Обсуждение книги Тота и Каббалы

Вы понимаете, что это ужасно!

Беркана тут недавно жаловалась, что я не пишу каждый день...
А зачем, если вы всё равно не пользуетесь этим?

Вы читаете поверхностно, как-будто не понять хотите, а ищите в написанном какие-то волшебные слова, благодаря которым вас внезапно "озарит".

Чем тогда вы отличаетесь от всяких там Брахманов, которые ищут "торкающие" слова, которые хотят, что-бы их постоянно "вставляло"?


Если вы не будете внимательны к самым простым словам в моих объяснениях, то вы никогда не поймете правильно, что вам практиковать, как и почему.

Для правильной практики вам нужен не физический контакт с гуру, а внимание к его словам, предельное внимание к самым обычным словам гуру, ко всем его словам, относящимся к практике!!! Никакого выбора, каждое слово имеет значение!

Не вы решаете, какие слова главные, а какие нет, вы должны быть одинаково внимательны ко всем словам гуру, касающихся практики!!!
Только в этом случае у вас появится шанс понять посыл гуру.

Поймите, что передать это знание очень непросто, и что-бы понять послание, прячущееся за словами, вы должны быть предельно внимательны ко всем словам!!! Размышлять над ними, пытаться понять, что хочет вам передать гуру.

Это голый потенциал осознанности, мысль "я есть", ещё не ставшая собственно мыслью,
"я" которое до "я есть". То , первым и последним движением чего, будет мысль "я есть", как первая волна в ментале, дающая начало остальным волнам.
Пользуясь аналогией с зеркалом - это сам свет, до того как отразится в зеркальце логоса, потенциально присутствующий, но непроявленый без этого зеркальца. Который отразившись, порождает "зайчик" чуства-мысли я есть. Падающий затем на различные предметы, разворачивая вселенную и тело в ней, обьективизируя её этим отражённым светом.
Я------->я+есть-------->я+есть+тело(эго) или ахам----->ахам-вритти------>ахамкара

Да, это правильно, это отражение «Вау» (Божественного Самосознания, которое неразличимо в Триединстве от Божественного Бытия и Божественного Сознания, и которое Рамана и Махарадж называют Самостью или Self) в зеркале интеллекта.

Да, это Логос, но без ничего, без единого образа, без единого феномена,
потому-что он ещё не заглянул в свою пасивность (Монаду) на своём плане.

Это состояние готовности творения, это только принцип, НЕТ НИКАКОГО ПРОЯВЛЕНИЯ!

Это то самое Божественное Слово «Я есмь», "первый шаг" к творению и одновременно "последний шаг" Нерасчлененного Единства.

Фирурально выражаясь, одной ногой он стоит в небытии, а другой - в бытии,
поэтому он как врата из бытия в небытиё.

Логос стоит на грани паралаи и проявления.

Можно сказать, что Логос одновременно находится и в паралае, и в проявлении.

Логос одновременно является второй пасивностью выше-лежащего уровня
и активностью низлежащего уровня.

Это имеет огромное значение, потому-что он есть ваше самосознание, и в глубоком сне он переходит в Нерасчленённое Единство Тетраграмматона (недифференцированное сознание).

Это очень важно, потому-что вы должны быть на грани паралаи и проявления
в темной медитации.

Первичная мысль «Я есть» без единой вторичной мысли! Как только она действительно остаётся одна, так в этот же миг она исчезает, становясь хе".

И ещё за миг до этого вы не на шутку перепугаетесь, потому-что осознаете,
что умираете.

Да, это потенциал, но не осознанности, а самосознания.

А в втором триединстве он становится активным йодом, т.е. проявленным самосознанием.

Так-что Логос одновременно является и вторичной пасивностью в паралае,
и активным йодом на ментальном плане (плане творения).

Это неправильно, потому-что Монада включает в себя тело.

Вы понимаете, что Монада - это проявленный аналог второго Аркана?

А что есть второй Аркан? Это потенциал всех феноменов сознания.
Значит Монада, как проявленный потенциал, и есть проявленные феномены сознания!

То есть фактически Монада - это психические феномены: всё зримое, всё слышимое, всё обоняемое, всё осязаемое, всё вкушаемое...
короче говоря, Монада - это весь спектр восприятий.

И Логос, сам являясь отражением Самости Бога, отражаясь теперь во всем спектре восприятий, осознаёт, что Он есть, а фактически это Бог осознаёт, что Он есть.

Без восприятий нет знания «Я есть»!

