Порассуждаем об учении

То что " листья облетают не сразу"- да.
Васаны ( сомнителские припинаки) отваливаются с УМенбшением процентУМА обособленного представлениУМА.

Когда происходит полное обнуление- 0%, это и называется- Дживанмуктизм,

80%- 90%... 97....%- это просто Джнянные варианты.

Мне так каацца)))))

Посмотрим.

Стрела прарабдхокармизма летит.
Я то тут при чём.?

Партуль, Эриля, Лакшми,,Я Сам..)),, Шанкара, Махарши, Махарадж...,
по моему не очень плохая компания , видя это просто беспрестрасью..,для того что бы встретить Видехамуктность))))

М¿

А будешь ДВИздеть иначе..,
щасвзубдам)))))))

А ведь мы как персонажи этой глобальной , виртуальной сансарной , онлайнплощадки один - в- один повторяем наших сейчасашних ИИшных героев.
Точно так же нам/ им выданы определённые тела/ воплащи с определёнными характеристиками,
и так же они/ мы играем отведённые роли.

https://vk.ru/clip-240240198_456239026

Что неизменно в них/ в нас?
Это СатЧитАнандный субстрат!!!( Тот самый один без второго "материальчик "на Чём / из Чего всё это придуманное проявляется и видится/ Знается же Им Самим!!!

Одни ИИшные имеют размер длинною в кадр)),
а другие персонажи( мы), размером длинною в придуманную жизнь)).

Вот и всё кино, ДВИно и ДВАмино.)))

пс:

Просто очередное рассуждение в верноНЕДВЕрном направлении.,, для того что бы смогло произойти Осознание Своей Сущностной/ Истинной Основы/ Природы( КТО Я?).

Это неверное рассуждение.
СатЧитАнанда это вы . Все наоборот, не в вас есть Бесконечное, а это вы , Бесконечное проявляетесь миром, персоной...
Вы все ещё считаете себя человеком.
Какой нах.. джняни, во второй класс учить таблицу умножения.

Этт яСНО как ДВОжий день, что СатЧитАнанда/ Брахман/ То..., только и ВОТ.
но....
пока есть дживатман( душа), будет оставаться и эта нЕкая опора на телеСНОСТЬ, но с Пониманием/ Знанием того что это отражённый читапхасный ваииант " сна".

Это и есть вариант Джняни- Джнянства, так называемо..
Как в Упанишаде ...:

Ученик пришё к Учителю в след раз ,после того каа он отпоачил его дальше на 5 лет, когда были не верные ответы...
- Учитель, Я Знаю и нп знаю!!!!
Вот тогда Учитель обнял , ученика и они расс еялись.


Так что ты со свлим сухим, закарючестым ,фанерным, просозазубриванием посиди в старонке и помолчи, слушая выдающегося персонажа в виде Шриманши.
А не понимаешь- просто спроси, Я отвечу.

Ога¿!

Иисус,Будда, и т д
оборачивались когда их окликали...
а иначе бы Они не отресгировали бы....!!!!
Не реагирует- Дживанмукта!!!
Джняни - откликается.. и игиает дальше свою телеСНУЮ роль.

Что не понятно??

Если тебя пиздануть по башке, то ты будешь реагировать ,матюкаться. Но это не значит что ты тело, если реагируешь на это.
Я и в правду подумал, что кроме меня тут есть ещё джняни , ан нет ошибся.
Странник и Практикующий не в счёт.
Но они куда то пропали, похоже заебал ты своим пониманием.
Я тоже ушел на х..
Безнадёга.

Конечно ошибся)).

Ты не Джняни ,по этому и не увидишь Джняни)), по скольку Джняни может видеть только Джняни.

Давай померяемся джнянами
Все ушел

да тебя поганку сраной метёлкой хй отсюда выгонишь

Сранник с этим ..., как его там...?? ..
отвалили похолодку..,
и ты давай ДВАсвиданья

Ты что, поганка,, и Эрилю с собой захватил штоля..???
Эрилю можешь оставить.
Кто будет нам вещи то постить...?

А вообще и её можешь забирать с собой,,
ей то же двурачиться надо уже пиекращать.

Ты прав - наДВАело)

Щас как ДВАебнУ придуманной змеёй по башке,
что бы звякнуло у тебячи в придуманной кишке,
да хли тебяче говорить, всё равно не поймёшь,
так и напрашивается же на конце-" еДВЁна вошь".

Да нич тебяче не наДВОело)),
просто отыгрывается роль Эрили- писако - разные- пастулатные - недвили))))),
да и всё.
Сколько надо столько и будешь играть придуманотелеСНЫМ эрилем,
да хоть говно копать( какая разница),
всё равно всё это в предстввле( ниУМЕ))))))


Не лень- пиши,,
лень- так сиди глазками шлёпай))
или перди звонко попой(. СНОва для рифиы лишь).

Отыгрывается роль Эриль, которой всё надоело)

Почему нет?

Просто нужно довести до конца начатое - по-другому не могу)

А столько всего нужно завершать....))

Главное не сорваться на новые книги, а в этом не могу быть уверена))

Если нравится дживосознаниуму делать энное что то- ну пусть лелается,
не нравится/ не хочется...- пусть не делается.., какая разница))

Блоха не может не кусать,
а собака под кустом не ссать)),
Шриманше не модет не пиздеть,
а Эриль- книжки по недвойственности непостЕть


важнО ПОНИМАНИЕ ТОГО ЧТО НЕ2!!!!!
и

ТЫ ЕСТЬ ТО.

А делаться может то что зочется,
или
не делвть то что не зочется))
или
покарме делаться то что не зочется),,
и делаться то что хочется( телупривычкам).

Если чеСНО,
Мне то де надоело пиздеть)))
а чего делать то ещё??
Кто на что ДВУчился, кто на что сНЕДВИлся))

Мне просто лень всё...,
а пиздеть ( на свою родную тематику НЕ2) больших затратоэнергий не надо))
пизди себе да пизди))),
работать( физ) не люблю.,,
так что..

Наверное шриманши то же нужны для чего то по этому проявлениУМУ)))

Возвращаясь к вопросу:
ЗНАНИЕ ИЛИ ПЕРЕЖИВАНИЕ


Вопрос: Какова практика для непосредственного переживания Брахмана (Брахма анубхава)?

Ответ Свами Парамартхананды:

Пожалуйста, изучайте Писания дальше.
Продолжайте изучать, пока не поймёте, что мне не нужно искать или работать для непосредственного переживания Брахмана.

Определение знания Брахмана (Брахма Джняна) — это знание, которое устраняет желание непосредственного переживания Брахмана.

И пока это желание существует, это означает, что изучение Писаний является механическим, без применения ума.

Поэтому не следует прекращать изучение, а следует продолжать его.

Если ученик говорит: «У меня есть теоретические знания, но я хочу получить опытное знание», это означает, что у него нет теоретических знаний.

Хороший ученик воспринимает информацию таким образом, что впоследствии он никогда не скажет:

«У меня есть только академические знания, у меня есть только интеллектуальные знания, у меня есть теоретические знания, но у меня нет опытного знания».

Изучая Веданту, человек понимает, что он является Брахманом и что любое переживание (анубхава) возможно только благодаря Брахману.