Задать вопрос практикующим

Профессор биологии это же "Хе", а "Вау" просто знание "я есть", оно же одинаковое у всех(как вода одинаковая во всех телах) в чем ошибка такого понимания?

Хе - это то куда мы обращаемся, чтобы что нибудь понять, вспомнить или интуитивно почувствовать, а то что мы получаем от туда - мысли, эмоции, понимания- это Вау. Профессор биологии - это лишь бирка, при потере памяти или документов возникают большие сомнения насчет этого.

"Хе" - это не только профессор биологии как феномен, но и все феномены в поле восприятия.

"Вау" - это осознание всего всего поля восприятия целостным, недвойственным.

Индивидуальность - это индивидуальное сознание (монада). Это один из модусов Самосозерцания. То есть, индивидуальность - это всё, что созерцается из одного ракурса самим Богом.

Слово "индивидуальность" означает именно определенную "позицию самосозерцания" Бога и принадлежит Богу, а не индивидуумам, которые есть только как иллюзия. Разве иллюзии может что-то принадлежать?

И вообще, индивидуум – это просто фальшивое эго, претендующее на обладание индивидуальностью.

Само по себе индивидуальное сознание ноуменально (2 Аркан), но в проявлении оно превращается в "пузырь восприятия" или монаду (5 Аркан), вмещающий всю вселенную. И каждая вселенная индивидуальна, каждая вселенная (думаю, можно так сказать) обладает своей индивидуальностью. Все индивидуальности Бога и являются Богом, так как являются его модусом Самосозерцания.

И то, каким будет человек (все его характеристики) определяется индивидуальной монадой.

Почему только 7 миллиардов? А животный, мир растений, минералов, молекул-атомов, субатомных частиц, мир полей - это огромное поле сознание, но это лишь мельчайшее проявление бесконечного потенциала.
Также наверно не совсем верно, что сознание в одном индивидуальном проявлении выявляет те же самые феномены как и другие.

Ну так оно и получается что "Вау" это не индивидуальное качество, а типичное осознавание чего угодно. Чем отличается ваше осознавание от моего? То что вы осознаете через одно окно а я через другое да отличается, но само ведь вау - Осознавание одинаковое не так ли?

Просто не могу понять какую такую индивидуальность имел ввиду шмаков.

Эволюция — есть стремление воли частного приобщиться к Целому. Это есть желание прекратить свою обособленность, мешающую жить и чувствовать жизнью и опытом других частностей; это есть выраженное стремление взойти сознательной, самодовлеющей единицей в Целое, жить в Нем, быть Его разумной составляющей, не теряя своей индивидуальности.

Какая индивидуальность не теряется? Ведь тело с его сенсорами погибнет, и вот индивидуальности как небывало.

Вау - это недвойственность йода и хе. Йод - ничто, разумное начало, которое безкачественно (поэтому мой йод ничем не отличается от вашего). А вот хе - это индивидуальность, и она у всех разная, так как Бог созерцает себя с разных позиций.

Эволюция индивидуальной монады не ограничивается смертью одного тела.

Ну нет, не так оно всё, типичное осознавание чего угодно это йод - активное осознающее начало сознания вот оно как раз одинаково во всех живых существах, а вау это самосознание йода которое зависит от проявлений хе, нет хе - нет и вау, какое хе такое и вау. А так как хе постоянно изменяется, то соответственно и вау изменяется. Так как хе у нас разные, то и вау разные.

Что такое эволюция индивидуальной монады?

Что значит разные вау? Насколько я понял у вау всего два качества, присутствие и отсутствие. А вау это самоосознание, оно либо есть либо его нет когде хе непроявлено. Так чем же одно вау отличается от другова?

Спасибо, я понял что хотел сказать Кабир.

Там был вопрос про безэгостное восприятие и просьба объяснить вот это ваше высказывание.

(только это не интеллектуальное знание об отсутствии эго, а прямое переживание/знание, переворачивающее всю картину восприятия, это очень интенсивное переживание, его нельзя ни с чем спутать) - Lakshmi
Если я правильно помню, вы говорите ,что сначала безэгостное восприятие и только потом накроет нирвикальпа. Это как закончить сначала школу и только потом ВУЗ.
И этот опыт имеет значение, как получить аттестат. Или все же не имеет?

И на основании этого переживания уже придёт понимание , что все опыты это проявления ума. Потому что это видно в обнажённом восприятии. Я правильно понимаю.

Когда Йод заглядывает в Хе возникает Вау. Сколько феноменов столько и Вау. Однако Йод-Хе-Вау триедино, т.е. воспринимающий, восприятие и воспринимаемое не отдельно друг от друга. У каждого воспринимаемого Вау есть свой воспринимающий Йод, который не отличен от него, так как не является ничем воспринимаемым.

Также Лакшми приводила пример женщины имевшей опыт недвойственности долгое время, но потерявшей это состояние за две недели до смерти.

Эволюция индивидуальной монады - это раскрытие её потенциала, начиная от мельчайших частиц до человека (но, думаю, человеком эволюция не ограничивается) с целью развития Самосознания.

