"БУДЬ!"

11

Посетитель: Я прошу благословения Гуру и умоляю его ответить на мой вопрос: как достичь Бога?

Махарадж: Имейте глубокую, неудержимую, пожирающую потребность в этом Боге, и вы станете им, это будете вы.

Имейте эту веру, и то, чем вы являетесь, чем бы оно ни было, превратится в Бога.

Это тело есть лишь пища, будьте едины с принципом, сущностью этого тела.


П.: Я не понимаю. Как я, находящийся на столь низком уровне, смогу сравняться с тем, что на вершине?

М.: Этот Бог — ваш творец?


П.: Да.

М.: Значит, вы возникли из этой вершины, сколько ступеней вы спустили, когда родились?


П.: Я не знаю.

М.: Поклоняйтесь этому «я не знаю»! Просто «будьте», вы соединитесь со всем и станете Богом. Нет никакого пути, никакой дороги, никакого средства.


П.: Кришна, Брахма — это слова, которые ничего не покрывают?

М.: Это древние имена, которые выполняют работу, которую должны выполнять.

Каждая часть проявленного имеет свою роль, не вмешивайтесь. Оставьте память, оставьте слова.

Найдите одну-единственную точку, одно-единственное понимание, которое заставит вас воскликнуть «ах, вот оно что!» Этого достаточно! Нашли ли вы точку истины?


П.: Единственная истина, на которую я могу опереться, — это то, что я здесь, перед вами.

М.: Ложно! Всё, что вы можете наблюдать, иллюзорно, реальность не может иметь свидетеля.

Именно глубокая и прожитая убеждённость «я есть» есть свидетель. С момента своего появления «я есть» есть свидетель.

Не я, а только три Гуны говорят с вами, и я не есть это.


П.: Дыхание — единственное, что продолжается в трёх состояниях. Это дыхание есть двойное движение: расширение, сжатие. Не является ли оно как мост между отождествлённым «я» и чистым «я есть»?

М.: Почему этот вопрос?
Найдите, почему тело и «я есть» появляются одновременно.

Найдите, почему и как происходит отождествление с телом, всё остальное — чисто академическое любопытство.

Что выросло с новорождённого до взрослого человека? Этот новорождённый, откуда он пришёл, что заставило его расти?

Найдите источник этого роста!
Вы знаете это состояние, вы говорите с этим источником, вы есть он.

Человек всегда один, что бы ни случилось.

Хочется от этого убежать, и всё же это и есть изначальное, первичное состояние.

Быть одним — значит быть единым, уникальным и связанным со всеми вещами.

Любите себя меньше, любите меньше своё тело и свои приобретения. То, что поистине есть вы, не нуждается ни в какой любви — оно само есть любовь.

Отпустите, позвольте ускользнуть этим жалким приобретениям, и тогда любовь полюбит саму себя.

То, что вы, как вам кажется, любите, не имеет никакой реальности. Бытие не нуждается ни в любви, ни в чём бы то ни было.

Вам представляют кого-то, это незнакомец, вы его любите, вы выходите за него замуж, и он становится частью вас самих, вы ссоритесь, и он становится вашим врагом.

Именно этот психосоматический комплекс определяет, чем являются для вас другие, это не может соответствовать никакой реальности.

Не личность освобождается, а от личности освобождаются!

Слова указывают, обозначают направление, следуйте ему, но не уносите слова с собой.


П.: Как достичь корня сознания?

М.: Будьте едины со своим сознанием. Это сознание может осознать себя через своё невежество и благодаря ему.

Невежество есть топливо пламени, которым является сознание, это пламя становится всё более и более чистым.

Это очищенное сознание, присутствующее самому себе, каким бы грандиозным ни было то, что раскрывает его поле знания, не есть завершение.

Нужно знать, что и это нужно превзойти.

«Я есть» есть первая и последняя точка двойственности.

Это последняя концепция, которую тоже нужно превзойти. Но именно из «я есть» спонтанно вспыхнет единение со всем.

Не забывайте, что именно невежество позволяет сознанию открыться знанию, как цветок открывается солнцу.


П.: То, что вы сказали вчера о рождении и раннем детстве, меня сильно поразило. Это вращается во мне и не может принять форму вопроса.

М.: Пребывайте в этой тайне.
Вернитесь в состояние раннего детства.
Погрузите своё бытие в не-бытие.

Ваша истинная природа нерождена.
Вы есть то, чего вы не знаете, вы есть состояние не-знания.


П.: Я стараюсь быть свидетелем тела, и мне удаётся видеть себя как будто над самим собой.

М.: Вы можете наблюдать только через сознание.

Вам нужно подняться назад, к источнику, откуда вы сможете наблюдать, как простой свидетель, течение событий в лоне сознания.

Как человек, отождествлённый с телом, вы — абсолютно ничто. Единственно возможная жизнь — это жизнь как сознание, чьё появление и длительность связаны с телом и жизненной силой.


П.: Но можно ли оставаться в присутствии источника, оставаться свидетелем в ходе деятельности своей профессиональной жизни?

М.: Да, найти свой центр в сознании-свидетеле возможно, и даже в интеллектуальной работе сознание может наблюдать, как действует ментальный уровень.

Что бы ни происходило, только «я есть» может знать и может понимать.

Нужно отречься от всякой идентичности с телом.

