Экхарт Толле (род. 16 февраля 1948, Люнен, Германия) — немецкий писатель и духовный оратор. В 2011 году занял первое место в списке «Watkins Review» как самый влиятельный духовный учитель в мире. Автор бестселлера «Сила настоящего» и «Новая Земля». Не отождествляется с какой-либо конкретной религией, но находился под влиянием широкого спектра духовных течений.
Пробуждение — это сдвиг в сознании, в результате которого мышление и осознание разделяются. Для большинства людей это не событие, а происходящий внутри них процесс. Даже те немногие, кто переживает внезапное, драматическое и кажущееся необратимым пробуждение, всё равно должны пройти через этот процесс, в ходе которого новое состояние сознания постепенно проникает во все их действия и поступки, преображает их и таким образом становится неотъемлемой частью их жизни. В пробуждённом состоянии вы уже не теряетесь в собственных мыслях, а воспринимаете себя как стоящую за ними осознанность. Тогда мышление перестаёт замыкаться на себе и быть автономной деятельностью, которая полностью захватывает вас и правит вашей жизнью. На смену мышлению приходит осознавание. Мышление перестаёт быть хозяином вашей жизни и становится его слугой. Экхарт Толле.
Когда твой партнер ведет себя неосознанно, отбрось все суждения. Осуждать человека значит либо ошибочно отождествлять его бессознательное поведение с тем, кем он является на самом деле, либо проецировать собственную неосознанность на другого и, следовательно, ошибочно принимать это суждение за то, кто он есть. Отказ от осуждения не означает, что тебе не следует замечать имеющееся расстройство или неосознанность, когда ты с ними сталкиваешься. Это означает «быть тем, кто сознает», вместо того, чтобы «быть тем, кто реагирует» и судит. В результате ты либо будешь полностью свободен от реакции, либо сможешь реагировать и, в то же время, продолжать оставаться осознанием этого, быть пространством, в котором реакция видна и в котором ей разрешается быть. Вместо того чтобы бороться с темнотой, ты вносишь свет. Вместо того чтобы реагировать на то, чего нет, ты видишь эту иллюзию и, одновременно с этим, смотришь сквозь нее. Пребывание в состоянии знания создает чистое пространство любящего присутствия, которое позволяет всем вещам и всем людям быть такими, какие они есть. Более сильного катализатора для преображения просто нет. Если ты это практикуешь, то твой партнер не сможет в одно и то же время быть с тобой и оставаться неосознанным. Если вы оба придете к согласию, ваши взаимоотношения станут вашей духовной практикой. Тогда вы сможете выражать свои мысли и чувства друг другу сразу же, как только они приходят, или сразу же, как только наступает реакция, таким образом, вы не будете создавать временной интервал, в котором могут накапливаться и расти невыраженные или неосознанные эмоции или обиды. Учись не стыдясь выражать то, что ты чувствуешь. Учись открыто, не защищаясь слушать своего партнера. Подари ему пространство для самовыражения. Будь присутствующим. В результате осуждение, защита, нападение — все эти модели поведения, созданные для того, чтобы усиливать или защищать эго, или удовлетворять его потребности — станут лишними. Предоставлять пространство и другим, и самому себе — жизненно необходимо. Без этого любовь не может расцвести. Вместо того чтобы «отзеркаливать» друг другу боль и неосознанность, вместо того чтобы удовлетворять вредные потребности эго друг друга, вы будете отражать друг другу любовь, которую чувствуете глубоко внутри себя и которая пришла с осознанием вами вашего единства со всем, что есть. Это и есть любовь, у которой нет противоположности. Если ваш партнер продолжает отождествлять себя с умом и своим телом боли в то самое время, когда вы уже свободны, то это представляет собой главный вызов — не вам, а вашему партнеру. Нелегко жить с осознанной личностью или же, наоборот, настолько легко, что эго находит это крайне угрожающим для себя. Помни, что для закрепления чувства разобщенности, от которого зависит его отождествление, эго нуждается в проблемах, конфликтах и «врагах». Неосознанный ум партнера будет глубоко расстроен, так как его устоявшиеся привычки не будут встречать сопротивления, а это будет означать, что его позиции станут шаткими и слабыми, да и, кроме