Раскрыть Спойлер Свернуть Спойлер

«Я умер как минерал и стал растением,
Я умер как растение и снова явился в животном,
Я умер как животное и стал человеком,
Зачем же мне бояться?
Разве смерть прекращала мой рост?
В будущий раз я умру как человек,
Чтобы выросли у меня крылья ангела.
И ангелов также я должен опередить:
Ибо все погибнет, кроме Его Лица.
Я должен вознестись над ангелами;
Я стану тем, что недоступно воображению.
А затем, да стану я Ничто, ибо струна арфы
Во мне поет: "Воистину мы вернемся к Нему». — Руми

«Пройдя длинный период бессознательного и полубессознательного существования в минеральном, растительном и животном царствах, природа в человеке доходит до своего высшего развития и спрашивает себя: что я такое?
Человек - это орган самосознания природы». — Шопенгауэр

Каждая монада проходит эволюционные ступени. Принято считать, что самосознание начинает "проклёвываться" в кристаллах, затем продолжается в растениях, животных и доходит до человека (об этом книга В. Шмакова "Закон синархии").



И только благодаря особенностям тела человека самосознание монады раскрывается в полной мере.

Можно также сказать, что эволюция монады заключается в эволюции от "материи" к Духу.

Махарадж говорил, что материя - это несовершенный Дух, а Дух - это совершенная материя.

Вот это и необходимо осознать: что всё есть Дух, всё есть Он, осознающий Сам Себя, Свою индивидуальность.

Она приводила этот пример для того, что бы, практикующий не обольщался своими достижениями и не прекратил практику. Потому что это не окончание.

Монада это Хе?

Монада - индивидуальное сознание. "Разрывать" Триединство нельзя. Поэтому монада - это и йод, и хе и Вау.
Это же модус Самосозерцания.

Хе - это феномены, содержание, которое вечно меняется в проявлении.

Можно узнать, может пропустила... Но в скайп-беседе «место без жалости» часть 1-я, на 39-й минуте, от 27.08.2020, Юля сказала, что сама напишет практику «помни о смерти». Может не так поняла, но очень хотелось бы услышать эталон, как она должна вообще звучать. Может она где то уже есть? ​

Да, сначала приходит безэгостное восприятие, хотя правильнее говорить о целостном сознании, в котором воспринимающее и воспринимаемое начала едины в «Я есть», т.е. результатируются третьим началом – самосознанием.

Поэтому сказано: «Я есмь альфа и омега», т.е. всё находится внутри «Я есть»,
и нет ничего вне «Я есть», вне андрогина.

Больше нет двух: "меня" и "переживаний", но «Я есть переживания».


Однако нирвикальпу неправильно рассматривать как ВУЗ после школы, скорее, это аттестат зрелости после школы; т.е. нирвикальпа — это просто "черта невозврата" для эго.

Это не опыт, потому что нирвикальпа не воспринимается, она тождественна "схлопыванию" сознания, это бессознательность;
кто и что будет воспринимать в бессознательности, если в ней Абсолют не знает себя?

Т.е. вы не можете сказать, что вы утратили эго в нирвикальпе, потому что оно уже было утрачено до неё в результате практик самоисследования.

Рамана сравнивает нирвикальпу с окончательным перетиранием верёвки, за которую ведро (эго) вытаскивается из колодца (бессознательности).
Оно и так погружено в колодец, но иногда опять вытаскивается оттуда.

Нирвикальпа сама по себе не "обрывает верёвку" эго, но когда та "обрывается" в результате практики, то происходит нирвикальпа.

Это как школьный аттестат, который сам по себе не даёт вам школьные знания, но когда вам его выдали, то это означает, что вы закончили школьное образование.

После этой "черты невозврата" эго больше не возвращается.
По большому счёту нирвикальпа не имеет особого значения, она ничего не меняет, вы лишаетесь эго-проблем задолго до нирвикальпы.

Я сравниваю утрату эго с опаданием листьев с крон деревьев:
на зелёном дереве листьев много, и сквозь них не видно неба;
осенью листья желтеют и начинают постепенно опадать, и голубое небо иногда проглядывает сквозь поредевшую крону;
а к зиме листья практически полностью отсутствуют на дереве, и сквозь голые ветви отчётливо видно небо вашей истинной природы.

Т.е. утрата эго — это постепенный процесс, это не вдруг, это не как подойти к выключателю, щёлкнуть и просветлеть. Нет, это очень постепенный процесс!

Сначала вы почти не замечаете, что "листья опадают", но однажды, как говорит Махарадж, вы обнаруживаете, что ваших страхов поуменьшилось, потому что иллюзия личности ослабла, т.е. обладатель переживаний стал "прозрачным" как иллюзия.

И хотя все переживания (все опыты бытия) остались на месте, растворился сам пациент, исчез потерпевший.

В действительности есть сами опыты, сами переживания, но нет того, кто в них находится.

Я – не тот, кто переживает, Я и есть сами переживания, какими бы они ни были.

Возвращаясь к вопросу о нирвикальпе, я не советую никому озадачиваться этим вопросом, потому что тут дело в следующем: если эго ослабнет на 60%, то остальные 40% просто "смоет".

Я сравниваю эту ситуацию с машиной, нависшей над обрывом: как только её багажник опустеет на 60%, так машина свалится в пропасть.

И значит ваша задача только в том, чтобы опустошить багажник хотя бы на 55%! Остальное сделает Дух. Или, как говорит Махарадж, Реальность проявится и вберёт вас в Себя.

____________________

Палтрул, хотите вернуться в группу? — Без проблем, добро пожаловать!