Тема Влада С

Ты что, блин, на Вея у Вея замахнулся быть похожим?))
тот про зайчиков и ёжиков писали ты про Говно Пуха ...??

Молодец,,)) какая разница как Себе Самому писать , скажи))
У всех свои лЯбимые ДВАнтазии, мол

Эй вы, два ДВУрака , промойте мозЭГИ лучше бапкой,
выкиньте мысль( про Буратину) , взяв его Пониманием в охапку( для рифиы просто).

https://t.me/c/2114693436/989

Чего не хватает человеку в жизни (в дуальности)? Забытия себячи.
Себяча - лишний элемент, который всё портит. Себяча - горечь, яд (ложка дёгтя в бочке мёда). (?)

Нет себячи, нет тебячи, просто ВОТ. "Ни то, ни сё".

Как встретить самого себя с помощью другого?

Любой «другой», давая тебе «себя», лишает тебя самого себя. Живя с «другим», ты живёшь с «собой», но без самого себя.
Как встретить самого себя с помощью «другого» (=с помощью «себя»)? Следует перестать считать другого «другим», а значит перестать считать себя «собой». Следует освободиться от всего, что ты считаешь (называешь) «собой». Ты - «ни то, ни сё», ни человек, ни мужчина, ни отец, ни брат, ни сын, ни бедный, ни богатый, ни толстый, ни тонкий, ни живой, ни мёртвый, ….

Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) сыном (=«собой»)? «Другой», которого ты называешь отцом или матерью. Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) отцом (=«собой»)? «Другой», которого ты называешь сыном или дочерью. Кто тебя делает в твоих глазах (в твоём уме) толстым (=«собой»)? «Другой», которого ты считаешь тонким.

Ты рисуешь на абсолютно пустом месте (в Зазеркалье) несуществующего «другого» («других»), а получаешь (в предзеркалье - перед зеркалом твоего ума) несуществующего (насквозь воображаемого) «себя».
Не делай (не ищи и не находи) различия между одним и тем же - между "другим" и "собой", между сыном и отцом, между матерью и сыном, между толстым и тонким.

Не разделяй одно и то же "ничто, ничего, никакое" на "себя" и "другого", на своё и чужое. Чем не разделяй? Словом (представлением) "божьим". А, значит, не говори, не думай - останови ум. Прекрати разговаривать (всегда лишь) сам с собой в пустыне, останови внутренний диалог. Тебе что - делать больше нечего, кроме как изобретать "себя" и "другого"? "Дело было вечером (на хуторе близ Диканьки), делать было нечего".

Как встретить самого себя с помощью «другого» (=с помощью «себя»)? Не рисовать (твоим беспокойным умом) на абсолютно пустом месте никакого «другого» (=никакого «себя»).
Можно предположить, что ты ожидаешь от "другого", от "других" (от твоих собственных галлюцинаций, от миражей) помощи, поддержки. Это всё равно, что ждать у моря погоды.

Возьми власть (от всех "других") в свои руки. Все "другие" - абсолютно безмозглы и бездушны (абсолютно мертвы). Какой такой помощи тебе захотелось от зловонных мертвецов, от мерзких трупов в этом царстве мёртвых, где жив один лишь ты - Аид?


"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"

Ты отвечаешь честно или в угоду автору?

Что значит отвечать «в угоду автору»? Отвечать автору (творцу) по ветхому завету – «око за око, зуб за зуб».
Отвечать «честно» (по Истине, «по божески») - промолчать.

Если ты не молчишь, то ты отвечаешь (вольно или невольно, осознанно или неосознанно) - именно в угоду автору. Ты отвечаешь именно то, что автор хочет (должен) услышать своим вопросом. Ты возвращаешь (воздаёшь) ему некоторый долг - ты возвращаешь ему его посыл, отправленный в абсолютную пустоту.

В чём Истина? В том, что ты абсолютно один (нет никого, кроме тебя). Поэтому тебе некому отвечать. Только ты - автор и всех вопросов и всех ответов. Честно с твоей стороны – про-молчать. Но в угоду автору, ты (зеркало его ума) создаёшь у него иллюзию его нахождения во множестве (самых разных) людей (которые его даже худо-бедно «понимают»).

