Задать вопрос практикующим

Ясно, мой бунт против бога это деяние бога, уровень ясности в теме недвойственности тоже в руках бога.
Ад короче, бог садист.

Вот, что получается, когда самосознание (Бога!), Адам Кадмон, отражаясь а теле, отождествляется с ним.

Отождествиться с телом и считать себя личностью, живущей в теле, - это действительно ад. Люцифер становится дьяволом. Дьявол - не где-то, он - то я, которое считает себя личностью, а, считая себя личностью, творит ад.

Но падение это неизбежно, потому как познать Себя возможно только тогда, когда столкнешься со своей противоположностью - не я. Всё познается в сравнении (в бинерах).

Вот и доверьтесь тотально Богу, не бунтуйте против Него, считая себя знающим, как должно быть, и контролирующим То, что невозможно проконтролировать. Себе же хуже этим делаете.

Только не надо вопросов типа "кому себе?", "здесь же один Бог" и и.д., потому что это вопрос самоисследования, а не словесных манипуляций.

Каждый должен выяснить это для себя сам через понимание, но понимание без самоисследовании (без практики) не работает.

"По вере вашей да будет вам" (Библия). Сознание "превращается" в то, во что верит.

Ага, я верю что я чистое бестелесное осознание и тусуюсь в райских мирах, что-то действительность диктует своё, и плевать во что ты там себе веришь или не веришь, кем ты там себя считаешь или не считаешь. До возникновения этого мира я вообще ни во что не верил, однако этот мир возник таким какой он есть, как же он смог возникнуть если в него для начало нужно было уверовать. Брехня какая-то.

Достаточно того, что вы верите в то, что вы - личность.

И возмущаясь, вы это постоянно себе доказывает. Понаблюдайте как я выпячивается, возмущаясь и негодуя всем. Вот в эти моменты нужно проводить самоисследования. Кто возмущается?

Потому что стОит уму замолчать в смирении и доверии Богу, так личность исчезает. Но вам пока нравиться считать себя личностью, ну что ж, дело хозяйское.

Личность, где эта личность? в ноге, или в желудке, внутри тела только кишки с дерьмом. Чта такое личность? Я петя такой то такой то с красным дипломом боюсь пауков? в такое верят только придури всякие. Есть механизм - тело, колесница по вашим словам, вот только кто на ней ездит? кто бы это нибыл, ему явно это не в кайф, недовольство существует, и оно не с пустого места, причём тут вообще личность которой никогда небыло? Есть НЕДОВОЛЬСТВО И НЕНАВИСТЬ, вот проблема, а не призраки всякие называемые личностью, пустое слово никого не обозначающее, такое же глупое слово как "вселенная".
В твоём доме насрал слон, зачем убирать, просто прими. Это прямая аналогия с этой жизнью, этот мир дерьмо, которое хрен знает как убрать, нахрен мне его принимать, только конченый извращенец примет этот мир.

Может, пора заняться самоисследованием, сколько можно воздух сотрясать без толку?

А личность не в ноге, не в голове, это собирательный образ всех ваших мнений на счёт себя.

Вопросов глобальных не появляется,а если и вдруг,то ответ всегда на форуме найдётся.
Дело лишь в понимание этого.
Но на один вопрос,не могу найти.
Услышал недавно в сатсанге у м-ра Менячихина,что бывает так,что переживается самадхи
и видится всё ,как есть,но после идёт возврат в невежество(эго-личность-персону),полное отождествление с телом и умом и лишь в памяти( это словами неперeдающее переживание),как сон.
И начинaется игра по полной,со страданиями,непониманием и т.д.
По уши в Майе,как Вишну превратился в поросёнка,на время.
Для чего эта игра?
Понял,что карму надо было пройти.
Так ли это?
P.S.Многие говорят,что переживание самадхи-это конец пути.(насколько понял)

Кто ездит? Безличная Сила, Логос. Самосознание Божье, отразившись на чувственном плане (в теле, иначе не будет проявления), стало активным началом этого чувственного плана. Оно активным и останется после распознавания, но не будет больше отождествления с историями тела. Поэтому после просветления можете продолжать я-кать, но уже никогда не сможете считать себя этой я-калкой.

Самадхи различают несколько видов, на форуме здесь обычно говорят о трёх видах самадхи: сахаджа-самадхи, нирвикальпа-самадхи и савикальпа-самадхи.

То, что вы услышали на сатсанге, говорилось о савикальпа, поскольку это очень неустойчивое и кратковременное состояние, но оно успевает показать недвойственность зрящего и зримого. Но поскольку савикальпа неустойчива (её тянут вниз привычные тенденции ума), то сознание снова возвращается в двойственность.

Нирвикальпа - это точка невозврата для эго, его смерть окончательная и бесповоротная, когда тенденции ума считать себя личностью полностью и безвозвратно уничтожены.

После нирвикальпа наступает сахаджа - естественное и безусильное Бытие Собой.

Если говорить о конце пути, то это сахаджа.

Хороший и понятный ответ,благодарю!
И сразу появился вопрос.
Теоретичeское знание важно в самоисследовании?
У меня пробел в этом,опыт и практика на первом месте.
Пока всё идёт OK и лишние знание не хочется загружать в ум.
Ну вот вы вроде ясно ответили,но что это даст,для понимания себя?
Или всё же теория обязательна и надо ,как таблицу умножения просто зубрить по 10.000 раз.
Вокруг много духовных искателей,но большинство так и проживает в ментальной конструкции,но духовной.
P.S.Это хорошо,что пережилась савикальпа-самадхи.
Ибо тело не выдержало бы такого переживания более продолжительный период.

