Чатик

Это прекрасно

НЕДВУшка хвалит ДВУкуха, за то что хвалит он кукушку

Как это почему? Потому что это совершенно противоположные понятия.

Если бы это было не так, то мы бы никогда не пришли к поиску, а наслаждались бы страданием.

Здесь речь идет об остановке ума. И это касается не только поиска просветления, но и вообще всего. Забыть о себе, вот о чем речь.

А то обычно получается так, что человек пытается забыть о просветлении, но очень даже себе помнит о себе, о своем благополучии.

Поэтому обязательно нужны практики просветления.

Имеешь ввиду,что бы образ не появлялся в уме?

Отрывок из твоего приведенного текста Ринпоче.Вот где-то здесь.

...
Не верь в реальность хорошего и плохого.
Все переживания – словно капризы погоды,
Словно радуги в небе.
Пытаясь ловить неуловимое, ты напрасно себя изнуряешь.
Отпусти, ослабь эту хватку!
И пространство без края –
Вот оно, открытое, безмятежное и манящее.

Скорее мысли о себе, но они же и создают образ себя. Но мысли первичнее.

Нет мыслей о себе, нет и никакого себя - целостность.

сДВАётся ты, мил чемодан, всё зочешь поиметь что то , как тебя учил твой лучшый ДВУчитель дед пучеглазый инфозыган Ошка, (где Моя любимая гармошка)))).
ДВИцу видно по ДВАлёту...)

Запашок то... ДВАсталсу)))

И опять-таки, я бы выделила красным совсем другое :

"Пытаясь ловить неуловимое, ты напрасно себя изнуряешь.
Отпусти, ослабь эту хватку!"

Все практики просветления - это и есть "попытка словить неуловимое".

Поэтому - "Отпусти, ослабь эту хватку!"

Лакшми: "Вы должны постепенно приходить к пониманию, что вы ничего не достигните, никакими вашими усилиями.

Поэтому просто откажитесь от идеи достижения вашего просветления, откажитесь от всех идей на счёт своего будущего; как говорит Махарадж, – согласитесь умереть простым, незаметным человеком."

-----

Но, конечно же, пока практики идут, значит этого Понимания пока не случилось)))


Я бы выделила условно три этапа:

1. Нет Понимания - нет практики
2. Нет Понимания - есть практика
3. Есть Понимание - нет практики.

1 и 3 не равны между собой, но на первый взгляд очень похожи, потому что Понимание - это интимУМпроцесс))) и его со стороны никак не обозначить.

А вообще, Понимание и есть Практика, так как нет двух)
Ничего не отстаиваю, просто мысли вслух...(так, для рифмы)

Нет где-то "там" или где-то "здесь". Ты всё пытаешься в уме обозначить какое-то пространство, куда нужно попасть, то есть, ставишь перед собой задачу. А есть задача - найдется и исполнитель.

Пространство - это и есть сиюминутное распахнутое осознавание. Куда нужно стремиться (?), если ты из этого не выходил никогда, Ты и есть это осознавание)

Вспомнились анекдоты


Привозит отец недалёкого сына на море.
- Смотри, сынок, море.
- Где?
- Да вот же!
- Где?
Батя берет сынка и окунает с головой в воду.
- Батя что это было!?!
- Море!
- Где?

-----


Плывут как-то две молодые рыбки, а навстречу им — старая рыба, поровнялась с ними и говорит: «Привет, молодежь, как вода?» Рыбки плывут дальше, и вдруг одна из них поворачивается к другой и спрашивает: «Что еще, мать твою, за вода?»

Себячу ты конечно ассоциируешь с умудренной опытом осознавания старой рыбой.

Эриль:
"Пространство - это и есть сиюминутное распахнутое осознавание. Куда нужно стремиться (?), если ты из этого не выходил никогда, Ты и есть это осознавание)"


Так вот, к твоему сведению, эти рыбы не знают что такое вода. И старая рыба тоже. Но с умничала она здорово.Их надо вытащить из реки на воздух и только потом они поймут эту воду.

Но будет уже поздно их поджарят на сковородке.

Вот откуда ты это взяла. Где я это говорил.
Ещё раз. Нужно убрать себячу на задний план и тогда твоё осознавание распахнется.
Тебе нужно не в пространство, а в безэгостное восприятие. Отпусти хватку и ты уже там.
И оно такое как говорит Ринпоче.
И пространство без края –
Вот оно, открытое, безмятежное и манящее.

Это будет уже как следствие.

