Линия Эриль (только для чтения)

Думаю, есть сакральный смысл.
Левая сторона всегда считалась женской, темной, иррациональной..

В оккультизме женское (пассивное, хе, Луна) начало - это начало всех представлений, всего содержания сознания. А содержание (феномены), как мы знаем - иллюзорно (сновидимо). Думаю, поэтому хитрый Змий соблазнил именно Еву в райском саду. Причиной "падения" стало пассивное начало Триединого Духа (поэтому церковь так была обозлена на всех женщин и исключила само упоминание ее из "состава" Триединства,заменив Мать на Святой Дух).

Мужское (активное, йод, Солнце) начало, относили к правой стороне - светлой. Вспомним Библию: на Страшном Суде воскресший Христос "сидит одесную Бога" (по правую руку). Всегда также считалось, что Ангел (светлая сторона) сидит на правом плече, а бес (темная сторона) - на левом.

Теперь по поводу Смерти. Она находится слева - а значит не только символизирует запредельное и темное, но и также иллюзорное. Ведь Смерти как таковой нет (как, впрочем, и Жизни).

Если посмотреть на Арканы, то Жизнь символизирует 3 Аркан. Ее бинерный аналог - 13 Аркан, Смерть.
Жизнь - тезис, плюсовой член бинера, положительный, смерть - антитезис, минусовой, отрицательный.

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

Тезис есть внешняя форма реальности,
он входит в нее и обратно эманируется ею, как ее динамическое самосознание,
а потому тезис есть носитель реальности.

Антитезис есть лишь бинерное соответствие тезиса,
он есть необходимая для его самоутверждения полярность,
он есть фон его проявления.

Тезис есть реальность, он образует самую природу данной модификации бытия.

Антитезис нереален, он лишь очерчивает это бытие, как мрак окружает свет.

Тезис по самому существу своему независим;
его развитие и степень совершенства синтеза его выражения в разуме
зиждутся на нем самом.

Антитезис есть лишь тень тезиса,
он не может иметь своего самостоятельного развития,
он даже не может быть выражен самостоятельно
и утверждается лишь как отрицание тезиса.

Карлос Кастанеда: "Смерть — наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки. Она всегда за тобой наблюдала. И будет наблюдать, пока не настанет день, когда она похлопает тебя по плечу... Когда ты в нетерпении или раздражен — оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак, или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик — всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает... Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, — это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, как это часто с тобой бывает, что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься, и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: "Но я же еще не коснулась тебя!"

Всё понятно кроме того... как ты синтезируешь левое, темное, запредельное и иллюзорное в этой цитате :

По твоему Смерть не относится к Реальности ?

Нет, смерть не относится к реальности.
Критерий реальности состоит в том, что реальность не отсутствует никогда, значит не может умереть .

Умереть может только что-то иллюзорное, но не реальное, реальность не рождается и не умирает.
Она безначальна, непереходяща и неизменна.

То, что однажды родилось, однажды обязательно умрет, и поэтому не может быть реальным.
Поэтому все рождающие и исчезающие объекты иллюзорны.

Вот почему Рамана Махарши говорит, что реален только Субъект - Истинное Я (Атман).

Атман не рождается и не умирает, он есть непереходящая реальность, поэтому смерть не относится к реальности, впрочем, как и переходящее бытиё, что тоже не относится к реальности.

То, что однажды родилось и однажды умрёт, не относится к реальности.
Поэтому не только смерть, но и рождение не относится к реальности.
Реальность не рождается и не умирает.

Эта цитата о том, что твоя персона - иллюзорна, она однажды родилась и однажды умрет, это нереальная вещь. Поэтому не стоит цепляться за свою личную историю, за свои достижения или взгляды. Сходи на кладбище и посмотри, сколько там этих персон тлеют, и сколько их истлело со дня рождения первого человека. Это совершенно иллюзорная вещь, чтобы цепляться за неё, впрочем, как и весь остальной мир.

«Как предсказано святымии, всё висит на волоске..»- БГ

На волоске сознания! Ничто из того, что есть в сознании, нереально; это как кино, т.е. голые опыты,
но никогда ничего не было в реальности.

— Ты веришь в судьбу, Нео?
— Нет.
— Почему?
— Неприятно думать, что тобой манипулируют ("Матрица").