Именно поэтому в депривационной ванне человек теоретически должен терять самосознание, а практически он, к сожалению, либо "ловит глюки", либо проваливается в бессознательность, потому-что тут "развилка", но это уже другой вопрос.

Пока же нам важно понять и запомнить, что без спектра восприятий (без Монады), или хотя-бы без его части, нет самосознания.

То есть это значит, что Логос сам по себе не есть знание «Я есть», но только активный член бинера: «Логос-Монада», из которого вытекает Андрогин «Я есть».

Итак, Логос - это активный член бинера «Логос-Монада», это ещё не знание «Я есть».

Для появления знания «Я есть» нужна ещё Монада (пасивный член бинера),
только тогда появится Андрогин «Я есть».

Этот Андрогин есть Божественное Самосознание, недвойственное Монаде, т.е. недвойственное ничему воспринимаемому, потому-что Монада - это весь спектр восприятий.

А дальше вы, Кубера, делаете ошибку, говоря, что потом Адам Кадмон отражается в теле, тем самым творит иллюзию обособленной личности.

Это неправильно, Андрогин итак уже отразился во всем спектре восприятий, включая тело; падение Адама было обусловлено не отражением в теле, а отождествлением с телом! А это разные вещи!

Это как если-бы солнечный зайчик отождествился со стеной, на которой он проявился. Разве стена является природой солнечного зайчика? Нет, его природа - Солнце, отраженное через зеркальце на стену.

Точно так и знание «Я есть» (самосознание) - это отражение Самосознания Бога через интелект в теле (через Логос в Монаде).
Но отражение в теле ещё не подразумевает отождествления с телом!

Поэтому дальнейшее творение (ниже Адама Кадмона) - это уже падение Адама Кадмона, это уже завеса лжи, поскольку из-за ложного отождествления «Я есть» с телом возникает иллюзия обособленной персоны.

Не путайте отражение в теле с отождествлением с телом, первое - истинно,
второе - ложно.

Выходит, со смертью тела и в глубоком сне Хе" находится в латентном состоянии, бессознательности. Это, условно выражаясь, как будто бы зеркало интеллекта накрыли покрывалом - кажется, будто погасили свет (осознания), хотя на самом деле его просто не видно (не осознаётся, не знается). А в нирвикальпе Хе" просто исчезает, - как если бы свет остался включённым, т.е. только свет и остаётся, сам.

Ну, раз уж вы такие молодцы, то давайте ещё раз про 2 Аркан: что это такое, если простыми словами?

Вопрос задан неверно, Ты хотела спросить, переходит ли знание «Я есть» как Андрогин через его активный член (йод Логоса) в пасивность хе" ?

Да, потому что Логос одновременно является пасивностью на Божественном плане
и активностью на ментальном плане.

Но Логос - это такая "странная штука", что между ним, как вторичной пасивностью, и им же, как активным йодом второго триединства, - пропасть (или бездна),
поэтому вы не знаете, откуда по утрам берется самосознание, и куда оно девается в глубоком сне.

И когда однажды вы-таки попадаете в эту "пропасть", вы как-будто умираете;
поэтому Рамана Махарши говорит: «Мы достигаем триумфа там, где нас уже нет».

Конечно, он имеет ввиду, что нет самосознания, нет знания «Я есть»,
но, Шакти, это отнють не бессознательность!

Бессознательности не существует!"Бессознательность" - это просто нераспознанная Шуньята!

Так-что мы тут с вами не глупостями занимаемся, мы выясняем, откуда берется ваше самосознание, которое, кстати, вы сами и есть, потому-что Слово было у Бога, и Слово было Богом.

Вы не только Тот, кто знает «Я есть», но также и само «Я есть», вы и есть самосознание.
Это тоже нужно понимать!

Поэтому вам так важно знать, откуда берется самосознание и куда оно девается в глубоком сне, потому-что оно никуда не девается, а просто переходит из явного в неявное.

И обеспечивает этот "переход" наличие спектра восприятия.

Есть спектр восприятия, значит ваше самосознание (вы сами) явное,
нет спектра восприятия (как в депривационной ванне или глубоком сне), значит ваше самосознание неявное.

Но оно никогда не исчезает совсем, только становится безграничным, как-бы не имеет зацепки.

2 Аркан - Трансцендентальное Сознание, субстанция, содержащая все потенции атрибутов, или Первичное Тело Духа. Душа Мира, Матерь всего сущего.
Это - сам крем, как таковой, хотя мы видим только фигурки, формы (это и есть Майя), но не скрытую суть, поэтому на Изиде вуаль, скрывающая Истину.