Об этом говорит и Махарадж , я тебе приводил цитату чуть выше. "Переходишь в новое измерение."

Вот как раз себячу я со старой рыбой не ассоциировала, скорее, Тебячу - с водой .

Вытащить рыбу можно, конечно, на воздух, но как можно вытащить себя из Себя?

Тяни себя из Себя как не в себя, только вся эта тягомотина только баламутит воду.

Как говорят: "Оставь мутную воду в покое и она станет чистой и прозрачной."

О каком воздухе речь? Ты сейчас не на воздухе, а просто во взбаламученной воде, которую сам и баламутишь своим рвением вырваться из грязной воды в чистую, вместо того, чтобы просто перестать эту воду колотить руками.

"Взбаламученной душе покоя нет..." (с)

Убрать себячу на задний план - это не предписание, а описание.

Ты говоришь - действуй, убирай эту себячу, а я говорю, что нужно просто успокоиться и не создавать себячу...

Я об этом только и твержу)).

Не нужно Это никак описывать, любые описания - не то что мимо, а просто создают ненужные волны.

Всё "просто как ЭТО"

Чем ты занимаешься когда не создаёшь себячу. Вот ты успокоилась и что дальше.
Что такое как Это. Если Это Тишина, то это То.
Но То это не Это.
Никак не хочешь читать Махараджа. Изучай книгу "Я есть То". И будет счастье.
Это это не То .
Искатель: Вы иногда говорите, что Атман есть Тишина. Почему Он таков?

Махарши:Для живущих в Атмане, в Красоте, без мысли, нет ничего, о чем следовало бы думать. Нужно только переживать Тишину, поскольку в этом высочайшем состоянии нет ничего для достижения, кроме Себя Самого.

О ком речь? Понимание рулит)) По крайней мере, Оно такое, какое Есть прямо сейчас (ведь я ни на чём не настаиваю и ничего не отстаиваю, просто трещу, соскучилась, нужно мозги размять))))

Это - это ВОТ!)))

Опять ставишь задачу: "нужно только переживать Тишину". Это не предписание, а описание, так сказать, воздействия Понимания ))

Сильный интеллект( мощнопродуваемое Сознание) нужно для чего ?
Для того что бы найти верного поводыря, который научит тебя правильному азимуту рассуждения.

Скажи мне кто твой учитель- и я скажу кто ты?)

Аналог полный это ночной сон,, опираясь на это,, как бы ты себя повёл( будучи в ночном сне фигурой,,но осознав просыпанием что это всё сон)??
Понятно, что поначалу, случилось бы отпускание- отторжение всего вокруг видимого,, как не реального,, и своего тела так же..., ну а потом,, произощло бы раздумывание,, - а что это такое в чём висит, в чём происходит весь этот сновыдум???????
И к чему бы пришёл бы этот "проснувшийся "персон?))
Он бы наверное рассудил так,, что " всё есть как Сознантельный СубмассУМ/ СубстратУМ,, в котором при малейшем взбалтывании идеей происходит дуальное вибрато СферУМА- СферовибрациУМ.


И что??

Вот и всё.
Тебяча в виде тела и всё любое другое, это картинкУМ.
А ТО ЧТО ТЫ( как Одно без второго), это ТАЙНА - НЕДВАЙНА.
Я бы описал это как СубмассУМ- СферовибратУМ)))
Другой бы описал как Атман..,
кто то как - Брахмум,,
кто то- как Сознание,, и т д..
Но это не важно,,,
"ПРОСЫПАНИЕ" типо "произошло!!!!!"
и это всё что можно констатирУМвать)))
остальное всё вариации на сбоку бантик, губки бубликом, а попка как крантик)))( для рифмы как всегда).

ЭТО ТО ВСЕГДА НА ОДИН ШАГ " ДО"))))))

и ЭТО ТО НИКОГДА НЕ ДОГНАТЬ)))
как тень ,, даже если со скоростью света бежать)))

Только если со скоростью НЕДВЕта, бежать если,,
То тогда ты сам ПОНИМАНИЕМ не возможности этого превращаешься в ЭТОТ НЕДВЕТ!!!!!( типо))

Всё что не сказано это уде ложь двиздёшь и двавакация))))
всегда на однЭГО засранцУМА больше))))

Ну и где во всём ЭТОМ сита дрита и ошо инфоциганоблаблашо??( для рифиы)))

)))))

Из всего Мною придУМаннЭГО, уж больно Мне нравицца этот фразиологиУМ:

— Дать бы тебе в ДВОжу, .. да вот только НЕДВАтустра не позволяет!