Когда мы считаем, что нами кто-то или что-то манипулирует, мы чувствуем собственную незащищенность и страх. Страх чего-то или кого-то - это дисгармония, возникшая в потоке сознания и приносящая смятение, дискомфорт, неудовлетворение и, как результат, - страдание. Человек, прикоснувшись и отождествившись с данной концепцией, уже не сможет жить, как прежде. «Кто тот, кто манипулирует мною? Кто тот, кто вносит в мою жизнь нескончаемые проблемы. Кто тот я, с которым всё это происходит?» И это самые главные вопросы, которые нужно решить в этой жизни, ощущаемая с этих пор как непрерывное страдание.

Главная причина страданий – это незнание своей Истинной Природы вследствие грехопадения (отождествления Божьего самосознания со смертной формой – телом, когда «Бог вдувает самого себя в прах»). Это то, что называют авидьей (невежеством, неведение).

Авидья - незнание или «исходная омрачённость сознания», являющаяся корневой причиной «неподлинного восприятия мира» и противодействующая «постижению сущности бытия».

Люцифер (рождение которого есть одновременное падение) накладывает на свою лучезарную, вечную Природу темную и смертную материю, лишая Себя покоя и свободы. Он впадает в иллюзию обособленного существования, забывает себя, отождествляет себя с тем, что радикально отличается от него самого и, в конце концов, извращает Знание Себя, становясь дьяволом.

Из этого неведения проростает боль отчуждения, которая мешает ощущать мир таким, какой он есть в Реальности. Такое омрачение, загрязнение сознание, превращающее все опыты в страдание, называют клеша (от санскритского термина "клишт" — причинять боль).

Клеша (санскр. क्लेश, kleśa IAST, пали kilesa, «бедствие, страдание») — одно из фундаментальных понятий в буддизме. Клеша обуславливает омрачение сознания, его загрязнение, аффект. Этим понятием обозначают эмоциональную окрашенность восприятия мира эгоцентрированным сознанием, мешающую ощущать мир таким, какой он есть в действительности.

Неведение (авидью) определяют также как "неверный вектор поиска". Человек, ощущая страдания, пытается найти вовне себя такое, что могло бы его удовлетворить, но ничего из найденного его не удовлетворяет. Единственно, что его может удовлетворить - это свобода от ложного убеждения, что им кто-то или что-то манипулирует для неизвестно какой цели.

Всё, что остается, - это погрузиться внутрь себя, найти ответы на все вопросы в себе, а не вовне себя.

Погружаясь внутрь себя, мы начинаем убеждаться, что в нас существуют некие склонности, привычки, которые заставляют внимание притягиваться к определенным мыслям. И это не просто мысли, а мысли, заставляющие переживать определенные чувства и эмоции, то есть они обладают некой властью над нами.
Затем оказывается, что эти мысли, по сути, и формируют нашу жизнь.

Мы находимся в рабстве собственного невежества (!), а нам всё кажется, что нами кто-то управляет: то ли судьба, то ли рок, то ли случай.

Но что это за склонности такие? Это - привычные тенденции ума, притом, не осознаваемые и находящиеся в подсознании. Их еще называют васанами.

"Васаны — семена, вырастающие в непросветленные состояния сознания". Это семена, давшие свои ростки на поле авидьи и не только давшие ростки, но и постоянно стремящиеся к дальнейшему росту. И чем больше прорастают, тем большей энергией обладают. Чем больше энергии - тем больше влияния на сознание человека, тем больше неведенья и страдания.

И все эти проблемы только от того, что мы обособились, пали в грех, отождествившись с тело-умом. Считать себя им - это эго.

Как же так получилось, что в нас посеяны эти семена?

Так уж случилось, что человек, рождаясь в мире, уже окружен людьми, которые думаю и ощущают примерно одно и то же. Ребенок с детства перенимает шаблонное поведение, подражая взрослым. А подражая, он теряет возможность воспринимать действительность напрямую. Также ему внушают о том, что он является человеком и всё должен делать для того, чтобы укрепить свое "я", т.е. эго.

