Тема Шриманши.

Шриманши Гита:

ПОКОЙ монументальности глыбы ДО того как в ней начнут " вырубаться" потенциальные фигуры .
Вот на этот ПОКОЙ указывается.

Смотрите...
Раджас- это движениУМ.
Тамас- это , как говориться- это неведество,
НО...
Я считаю что тамас это и ПОКОЙ, если он , условно говоря, " опирается на Саттву."

Всё перетекает придУМОМ в этом выдУМстве называемом миром.
Всё Едино и неделимо.

Моя мысль в том что,
СаттваТамас - тв щель,условно выражаясь,посредство которой прекращается раджасовая суета этого придуманного выдумства под названием проявленный мир.

И что из этого??

Ничего.
Суета( Раджас) нужна только для ловли блох))))
СаттваТамас.

Вот ТАМ и место СаттваТамасическому тародураку/ шуту под названием ШриманШут.))))


Пс:

Вот вам очередной пример Адвайтофилософического апогея.


пс:

Философский контекст
Эта связь отражает этапы творения: А — пробуждение (раджас), У — сохранение (саттва), М — растворение (тамас), за которыми следует тишина за пределами гун.

И получается что..
АУМ
А- раджас( движуха, кипиш..) и М- тамас( покой, лень)раздяргивают У( саттву) , между ними трущуюся))).


Лень тамаса и мудрость саттвы- вот тот пропускной ход/билет из этой придУМанной билиберды называемой миром.))