Чтобы ему «жить стало лучше, жить стало веселей» (?). "В тесноте, да не в обиде". Ответное молчание (скорее всего) обижает (неугодно автору). Автору хочется "поговорить", "пообщаться".

"Око за око, зуб за зуб" - это (как раз) "честно", справедливо. Честно - отдавать (назад, обратно) честь автору. Как он честит (почитает) сам "себя" (="тебя"), так и ты честишь (чтишь) его. Кем он сам "себя" считает (обращаясь к тебе), кем он сам хочет себя видеть - такую именно честь ты ему и воздаёшь. Ты ведь не желаешь его расстраивать (огорчать).

Ты поддерживаешь (утверждаешь) его в его само-обмане - в желании видеть "себя" и "других". Ты не разубеждаешь (не раз-уверяешь, не раз-очаровываешь) его ни в чём. "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".

Молодец, ищи " свой язык" , как нашёл Шриманши.
Если не найдёшь свой раскодатор невежественности , значит дальше варишься в придуме придумом.

Что в твоём " языке" уже намечается...))), но ещё грзмазано- эговновато..,
работай дальше.
Про смерть бормочишь..,молодец, можно и про смерть так как и жизни нет и умирать нЕкому то.)

Чувствуешь как тебячу Шриманшик научил??
Что надо сказать??
Правильно....- НЕДВАгадврю.

( а ты не такой дурень как кажисьсься на двервый взэголяд)))))).

НЕДВАгадврю.

Почему нельзя общаться с плохими людьми?

Все люди абсолютно одинаковы. Все люди - абсолютно одно и то же «ничего» (пустое место). И не плохие, и не хорошие, и не мужчины, и не женщины, и не взрослые, и не дети, и т. д., и т. п.
Что ты делаешь с этим сбродом (с людьми)? Ты его (в своём уме) разделяешь на плохих и хороших, на мужчин и женщин, на взрослых и детей. Затем ты приобщаешься (относишь «себя») к хорошим, к мужчинам, к взрослым. При этом сторонишься (не общаешься, не отождествляешься) с плохими, с женщинами, с детьми. Только в результате такого разделения и раз-общения возникают (лишь в твоей голове и нигде больше) плохие и хорошие, мужчины и женщины, взрослые и дети.

Если ты (хороший) будешь общаться (без всяких предубеждений, предрассудков) с плохими, то в твоём уме исчезнет разделение на плохих и хороших. Все станут такими, какие они всегда и есть – "никакими" (ни плохими, ни хорошими, ни мужчинами, ни женщинами, ни взрослыми, ни детьми). А это значит, что никаких людей (твоих призраков и привидений) у тебя не будет вообще. Ты уничтожишь всех людей. Ты излечишься от шизо-френии, от би-полярного расстройства. Твой (всё разделяющий на части - на людей) ум станет тихим, смиренным, «мёртвым».

Нельзя (лишний раз) общаться с противо-положной половиной людей, к которой ты «себя» не относишь. И чем больше это «нельзя», тем больше хочется (тем больше «либидо» - тем больше «любовь» к противо-положной половине). Запретный плод сладок. Чем больше «нельзя», тем больше ненависть к своей половине (к мужчинам, к хорошим, к взрослым), тем больше интерес (внимание) к женщинам, к плохим, к детям.

"Нельзя" - чтобы у тебя была "любовь" к у-ничто-жению (умиротворению) всех людей (всех твоих призраков и привидений). Только до тех пор, пока это "нельзя" (табу) есть в тебе, ты живёшь в людях (в соци-уме, в би-полярном расстройстве - в эмоциях, в чувствах). Живёшь в людях - занимаешься "любовью" (у-ничто-жением, умиротворением людей).

Люди - твоя дичь, на которую ты ведёшь охоту. По принципу "разделяй и властвуй" - созидай (рожай) и уничтожай (унижай).
А чем ещё тебе Там (на том свете, вне времени и пространства) заниматься? "Твори, выдумывай, пробуй". «Пободрее, посмелее, чтобы было веселее». Ты же один раз (на "том свете") живёшь.

Почему тебя так легко обмануть и одурачить?