Когда вы знаете, что сознание есть основа всего, что существует, в чём ещё вы нуждаетесь? Без сознания чем бы вы могли быть?

Вы непрерывно свидетель своей личности, но не замечаете этого.

Отождествление с телом и миром есть лишь неверно истолкованный феномен сознания.

Если вы поняли, что не можете умереть, делайте что хотите, идите куда хотите, это больше не имеет никакого значения.

Жизненная сила, энергия, динамизм, вся сила реализации человека — в «я есть». Могущество «я есть» объединяет все слова всех языков.

Я знаю, что вы поняли всё, что я сказал, единственное оставшееся препятствие — это ваша близость с телом.

Убеждённость, что вы однажды умрёте, — самое серьёзное из препятствий.

Поскольку моё тело разрушается и моя сила уменьшается, моё знание «я есть» также уменьшается.

Моё сознание всё больше поглощается бесстрастным свидетелем этого проявления.

Воспользуйтесь этим, именно с этого уровня возникают ответы, которые даются.

Отождествляя себя с космосом, ваше сознание имеет в качестве единственного остатка «я есть».

То, что садится медитировать, может быть только знанием «я есть».

«Я есть знание несформулированного
"я есть"» — единственный правильный подход к медитации.


П.: Почему я родился?

М.: Природа сознания — проявляться. Нет никакой причины. Солнце встаёт, чтобы освещать свои планеты, такова его природа.

Если вы будете глубоко почитать это
«я есть», вы обретёте все силы над проявлением, но я не советую вам вступать в этот круг.

Сознание действует через тело, у него есть миллионы форм и всемогущество.

Вы — совокупность всего сущего, но ваша гордыня ограничивает это величие размерами вашего тела, а ваши убеждения заточают вас в иллюзорные формы.


П.: Разве вера в Бога — это не способ избежать этой гордыни?

М.: Религиозная вера — это всего лишь эмоциональное самоугождение.

Вера в рождение и смерть — тоже.

Каждый руководствуется только своими эмоциями и действует только под их влиянием.

Всё, что мы стремимся выразить, — эмоционально.

Ничего не делайте, просто будьте.

Медитация — это не что иное.

Пребывайте непоколебимо укоренённым в сознании бытия.

Не имейте никакого знания о чём бы то ни было.

Просто будьте.

Это и есть совершенная медитация.

Что ещё можно использовать, кроме сознания, чтобы укорениться в сознании? Вы сами и есть сама тема медитации вашего сознания.

Если вы не можете заставить себя оставить идею, что вы однажды умрёте, тогда примите это откровение: вы есть совокупность проявленного.


П.: Как мне утвердиться в сознании?

М.: Стабильность есть только в бесформенном.

Как только есть облик, цвет, ум вовлекается и ограничивается.

В социальном именно этого и хотят: перемен, разнообразных аспектов, движения.

Всё это игра, времяпрепровождение.

Сознание во всех вещах, оно может быть воспринято во всех объектах, потому что именно оно поддерживает их существование.

Сознание проживается и выражается через совокупность форм, но оно только одно. Могут ли огонь, воздух, вода быть сведены к одной форме?



М.: Вы говорите, что в настоящее время поняли всё, что нужно было понять, вам не следует оставаться здесь дольше.

Внимание, кто вы?
Брахма, но привычка тела всё ещё здесь!

Тем не менее я считаю, что теперь вы должны быть способны опереться на проявление Брахмы, которым вы являетесь.

Если после того, как вы выслушали всё, что было сказано за эти дни, вы продолжаете связывать себя с телом и быть стимулируемым жизнью мира, это ваше дело, но это будет большой потерей, большой ошибкой.

Осознайте себя как проявленное бытие. Настройтесь на себя не как на тело, а как на само бытие, которое проявляется во всём.

Легко перестать отождествляться с телом: наблюдайте тело, наблюдайте жизненную силу дыхания.

Если вы можете это наблюдать, значит, вы от этого отличны.

Позже, наблюдая сознание, вы будете за пределами сознания. Но сначала будьте едины с этим сознанием.

Вы ни в коем случае не можете слиться с этим маскарадом, которым является тело.

Утверждение в сознании влечёт за собой спонтанное отречение от физического и материального.

Я настаиваю: отречение должно быть непреднамеренным, оно должно происходить само собой.

Вы все верите в свою индивидуальную жизнь, хотя она иллюзорна.

Посмотрите же, то, что вы считаете истинным, непрерывно меняется!

Можете ли вы указать мне на единственную постоянную вещь?

Только чувство бытия существует, но вы не можете этого осознать, потому что все ваши точки сравнения сами изменчивы.

Только «я есть»!

Что бы вы ни делали, необходимо остаётся здесь, идентичным самому себе.

«Я есть» есть душа всей вселенной.
Оно в черве, в небе, в человеке, повсюду.

Всё повторяет «я есть».

Это динамический принцип, который стараются убить, ограничивая его телом, но он бессмертен.

Вы поняли, больше не нужно возвращаться.

Вы знаете без колебаний и сомнений, без необходимости размышления, что вы не женщина. Вы это знаете даже во сне.

Следовательно, вы должны также спонтанно знать, что вы не это тело.

Только сознание дарует сознание, почитайте его как высшую форму себя самих.


КОНЕЦ