того, существует «опасность», что они могут разом рухнуть, став причиной потери своего «я». Ведь тело боли требует обратной связи и не получает ее. Его потребность спорить, драматизировать и конфликтовать не удовлетворяется. Однако будьте чрезвычайно бдительны: некоторые люди, неотзывчивые, идущие на попятную, бесчувственные или отключенные от своих чувств, могут думать и пытаться убедить других в том, что они уже просветленные или что, по крайней мере, с ними «все в порядке», а все плохо с их партнером. Мужчины имеют тенденцию делать это чаще, чем женщины. Они могут воспринимать своих партнерш иррациональными или излишне эмоциональными. Но если вы способны чувствовать свои эмоции, то вам уже недалеко до того, чтобы почувствовать внутреннее тело, излучающее свет, вы совсем близко. Если же вы в основном живете своей головой, то это расстояние намного больше, и, прежде чем вы доберетесь до своего внутреннего тела, вам еще нужно будет привнести сознание в свое эмоциональное тело. Экхарт Толле
К Толле отношусь несколько иронично, хотя он норм парень так-то. Но иронию усугубила реакция моих субличностей на эту главу. Уж как они рыдали, как возмущались: «эти пид@ры еще нас вспомнят!!» Хотя... Может «я» как личность действительно хранитель частоты Экхарт Толле «Новая Земля» - «Хранители частоты» Движение, направленное наружу к форме, не проявляет себя с равной интенсивностью во всех людях. Некоторые чувствуют сильное желание строить, создавать, участвовать, добиваться, оказывать влияние на мир. Если они неосознанны, то их эго, без всякого сомнения, берет верх и использует энергию стадии расширения в собственных целях. Однако одновременно это сильно уменьшает поток доступной им творческой энергии, и они, чтобы получить желаемое, испытывают все возрастающую потребность полагаться на «усилия». Если люди осознанны, то те из них, в ком движение вовне достаточно сильно, в высшей мере созидательны. Часть людей после завершения у них стадии естественного расширения, проходившей в период взросления, позволила вещам развиваться естественным образом, и теперь ведет внешне малозаметное, кажущееся пассивным и относительно небогатым событиями существование. Это люди, по своей природе больше смотрящие внутрь, — интроверты, и для них движение вовне, в форму, минимально. Они скорее предпочли бы вернуться домой, чем выйти из дома. У них нет желания сильно вовлекаться во что-либо или изменять мир. Их амбиции, если они есть, обычно не выходят за пределы того, чтобы найти себе какое-нибудь занятие, обеспечивающее определенную степень независимости. Одним трудно приспособиться к этому миру и соответствовать ему. Другим повезло найти безопасную нишу, где можно вести относительно обеспеченную жизнь, найти работу с регулярным доходом или создать небольшое собственное дело. Третьих привлекла жизнь в какой-нибудь духовной общине или монастыре. Четвертые выпали из жизни и живут на задворках общества, с которым, как они чувствуют, у них мало общего. Некоторые считают, что жизнь в этом мире причиняет слишком много боли, и прибегают к наркотикам. Другие со временем становятся целителями или духовными учителями, иными словами, учителями Существования. В прежние времена их, возможно, назвали бы задумчивыми или созерцательными. Похоже, что в нашей современной цивилизации для них места нет. Однако на зарождающейся новой земле их роль является настолько же жизненно важной, как и роль творцов, делателей, реформаторов. Их функция в том, чтобы хранить на этой планете частоту нового сознания. Я называю их хранителями частоты. Они находятся здесь для того, чтобы генерировать сознание через повседневную деятельность, через свое взаимодействие с другими, также как и через свое умение «просто быть». Так они наделяют глубоким смыслом то, что кажется незначительным. Их задача — внести в этот мир пространственное спокойствие, будучи абсолютно присутствующими в своем деланье. Поэтому в их занятии, в самом простом деле, есть сознание, и, следовательно, качество. Их цель — любое дело превращать в священнодействие. Поскольку каждый человек представляет собой неотъемлемую составляющую коллективного человеческого сознания, то их влияние на мир оказывается намного глубже, чем это может показаться при поверхностном взгляде на их жизнь.