Вся твоя «жизнь» - один сплошной само-обман и само-одурачивание.
Например, ты веришь в наличие «людей» - веришь в реальность твоих галлюцинаций. Ты веришь в деление людей на мужчин и женщин. Ты веришь в то, что люди рождаются и умирают. Ты веришь в реальность времени и пространства – веришь в реальность твоего сновидения.
Почему ты (="Я") такой доверчивый (легко-обманываемый) и глупый (веришь всякой нелепости, любой ахинее, белиберде)?

Обманываться и одурачиваться (всегда лишь самим собой самого себя) – твой способ бытия в этом твоём сновидении – в твоей сплошной иллюзии. Если ты не будешь обманываться и одурачиваться, ты просто не сможешь «жить». Ты будешь во сне без сновидений - в "смерти".
Вся твоя "жизнь" (от начала до конца, точнее, до бес-конечности) – сновидение, твой обман самого себя, твоя умопомрачительная дурость. Ты дурачишься - дурачишь себя. Зачем? От скуки небытия - от скуки «смерти». Тебе скучно в «смерти» - во «сне без сновидений». Вся жизнь – твоя потеха, развлечение, цирк, свето-представление, сказка, фантасмагория.


Фауст и Мефистофель. "Мне скучно бес..."

У тебя, по сути, нет выбора – либо ты не «живёшь» (не лжёшь) вообще, либо «живёшь» в само-надувательстве, в собственной лжи. Не «жить» (не лгать) ты не можешь. Поэтому тебе остаётся одно – жить во лжи, лукавстве, плутовстве. Ты ("Я") – прирождённый лгун, потомственный плут.

Ты ("Я") – самый первый и единственный обманщик, плут, лицедей и лицемер. Ты ("Я") – самый первый и единственный дурак, дебил, кретин.
Ты обманут (ты – жертва обмана) строго в той мере, в какой ты сам себя обманываешь. Ты – единственный сказочник во всей этой (всегда только твоей собственной) сказке (в море лжи), которую ты называешь «жизнью».

Это было бы нелепо, если б было бя иначе.

Кто так не считает , тот ДВУрак и ДВУши холоДВЫе)))))))

Иилюзия/ мираж/ аыдУМка..., априорно подразУМевает обман.
( стоит ли столько бУМаги чирикать?)
ТУТ только ТЫ , ТОБОЙ ,В ТЕБЕ ,и из ТЕБЯ.

Вопрос в тои
для кого этот обман?

ДВИскал ,ДВИскал и НЕДВАшёл

Вот и вся Адвайта,
Пойду куплю компьютер на НЕ2 байта( для рифмы))).

Весь " обман" зиждится на невежестве, СознаниУМ запутался в своих вядУМАХ!!!!
Наверное Ему это нрачится,
А мож просто законУМ ДВОптимУМ так проявляется))).

Что делать, если ты - ничтожество?

Что делает тебя «ничтожеством» в твоей оценке себя (самооценке)? Воображение тобой каких-либо ценностей (сокровищ), которые вращаются вокруг тебя - вокруг их источника (их изобретателя, творца). Ты (ничтожество) – источник голограммы всех (воображаемых тобой) ценностей твоего мира.
Что делает тебя «ничтожеством»? Твоё воображение, твой собственный ум.

Твой ум убивает (обесценивает) тебя (дырку, Пигмалиона) воображением бублика (Галатеи). Твой ум занимается ничем иным, как самоубийством - самоуничтожением (самоуничижением).
Чем сильнее твой ум, тем ничтожнее он делает тебя в сравнении со всем тем, что он придумывает (изобретает, рисует, лепит) тебе.

Если тебе не нравится бытие ничтожеством, то ты (теоретически) можешь перестать заниматься творением окружающего тебя «мира» - можешь перестать заниматься обесцениванием «себя» (самоубийством, самоустранением). Чем значительней (величественней, громаднее, сложнее) становится твоё окружение, тем ничтожнее становишься ты сам (в своих глазах). Чем сильнее твой ум, тем больше он огорчает тебя. «Горе от ума».

Что делать? Как вариант – уничтожь (обесцень) тот мир, который только ты сам создаёшь твоим умом (воображением). Отвернись от созидаемого тобой мира. Не смотри на него так восхищённо, с таким преклонением. Отключи свой ум (если сможешь) – отключи источник той восхитительной(?) голограммы, которая тебя (творца) унижает. Покажи всем кузькам (кажимостям, мнимостям, галлюцинациям) кузькину мать.