Ну, приблизительно так, как это описал Эрнест Цветков в "Танце дождя":

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

ЭГО - ИСТОЧНИК ЧУЖИХ ЖЕЛАНИЙ. ЭГО - ИСТОЧНИК СВОИХ ПРОБЛЕМ. ЭГО - ИСТОЧНИК СВОИХ ПРОБЛЕМ

ИМЕННО ПОТОМУ, ЧТО ОНО ИСТОЧНИК ЧУЖИХ ЖЕЛАНИЙ.

Почему так? Что за парадокс такой?

Все дело в том, что многие наши желания, которые кажутся нам нашими собственными, отнюдь и далеко не наши собственные. Они незаметно проникли внутрь нас в форме чьих-то установок и заняли соответствующие руководящие посты. И получается, что не мы ими, а они нами обладают. Растет, к примеру, дитя. Растет и развивается, тихо, интимно и сокровенно общаясь со Вселенной. К нему подкрадывается сердобольная бабушка, гладит по головке и умильно лопочет

— Внучек, если ты будешь плохо есть, то никогда не будешь большим и сильным. Ничего не оставляй на тарелке. В последнем кусочке — вся сила.

Ребенок, давясь, проглатывает содержимое, которое, кроме отвращения, иных эмоций не вызывает. Потому что хочет поскорее быть большим и сильным.

Строгий отец гулко вторит:

— Пока все не съешь, гулять не пойдешь.

Ребенок, как удав, поглощает остатки остывшей пищи. Потому что побыстрее желает выскочить из-за стола и вырваться на улицу.

Обволакивающая нежностью добрая мама экзальтированно щебечет:

— Кушай, маленький, кушай, а когда все скушаешь, получишь кое-что вкусненькое.

Ребенок обреченно кивает с набитым ртом и судорожно пытается протолкнуть непрожеванные массы в бунтующий пищевод. Потому что побыстрее жаждет получить нечто вкусненькое.

Я ребенка интуитивно стремится к движению. Его естественное желание — стать сильным, свободным и получать удовольствие. Но чужая воля блокирует эти природные стремления — оказывается, чтобы получить силу, свободу и удовольствие, необходимо много есть. В дальнейшем акт приема нищи превратится в акт символического поглощения.

И, превратившись во взрослого дядю (или тетю), маленькое Эго, став большим, заявит «Для того чтобы мне жилось хорошо, удобно, комфортно, мне необходимо поглощать много (здесь у каждого возможны варианты):
— нежности, заботы, ласки;
— денег;
— энергии;
— сострадания;
— помощи;
— внимания;
— вещей;
— почитания;
— секса;
— еды, в конце концов.
Ах, как слышен глас вопиющего Эго в пустыне опустошенного разума: «Я ненасытно и пожирающе»!

продолжение...

Итак, васаны можно представить себе как информацию, переданную от поколения к поколению через язык, культуру, традиции, воспитание, образование и т.д. И не только:

"Васаны - это то, что складывается в подсознательном через массовое бессознательное. Добавьте к этому генетическую память, и вы получите почти полную картину — в уме, там, куда не доходит взор наших «Я», существуют некие семена поступков, мыслей… Одним словом, предуготовленностей. Там же и инстинкты, генетическая память..."

"Васаны — это семена от прошлых поступков и мыслей, от безначальных времен, от прошлых инкарнаций… Они находятся в ЛИНГЕ (тонком теле) или карана шарире (каузальном, причинном теле)".

"Если вы раб могущественной васаны и если вы жертва очень сильной васаны, то вашей участью будет участь раба и жертвы, и никакая другая. Это нерушимый закон природы".

"Важно осознать, что любое состояние человека определяется той программой, которая доминирует в его информационном поле".

МУДЖИ "О ВАСАНАХ"

В: Расскажите, пожалуйста, о карма-йоге, как о пути очищения от сильных васан, таких, как проекции и осуждение других людей...

О: Ну, во-первых, с этим также можно работать через самоисследование, исследовать эти васаны.

Я не уверен, что все знакомы с термином "Васана".
Если коротко, то это некоторые глубоко укорененные склонности, периодически проявляющиеся тенденции, мощные и полные отождествления.
Когда вы говорите о том, что какие-то склонности имеют силу над вами, то это происходит только из-за сильного отождествления с ними.
Нет отождествления - нет силы. Нет отождествления - нет силы.