Слово «я», в зависимости от контекста, олицетворяет либо величайшую ошибку, либо глубочайшую истину. В своем расхожем смысле оно является не только одним из наиболее употребительных (вместе с производными от него «мне», «меня», «моё»), но также и одним из тех, что вводят в самое сильное заблуждение. Слово «я» в рамках обычного повседневного употребления воплощает изначальную ошибку, неверное восприятие того, кто ты есть, воображаемое чувство личности. Это и есть эго. Альберт Эйнштейн, обладавший даром чувствовать суть не только реальности пространства и времени, но и человеческой природы, называл это мнимое восприятие себя «оптическим обманом сознания». Затем это воображаемое «я» принимается за опорную точку для дальнейших ошибочных интерпретаций действительности, а также за основание, от которого отталкиваются все мыслительные процессы, варианты взаимодействия и взаимоотношений. Твоя действительность превращается в отражение исходной иллюзии. Хорошая новость: если ты видишь иллюзию как иллюзию, то она растворяется. Распознание обмана — это его конец. Необходимым условием выживания иллюзии является то, чтобы ты принял ее за реальность. Поэтому, когда ты видишь, кем ты не являешься, реальность «кто ты есть» возникает сама собой. Экхарт Толле
Только одно мы знаем наверняка: жизнь дает тебе только такой опыт, который лучше всего способствует эволюции твоего сознания. Как понять, какой именно опыт тебе нужен? Очень просто — тот, который ты проживаешь в данный момент.
«Страдание имеет благородную цель: эволюцию сознания и сжигание эго. Человек на кресте — это архетипический образ, это каждый мужчина и каждая женщина. Сопротивляясь страданию, ты затягиваешь процесс, потому что сопротивление только наращивает эго, которое нужно сжечь. Когда же ты принимаешь страдание, то в результате того, что ты начинаешь страдать осознанно, то процесс ускоряется. Ты можешь принять собственное страдание, или страдание кого-то другого, например, своего ребенка или родителя. В самом осознанном страдании уже заложена трансформация. Огонь страдания становится светом сознания.»
Скажите или подумайте: «Я Есть», – и больше ничего не добавляйте. Осознайте тишину и неподвижность, следующие за «Я Есть». Почувствуйте своё присутствие, свою обнажённую, ничем не заслонённую и неприкрытую бытийность. Она пребывает нетронутой – ни молодость, ни старость, ни бедность, ни богатство, ни хорошее, ни плохое и никакие иные качества никак на неё не влияют. Это просторное чрево всего сущего, всех форм.
Не ищите покоя. Не пытайтесь найти другое состояние, отличное от вашего нынешнего состояния. Иначе вы обрекаете себя на внутренний конфликт и неосознанное сопротивление. Простите себя за то, что вы не пребываете в состоянии покоя. Когда вы полностью примете отсутствие покоя, это отсутствие превратится в покой. Полное осознание чего-либо возвращает человека в состояние покоя. Это и есть чудо сдачи. Когда вы принимаете то, что есть, каждое мгновение становится лучшим мгновением вашей жизни. Это и есть просветление.
Обращай внимание на паузу – на паузу между двумя мыслями, на краткий миг тишины между словами в беседе, между звуками фортепьяно или флейты, между вдохом и выдохом. Когда обращаешь внимание на эти паузы, осознание «чего-то» превращается… просто в осознание. Изнутри тебя восстает бесформенное измерение чистого сознания, замещая твое самоотождествление с формой. ~ Когда осознаёшь тишину, немедленно наступает состояние внутренней безмолвной бдительности. Ты присутствуешь. Ты вышел из тысячелетнего пространства коллективного людского программирования. ~ Тишина поможет обнаружить безмолвие, но в ней нет необходимости. Даже посреди шума ты можешь осознать безмолвие в основе этого шума – в том пространстве, откуда и рождается шум. Это внутреннее пространство чистого осознания, самого сознания. Ты можешь осознать осознание как фон всего своего чувственного восприятия, своего мышления. Осознание осознания – рождение внутреннего безмолвия. ~ Равняется ли безмолвие просто отсутствию шума и содержания? Нет. Это – сам разум, базовое сознание, откуда рождаются все формы. Так может ли оно быть отличным от того, кто есть ты? Ведь именно из него пришла та форма, которую ты отождествляешь с собой, и оно же эту форму поддерживает. В нем – сущность всех галактик и каждой травинки. Всех цветов, деревьев, птиц и прочих форм. ~ Безмолвие – твоя изначальная природа. Что же такое безмолвие? Внутреннее пространство, или осознание, в котором происходит восприятие слов на этой странице и они превращаются в мысли. Без этого осознания не было бы ни восприятия, ни мыслей, ни мира. Ты – это осознание под маской личности. ~ Нужно ли тебе больше знаний? Станет ли накопление информации спасением для мира? Или более быстрые компьютеры, или более глубокий научный интеллектуальный анализ? В чем больше всего нуждается человечество в наше время – не в мудрости ли? Но что есть мудрость и где ее искать? Мудрость приходит вместе со способностью к безмолвию. Просто смотри и слушай. Больше ничего не нужно. Пребывание в безмолвии, смотрение и слушание пробуждают в тебе неконцептуальный разум. Пусть безмолвие направляет твои слова и действия. - Экхарт Толле, "Говорит безмолвие"
Пробуждение — это сдвиг в сознании, при котором мышление и осознавание разделяются. Для большинства людей это не внезапное событие, а постепенный процесс, который происходит внутри них. Даже те немногие, кто переживает внезапное, яркое и, на первый взгляд, необратимое пробуждение, всё равно должны пройти через этот процесс. В ходе этого процесса новое состояние сознания постепенно начинает проникать во все действия и поступки человека, преображая их. Так оно становится неотъемлемой частью его жизни. Экхарт Толле
Именно.. Думательные мысли- отдельно , а осознавание отдельно. Мысли просто видятся несомые некий подтекст,, а всё просто осознаётся знанием того что ВОТом ,образно говоря. Это и есть наверное то пресловутое- различение. После того как преобладать станет лсознавание, это и есть финита ля НЕДВИдион, из серии
Все беды на планете возникают из-за чувства личностного «я» или «мы». Оно скрадывает сущность того, кто мы есть. Если ты не осознаешь эту внутреннюю сущность, в итоге всегда создаешь страдание. Да, именно так. Если ты не знаешь, кто ты есть, ты создаешь порожденное умом «я». Создаешь суррогат своего прекрасного, божественного существа: маленькое, самолюбивое «я». И что есть силы цепляешься за него, полное страхов и хронически неутолимых нужд. Защита и «совершенствование» этого ложного чувства себя затем становится твоей наиважнейшей целью. Тишина говорит
Какая бы потеря ни пришла — утрата дома, имущества, близкого человека, здоровья, работы, привычного образа жизни — что‑то внутри действительно умирает. Не внешняя форма, а то, что ты считал собой. Ощущение «я» уменьшается, как будто часть внутренней структуры исчезает. Появляется дезориентация, пустота, вопрос: «Если этого больше нет… кто я теперь?» Когда форма, с которой ты был связан, исчезает, боль может быть острой. Она не только эмоциональная — она затрагивает саму основу того, с чем ты отождествлялся. Внутри образуется прореха, разрыв, место, где привычная опора исчезла. И ум сразу пытается заполнить эту прореху историями, объяснениями, обвинениями. Он создаёт роль жертвы, и вместе с ней приходят страх, гнев, обида, жалость к себе. Но если не убегать от боли, если позволить ей быть, если не прятаться за мыслями и историями, можно увидеть нечто более глубокое. За эмоциями, за внутренним шумом, за всеми объяснениями — пустое пространство. Место, где старое «я» больше не удерживается. Если повернуться к этой пустоте лицом, если позволить себе почувствовать её полностью, без сопротивления, она перестаёт быть страшной. Внутри неё появляется тишина. И в этой тишине можно заметить нечто неожиданное: из самой пустоты исходит покой. Не тот покой, который приходит от обстоятельств, а покой, который не зависит ни от чего. Каждый раз, когда форма умирает — человек, ситуация, роль, ожидание — через эту трещину начинает сиять то, что не умирает. То, что не имеет формы. То, что всегда было здесь, но было скрыто за тем, с чем ты себя отождествлял. Поэтому смерть — в любой её форме — является самым сокровенным аспектом жизни. Она открывает дверь в глубину, которую невозможно увидеть, пока всё идёт по‑старому. Она разрушает то, что мешало увидеть истинное. Когда ты не отворачиваешься от утраты, когда позволяешь ей быть, когда принимаешь её без внутренней борьбы, через это открытое место приходит мир. Не тот мир, который зависит от обстоятельств, а мир, который является самой природой бытия. И тогда становится ясно: исчезновение формы — не конец. Это раскрытие того, что всегда было за пределами формы.