Потенциальная материя, потенциальная пассивность, потенциальное сознание, "квантовый суп".

Женское, пассивное начало сознания в потенциале, оно же содержимое сознания (монада — тела со своими вселенными) в потенциале.

Это сознание в покое, до возникновения самой первой концепции. Но это не бессознательность. Это энергия сознания, которая не движется, это чистая способность знать. Можно сказать, что Бог знает себя как способность знать, или что он является способностью знать (потому что в первой триаде бытие, сознание и самосознание неразличимы).

Так хорошо начала!
Это сам крем, как таковой, и всё! Где там фигурки во втором Аркане?

Это "Первозданный хаос", "Абсолютная материя", это "Тёмные воды бытия", это "квантовая суперпозиция",
это до АУМ (до Биг Банга).


Вот поэтому я и прошу вас писать своими словами, а то вы прячетесь за чужими формулировками, а сами не понимаете, что есть что.

Да, это правильно, только это не то-же самое, что Монада, а её аналог в потенциале.
Вы верно понимаете второй Аркан.

Это возможность Бытия знать Себя.
Однородное Бытие не может знать себя, т.к. в нем отсутствуют различия. 2 Аркан - то, что расщепляет однородное Бытие на оттенки, через которые оно может знать себя. Вернее, это потенциал к расщеплению, а само расщепление произойдет в 5 Аркане.
Это призма, через которую белый свет (однородное Бытие) расщепляется на другие цвета (атрибуты), благодаря чему их можно увидеть. И это зеркало с потенциалом отражения (сознавания) любого оттенка Бытия. Потенциально оно содержит все возможные расщепления-отражения, которые будут проявлены в индивидуальных монадах.

Да, совершенно точно.


На голове Изиды - шлем с двумя рогами, а рог - это символ изобилия -
вот вам и "квантовая суперпозиция", она тоже как рог изобилия, ведь все феномены сознания возникают из неё, поэтому о втором Аркане мы говорим, как о потенциальном сознании.

_________________________

Однако, мы также не должны забывать, что первые три Аркана - Бытиё, Сознание и Самосознание неразличимы в своей паралае, в своей трансцендентности.

Представить себе их нельзя, это до Большого Взрыва, это Сингулярность,
т.е. нет ни времени, ни пространства, ни дифференциации.
Неразличимо!

Это сам Эйн Соф. Нети-нети. Шуньята. Турьятита.

А то, что мы рассматриваем их по отдельности, ещё не означает, что они различимы.

Это неразличимая и непостижимая Первопричина, а мы делаем предположения на счет её Тройственности, только исходя из логики.

Дифференцированное же сознание начинается с Адама Кадмона,
т.е. с появлением самосознания (знания «Я есмь»).

Только в этот момент появляется что-то фактически, так-что и 4, и 5 Арканы (Логос и Монада) тоже не проявлены сами по себе, но только как активный и пасивный члены Андрогина Адама Кадмона.

Поэтому даже о них мы говорим, как о долженствующих быть, а не как о обнаруженых явлениях.

То есть, то, что просыпается из глубокого сна по утрам - это не Логос и не Монада, а Андрогин Адам Кадмон, правда, уже "падший", уже "изгнаный из рая", т.е. утром просыпается самосознание, отождествленное с телом (обособленное существо).


В общем, вы должны понять, что, хотя мы и рассматриваем первые 5 Арканов, но только как долженствующие быть, на самом же деле все они - в "области бессознательного", а "область сознательного" начинается только с появления самосознания (с 6 Аркана, с Тиферет).

Вы никогда не почувствуете голый Логос или голую Монаду.

До возникновения самосознания нет ничего!
Всё находится в «Я есмь».

Да, правильно!

Но для обычного человека это означает бессознательность.

Вы пытаетесь пересказать 2 Аркан по книге, поэтому получилась ерунда.

Попробуйте сказать своими словами, как вы понимаете 2 Аркан.

Это сознание, основа для проявления всех феноменов, "материал", из которого и в котором они возникают. Чистый потенциал к проявлению.

Фигурок нет, фигурки появятся во втором тернере, но как различия без разделения. В царстве же Малкут (когда самосознание отождествлено с телом) эти фигурки приобретают вид физических объектов.

Я хотела сказать о том, что все эти фигурки содержатся в потенциале во 2 Аркане. Во 2 Аркане вообще содержится всё, все Монады с их индивидуальными мирами.

Активное начало оплодотворяет пассивное (2 Аркан) и это выявляется в то, что есть прямо сейчас перед нами. Но в каждой монаде - свое содержание.