Изначально все мысли одинаково невесомы. Но, придавая им значение, вы наделяете их силой...
Вера придает им вес. Я уже говорил... мысль без веры не имеет силы.
Мысль, наделенная верой, может разжечь войну. Поэтому все дело в вере, а не в мысли.
Еще люди говорят: "Мой ум нечист, потому что мысли мои нечисты..." Нет.
Вы не можете остановить поток плохих мыслей, они будут приходить, будут.
Наличие дурных мыслей не означает, что ум нечист.
Нечистые мысли, если вы гостеприимны с ними, они будут засиживаться в гостях и захотят поселиться у вас, и тогда вы говорите: "Да, у меня испорченный ум", что само по себе является тоже мыслью... нечистой мыслью. Но никто не способен остановить различного рода мысли...
Думаете, дурные мысли не приходили к Будде? Конечно приходили. К Христу или Кришне? Конечно приходили. Они приходят, хорошие и плохие мысли, будут приходить, не так ли?..
Но, оставаясь в своем источнике, ты наносишь им поражение.
"Кто я?" Даже так: "Кто думает эту мысль?"
Фокус внимания смещается и жар утихает, благодаря смещению внимания на источник мысли.
Кто думает мысли?
Мысли возникают сами по себе... вот и всё.
Но если ты заинтересован в них и отождествляешься с ними, тогда ты вступаешь с ними во взаимодействие, возникает отождествление с ними, они обретают силу, и ты ощущаешь их как "свои" мысли, "свой" ум. Это все просто концепции.
Итак, лучший способ... мы говорим об этих васанах... сильных тенденциях...
сильной вере в отождествление, настолько сильной, что, когда эти васаны проявляются... когда они возникают в тебе, кажется, что они держат тебя в заложниках.
Что это значит? Это значит, что каким-то образом вся сила направлена, все внимание направлено на служение этим энергиям, и в них присутствует очень сильное отождествление.
Некоторые говорят: "Но эти мысли, это также иллюзия".
Конечно, это иллюзия, как и тот, кто находится под ее влиянием, но вышел ли ты из игры? понимаешь?
Итак, ты чувствуешь присутствие этих сил, иногда они приходят.
Это может быть страх быть отверженным или что-то еще... или желание стать знаменитым,
или какое-то сильное сексуальное желание, которое нужно удовлетворить, да что угодно может быть.
И когда это проявляется, то забирает на себя все твое внимание...
всю энергию, с целью удовлетворить свои проекции.
И твой контакт с Источником в такие моменты каким-то образом сильно ослабевает.
Кажется, что внимание засасывается в эти энергетические поля отождествления, вот почему их называют "васанами".

"Как преодолеть их?" - спрашивает этот человек.
Как очистить ум от них и перестать осуждать окружающих?
Возможно, это сильная тенденция...
Там, где нет сильного отождествления с эго, там не может быть и осуждения окружающих.
Итак, это то, что называется определением причины возникновения энергии данной васаны.
И как же из этого выбраться?
Во-первых, когда энергия какой-то васаны проявляется, ты должен ощутить ее присутствие.
Иногда сатсанг провоцирует проявление этих энергий, хотя возможно, казалось, что они дремлют или никаких васан вообще нет.
Но когда они проявляются и выходят на поверхность, ты видишь, что энергия меняется,
появляется отождествление... как-то так.

Тогда я говорю: "Осознай присутствие этой силы, этих мыслей, этого отождествления. Это самое первое."
А потом ты должен выяснить, КОМУ же на самом деле все это принадлежит.
Кто жертва? Кто эта жертва внутри тебя? Ты должен выяснить.
Ты должен пребывать в абсолютном покое, даже когда ощущается пульсирующее присутствие этих энергий, и вся кровь приливает туда... к "месту преступления", всё пульсирует...тук-тук-тук...