Теория и практика взаимосвязаны. Если под теорией подразумевается понимание, то понимание в адвайте решает всё. Как Махарадж говорил, что ничего не практикуйте, развивайте убеждения на счёт истинной природы.

Но и практика важна, иначе откуда возьмутся убеждения на счёт себя. Нужна не только теория, нужно отважиться жить согласно ей (а это практика). Тоже, по-моему, Махарадж сказал.

Лишних знаний не бывает касаемо себя, потому что ничего вас не приведет Туда, только ясность понимания.

Теория помогает не вляпываться в различные ловушки ума.

Например, если вы знаете, что савикальпа самадхи (недвойственность) - это не конечное состояние, то вы не будете намеренно добиваться любыми путями этого состояния. А всё это время потратите на разоблачение тенденций ума создавать ложные образы себя. Ведь если убрать все определения на счёт себя, то и недвойственность проявится сама. И тогда недалеко и до сахаджа.

Зная это, вы уже не будете механически останавливать ум, чтоб добиться недвойственности, как это делают многие, потому что, добившись недвойственности, тенденции утянут вас назад. А это потерянное время, усилия, и, как правило, разочарования.

Но если вы обладаете немыслимой силой воли познать себя через практику - то и такое возможно. Пути разные бывают.

Но здесь на форуме развивают убеждения, занимаясь самоисследованием.

Лакшми, я уже не являюсь членом практикующей группы, разрешите выражать своё понимание на вопросы в этой ветке форума? Иногда вижу запутанность в понимании спрашивающих, но кто я такой чтобы разъяснять?

А кто такие другие "я" чтобы разьяснять?

Почитал о видах самадхи,пришёл к выводу,что переживалось -Нирвикальпа-самадхи.
И стало ещё непонятней.
Почитаю теорию на эту тему,а потом задам на форуме вопросы,если появятся.

Если бы пережилась нирвикальпа, то все вопросы бы исчезли.

На этом форуме есть статус у его участников "практикующая группа", у всех остальных статус "пользователь", данная ветка предполагает задавать вопрос "практикующим", то есть "пользователи" задают вопрос "практикующим", а не друг другу. Мой ответ пояснение в рамках понимания иерархии форума.

Слова Учителей перед вопросом:

Скажите, пожалуйста, правильно ли понимаю:
Внимание = осознание (сознавание, осознавание)?

Память и поиски напомнили указатели (в дополнение к вопросу) :

"Мауна, что обычно переводится как «безмолвие», – это не просто отсутствие физического или даже психического шума. Это неподвижный и совершенно тихий, ничем не нарушаемый центр бытия".

мауна – «Безмолвие»; один из наиболее любимых Раманой Махарши синонимов для обозначения свободного от мыслей переживания Истинного Я.

~ Шри Муруганар "Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши"

*

"Есть центр внимания, осознания, который наблюдает за всеми противоположностями, выходя за их пределы. Эта свобода от добра и зла, верного и неверного, красоты и уродства - и есть то, о чем в Библии говорится как о Царстве Небесном".

~ Рамеш Балсекар "Сплетение Самоцветов", 20 июля.

*

<...>
"Созерцание "Я" есть не что иное, как пребывание без мыслей; пребывать без мыслей - это не что иное, как внимательно следить, чтобы "я" не возникало.
Но зачем следить за этим, когда само мое бытие (сат) - это и есть внимание (чит)".

Шри Рамана Сахасра, строфа 990

~ https://m.vk.com/wall-150022324_10841

*

И: Что есть это Сознавание и как его можно получить и развивать?

М: Вы есть Сознавание. Сознавание – это ваше другое имя. Так как вы являетесь Сознаванием, то нет нужды достигать или культивировать его. Всё, что вы должны сделать, так это оставить сознавание других вещей, то есть не–Атмана. Если человек отбрасывает это сознавание, то остается только чистое Сознавание, и оно есть Атман.

~ Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши

*

Атман — это чистое Бытие, а не существование в той или иной форме. Это просто Бытие. Будьте! И это — конец неведению.

~ Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 1

======

Попытка понять суть указателей привела к пониманию (на уровне двойственности) :

Похоже, внимание есть "Осознание в движении".

А чистое Осознание есть недвижимый центр, источник этого движущегося (наружу или вовнутрь) внимания или осознания (что есть синонимы).

[Недвижимое Осознание — с заглавной буквы.
Осознание в движении — осознание (со строчной буквы)].

Верно?
Поправьте, пожалуйста.


... Добавлено:

В принципе, наверное, можно и не отвечать :)

Эриль, Спасибо за ответ.

Простите, пожалуйста, поделюсь найденным. (Возможно, кому-то из ищущих будет интересно).
Получил ответ, на задаваемый в посте выше вопрос:

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

Ссылка из ответа:
http://pro-svet.at.ua/index/dusha_soznanie_priroda_dushi/0-94

И вспомнились указатели из других источников:
- Глава "Пробуждение" из книги Артура Осборна "Рамана Махарши и Путь Самопознания: ссылка, и
- Ссылка на текст Шри Садху Ома "Садхана и работа".

Там фигурируют такие понятия, как: "поток сознавания", "Само-внимание".

Маленького мальчика,родившемуся в тюрьме,один заключённый угостил самодельным петушком на палочке. И первый раз мальчик попробовал,удивился сладкому вкусу,прибежав к мамке,спросил мам!,я сегодня попробовал,что то такое,такое,но ...что это было?
Скажи мама?
Ну раз ты не знаешь,что ты пробовал,значит всё наврал,иди спи.
P.S.Родился на перефирии,во времена застоа,не книг,не интернета.
Да и не было интереса восстановить переживание,как то интуитивно понял-это ошибка.
Но после,уже не смог свернуть с поиска,как что то вело,с небольшими отпусками(время было такое)