Уголок адвайты

Термин Адвайта, не-дуализм, оправдан, поскольку нет второй реальности помимо сознания.

Или, иначе говоря, два — мир (джагат) и индивидуум (джива) — не имеют существования отдельно от Сознания — отсюда Адвайта, «не-двойственность».

Истинная природа дживы и джагата есть Брахман. Мы и есть тот Брахман, каждый из нас. Это выражено знаменитой ведантической махавакьей Тат Твам Аси (Ты есть То).

Это можно перевести в наш дискурс так: сознание есть единственная реальность, материя (вся материальная вселенная, не исключая наши тела, жизнь и даже ум, который является тонкой материей) есть наложение. То, что наложено, ложно.

Следовательно, вся панорама материи ложна — она не имеет реальности отдельно от основы наложения, самого сознания.

Обнаруживается радикальное единство (точнее, тождество) между вселенной, индивидуумом и сознанием. И это то, что Адвайта называет Богом.

«...мы находим, что идея Бога в Адвайте — это это Единство».

Теперь мы видим, как это мировоззрение может привести к выходу из тупика сознание-материя.

Свами Сарваприянанда

Не должно быть никакой разницы, избавляемся ли мы от «себя» или «других», поскольку избавление от одного из двух устраняет обоих.

Метод, предложенный Учителями, заключается в «прекращении думания», поскольку тогда ни «я», ни «другие» больше не существуют. Выражение «прекратить думать» означает прекращение думания от лица какого-то «я», так как чистая мысль, «абсолютная мысль», «непосредственная мысль», «единственная мысль» (то есть недвойственная мысль), у нэн, – это то, что есть мысль, когда нет мыслящего.

Вэй У Вэй
"Десятый человек"

Если исходить из этого, то всё есть Абсолютная мысль одна без второй.
Это и есть НиргуноУМ.( НЕДВАментальная глыба с невысеченными фигуоами),
а СагуноУИ- это мысли от вторых лиц, высеченных из глыбы,
это уже мысль " первого" о" втором" чём/ ком то.

Мысль когда нет мыслящего и называется наверное Сознанием ,
так какэто просто условное название, как и любое другое,
для понятий в разговоре.

Значит...
не важно как назвать, главное в печку не ставить.))))

и...

основная фишка это—
прекращение думанья от себячи телеСНОГО, обособленного и несависимоЭГОстного))).

А что для этого нужно?
Только Понимание/ Приятие что именно так и никак НЕДВАче.)

Вот и вся всё.. и сиськи нАбок,
нам не надо старых бабок( " старых бабок" - наверное ..,для рифмы просто).


пс:

Значит....
Всё есть висящая пустотная абсолютая НЕДВЫсль( мысль), готовая , как лев к прыжку,
не сыпь в стир машинку пенного парашку.)
И..
это и есть Абсолютная НЕДВЫсль БрахмУМА как Верховной Личности( Одного без иного).
то есть...
как наш ночной сон в твоём уме спящего на кровати тебячи( типо)- это мысль,
так и весь глобальныйпервичноиилюзорный проявлениУМ- та же мысль!!!!

Всё есть Одна глобальная/ абсолютная мысль или без форм/ ниргуна, или с формами/ сагуна.


Это подтверждение того о чём/ на что указывают все Учителячеловечества в жтом проявлениУМЕ, называемого миром/ мыслью Верховного Спящего Брахмана.

Два центральных принципа Адвайты заключаются в том, что сознание несомненно открывается от первого лица и никогда не становится объектом.

Свами Сарваприянанда

Невежественный человек думает, что объекты существуют в пространстве. Но пространство как «это» или «то» не может существовать независимо от самих объектов.

Пространство и объекты взаимозависимы в своём существовании, поэтому оба могут быть отброшены как нереальные. Тогда остаётся только Сознание как реальное.

Следовательно, пространство — это неправильное название, и то, что кажется пространством, есть ничто иное, как Сознание.

Кришнаменон

Основой изменяющихся объектов является пространство, но оно так же мертво и инертно, как и сам объект. Просто наделите пространство Сознанием — и оно станет Абсолютом.

Точно так же время — это постоянная основа мыслей и чувств, и оно тоже мертво и инертно. Наделите время Сознанием — и оно также станет Абсолютом.

Под «наделить Сознанием» я подразумеваю либо увидеть его субъективно, либо признать, что они обладают сознанием.

Кришнаменон

Смотрите...
Происходящее сейчас это то же самое что и ночной сон.
Аналог- демоверсия.
Значит...
Явный сон это сон выСознанный в СознаниУМЕ кого????
Тебя как персонажа??
Сомнительно.
А чей тогда это сон- придУМ??
Сознательного Принципа как Такового!!!!
А Что/ Кто это за Сознательный Прицип??
Бразман.
А Кто Такой Этот Брахман??
ЭТО НЕДВАХМАН!!!



Если после указки на АДВАЙТВЕННОСТЬ есть вопросы,
тогда иди сиди в медитации, читай упанишады, занимайся пранаямами.., пей пиво, сопи носом и читай " ДВУрзилку" )))).

В этом и заключается указка - ВероПонимание!!!!

Нет Веры что ты Брахман- НЕДВАхман.
Нет Понимания того же.
Тогда продолжается эта длинновыдУМанная Буратинная история ,
СознаниУМ выСознаётся отождествлённое с выдУМанным перСОНажем,,
и...( а дальше вы знаете...))).


ВероПонимание и есть Пробуждение( условноговоря) от морока неведественного кажимозмеинного представлятельства).
и...
кажимая змея не там где то...
а это ты и есть запутовшимся в сумбурносансарном вымысле называемом миром/ социУМОМ.

Через каждый перСОНаж крутится своё кино,
кино- двино то общее)),
но каждое отождествленчество СознаниУМА с телеСНОй придумкой,
должно решить кроссворд - НЕДВАсворд.
Ну вот так оно...
простите..., это придумал не Шриманши,
а ТОТ КТО придУМАл Мой персонаж- БРАХМАНАНШИ.

АДВАЙТА ОНА ТАКАЯ,
неси ,от пивточки ,бидон с пивом ,не проливая( для рифмы).

Нирвана — состояние Просветления, в котором нет и следа индивидуального чувства.

Ночур Венкатараман

Чагдуд Тулку Ринпоче:

Если у вас в руке заноза, вы можете читать молитвы, вы можете говорить, что «занозы на самом деле не существует», но она будет болеть. Вам нужно просто вытащить ее.

Точно так же, не нужно слишком усложнять Дзогчен. Не теряйтесь в философии. Просто смотрите на свой ум. Когда возникает мысль, просто смотрите на нее. Когда возникает эмоция, просто смотрите на нее. Не анализируйте. Просто смотрите. Это прямой путь.

Если у нас есть прямое знание того, что и наше "я" и окружающий мир лишены самостоятельного существования, тогда всё, что возникает в переживаниях, не имеет над нами власти.

Тендзин Вангьял Ринпоче