Твоя энергия там.
Если бы в этот момент кто-нибудь сказал тебе: "Послушай, вообще-то ты не эта васана... ты - истинное Я," тебе бы захотелось придушить этого человека, потому что ты-то знаешь, что ты чувствуешь в этот момент... для тебя это живее живого!
Все твое понимание, кажется, куда-то улетучилось, потому что эта пульсация, как кажется, "затмила" твое интуитивное знание о том, что все это пройдет.
И что это всего лишь мысли,
но мысли, увеличенные в масштабе из-за отождествления с ними...
Ты можешь начать с этого. Ты можешь смотреть на это. Чувствовать присутствие этого.
Не пытайся оттолкнуть это. Позволь этому случиться.
Не говори: "Этого не должно быть." Пусть будет.
Ты можешь чувствовать это. Возможно, ты ощутишь это в теле, и тебе будет не по себе, возникнет напряжение, ощущение, что ты застрял в этом. Пусть так и будет. Это первое.

Постарайся сохранять тишину и побыть с этим в своем уме.
Ты просто фиксируешься, насколько это возможно, на ощущении "Бытия",
и ты почувствуешь, что эта энергия становится "громче", активнее.
Но не осуждай это. Просто позволь этому быть.
Постарайся смотреть на это как на происходящее явление и не отождествляться с ним. Это один способ.
Если же отождествление очень сильное, если оно пульсирует, то же самое - не пытайся прекратить это. Просто сохраняй спокойствие, насколько это возможно, и определи, если сможешь,
"С кем это все происходит?... Кто жертва этого?"
Продолжай повторять это вопрос.
Возможно, в этот момент покажется, что этот вопрос не работает, потому как ощущение такое "громкое". Кажется, оно практически везде, где бы ты ни находился.
Оно в теле. Оно в самой твоей сути.
Но продолжай присутствовать с этим, не отождествляясь,
или постарайся определить - для кого... для кого существует эта васана.
Попробуй направить свое внимание внутрь и найти, что "болит", кто страдает.
Иди в эпицентр страдания и посмотри, найдешь ли ты того, кто страдает.
Сохраняй тишину... не сдавайся... не паникуй... не осуждай... не пытайся избавиться от этого.
Просто старайся не отождествляться с этим, будь присутствием настолько, насколько сможешь.
Очень скоро ты почувствуешь, что что-то происходит некое движение... появляется пространство внутри. Это как... если бы ты задыхался, как вдруг легкие раскрылись и в них поступил воздух.
Пространство появится и ты вновь ощутишь присутствие Присутствия.
Оно всегда было здесь.
Но когда приходят эти силы, и какое-то время тебе кажется, что они занимают все пространство.
Но если ты не подкармливаешь их... если ты не подкармливаешь их... т.е. не отождествляешься... не паникуешь. Даже если паника вдруг возникнет, просто помни о том, что я сказал.
Даже паника является преходящим явлением. Кто паникует?
Просто спокойно выясни это. Будь непреклонным.
Не вовлекайся.
Не давай затянуть себя в этот поток... в этот шторм.
Пусть он случится. Он пройдет, как проходит все.
И снова придет, но каждый раз твердо стой на своем, оставайся присутствующим, Бытием.
Скажи: "Я не возражаю, чтобы эта васана... эта энергия... эти тенденции уничтожили тело... Пусть.
Но я останусь самим Присутствием."
Со временем ты увидишь, что каждый раз, когда это приходит,
Присутствие не уходит, чтобы освободить место для васан.
И в какой-то момент и то, и другое будет присутствовать одновременно.
Ты будешь ощущать как Присутствие, так и эту энергию.
И постепенно энергия этих сил, этих васан покинет вас. Васаны исчезнут.
В какой-то момент они очень быстро уйдут... их сила над тобой ослабнет.
Когда Присутствие учится оставаться Присутствием, васаны не смогут остаться,
поскольку для их существования необходима вера и отождествление.
Везде, где есть отождествление, есть ощущение "я"-личности.
И именно это "я"-личность как кажется страдает по самым различным причинам.
Скоро это для тебя прекратится. Прекратится совсем.
Тебе не придется всю жизнь жить с этими силами. Они оставят тебя в покое.
Они наиболее сильны, когда ум, когда сознание отождествляется с телом-умом.
Тогда кажется, что они сильнее. Если ты будешь помнить, что являешься Свидетелем всего проявленного, они начнут ослабевать.
Обязательно. Они будут становиться слабее... и еще слабее.
И однажды, когда они возникнут, ты уже больше не повернешь голову в их сторону.
Они уже не получат твоей силы... твоего внимания.
Вот так это происходит.
Покуда жизненная сила не покинула тебя, пока тело живо и в нем присутствует Сознание,
в теле всегда будет происходить некоторая мыслительная деятельность.
Внешне остатки обусловленности все равно будут присутствовать,
но у них не будет сил, затащить Бытие в кусты и устроить ему хорошую взбучку.
Этого не случится.
Тебя не будет волновать то, что люди могут сказать: "Да он такой же, как и был."
Один святой любил пересчитывать деньги... он все время пересчитывал деньги, снова и снова...
Даже когда у него было 10 рупий, он пересчитывал их снова и снова.
Это было его привычкой - пересчитывать рупии, снова и снова.
Возможно, это стало его медитацией. Почему-то это ему нравилось.
И даже когда его ум пришел к полной реализации,
эта тенденция все равно сохранилась: пересчитывание... пересчитывание денег.
Окружающие говорили: "Да он ни чуть не изменился,
он по-прежнему пересчитывает деньги."
Но внутри он ничего не пересчитывал. Остались только лишь эти движения.
Поэтому внешне такая деятельность может сохраняться,
в то время как внутри ты и понятия о ней не имеешь.
Другие будут говорить тебе о твоей личности,
но внутри ты даже не сможешь обнаружить, что это значит - личность, что это?
Но окружающие могут говорить: "Мне нравится твоя личность"
или "у тебя такой-то тип личности", а ты не будешь понимать, о чем это они.

