Порассуждаем об учении

Свамини:
Правильнее будет сказать, что там, где обычный человек погружен в глубокий сон, мудрый погружен в самадхи.

А состояние сновидения и состояние бодрствования, это состояние входа и выхода из самадхи, когда используются ум и интеллект.

Таким образом, мудрый знает свое единство как в медитации, так и вне ее.
————-
Как то давно , ещё на этом форуме спрашивали Лакшми, есть у Мудреца бессознательность в глубоком сне и приводили цитаты наших просветлённых , по-моему один из них был Багаев, которые осознают в глубоком сне свою бессознательность. Так вот Лакшми однозначно сказала что такого не может быть. Кто то из них обманывает.

Лакшми говорила, что глубокий сон и есть нирвикальпа самадхи, но НС - это не опыт!!!!

Они похожи, и там и там нет сознания, но это ни одно и тоже.
Я верю Свамини и слышал еще от одного Мудреца, что он давно не спит , как обычный человек.
У меня не так, все как обычно . Поэтому не могу сказать. Я думаю должно сознание пройти некоторый путь эволюции, очиститься и потом это случится. Опять Шмаков похоже прав.

Эволюция - это развитие, очищение ума (а об этом все говорят!!!) - это не развитие, это ОЧИЩЕНИЕ ОТ ВСЕГО

Конечно, не одно и то же, но в том смысле, это знание мудреца и невежи - это небо и земля.

После пробуждения ото сна невежа говорит "меня не было", в то время как мудрец ЗНАЕТ СЕБЯ, ЧТО ОН НИКОГДА НЕ ОТСУТСТВУЕТ.

Пять страниц со мной споришь.
Правильно ,очищение от всего. Чем больше это очищение , тем больше связь с Абсолютным. И Шмаков называет это эволюцией человека. Или я тебя не правильно понял и ты опять споришь.


...тем не менее, человек всегда сохраняет с Абсолютным потенциальную связь, вот почему он всегда и неизменно ощущает Абсолютное, и это чувство растет непрерывно в гармонии с его собственной эволюцией.

Очищение в том числе и от идеи эволюции человека. Об этом речь.

И этому веришь?

"Проблема в непонимании. Человек не понимает, и не видит глубины своего непонимания.

По-настоящему единственным стоящим чего то результатом может считаться только очищение ума, которое позволяет сделать тебе постепенные шаги в сторону понимания Целого, потому что только такое понимание, приводит к освобождению. Все остальное, это просто продолжение сансары.

Иллюзия повторяема и изменяема по своей природе, поэтому чтобы ты в этой
иллюзии не делал, ты всегда остаешься в ней.

Выход из нее возможен только
посредством работы над собственным пониманием.

Путь человека к освобождению – это его выход из-под влияния майи, который может быть осуществлен только с помощью понимания."

Свамини Видьянанда Сарасвати

Махарадж:

То чему я учу – это древний простой способ освобождения через понимание; пойми свой собственный ум и его хватка разомкнется.

Ум понимает неправильно. Неверное понимание – сама его природа. Единственное лекарство – правильное понимание. Это древний, равно как и самый современный путь, поскольку он имеет дело с умом, как он есть.

Что бы ты ни сделал, это тебя не изменит. Ты не нуждаешься ни в каких изменениях. Изменить ты можешь свой ум или свое тело. Но то, что ты изменяешь, всегда является чем-то внешним по отношению к тебе – не Самостью. Зачем вообще донимать себя изменениями?

Осознай раз и навсегда, что ни твое тело, ни твой ум, ни даже сознание не являются твоей Самостью.

Стой особняком в своей истинной природе, за пределами сознательного и бессознательного. Никакое усилие не приведет тебя туда, только ясность понимания.

Отслеживай свои «непонимания» и оставляй их, вот и все.

Опять за своё. Ясность понимания все таки привела тебя к твоей истинное природе, что будет дальше.Стой особняком в своей истинной природе, туда тебя привело понимание. Вот стоишь и стоишь и что. Зачем?
————-}}
Стой особняком в своей истинной природе, за пределами сознательного и бессознательного. Никакое усилие не приведет тебя туда, только ясность понимания.

