Свами Сарваприянанда

Сон и личный мир: один ли мир для всех?

Возникает вопрос о появлении вселенной во сне. В состоянии сна каждый ум создает свою собственную видимость вселенной, поэтому мы можем говорить о множественных вселенных.

В состоянии бодрствования мы говорим, что есть одна видимая реальность, исходящая из Сознания. Но раз умов много, означает ли это, что все умы переживают одну и ту же реальность?

Да, существует общий мир опыта, потому что мы все переживаем одну и ту же комнату, в которой находимся. У нас есть общий, публичный опыт.

Но одновременно с этим у каждого из нас есть и личный, приватный опыт. Каждый из нас переживает мир с уникальной, первой точки зрения, окрашенной собственными мыслями и восприятием.

Таким образом, у каждого индивидуального существа есть своя отличительность.

Даже во сне мы говорим, что вселенная проецируется умом. И это все принимают: каждый ум в соответствии со своим состоянием проецирует свою вселенную сна.

Но Адвайта говорит больше: даже во сне сам ум появляется в Сознании, а затем проецирует свою собственную вселенную.

Точно так же и в бодрствовании: различные умы, появляющиеся в Сознании, переживают общую спроецированную вселенную, но немного по-разному.

Лучший способ понять это — всегда смотреть на свой собственный опыт, на то, как именно вы переживаете мир.

Красота Адвайты заключается в том, что чем ближе вы её изучаете, тем больше понимаете, что, несмотря на кажущиеся радикальными утверждения, она просто сообщает факт: всё именно так и есть.

Но для этого нужно научиться видеть мир феноменологически — то есть с точки зрения своего собственного пережитого опыта.

Мир — это не совсем то, чем он кажется. Он похож на общий сон, который проецируется из единого Сознания, но каждый из нас видит его немного по-своему.

Суть учения (Адвайты) не в том, чтобы слепо верить в сложные теории, а в том, чтобы наблюдать за своим собственным опытом.

· Если вы начнете внимательно смотреть, как именно вы воспринимаете мир (феноменологически), вы можете начать замечать, что между "миром вовне" и "вашим умом внутри" нет жесткой границы. Они возникают вместе в поле вашего осознания.

· Адвайта просто указывает на этот факт: ваша реальность — это сплав общей проекции и вашего личного восприятия, и все это происходит в пространстве Сознания.

Проще говоря:

Отвечая на глубокий вопрос: "Чей это мир — мой или общий?", можно сказать: "И ваш, и общий одновременно".

Мир существует как общая проекция, но переживаете вы его всегда лично, через призму своего ума.

И чтобы это понять, нужно не спорить о философии, а внимательно исследовать свое собственное восприятие здесь и сейчас.