Но ум не сдается.
Если не бросать ему вызов, он остается при своем. Тенденции остаются.
Я уже рассказывал эту историю о склонностях.
Один человек, бизнесмен, так любил заниматься бизнесом,
что даже на смертном одре
выгодно продал свои часы своему лучшему другу
и очень гордился этим... вы можете себе такое представить?
Такая сильная тенденция, что даже на смертном ложе,
в последние мгновения своей жизни он заключил сделку.
"посмотри... они водонепроницаемые, водонепроницаемые." [смех]
Это один из способов, как работать с этим.
Со временем от этих васан не останется и следа.
Они как будто бы есть, но очень слабы в своем проявлении,
ибо ты вновь пребываешь в своем Естестве.
Достать они вас могут только, как я уже сказал, силами Маха Майи... великой иллюзии...
это как укус змеи заблуждения...
Эта ядовитая змея ужалила каждое Существо, не только людей,
погрузив тем самым в иллюзию "Я есть тело."
И от этого есть только одно противоядие -
ваш Пара-Браман (Верховный и Абсолютный Принцип, "То").
Ибо Он всегда здесь.
Вы должны прийти к своему Пара-Браману,
то есть к своей изначальной Истине.
И тогда Майя не будет иметь силы над вами.
Где же Это? Это - ваше истинное Я.
Когда вы освободитесь от всех связей прошлого,
которые с самого начала не были естественны для вас.
Они появились позже вас! Все пришло позже, включая знание.
Откуда мы знаем это?
Да потому что ты - тот, кому ведомо знание и ведомо невежество.
Знание не знает о тебе. Кто ты?
Все пришло позже, потому что ты воспринимаешь это.
Ты видишь, как что-то возникает... достигает кульминации... и уходит...
Так кто же ты?
Даже это тело - словно тлеющая свеча -
также наблюдается
обитающим внутри Духом, понимаете?
Я не прошу вас поверить мне на слово, но проверить, подтвердить, сделать это, пользуясь своей
Интуитивной Силой.

Я не есть тело - все тела рождаются во Мне.
Я не есть мысли - все мысли рождаются во Мне.
Я не есть ум - ум рождается во Мне.
Я не есть состояние - все состояния рождаются во Мне.
Я не есть имя - все имена рождаются во Мне.
Я не есть мир - мир рождается во Мне.
Я не есть жизнь - жизнь рождается во Мне.
Я не есть свет - свет рождается во Мне.
Я не есть природа - природа есть во Мне.
Я не есть сознание - сознание есть во Мне.
Я не есть что-то - все, что есть, есть во Мне.

Я есть То, что находится за пределами всего. Все находится внутри него.
Я есть То, что не имеет ничего. И одновременно содержит в себе все.
Я есть То, что не имеет форм. Все формы появляются в нем.
Я есть То, что не имеет границ. Все границы появляются в нем.
Я есть То, что не имеет причин. Все причины появляются в нем.
Я есть То, что нельзя описать. Все описания появляются в нем.
Я есть То, что не имеет имен. Все имена появляются в нем.
Я есть То, что не является ничем. И одновременно является всем.