Зачем стоять особняком в своей истинной природе?

Кому стоять? Это же указатель, как и указатель на точку Тарака Брахмы.

Указатель на То, что запредельно всему, на Источник всего, которым ты и являешься. Ведь всё в Тебе и всё есть Ты!

Ты не человечек, любящий гонять машины, коньяк, женщин и тд

Махарадж никогда никому не говорил что-либо делать! Просто указывал Сознанию на его Исток.

Он не давал подробные инструкции людям, что им делать, он всегда говорил, что человек - одно название только.


Махарадж: если будете слушать меня как человек, ТО НИКОГДА НИЧЕГО НЕ ПОЙМЕТЕ!

Однонаправленное внимание, а не распыляться на машины, женщин и коньяк))

Здесь либо-либо, компромисса не существует.

Что будет дальше и зачем если у тебя есть уже понимание.
Человек сделан по образу и подобию Бога, но он не Бог. Человек и ты в том числе ум, а Бог это Абсолют ,это Природа Ума.
Ты ум, а Абсолют это Природа ума.

Пришел гламный , отмандил и руки умыл, а мне опять за него отдуваться.

Это был просто ответ, безотносительно кого-либо.

Ум, обращенный вовнутрь, есть Атман, а повернутый вовне, он становится эго и всем этим миром.

Рамана Махарши

Где твой ум, то и есть ты))

1. Атман. Этот термин употребляется наиболее часто. Махарши определял его, говоря, что Атман, или истинное Я, есть, вопреки опыту восприятия, не переживание индивидуальности, но безличное, всеобъемлющее сознавание.

Это сознавание нельзя путать с индивидуальным «я», которое, по словам Бхагавана, в действительности не существует, будучи продуктом ума, загораживающим истинное переживание Атмана.

Шри Рамана настаивал, что Атман всегда присутствует и всегда переживается, но сознательно познается как Реальность только с прекращением действия само–ограничивающих склонностей ума.

Постоянное и непрерывное сознавание Атмана называют Само–реализацией.

"Будь тем, кто ты есть"

Постоянное и непрерывное сознавание Атмана называют Само–реализацией.

"Будь тем, кто ты есть"

Ум обращённый внутрь и есть Атман, когда он очищен и стал ничто. Он как бы сливается с Атманом. Если не ошибаюсь про это Лакшми говорила, я не свой, я Божий и у Христа за пазухой. Постоянное осознавание Атмана, цитату Шмакова затер уже до дыр и ты мне толком не ответила . Ты всегда и неизменно ощущаешь Абсолютное.




——-/———-
Книга Тота.
В ослеплении объявляя войну Небу, человек этим лишь сам изгоняет себя из его пределов; Абсолютное и Вечное непрестанно озаряет все вокруг Себя, – слабая воля людская ни на йоту не может ослабить или изменить Его Бытие и Свет; в ее власти – лишь степень восприимчивости самого человека.

Когда дух его чист и ясен, он может невозбранно приближаться к Свету, и Истина предстает пред ним в неописуемом великолепии Своей Первородной Чистоты.

Если у тебя это на уровне понимания, зачем приводишь эти цитаты , здесь написано осознавание Атмана, не понимание Атмана.

Постоянное и непрерывное сознавание Атмана называют Само–реализацией.

"Будь тем, кто ты есть"

Это вопрос? Или как?

Если вопрос, то этот вопрос исходит из ограниченного понимания, так как в естественном состоянии такой вопрос и не возникает.

Потому что всё есть так как есть без какой-либо идеи об Абсолюте и тем более не стоИт вопрос о том, что нужно его как-то ощущать))

Все эти мысли просто не возникают.

Но они могут возникнуть в диалогах и то исключительно в виде указателей, не более.

Почему ты всё хочешь прикрепить ко мне? ))

Цитата да цитата, поразмышляй над ней, а не над тем, что это я якобы пишу о себе))