Ты ("Я") - родина-мать ("отче наш") всех твоих кажимостей (всех кузек и прочих мерзких тварей). Чем меньше кажимостей (чем меньше твоё восхищение ими), тем меньше твоё ничтожество, тем меньше твоя униженность и оскорблённость. В тот момент, когда от "бублика" (от мира) ничего ("камня на камне") не остаётся, ты ("дырка") перестаёшь казаться себе ничтожеством, восстанавливаешь свою попранную честь.

Покажу ка я лучше всем моим представлякам( вам перСОНажным Моего УМА) НЕДВУськину мать

Человек вредит сам себе?

Человек - единая (одна на всех) целостность, разделённая лишь в его сознании на части - на члены, на половинки, на людей, животных и прочее. Ты (человек) - шизофреник, который видит себя не одним-единственным существом (с множеством разных членов), а считает себя одним из многих существ. Например, одним из миллиардов людей. Тщательно выделяя себя из всех (из всего мира), ты занимаешься (лишь в уме) делением шкуры неубитого медведя.

Если ты видишь других людей другими существами, то у тебя явная шизофрения. И тебе приходится лечиться, самоисцеляться от этой шизофрении твоего ума.
Это самоисцеление от шизофрении протекает в весьма жёсткой (жестокой) форме – в форме битвы разных членов (частей, участков) одного-единственного человека за единение в одно существо. Твой слабый человеческий ум пытается увидеть себя всем миром (всей вселенной), но у него это не получается - ума не хватает для осознания самого себя. Типа: "нельзя объять необъятное".

Процесс твоего самоисцеления от шизофрении – поединок, в котором твои члены (люди и прочие твари) наносят друг другу вред - телесные и моральные повреждения разной степени тяжести, а также причиняют «смерть» друг другу. Этот поединок (с причинением вреда) – проявление недостатка разума (неразумности) в Тебе. Ты пытаешься стать разумным, но у тебя пока не получается. Поэтому ты живёшь как зомби, как сумасшедший - как личность, озабоченная личным благополучием - озабоченная причинением вреда себе.

Чем больше твоё сознание "личностное", тем больше вреда ты себе приносишь - тем быстрее ты себя непроизвольно, невзначай самоубиваешь. Чем больше твоё сознание "личностное", тем больше в тебе любви к навязыванию себя другим - к конфликту с другими ради личного благополучия - ради личной смерти. В результате любовь становится тем, что тебя (как личность) разрушает и убивает. Чем больше в тебе любви (самовлюблённости), тем скорее ты убиваешь себя (убиваешь личность).

Но любая личность - лишь один из (бесчисленного множества) твоих аватаров - точек зрения на единого самого себя. Поэтому ты (как целое существо) не умираешь, а просто перевоплощаешься - надеваешь другое "лицо" - становишься другой личностью. Из одной точки зрения на самого себя переходишь к другой точке зрения на самого себя. Из одного глаза в другой глаз.
Все глаза всех тварей, в том числе людей, животных, насекомых - твои глаза. Ты (один-единственный) смотришь из всех этих глаз на самого себя, но у тебя не хватает разума, чтобы узнать самого себя во всём.

Всё белиДВЕрда пошла, больш небуд тебя читать

Не ходи на речку, не пугай оДВЕчку.

Человек становится равнодушным и безразличным ко всему?

Человек не становится равнодушным, всякий человек в глубине души всегда равнодушен и безразличен ко всему.
Душу (ум) человека можно уподобить океану. Некоторое беспокойство (в том числе штормы и ураганы) есть только на поверхности этого океана. А в самой глубине – всегда тишина, покой, умиротворённость, счастье. Волнения и беспокойство – лишь некоторая видимость, игра.

Почему «человек ко всему привыкает»? Именно потому, что ему по большому счёту - всегда «всё равно».
Человеку всё равно – играть роль женщины или мужчины, быть (казаться) ребёнком или стариком, больным или здоровым, живым или мёртвым. Человек в глубине души – абсолютный пофигист. Его небезразличие и неравнодушие, его любовь поэтому всегда преходяща, временна.
И человек легко отказывается от всего, что (как ему лишь кажется) у него есть. Отказывается от всего, что ему, по сути, лишь снится, мечтается, воображается.