Так что же есть Я - Ничто или Все?
- ЕСТЬ только Я. Это ТО и не ТО.
Что есть Я?
- Самосветящаяся Пустота.
Что есть это тело?
- Ворота висящие в Пустоте. Пока Я не осознано - ворота закрыты. Когда Я осознано - ворота открыты.
Что есть этот человек через которого Я проявляет себя?
- Распахнутые ворота висящие в Пустоте, через которые Прозрачность Проливается в Прозрачность.
Что есть кроме этого?
- Есть только Вечность, постоянно бурлящая своими новыми отражениями.

Евгений Багаев

Пробудившийся человек в спящем мире.

Джефф Фостер

Когда ты пробуждаешься, ты больше не находишься в оцепенении.
Ты больше не можешь отвернуться от Истины.
Ты больше не можешь утешать себя старыми сказками, рассказами о добре и зле, успокаивать себя позитивным мышлением.

Свет осознания больше не может быть выключен. Ты не можешь спрятаться от себя сейчас. Некуда прятаться.
Ты живешь неочищенной, сырой жизнью. И ты чувствуешь себя живым более, а не менее чем когда-либо. Твоя пропускная способность бесконечна. Всё проходит через тебя: от самого глубокого отчаяния до самой восторженной радости. Но разница в том, что сейчас ты не в состоянии войны со всем этим. Ты позволяешь всем чувствам выплескиваться через тебя. Ты не судишь и не пытаешься избавиться от этих чувств. Ты - их мать, их святилище. Ты больше никогда никого не обвинишь.

У тебя больше нет зафиксированной идентичности. С точки зрения ума, ты больше не знаешь, кто ты. И, тем не менее, ты знаешь это более глубоко, чем когда-либо. Ты – живой. Ты - сама жизнь, неотделимая от звезд, луны, цветов и деревьев.
Иногда эта свобода вызывает головокружение. Как рождение заново в каждый момент времени. Как умирание в каждый день для старых надежд.

Ты видишь: реальность, текущая неопределенно, беспричинна.
Ты живешь в точке полного отсутствия безопасности, не за что зацепиться, никакая концепция не принесет комфорта усталому уму. И, тем не менее, ты чувствуешь самый глубокий вид безопасности всего мира глубоко внутри твоих костей. Ты чувствуешь безопасность самого Бытия.
Ты знаешь, что всегда можешь доверять своему опыту, даже если он болезненный и похож на ад.

Ты не будешь называть себя «пробудившимся человеком»,
ты не будешь думать, что ты лучше или хуже остальных,
ты больше не будешь лгать самому себе о том, что есть ответы.
Ты не будешь шуметь о себе вообще, ибо сам являешься самой большой иллюзией.

Это просто, будучи таким пробужденным, с легкостью попадать в настоящий момент. Но это и не просто, потому, что твоя старая реальность рассыпалась на миллиард кусочков, а старая охрана ушла. И ты – сосуд для всех радостей и горестей мира, и ты не можешь больше обманывать себя, что ты контролируешь все это.


Это не так просто - быть открытым для жизни.
Это не так просто - увидеть всю боль мира.
Это не так просто - чувствовать иногда себя чужим в чужой земле, когда ты знаешь себя как Любовь яснее, чем когда-либо.
Это не так просто - видеть людей, забывших так много, вокруг себя.
Это не так просто - больше не вписываться в системы, которые обещают столько счастья и делают для этого так мало.

И, тем не менее, это цена, которую ты платишь за абсолютную свободу. Нельзя быть полностью пробужденным без полного умирания ко вчерашним мечтам. Никто не может жить, не покидая зоны известного.
Я преклоняюсь перед мужеством тех, кто идет этим пугающим и захватывающим путем.

Эриль закончила практику «линий» и приступила к практике «наставничества»,
в связи с чем её «линия» перешла в режим «только для чтения».

Если кому-то из практикующих понравились объяснения Эриль, и вы хотели бы, чтобы она стала вашим наставником внутри «практикующей группы», то напишите об этом в её личную почту.