рама, оставайся навсегда твердо установленным в том состоянии полной свободы от движения мысли, прибегая к Тишине глубокого сна. "Я" — это лишь еще одна идея во вселенной, и на самом деле это чистое Существование — это известно как Тишина глубокого сна». Высшая Йога - Йога Васиштха, Глава - Описание Господа, Раздел - Дева Пуджа (Поклонение Господу), Стр. 282 УТОНУВШИЕ В ОКЕАНЕ ТИШИНЫ «Те, кто глубоко погрузился в океан Тишины и утонул, будут жить на вершине Высочайшей Горы, просторе сознания». Шри Рамана Махарши, индийский мудрец Адвайты XX века КРАСНОРЕЧИВАЯ ТИШИНА «То, что непостижимо, совершенно невыразимо. Таким образом, открывая Истину Высшего Брахмана красноречивой Тишиной (Безмолвным изложением)». Дакшинамурти Дхьянам ЕДИНСТВЕННОЕ МЕСТО ЗАЩИТЫ «Сдайся, позволь Тишине обладать тобой. Сдайся источнику, Сдайся Осознаванию, это единственное место защиты. Сдай свое сердце, и ты познаешь все. Сдайся Сознанию и Блаженству». Х.В.Л. Пунджа, «Пападжи», индийский мудрец Адвайты XX века ТОГДА НАЧИНАЕТСЯ ВЫСШИЙ ПУТЬ... «Когда пять чувств и ум успокоены, когда размышляющий интеллект покоится в Тишине, тогда начинается высший путь». Катха-упанишада ИСКОННОЕ Я «Когда язык Безмолвен, говорит ум; Когда ум Безмолвен, поет сердце; Когда сердце перестает петь, Душа начинает переживать свое исконное Я». Аватар Мехер Баба, индийский духовный учитель и духовная фигура XX века УНИКАЛЬНОЕ СЛОВО Муруганар: «"Уникальное слово" относится к Мауна-упадеше (учению через Тишину)». Гуру Вачака Коваи, редакция Дэвида Годмана, стих 210, стр. 103 ПРЕБЫВАЯ В ПОКОЕ И БЕЗМОЛВИИ «Когда человек полностью отдал себя стопам Шивы, тем самым став природой Я, возникающий в результате обильный Покой, в котором в Сердце нет даже малейшего места для каких-либо жалоб на свои недостатки и несовершенства, один лишь является природой высшей преданности. Такое становление рабом Господа и пребывание в Покое и Безмолвии, лишенное даже эгоистической мысли "я Его раб", есть Само-пребывание, и это есть Высшее знание». Шри Рамана Махарши, книга «Будь Тем, Кто Ты Есть» ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВСЕХ ОТНОШЕНИЙ КАКОГО БЫ ТО НИ БЫЛО РОДА «Полнота и пустота — относительные термины. Реальное на самом деле за пределами всех отношений какого бы то ни было рода. Трудность возникает со словом "состояние". Реальное — это не состояние чего-то еще — это не состояние ума, или сознания, или психики — и это не то, что имеет начало и конец, бытие и небытие. Все противоположности содержатся в нем — но оно не в игре противоположностей. Вы не должны принимать его за конец перехода. Оно есть само по себе, после того, как сознание как таковое больше не существует. Тогда слова "я человек", или "я Бог" не имеют смысла. Только в Тишине и во тьме это можно услышать и увидеть». Шри Нисаргадатта Махарадж, «Я Есть То», Глава 22, Жизнь — это Любовь, а Любовь — это Жизнь УМ И ИНТЕЛЛЕКТ ПРЕКРАЩАЮТСЯ «Только в Тишине Сердца, где прекращается движение ума и интеллекта, воссияет уникальный свет чистого сознания, излучая яркость». ·Падамалай, Муруганар, стр. 99, стих 28 КАК ЖЕ ТОГДА МОЖЕТ БЫТЬ ВЫРАЖЕНА ТИШИНА? «Когда исчезает эго-чувство индивидуального "я", внутри возникает бесконечный поток "Я-Я", дарующий уникальное и Трансцендентальное блаженство, которое поглощает все мое знание и заканчивается Тишиной. Как же тогда может быть выражена Тишина?» Таюмаанавар, («Безмолвный Святой»), тамильский поэт, святой и философ XVIII века БУДЬ БЕЗМОЛВЕН «Любовь сказала мне: нет ничего, что не было бы мной. Будь Безмолвен». Джалал ад-Дин Мухаммад (Руми), исламский ученый, поэт и суфийский мистик XIII века