Человек сопротивляется чему-либо (борется, по сути, лишь с самим собой за что-либо) лишь для вида. В глубине души человек понимает, что бороться ему не с кем и не за что, что ему абсолютно ничего не угрожает, что у него всегда всё есть (он сыт) - ему ничего не надо, он всегда счастлив, что бы ни случилось.
Вся наша «жизнь» поэтому – это, что называется, беситься с жиру - абсолютно без всякого смысла, без цели, без пользы, без корысти. Человеку, по сути, никогда не становится ни лучше, ни хуже. "Зимой и летом - одним цветом".

Человек некой временной жизнью просто развлекается, отвлекается от своего вечного небытия. Человек всегда "нигде и никогда" (=здесь и сейчас =везде и всегда), но от нечего делать создаёт себе время, пространство, законы природы (правила игры - потехи), смысл жизни. "Чем бы дитя ни тешилось - лишь бы не плакало".
Все цели, которые человек ставит себе в жизни, и все его проблемы (и несчастья) – надуманные на все 100 процентов. Все страхи – лишь некоторая (притворная) боязнь собственной тени.
«Что наша жизнь? Игра!». Мы – дети (сиамские близнецы), играющие в песочнице, плескающиеся в лягушатнике на мелководье.

Иначе говоря, человек всегда "мёртв". Но время от времени начинает воображать себя живым - тешит себя, смеётся над собой, высмеивает себя.


"Подогрей мне молока"

Когда ты понял, что жизнь - тупик?

Вся твоя так называемая жизнь - тупик, беспросветный тоннель, у которого нет ни начала, ни конца. Ты сам - и начало всего, и конец всего. С тебя всё начинается и тобой заканчивается.
Ты всю жизнь блуждаешь в беспросветной тьме, ища из неё выхода. Если ты остановился (понял, что это – тупик), то это значит только то, что ты смирился с этой беспросветностью (без-начальностью и бес-конечностью) – умер.

Когда ты понял, что жизнь - тупик? = Когда ты умер? Сейчас. А когда ты родился и жил? Сейчас. Продолжительность твоей жизни (в любой её момент) – сейчас минус сейчас = 0. Следовательно, ты понял, что это – тупик (=кончил жить) в то же мгновение (миг), когда и начал жить.

Ты умер (понял, что это – тупик), не прожив ни секунды. А, значит, ты и не жил никогда. А если не жил, то не можешь умереть. Ты («Я») – Кощей бессмертный, который бессмертен именно потому, что никогда и не начинает жить.
Ты – вечный мертвец, покойник, которому иногда мерещится, снится жизнь и который всегда в конце концов понимает, что жизнь ему лишь померещилась, показалась, приснилась.

Слово «мир» - мр, близкое к мор, мрак, мираж. Мир и смерть – однокоренные слова, синонимы. Жизнь в мире (бытие) и смерть (небытие) – одно и то же. Поэтому у тебя нет такого выбора – быть или не быть. Небытие ничем не отличается от бытия. Бытие – форма небытия. Жизнь – некоторая смена (круговорот) форм небытия. Человек и любое живое существо – лишь форма смерти.

Когда ты понял, что жизнь - тупик? = Когда ты понял, что ты – красивая (?) форма (лицо, лик) смерти? Сейчас – всегда – никогда. Красота смерти спасает мир – спасает смерть от разоблачения (от откровения, от понимания). Красота тленна, она растворяется, рассеивается в вечном мраке. Однако красоте (иллюзии, миражу) некуда исчезать – она так или иначе, в той или иной форме вынуждена оставаться в «сейчас» - в смерти.

Смерть (содержание) не может не принимать ту или иную очаровательную форму. Смерть (истина) не может не лгать сама себе о жизни. Смерть бессмертна. Ты (смерть) всегда пребываешь в тупике жизни. Ты слишком туп, чтобы вырваться из тупика. Лежи (стой) в тупике и тупи дальше - извращайся, наслаждайся жизнью.


"Но Пасаран! / No Pasarán! - They Shall Not Pass!"